初中总复习之文言实词
A
安：（1）死于安乐（《生于忧患，死于安乐》）
（2）衣食所安，弗敢专也
（3）燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）
（4）风雨不动安如山
B
卑：（1）（非天质之卑）
（2）（先帝不以臣卑鄙）
备：（1）（前人之述备矣《岳阳楼记》）
（2）（一时齐发，众妙毕备《口技》）
（3）（犹得备晨炊《石壕吏》）
奔：（1）（屠乃奔倚其下）《狼》
（2）（虽乘奔御风，不以疾也）
比：（1）（其两膝相比者，各隐卷底衣褶中）
（2）（今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣）（《捕蛇者说》）
（3）（比至陈，车六七百乘）（《陈涉世家》）
鄙：（1）（蜀之鄙有二僧《为学》）
（2）（肉食者鄙《曹刿论战》）
（3）（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
毕：（1）（毕力平险《愚公移山》）
（2）（群响毕绝《口技》）
薄：（1）（薄暮冥冥《岳阳楼记》）
（2）（不宜妄自菲薄《出师表》）
（3）（薄如钱唇《活板》）
C
策：（1）（执策而临之《马说》）
（2）（策之不以其道《马说》）
（3）（策勋十二传《木兰诗》）
（4）（成语“束手无策”）
称：（1）（称其气之小大/不能称前时之闻）
（2）（先帝称之曰能）
（3）动词（不以千里称也）
诚：（1）（帝感其诚）
（2）（此诚危急存亡之秋也）
（3）（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 惩：（1）（惩山北之塞《愚公移山》）
辞：（1）（蒙辞以军中多务）
（2）（未尝稍降辞色）
从：（1）战则请从/隶而从者（《小石潭记》）
（2）择其善者而从之（《论语·述而》）
（3）溯洄从之（《蒹葭》）
（4）民弗从也（《曹刿论战》）
（5）从口入，初极狭（《桃花源记》）
（6）吾从北方闻子为梯（《公输》）
（7）赠从弟（《赠从弟》）
（8）从乡之先达执经叩问
陈：（1）（杂然而前陈者）
（2）（陈而待敌）
D
当：（1）（当之无愧）
（2）（当奖率三军《出师表》）
（3）（今当远离）
（4）（木兰当户织《木兰诗》）
（5）（当时此，诸郡县苦秦吏者）
（6）（“锐不可当”）
道：（1）（会天大雨，道不通《陈涉世家》）
（2）（伐无道，诛暴秦）
（3）（策之不以其道《马说》）
（4）（不足为外人道也《桃花源记》）
（5）（得道者多助，失道者寡助）
（6）（先帝创业未半而中道崩殂）《出师表》
（7）（傧者更道从大门入）
等：（1）（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）
（2）（公等遇雨）
敌：（1）（恐前后受其敌《狼》）
（2）（盖以诱敌《狼》）
度：（1）（度已失期）
（2）（先自度其足）
（3）（关山度若飞）
旦：早晨 旦日：第二天
但：（1） （但少闲人如吾两人者耳）
（2）徒然
啖：（1） 与从官饮啖
（2）通“淡”味薄，清淡。
F
分：（1）（今天下三分《出师表》）
（2）（必以分人《曹刿论战》）
（3）（长约八分有奇《核舟记》）
（4）（忠陛下之职分也）
奉：（1）（为妻妾之奉）
（2）（奉命于危难之间）
（3）（不知口体之奉不若人也）
拂：（1）（入则无法家拂士）
（2）（行拂乱其所为）《二章》
（3）（以手拂之）
复：（1）（更若役，复若赋）《捕蛇者说》
（2）（遂与外人间隔，不复出焉）《桃花源记》
（3）（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）《出师表》
否：（1）（尊君在否）
（2）（陟罚臧否）
扶：（1）（便扶向路《桃花源记》）
（2）（出郭向扶将《木兰词》）
福：（1）（神弗福也）
（2）（此何遽不为福乎）
G
苟：（1）（苟富贵/苟慕义强仁）
（2）（故不为苟得/苟全性命于乱世）
固：（1）（固众人《伤仲永》）
（2）（汝心之固《愚公移山》）
（3）（而戍死者固十六七）
（4）（固国不以山溪之险）
（5）（君子固穷„„）
顾：（1）（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾）
（2）（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）
（3）（三顾臣于草庐之中）
故：（1）（故天将降大任于是人也）《二章》
（2）（温故而知新，可以为师矣）
（3）（广故数言欲亡）《陈涉世家》
（4）（公问其故）《曹刿论战》
观：（1）（予观夫巴陵胜状）
（2）（此则岳阳楼之大观）《岳阳楼记》
冠：（1）（以才略居第一位）
（2）（中峨冠而多髯者为东坡）
（3）（既加冠
过：（1）（秦汉经行处）
（2）（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）
（3）（人恒过）
（4）（况才之过于余者乎）
H
号：（1）（阴风怒号《岳阳楼记》）
（2）（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）
（3）（号为张楚《陈涉世家》）
（4）（号令召三老„„）
会：（１）（会宾客大宴）《口技》
（２）（号令召三老、豪杰与皆来会计事）《陈涉世家》
（3）（迁客骚人，多会于此）《岳阳楼记》
（4）（长风破浪会有时）《行路难》
（5）（每有会意）《五柳先生传》
（6）（会挽雕弓如满月/会当凌绝顶）
或：（1）（一食或尽粟一石/或王命急宣）
（2）（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）
（3）（或异二者之为）
J
间：（1）（中间如拉崩倒之声）
（2）（立有间）
（3）（又何间焉）
