厦门国际会展酒店座落在风景如画的环岛路东段，依偎在宏伟壮观的厦门国际会议展览中心东侧，与金门岛遥相呼应，近在咫尺尺；凭窗眺望，金厦海域胜景一览无遗。随着厦门会展经济的日益兴旺，每年在这里举办的各种大小会议不计其数，面对迎来送往的各色人等，王伟常常说：“来的都是客。”有容乃大从事酒店管理十四年的王伟用“有容乃大”来概况他的管理哲学。其中“有容”指的是软环境，来源于明确的市场定位和人性化的服务理念，是他所提倡的“给人方便、给人自信、给人欢喜”的待客之道。“乃大”指的是酒店的硬件。会展酒店依托着庞大的会展中心，拥有十几万平方米的专享绿地，在硬件设施上，房大、床大、露台大、桌大、椅大、通道大，宽敞舒适的酒店环境使客人有家的感觉。西游记与团队管理熟悉王伟的人都知道他爱读书，尤其喜欢古典名著，爱思考的他还常将书与现实联系起来。比如在他看来，《西游记》里的“唐僧团队”就与酒店管理有许多契合之处。如同孙悟空从“弼马瘟”到“蟠桃园主管”到成佛所经历的五个阶段一样，王伟将酒店员工的成长也分成五个阶段。员工刚进酒店时是培训和学习的阶段，随着员工掌握了更多的技能和知识，他们开始期望突破制度的约束，要求创新与自由，就像孙悟空被送进太上老君的炼丹炉后所达成的自由自在一样。此时，酒店就应顺势而为，调整职位，奖励做得好的员工，让他们炼成火眼金睛。但孙悟空始终跳不出如来佛手心，这如来佛手心，就是企业文化，当制度成为大家共同的习惯之后，员工的成长便进入第四阶段即自觉阶段。酒店这时需要进行员工的心灵工作，要善于鼓励和培养员工修养。最后，员工取得成就的时候，就如孙悟空成佛一样，头上的紧箍咒自然就没有了。就是说，酒店的制度对取得成就的员工已经没有什么作用了。王伟还说：“我不太会记人，见好几次面还记不住，我的餐厅同事帮我记住他们；我没什么数字概念，我的财务人员帮我管理财务；我又是个方向感很差的人，有时换个门出来就找不到北，我需要酒店每个员工帮我找到方向。作为酒店总经理，你就像唐僧一样，只是一个团队核心理念的载体而已，没有孙悟空、猪八戒、沙和尚的合作，就如同缺心少肺一样，什么都不是，什么都不成。”谈及酒店人才短缺的问题，王伟认为，一个人是否为人才，取决于他的长处能否与岗位要求相适应，适应了，人才就诞生了，不适应，任你才高八斗也只能长叹生不逢时。他认为酒店的真正强势，在于能让新进的人在不知不觉之中，为酒店改变自己。这个强势是什么？王伟认为，强势的不是总经理，而是企业的理念和目标，只有拥有核心理念与目标，才是有力量的团队，就像《西游记》中去西天取经的“唐僧团队”，那是一个“用心”的团队，是一个有灵魂的团队。人要有一点宗教精神王伟在日本留学期间，曾接触过一位对佛教很有研究的学术专家池田大作，受其影响，他开始对佛学产生兴趣。后来又陆续接触日本禅学大师铃木大拙和心理学家费洛姆，而两位大师的禅宗推广于全世界，让他感觉到佛学对人们的修身养性有着心静思远的潜移默化之功德。以至于现在的他常说：“人要有一点宗教精神。”他曾形象将酒店的结构比喻如佛教当中的罗汉、菩萨、大佛。基层的员工犹如罗汉，只要把自己的事情做好就行了；而中层的管理人员犹如菩萨，他不但要做好本职的工作还要带动一帮人，如菩萨普渡众生一样；至于成佛的，一定是高层决策者，他要告诉人们如何修练，把握着战略方向，更体现企业的文化性。从佛教之理总结这三层的关系，因果互动，确实有现实的意义。2003年5月，他撰写的《写给现代人的——简明佛典》正式出版，放置在酒店的客房中，也使厦门会展酒店成为中国大陆酒店第一家放置佛典的酒店。令他没有想到的是该书受到了极大的欢迎，自初印以来已经第四次增印，以中、英、日三种文字相继出版。轶事 读书狂人王伟是圈子里出名的“读书狂”，不管在出差的飞机、汽车上，还是在朋友们聚会娱乐间，他都有办法看书。“以前一周能看100本小说，现在不行了，但基本什么书都看，看小说还爱看80后写的小说”。王伟说自己对“80/90”一代有一种敬意——他们知道要什么不要什么，有个性，不像“60/70”一代人，后者更多的是一种任劳任怨的精神。王伟认为，现在是“80/90”一代登上舞台的时候了，他们有自己的主见，要想成为他们的榜样，那可不是看几本书、写几本就行的事。
