作者：李晨辉
特别不喜欢看内战的片子，最近偏偏还连续播放个不停。前两天演了个表现朱老总的。这种片子，对不起我是真没法看下去。据说连邓小平、刘伯承都最不喜欢看这类片子，那些指望监视、偷窥、告密活着的大五毛、小五毛，以及列位令人尊敬非常辛劳的网监们，你们也就别以为又发现了什么收获！连那些置身事内的领袖们都不爱看、最怕看的东西，我不爱看，难道就还犯了什么忌不成嘛？
虽然不爱看，但电视里还是不停在晃，而且光是片花，就已经让我很有一点恶心了。关于朱老总的那个片花是这样的，朱老总（当然那时还不是朱老总）面对一帮人，义正词严地说了几句，诸如，你们骑在人民头上作威作福的日子到头了，然后就开枪开炮，估计是打死了不少。无独有偶，最近又有这么一段片花，具体什么片子，我都没有看细，但显然也是表现国共内战的。其中一位，也不知是八路军，还是红军模样的战士，高喊，为了四万万同胞能过上好日子，然后就又是一顿乱枪向对方射去，估计又打死不少。我小的时候不懂事，也不知为什么，特别爱看打仗的片子。什么《董存瑞》、《南征北战》、《渡江侦察记》之类，这类电影，往往是以我们少量牺牲，一般只一两个（比如董存瑞之类），而敌人尸横遍野、躺倒一大片为结局。那个时候看完了这样的电影，往往觉得特别痛快。有时候看到结尾，甚至还会情不自禁地鼓掌。特别崇拜那些能够杀敌无数，让敌人尸横遍野的英雄。可是我现在仔细想来，那些躺在那里被杀死的，就内战而言，应该都是国军。就发展脉络而言，他们首先是通过辛亥革命，从而产生的一只新的军队。到今天我们这边居然也在厚着脸皮纪念辛亥革命，那么，从产生而言，这只军队，是没有先天的问题的。然后呢，从中间上看，民国十年二十年，我们国家取得了民国黄金十年的辉煌，很多大师、巨匠，产生于那个时代。这个时代，国军，应该是大局乃至国家的维护者，并没有起到绊脚石的反面作用。再后来，外敌入侵，他妈的日本人犯我中华。又是这只军队，顽强的抵抗了日本人的入侵，使我国家、民族未亡，功莫大焉。当然，我们从前一直说，抗战是由我党独家领导，没国军什么事，甚至国军一直在起着破坏抗日的反作用，只是在抗战胜利以后才过来摘桃子。而当信息通畅，大事想瞒也实在是瞒不住的今天，地球人都知道，那完全不符合事实。如今地球人都知道的是，毛只不过领导了两只队伍（八路军和新四军），根本不是也不可能成为抗战的主力。而且，就算这两只部队，起码在名义上也是在蒋总裁的领导之下，据说当时咱们的的帽子上，还佩有国军的青天白日徽章。可见，这国军在解放之前所起的作用，完全不像我们这边所一直形容的那么坏。再从这国军的组成上看，其实多半也都是农家子弟。也都是母亲怀胎十月，千辛万苦养大的孩子。甚至还有这样的可能，或者是因为一念之差，或者是机缘巧合，一个家里的两个亲兄弟，一个成了共军，一个成了国军。恐怕这种状况在两只军队里，还不是个别。起码你死我活的两只军队里的，有许多可能当年曾经是同学甚至朋友。但一旦到了战场，恐怕就什么也顾不得了。很奇怪的是，如果我们在和平的环境里，不用说杀一堆活人，哪怕你杀了一个，甚至只弄伤了谁谁，恐怕你也立刻要面临法律的制裁。然而一到了战场上呢，杀人反而就成了英雄，你杀得越多，哪怕你杀了成千上百甚至上万，那么，你不但用不着担心法律，你反而还一定会成为万人称颂的英雄，大英雄。我就想了，那些被杀的，倒在地上的那些，哪一个不是父母所生，辛苦所养呢？人来这世上一遭并不容易，每个人都是一样的。而且长大成人，必定经历过千辛万苦。为什么，你手指头一扣，突突突地，就把这些人，全给灭了呢？真的就不想想，一个所谓的英雄后头，汇聚多少母亲的眼泪，多少个人间悲剧？