（4）（傅说举于版筑之间）
（5）（奉命于危难之间）
（6）（宫阙万间都做了土）
（7）（遂与外人间隔）
（8）（又间令吴广之次所旁）
将：（1）（则命一上将）
（2）（则命一上将将荆州之军）
（3）（公将战）
假：（1）（每假借于藏书之家）
（2）与“真”相对
尽：（1）（担中肉尽/林尽水源）
（2）（利尽南海）
（3）（进尽忠言）
就：（1）（此人可就见/颓然就醉）
（2）（自是指物作诗立就）
（3）即使
（4）（还来就菊花）《过故人庄》
居：（1）（居十日《扁鹊见蔡桓公》）
（2）（不可久居）
（3）（北山愚公者，年且九十，面山而居）
（4）（居庙堂之高，则忧其民）《岳阳楼记》
具：（1）（具答之/政通人和，百废具兴）
（2）（罔不因势象形，各具情态）
（3）（故人具鸡黍）《过故人庄》
（4）（此人一一为具言所闻）《桃花源记》
绝：（1）（往来而不绝者，滁人游也）
（2）（佛印绝类弥勒）《核舟记》
（3）（率妻子邑人来此绝境）《桃花源记》
（4）（以为妙绝《口技》）
（5）（群响毕绝《口技》）
（6）（奇山异水，天下独绝）
尽：（1）利尽南海（《隆中对》）
（2）造饮辄尽（《五柳先生传》）
（3）林尽水源（《桃花源记》）
（4）既而尽奔腾分合五阵之势（《观潮》）
（5）担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
（6）(一食或尽粟一石）
及:（1）（及郡下）
（2）（不及汪伦送我情）
既：（1）（既出，得其船）
（2）（语未既，有老氓笑于旁）
（3）（与既而连用）
L
隶：（1）（世隶耕）
（2）（隶而从者）
良：（1）（良多趣味）
（2）（此皆良实）
临：（1）（执策而临之/把酒临风）
（2）（临．溪而渔：在„„旁）
（3）（有亭翼然临于泉上者：坐落在高处）
（4）（故临崩寄臣以大事）
M
名：（1）（名之者谁《醉翁亭记》）
（2）（不能名其一处《口技》）
（3）（自名为罗敷《陌上桑》）
（4）（故虽有名马《马说》）
（5）（山不在高，有仙则名）
期：（1）（陈太丘与友人期）
（2）（君问归期①未有期②）
（3）（期年之后，虽欲言，无可进者）
Q
穷：（1）（穷回溪/欲穷其林）
（2）（而不知其所穷）
（3）（乐亦无穷）
（4）（穷冬烈风）
（5）（所识穷乏者得我与）
去：（1）（一狼径去/则有去国怀乡）
（2）（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。）
(3)（去死肌，杀三虫）《捕蛇者说》
阙：（1）（不知天上宫阙今夕是何年）
（2）（略无阙处）
（3）（必能裨补缺漏）
却：（1）（了却君王天下事，赢得生前身后名）
（2）（却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂）
R
然：（1）（吴广以为然《陈涉世家》）
（2）（庞然大物也《黔之驴》）
（3）（然而，北通巫峡 ）《岳阳楼记》）
若：（1）（若为佣耕）《陈涉世家》
（2）（若夫霪雨霏霏）
（3）（海内存知己，天涯若比邻）
（4）（曾不若孀妻弱子《愚公移山》）
（5）（若听茶声然 《核舟记》）
S
虽：（1）（故余虽愚，卒或有所闻）
（2）（虽欲言）
善：（1）善良的
（2）（王曰“善”）
（3）（京中有善口技者）
舍：(1)（至舍/屋舍俨然）
(2)（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）
（3）（意难决舍/故决然舍去）
（4）（舍与你的《范进中举》）
甚：（1）（所恶莫甚于死者）
（2）（流辈甚称其贤）
胜：（1）（此时无声胜有声）
（2）（予观夫巴陵胜状）
（3）（高处不胜寒/驴不胜怒）
（4）（跨州连郡者不胜数）
（5）（独守丞与战谯门中，弗胜）《陈涉世家》
施：（1）（然后施行„„《出师表》）
（2）（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）
师：（1）（子曰：三人行，必有我师焉）
（2）（十年春，齐师伐我，）《曹刿论战》
食：（1）（食不饱，力不足《马说》）
（2）（食之不能尽其材）
使：（1）（秦王使人谓安陵君）
（2）（使于秦）
（3）（使子为使）
（4）（不宜偏私，使内外异法也《出师表》）
（5）（使人之所恶莫甚于死者）
市：（1）（东市买骏马《木兰词》）
（2）（愿为市鞍马《木兰词》）
是：（1）（我是鬼《宋定伯捉鬼》）
（2）（当是时，妇手拍儿声）
（3）（世无孔子，谁能定是非之真《弈喻》）
（4）（各是其所是，各非其所非《弈喻》）
适：（1）（抱而适市）
（2）（而此地适与余近）
（3）（其体不适）
书：（1)（乃丹书帛日《陈涉世家》）
（2）（得鱼腹中书）
（3）（一男附书至《石壕吏》）
（4）（军书十二卷《木兰诗》）
（5）（孤常读书，自以为大有所益）
属：（1）（司合之所属）《扁鹊见蔡桓公》
（2）（有良田美池桑竹之属）《桃花源记》
（3）(善属文)
（4）（召令徒属曰）《陈涉世家》
（5）（属引凄异）
（6）（属余作文以记之）
数：（1）（又数刀毙之《狼》）
（2）（珠可历历数也《核舟记》）
（3）（扶苏以数谏故《陈涉世家》）
所以：（1）（所以动心忍性）
（2）（此先汉所以兴隆也）
（3）（此臣所以报先帝忠陛下之职分也）
T
徒：（1）（叶徒相似/徒以有先生也）
（2）（免冠徒跣/徒步旅行）
屯：（1）（大雪屯门）
（2）（屯大泽乡）
W
望：（1）（先达德隆望尊）
（2）（望桓侯而还走）
为：（1）（孰为汝多知乎）
（2）（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）
（3）（此不为远者小）
（4）（不足为外人道也）
（5）（此人一一为具言所闻）
（6）（为人五）
（7）（故不为苟得也）
（8）（今为宫室之美为之）
谓：（1）（谓先主曰））
