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第 4 卷第 5 6 期
Vo_ No l 46 .5
华 中 师 范 大 学 学 报 ( 文 社会 科 学 版 ) 人
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20 年 9 07 月
Se . pt 20 07
《卜 ,渔父》 居》 《 的产生 与屈原 的影 响
蔡 靖 泉
( 中师范大学 历史文化学 院, 北 武汉 407) 华 湖 3 0 9
[ 要] 《卜居 》 《 摘 , 渔父 》 两篇 , 因王逸 解题称 的屈 原 作 品 不类 , 即 都 是 以客 主 问答 构 成 的散 体 韵 文 , 句 法 既 极 其 参 辞 体 作 品《 章 》 是 屈 原 解 , 中主 客 皆 为 真 实人 物 而 非 寓 言 人物 . 文
也 .其 谁 能 以 己 之 演 淮 , 人 之 戡 戡 者 哉 ? 受
(苟 子 · 苟 》 《 不 )
故 新 沐者 必 弹冠 , 浴 者 必振 衣 , 能 以 新 莫 己 之 嚼 嚼 容 人 之 混 然 ?(韩诗外传 》 《 卷一)
倘 若两 篇真 是辞 》 的 《 中 渔 是 《 中
:
俗 人 察 察 , 独 闷 闷 .( 老 子 》 十 章 . 我 《 二
闷 , 汶 .《 辞 补 注 》 归 ?谓凤 皇兮 安栖 … …骐骥 伏 匿而不 见兮 , 皇高 凤 飞 而不下 . 《 楚 王 问 》 : 故 鸟 有 凤 而 鱼 有 鲲 . 远 , 且是深知屈 原生活和 思想的人 . 而
是 , 国破三 晋 而败 五 国联 军 , 锋 直 指 楚 国 最后 秦 兵 的都 城 寿郢 .可想 而 知 , 这楚 国将 亡 , 合 可 扫 在 六 的危机 关头 , 人必 然会有 发扬 传 统 以表 达 卫 国救 楚 亡 意识 的强 烈反 应 .在屈 原 时代 , 因楚 国是 由极 盛
转衰 , 一般 民众 大概 对 国家 的这种 巨大变故 缺乏 心
郭 氏此 说 , 被今 日许 多学 者认 为楚
屈原, 因叙其 辞 以相传 焉逸是故楚 之地 人 , 王 故楚 之地 仍有屈骚塑造 的屈原 自 我形象体现出的精 神 品格 的概 括 .这样 的认 识 和评 价 , 以说 是后世 人们认 识 和评价 屈原 的重要 基础 . 可
司马迁在《 屈原列传 》 中引 录《 渔父 》 以彰显 屈原志 行 , 即充分表 明了两篇产生的重大意义和 巨大影响 . 两篇 的产 生 , 战 国末 年 楚 人 思 念 屈 原 的 结 是 果 , 映 了屈原 在 战 国末 年 的 巨大社会 影 响 .两篇 反 产生 之后 , 又会 进 一 步增 强屈 原 的社 会 影 响 , 而 从
南公 有 言 : 楚 虽三户 , [] 司马迁. 记I . 京 : 8 史 - M] 北 中华 书局 出 版 社 ,93 17 .
亡 秦兴 楚 的 过程 中, 原 的 精 神 激 励 作 用 不 可 低 屈 估 .故 鹿 山易 氏《 校楚 辞序 》 云 : 新 有
嗟 夫 !灭 楚 者秦也 , 灭秦 者 楚辞 也 .楚 自
T eA p a a c f B j
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华 中 师 范 大 学 学 报 ( 文 社会 科 学 版 ) 人
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20 年 9 07 月
Se . pt 20 07
《卜 ,渔父》 居》 《 的产生 与屈原 的影 响
蔡 靖 泉
( 中师范大学 历史文化学 院, 北 武汉 407) 华 湖 3 0 9
[ 要] 《卜居 》 《 摘 , 渔父 》 两篇 , 因王逸 解题称 的屈 原 作 品 不类 , 即 都 是 以客 主 问答 构 成 的散 体 韵 文 , 句 法 既 极 其 参 辞 体 作 品《 章 》 是 屈 原 解 , 中主 客 皆 为 真 实人 物 而 非 寓 言 人物 . 文
也 .其 谁 能 以 己 之 演 淮 , 人 之 戡 戡 者 哉 ? 受
(苟 子 · 苟 》 《 不 )
故 新 沐者 必 弹冠 , 浴 者 必振 衣 , 能 以 新 莫 己 之 嚼 嚼 容 人 之 混 然 ?(韩诗外传 》 《 卷一)
倘 若两 篇真 是辞 》 的 《 中 渔 是 《 中
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俗 人 察 察 , 独 闷 闷 .( 老 子 》 十 章 . 我 《 二
闷 , 汶 .《 辞 补 注 》 归 ?谓凤 皇兮 安栖 … …骐骥 伏 匿而不 见兮 , 皇高 凤 飞 而不下 . 《 楚 王 问 》 : 故 鸟 有 凤 而 鱼 有 鲲 . 远 , 且是深知屈 原生活和 思想的人 . 而
是 , 国破三 晋 而败 五 国联 军 , 锋 直 指 楚 国 最后 秦 兵 的都 城 寿郢 .可想 而 知 , 这楚 国将 亡 , 合 可 扫 在 六 的危机 关头 , 人必 然会有 发扬 传 统 以表 达 卫 国救 楚 亡 意识 的强 烈反 应 .在屈 原 时代 , 因楚 国是 由极 盛
转衰 , 一般 民众 大概 对 国家 的这种 巨大变故 缺乏 心
郭 氏此 说 , 被今 日许 多学 者认 为楚
屈原, 因叙其 辞 以相传 焉逸是故楚 之地 人 , 王 故楚 之地 仍有屈骚塑造 的屈原 自 我形象体现出的精 神 品格 的概 括 .这样 的认 识 和评 价 , 以说 是后世 人们认 识 和评价 屈原 的重要 基础 . 可
司马迁在《 屈原列传 》 中引 录《 渔父 》 以彰显 屈原志 行 , 即充分表 明了两篇产生的重大意义和 巨大影响 . 两篇 的产 生 , 战 国末 年 楚 人 思 念 屈 原 的 结 是 果 , 映 了屈原 在 战 国末 年 的 巨大社会 影 响 .两篇 反 产生 之后 , 又会 进 一 步增 强屈 原 的社 会 影 响 , 而 从
南公 有 言 : 楚 虽三户 , [] 司马迁. 记I . 京 : 8 史 - M] 北 中华 书局 出 版 社 ,93 17 .
亡 秦兴 楚 的 过程 中, 原 的 精 神 激 励 作 用 不 可 低 屈 估 .故 鹿 山易 氏《 校楚 辞序 》 云 : 新 有
嗟 夫 !灭 楚 者秦也 , 灭秦 者 楚辞 也 .楚 自
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