当然了，有时杀人实在是不得已。比如日本人，你他妈跑到我们的土地上来杀人放火，我们不杀你就完全可能被你杀，在这样的情况下，我赞美那些杀敌的英雄。但问题是，如果不是外敌入侵，面对自己的同胞和兄弟，这杀人放火的事，是不是需要好好说道说道呢？
当然了，杀人者，往往给自己的杀人，赋予了很多的理由，比如说，国民党不民主啊，我们要民主，于是我们要杀人。又比如说，国民党太腐败，我们要建立一个不腐败的社会制度，于是乎，又可以堂而皇之地杀人。还有什么——诸如那两个片花里所讲的，你们骑在人民头上作威作福哇，还有什么，四万万人民受苦受难之类。问题是，你们在那里痛痛快快地杀人，尸横遍野之后，你们当年所针对的这些问题，如果都得到了解决，那么，也许你的杀人，就真的有了合理性。可一个实实在在的问题是，在你们杀了那么多人（据说消灭了上百万的国民党军队）之后，你们所针对的这些问题，却几乎一个也没有得到解决。国民党不民主，这都过了快一百年了，你们比国民党更民主吗？当时的国民党太腐败，现在的你们，整个的腐败程度，比当年的国民党好多少吗？你们号称，一些人骑在人民头上作威作福的日子结束了，可是，那个时候，就所有的当官的都骑在人民头上作威作福吗？反过来，到现在骑在人民头上作威作福的当官的，还少吗？为了四万万人民不再受苦，可问题是，如今香港、澳门、台湾加大陆，受苦人，到底在哪一部位比较集中呢？
说起国民党的腐败，说到国民党、蒋介石的不民主，我就又想起了，最近学生考试时涉及到的一段阅读，讲的是马寅初如何铮铮铁骨，敢大骂蒋介石、孔祥熙、宋子文等一系列国民党高官乃至领袖。文中还提到了郭沫若如何盛赞马寅初，还提到了什么蒋宋孔陈四大家族如何如何。我不好和我的学生多说什么，但我的心里却确实有许多不吐不快的话。确实，在蒋介石时代，有很多人是以铮铮硬骨而出名的。这大骂蒋介石的马寅初，还算是小菜一碟，有一个叫刘文典的大学校长更他妈嚣张，据说曾经在愤怒时飞起一脚，踢中了蒋介石的裆部（是不是蒋介石后来再没生育都与此有关？），这样的事，要是发生在我们这样伟大的社会里，尤其是在毛时代，不用毛发任何一个指示，光是红卫兵，就能当场把你食肉寝皮。然而好像这个刘文典，却并没有因此而受到太过严重的处罚。耐人寻味的是这段话中那赞美马寅初硬骨头的郭沫若，据说在蒋介石时代，也曾经是一个硬骨头，还曾经写文章大骂蒋介石，叫《请看今日之蒋介石》，然而到了毛时代，他却成了一个几乎叫毛主席为亲爹，江青在的时候赞江青，江青刚一倒台，又立刻写诗说什么，大快人心事，揪出“四人帮”，成了著名的软骨头。这些铁的而且成堆的事实，到底都能说明些什么呢？
再说说所谓的蒋宋孔陈四大家族。按我们当初的说法，这四大家族，控制了当时整个国家的经济命脉，他们成为了所有腐败的源头。可现在根据我们所知道的事实是，这种说法，基本上也都是子虚乌有。别的我没有详细考证，起码蒋介石本身，是相当清廉的。从他死到现在，并没有听说他有任何的遗产，连我们这边号称天下第一清廉的稿费也绝没有听说过。如果他有财产，那么，他的儿子蒋经国应该会继承到，并没有听说蒋经国从蒋介石那里继承过一分钱的遗产。而且，蒋经国自己也身为总统，如果国民党真如我们传说那么腐败，那么，蒋经国即便不用从老爹那里继承，光是他自己，动一小指头，也够几代人吃吃不完，用用不尽的。然而到了什么程度呢？到了蒋经国死后他夫人的生活竟然难以为继的程度，可见什么四大家族啊，什么腐败之类，恐怕更多的，还是一个传说。我们这个国度，传说成“真”的，实在太滥，所以实在不能不认真地动动脑啊！