厦门国际会展酒店座落在风景如画的环岛路东段，依偎在宏伟壮观的厦门国际会议展览中心东侧，与金门岛遥相呼应，近在咫尺尺；凭窗眺望，金厦海域胜景一览无遗。随着厦门会展经济的日益兴旺，每年在这里举办的各种大小会议不计其数，面对迎来送往的各色人等，王伟常常说：“来的都是客。”有容乃大从事酒店管理十四年的王伟用“有容乃大”来概况他的管理哲学。其中“有容”指的是软环境，来源于明确的市场定位和人性化的服务理念，是他所提倡的“给人方便、给人自信、给人欢喜”的待客之道。“乃大”指的是酒店的硬件。会展酒店依托着庞大的会展中心，拥有十几万平方米的专享绿地，在硬件设施上，房大、床大、露台大、桌大、椅大、通道大，宽敞舒适的酒店环境使客人有家的感觉。西游记与团队管理熟悉王伟的人都知道他爱读书，尤其喜欢古典名著，爱思考的他还常将书与现实联系起来。比如在他看来，《西游记》里的“唐僧团队”就与酒店管理有许多契合之处。如同孙悟空从“弼马瘟”到“蟠桃园主管”到成佛所经历的五个阶段一样，王伟将酒店员工的成长也分成五个阶段。员工刚进酒店时是培训和学习的阶段，随着员工掌握了更多的技能和知识，他们开始期望突破制度的约束，要求创新与自由，就像孙悟空被送进太上老君的炼丹炉后所达成的自由自在一样。此时，酒店就应顺势而为，调整职位，奖励做得好的员工，让他们炼成火眼金睛。但孙悟空始终跳不出如来佛手心，这如来佛手心，就是企业文化，当制度成为大家共同的习惯之后，员工的成长便进入第四阶段即自觉阶段。酒店这时需要进行员工的心灵工作，要善于鼓励和培养员工修养。最后，员工取得成就的时候，就如孙悟空成佛一样，头上的紧箍咒自然就没有了。就是说，酒店的制度对取得成就的员工已经没有什么作用了。王伟还说：“我不太会记人，见好几次面还记不住，我的餐厅同事帮我记住他们；我没什么数字概念，我的财务人员帮我管理财务；我又是个方向感很差的人，有时换个门出来就找不到北，我需要酒店每个员工帮我找到方向。作为酒店总经理，你就像唐僧一样，只是一个团队核心理念的载体而已，没有孙悟空、猪八戒、沙和尚的合作，就如同缺心少肺一样，什么都不是，什么都不成。”谈及酒店人才短缺的问题，王伟认为，一个人是否为人才，取决于他的长处能否与岗位要求相适应，适应了，人才就诞生了，不适应，任你才高八斗也只能长叹生不逢时。他认为酒店的真正强势，在于能让新进的人在不知不觉之中，为酒店改变自己。这个强势是什么？王伟认为，强势的不是总经理，而是企业的理念和目标，只有拥有核心理念与目标，才是有力量的团队，就像《西游记》中去西天取经的“唐僧团队”，那是一个“用心”的团队，是一个有灵魂的团队。人要有一点宗教精神王伟在日本留学期间，曾接触过一位对佛教很有研究的学术专家池田大作，受其影响，他开始对佛学产生兴趣。后来又陆续接触日本禅学大师铃木大拙和心理学家费洛姆，而两位大师的禅宗推广于全世界，让他感觉到佛学对人们的修身养性有着心静思远的潜移默化之功德。以至于现在的他常说：“人要有一点宗教精神。”他曾形象将酒店的结构比喻如佛教当中的罗汉、菩萨、大佛。基层的员工犹如罗汉，只要把自己的事情做好就行了；而中层的管理人员犹如菩萨，他不但要做好本职的工作还要带动一帮人，如菩萨普渡众生一样；至于成佛的，一定是高层决策者，他要告诉人们如何修练，把握着战略方向，更体现企业的文化性。从佛教之理总结这三层的关系，因果互动，确实有现实的意义。2003年5月，他撰写的《写给现代人的——简明佛典》正式出版，放置在酒店的客房中，也使厦门会展酒店成为中国大陆酒店第一家放置佛典的酒店。令他没有想到的是该书受到了极大的欢迎，自初印以来已经第四次增印，以中、英、日三种文字相继出版。轶事 读书狂人王伟是圈子里出名的“读书狂”，不管在出差的飞机、汽车上，还是在朋友们聚会娱乐间，他都有办法看书。“以前一周能看100本小说，现在不行了，但基本什么书都看，看小说还爱看80后写的小说”。王伟说自己对“80/90”一代有一种敬意——他们知道要什么不要什么，有个性，不像“60/70”一代人，后者更多的是一种任劳任怨的精神。王伟认为，现在是“80/90”一代登上舞台的时候了，他们有自己的主见，要想成为他们的榜样，那可不是看几本书、写几本就行的事。