（2）（予谓莲）
（3）（太守谓谁）
（4）（此之谓失其本心）
闻：（1）（余闻之也久）
（2）（不能称前时之闻）
X
鲜：（1）（芳草鲜美）
（2）（陶后鲜有闻）
效：（1）（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）
（2）（不效则治臣之罪）
谢：（1）（长跪而谢之）
（2）（为我谢曰“明天子在上”）
许：（1）（杂然相许《愚公移山》）
（2）（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）
（3）（高可二黍许）
（4）（先生不知何许人也）
（5）（问渠那得清如许）
（6）（曳屋许许声）
寻：（1）（寻向所志《桃花源记》）
（2）（寻病终《桃花源记》）
悉：（1）（悉如外人）
（2）（对上所问禽兽簿甚悉）
咸：全都
Y
遗：（1）（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）
（2）（深追先帝遗诏/遗风余思）
（3）（得遗金一饼）
一：（1）（一碧万顷）《岳阳楼记》
（2）（长烟一空）《岳阳楼记》
（3）（孤帆一片日边来）《望天门山》
（4）（传一乡秀才观之）《伤仲永》
（5）（一鼓作气，再而衰，三而竭）
已：（1）（蒹葭采采，白露未已/是亦不可以已乎）
（2）（存者且偷生，死者长已矣）
（3）（且壮士不死即已）
（4）（骨已尽矣/孙权据有江东，已历三世）
（5）（自董卓已来，豪杰并起（《隆中对》）
异：（1）（奇山异水/觉无异能者）
（2）（父异焉/渔人甚异之）
易：（1）（寒暑易节，始一反焉）
（2）（难者亦易矣）
（3）（易以百金）
（4）（以大易小）
益：（1）（曾益其所不能）
（2）（满招损，谦受益/有所广益）
（3）（不治将益深）
（4）（益习其声）
（5）（有所广益）《出师表》
因：(1)（余因得遍观群书）
(2) （高祖因之以成帝业）
(3)（罔不因势象形）
(4) 因为
盈：(1)（曾不盈寸）
（2）（彼竭我盈）
余：（1）（余寒犹厉）
（2）（余闻而愈悲）
（3）（以所不足攻所有余）
语：（1）（卒中往往语）《陈涉世家》
（2）（贫者语于富者）《为学》
援：（1）（援疑质理）
（2）（此可以为援而不可图也）
Z
辄：总是，就
再：（1）（再而衰）
（2）（日再食）
知：（1）例：不知木兰是女郎（《木兰诗》）
（2）例：孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
（3）例：人不知而不愠（《论语·学而》）
（4）例：不可谓知类（《公输》）
（5）例：其真不知马也（《马说》）
（6）例：不知口体之奉不若人也
至：（1）（寡助之至）
（2）（至舍，四支僵劲不能动）
（3）（色愈恭，礼愈至）
志：（1）（故为之文以志）
（2）（寻向所志）
（3）（处处志之）
（4）（且人患志之不立）
（5）（不志其大，虽多而何为）
质：（1）（援疑质理）
（2）（非天质之卑）
卒：（1）（卒买鱼烹食）
（2）（卒于鲁也传之）
（3）（月余亦卒）
初中文言虚词总结
纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。
掌握常用文言虚词的意义和用法，从以下几个方面着手：
①识记常用文言虚词的基本意义和用法；
②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；
③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；
④先多朗读，体会语气，再进行判断。
在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：
一类是起指代作用的，如“之、其、何”；
第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；
第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；
第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。
其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。
有人对出现在中学课本上的文言虚词作过统计，共240个左右，重复出现10次以上的83个，其中最常用而又必须掌握的有40个，
这40个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、将、相、焉、且、请、遂、因、虽、或、夫、及、固、莫、诸、哉、即、耳、既。这40个常用虚词中，又有25个在中学教材中使用频率最高，又有一定难度，应该逐个研究掌握。
这25个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、自、然、是、焉、且、请、遂、因、或、夫、莫、诸、即。
为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。。
（一）之
1、例：愿陛下亲之信之。（《出师表》）
2、例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》
3、例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》）
4、例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）
5、例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》）
6、例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