还想说另外一个好像是题外的话。现在有许多无脑愤愤，动不动就嚷着要解放台湾。比如说，宁让宝岛不长草，也要解放台湾岛之类。我劝这些人，今后再说类似的话时，最好还是不要用“解放”这两个字。什么叫解放？大军所到之处，人民由没自由到有自由，这才是最明白最简单意义上的解放吧？可实际上，要是我们大军真去了台湾，台湾人怕是立刻就失去了选举权。台湾人，肯定也不会如现在的台湾人那样，想去哪个国家就去哪个国家，包括那些我们想去都不容易去的发达国家。说不定连住在台湾岛内，也要用户口来严格地限制住你。你要一多说点什么，闹不好就要面临着封网、封博，甚至喝茶的荣耀。有讲理的亲没有，谁能告诉我，究竟什么叫解放？可能又有人在那里说了，不是说好的一国两制嘛！可问题是，既然我们对我们的制度这么自信（不是讲制度自信嘛），既然我们已经找到了最适合中华民族的最优越的制度、最好的道路，那么，不把这么好的阳光雨露泽被给台湾人，我们不是太偏心，太说不过去？用周小平的话，我们不是太无耻了嘛！
好了，总结陈词。上面这些话，许多确实不一定好听。但魏征的话好听吗？屈原的话好听吗？可见，不好听的话，不一定就是坏话。良药苦口治于病，忠言逆耳利于行，这道理连小孩子都懂的。我这么说，并不是要咱们就改变制度，更不是想砸谁的锅，砸谁的碗。只是希望那些大大小小的为国者，能够认真地反思基本的道理，有了毛病咱赶快改。见贤思齐，见不贤而自省。如果不好好反省，成天硬拿不是当理说，以为歪理讲一千遍就可以成真理，以为老百姓的脑袋洗来洗去就没有了沟壑，整来整去整得连我们当年杀杀砍砍死活要解放人家却没解放成的那部分人还不如，实在是说不过去啊！
来源：http://lichenhui.blogchina.com/2335188.html
作者：李晨辉
特别不喜欢看内战的片子，最近偏偏还连续播放个不停。前两天演了个表现朱老总的。这种片子，对不起我是真没法看下去。据说连邓小平、刘伯承都最不喜欢看这类片子，那些指望监视、偷窥、告密活着的大五毛、小五毛，以及列位令人尊敬非常辛劳的网监们，你们也就别以为又发现了什么收获！连那些置身事内的领袖们都不爱看、最怕看的东西，我不爱看，难道就还犯了什么忌不成嘛？
虽然不爱看，但电视里还是不停在晃，而且光是片花，就已经让我很有一点恶心了。关于朱老总的那个片花是这样的，朱老总（当然那时还不是朱老总）面对一帮人，义正词严地说了几句，诸如，你们骑在人民头上作威作福的日子到头了，然后就开枪开炮，估计是打死了不少。无独有偶，最近又有这么一段片花，具体什么片子，我都没有看细，但显然也是表现国共内战的。其中一位，也不知是八路军，还是红军模样的战士，高喊，为了四万万同胞能过上好日子，然后就又是一顿乱枪向对方射去，估计又打死不少。我小的时候不懂事，也不知为什么，特别爱看打仗的片子。什么《董存瑞》、《南征北战》、《渡江侦察记》之类，这类电影，往往是以我们少量牺牲，一般只一两个（比如董存瑞之类），而敌人尸横遍野、躺倒一大片为结局。那个时候看完了这样的电影，往往觉得特别痛快。有时候看到结尾，甚至还会情不自禁地鼓掌。特别崇拜那些能够杀敌无数，让敌人尸横遍野的英雄。可是我现在仔细想来，那些躺在那里被杀死的，就内战而言，应该都是国军。就发展脉络而言，他们首先是通过辛亥革命，从而产生的一只新的军队。到今天我们这边居然也在厚着脸皮纪念辛亥革命，那么，从产生而言，这只军队，是没有先天的问题的。然后呢，从中间上看，民国十年二十年，我们国家取得了民国黄金十年的辉煌，很多大师、巨匠，产生于那个时代。这个时代，国军，应该是大局乃至国家的维护者，并没有起到绊脚石的反面作用。再后来，外敌入侵，他妈的日本人犯我中华。又是这只军队，顽强的抵抗了日本人的入侵，使我国家、民族未亡，功莫大焉。当然，我们从前一直说，抗战是由我党独家领导，没国军什么事，甚至国军一直在起着破坏抗日的反作用，只是在抗战胜利以后才过来摘桃子。而当信息通畅，大事想瞒也实在是瞒不住的今天，地球人都知道，那完全不符合事实。如今地球人都知道的是，毛只不过领导了两只队伍（八路军和新四军），根本不是也不可能成为抗战的主力。而且，就算这两只部队，起码在名义上也是在蒋总裁的领导之下，据说当时咱们的的帽子上，还佩有国军的青天白日徽章。可见，这国军在解放之前所起的作用，完全不像我们这边所一直形容的那么坏。再从这国军的组成上看，其实多半也都是农家子弟。也都是母亲怀胎十月，千辛万苦养大的孩子。甚至还有这样的可能，或者是因为一念之差，或者是机缘巧合，一个家里的两个亲兄弟，一个成了共军，一个成了国军。恐怕这种状况在两只军队里，还不是个别。起码你死我活的两只军队里的，有许多可能当年曾经是同学甚至朋友。但一旦到了战场，恐怕就什么也顾不得了。很奇怪的是，如果我们在和平的环境里，不用说杀一堆活人，哪怕你杀了一个，甚至只弄伤了谁谁，恐怕你也立刻要面临法律的制裁。然而一到了战场上呢，杀人反而就成了英雄，你杀得越多，哪怕你杀了成千上百甚至上万，那么，你不但用不着担心法律，你反而还一定会成为万人称颂的英雄，大英雄。我就想了，那些被杀的，倒在地上的那些，哪一个不是父母所生，辛苦所养呢？人来这世上一遭并不容易，每个人都是一样的。而且长大成人，必定经历过千辛万苦。为什么，你手指头一扣，突突突地，就把这些人，全给灭了呢？真的就不想想，一个所谓的英雄后头，汇聚多少母亲的眼泪，多少个人间悲剧？
当然了，有时杀人实在是不得已。比如日本人，你他妈跑到我们的土地上来杀人放火，我们不杀你就完全可能被你杀，在这样的情况下，我赞美那些杀敌的英雄。但问题是，如果不是外敌入侵，面对自己的同胞和兄弟，这杀人放火的事，是不是需要好好说道说道呢？
当然了，杀人者，往往给自己的杀人，赋予了很多的理由，比如说，国民党不民主啊，我们要民主，于是我们要杀人。又比如说，国民党太腐败，我们要建立一个不腐败的社会制度，于是乎，又可以堂而皇之地杀人。还有什么——诸如那两个片花里所讲的，你们骑在人民头上作威作福哇，还有什么，四万万人民受苦受难之类。问题是，你们在那里痛痛快快地杀人，尸横遍野之后，你们当年所针对的这些问题，如果都得到了解决，那么，也许你的杀人，就真的有了合理性。可一个实实在在的问题是，在你们杀了那么多人（据说消灭了上百万的国民党军队）之后，你们所针对的这些问题，却几乎一个也没有得到解决。国民党不民主，这都过了快一百年了，你们比国民党更民主吗？当时的国民党太腐败，现在的你们，整个的腐败程度，比当年的国民党好多少吗？你们号称，一些人骑在人民头上作威作福的日子结束了，可是，那个时候，就所有的当官的都骑在人民头上作威作福吗？反过来，到现在骑在人民头上作威作福的当官的，还少吗？为了四万万人民不再受苦，可问题是，如今香港、澳门、台湾加大陆，受苦人，到底在哪一部位比较集中呢？