7、例：何陋之有。（《陋室铭》）
8、例：公将鼓之。（《曹刿论战》）
9、例：吾欲之南海。（《为学》） / 辍耕之垄上（《陈涉世家》）
（二）其
（1）其人视端容寂 (《核舟记》）
（2）其船背稍夷 (《核舟记》）
（3）其夫呓语 （《口技》） / 并自为其名
（4）不能指其一端 （《口技》）
（5）其真无马邪 （《马说》）
（6）其真不知马也 （《马说》）
（7）安陵君其许寡人
（8）其恕乎
（9）其如土石何？
（三）以
1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。 ①例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）
②例：以刀劈狼首。（《狼》）
③例：何以战。（《曹刿论战》）
④例：策之不以其道。（《马说》）
⑤例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）
2、作连词，表示顺承、目的、结果等。
①例：属予作文以记之„„（《岳阳楼记》）
②例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》）
3、作副词，表示时间。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）
4、动词，用作谓语，例：愚以为宫中之事（《出师表》）（注：此处作实词）
（四）于
1.例：贫者语于富者曰。（《为学》）
2.例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
3.例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）
4.例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
5.例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）
（五）而
1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。
2.例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）
3.例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）
4.例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）
5.例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）
而 ：1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。
①例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）
②例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
③例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》）
④例：而吾蛇尚存，„„（《捕蛇者说》）
2、副词，例：既而儿醒，大啼。（《口技》）
（六）则
1．连词
（1）例居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）学而不思则罔
（2）例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）/ 入则无法家拂士 / 然则北通巫峡
（3）例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）
2．例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（七）者
1．代词
（1）例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）
（2）例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）
（3）例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）
2．助词 ，例：吴广者，阳夏人也。（《陈涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（八）也
1.例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）
2.例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）
3.例：此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
4.例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）
5.例：余闻之也久。（《伤仲永》）
（九）焉
1.例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2.例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）
（十）因
1.例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）
2.例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）
3.例：罔不因势象形。（《核舟记》）