说起国民党的腐败，说到国民党、蒋介石的不民主，我就又想起了，最近学生考试时涉及到的一段阅读，讲的是马寅初如何铮铮铁骨，敢大骂蒋介石、孔祥熙、宋子文等一系列国民党高官乃至领袖。文中还提到了郭沫若如何盛赞马寅初，还提到了什么蒋宋孔陈四大家族如何如何。我不好和我的学生多说什么，但我的心里却确实有许多不吐不快的话。确实，在蒋介石时代，有很多人是以铮铮硬骨而出名的。这大骂蒋介石的马寅初，还算是小菜一碟，有一个叫刘文典的大学校长更他妈嚣张，据说曾经在愤怒时飞起一脚，踢中了蒋介石的裆部（是不是蒋介石后来再没生育都与此有关？），这样的事，要是发生在我们这样伟大的社会里，尤其是在毛时代，不用毛发任何一个指示，光是红卫兵，就能当场把你食肉寝皮。然而好像这个刘文典，却并没有因此而受到太过严重的处罚。耐人寻味的是这段话中那赞美马寅初硬骨头的郭沫若，据说在蒋介石时代，也曾经是一个硬骨头，还曾经写文章大骂蒋介石，叫《请看今日之蒋介石》，然而到了毛时代，他却成了一个几乎叫毛主席为亲爹，江青在的时候赞江青，江青刚一倒台，又立刻写诗说什么，大快人心事，揪出“四人帮”，成了著名的软骨头。这些铁的而且成堆的事实，到底都能说明些什么呢？
再说说所谓的蒋宋孔陈四大家族。按我们当初的说法，这四大家族，控制了当时整个国家的经济命脉，他们成为了所有腐败的源头。可现在根据我们所知道的事实是，这种说法，基本上也都是子虚乌有。别的我没有详细考证，起码蒋介石本身，是相当清廉的。从他死到现在，并没有听说他有任何的遗产，连我们这边号称天下第一清廉的稿费也绝没有听说过。如果他有财产，那么，他的儿子蒋经国应该会继承到，并没有听说蒋经国从蒋介石那里继承过一分钱的遗产。而且，蒋经国自己也身为总统，如果国民党真如我们传说那么腐败，那么，蒋经国即便不用从老爹那里继承，光是他自己，动一小指头，也够几代人吃吃不完，用用不尽的。然而到了什么程度呢？到了蒋经国死后他夫人的生活竟然难以为继的程度，可见什么四大家族啊，什么腐败之类，恐怕更多的，还是一个传说。我们这个国度，传说成“真”的，实在太滥，所以实在不能不认真地动动脑啊！
还想说另外一个好像是题外的话。现在有许多无脑愤愤，动不动就嚷着要解放台湾。比如说，宁让宝岛不长草，也要解放台湾岛之类。我劝这些人，今后再说类似的话时，最好还是不要用“解放”这两个字。什么叫解放？大军所到之处，人民由没自由到有自由，这才是最明白最简单意义上的解放吧？可实际上，要是我们大军真去了台湾，台湾人怕是立刻就失去了选举权。台湾人，肯定也不会如现在的台湾人那样，想去哪个国家就去哪个国家，包括那些我们想去都不容易去的发达国家。说不定连住在台湾岛内，也要用户口来严格地限制住你。你要一多说点什么，闹不好就要面临着封网、封博，甚至喝茶的荣耀。有讲理的亲没有，谁能告诉我，究竟什么叫解放？可能又有人在那里说了，不是说好的一国两制嘛！可问题是，既然我们对我们的制度这么自信（不是讲制度自信嘛），既然我们已经找到了最适合中华民族的最优越的制度、最好的道路，那么，不把这么好的阳光雨露泽被给台湾人，我们不是太偏心，太说不过去？用周小平的话，我们不是太无耻了嘛！
好了，总结陈词。上面这些话，许多确实不一定好听。但魏征的话好听吗？屈原的话好听吗？可见，不好听的话，不一定就是坏话。良药苦口治于病，忠言逆耳利于行，这道理连小孩子都懂的。我这么说，并不是要咱们就改变制度，更不是想砸谁的锅，砸谁的碗。只是希望那些大大小小的为国者，能够认真地反思基本的道理，有了毛病咱赶快改。见贤思齐，见不贤而自省。如果不好好反省，成天硬拿不是当理说，以为歪理讲一千遍就可以成真理，以为老百姓的脑袋洗来洗去就没有了沟壑，整来整去整得连我们当年杀杀砍砍死活要解放人家却没解放成的那部分人还不如，实在是说不过去啊！
来源：http://lichenhui.blogchina.com/2335188.html