4.例：因以为号焉。/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）
（十一）且
1. 副词
（1）例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
2．连词
（1）例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）例：且欲与常马等不可得。（《马说》）
（3）例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）
（十二）乃
1．副词
（1）例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）见渔人，乃大惊
（2）例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》） / 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》） / 蒙乃使就学
2．例：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
3．例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
（十三）矣
1．例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） / 温故而知新，可以为师矣。（《论语》十则）
2．例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）
（十四）乎
1．语气助词
（1）例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）
（2）例：学而时习之，不亦说乎？ （《论语》十则）
（3）例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）
（4）例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
（十五）所
1.例：此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）
2. “所”和“以”连用。
（1）例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
（2）例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（《生于忧患，死于安乐》）
3．例：而二虫尽为所吞。（《童趣》）
4. 例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）
（十六）哉
1．例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）
3．例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》
（十七）夫
1. 例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
2. 例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）
3. 例：夫齁声起。（《口技》）
4.例：荷担者三夫。（《愚公移山》）
（十八）遂
1. 例：遂逐其师。（《曹刿论战》）
2．例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）
（十九）虽
连词，在文言文中主要有两种用法。
1. 例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。
（二十）然
（1）泯然众人矣（《伤仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
（2）然数年恒不一见 / 然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）
（3）吴广以为然
（4）谓为信然 / 父利其然也。（《伤仲永》）。
（二十一）故
1. 例：温故而知新（《论语》十则） / 两狼之并驱如故。 《狼》）
2. 例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）
3. 例：公问其故。（《曹刿论战》）
4. 例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》
（二十二）苟
1.例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）
2.例：苟全性命于乱世。（《出师表》）
3.例： 苟无饥渴。（《君子于役》）
（二十三）会
1. 副词 （1）例：会宾客大宴。（《口技》）
（2）例：长风破浪会有时。（《行路难》）
（3）例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）
2. 动词 （1）例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）
（2）例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）
（二十四）或
1. 例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）
2. 副词
（1）例：或王命急宣 。（《三峡》）
（2）例：或异二者之为 。（《岳阳楼记》）
（二十五）诸
（1）其西南诸峰
（2）投诸渤海之尾。（《愚公移山》）
（二十六）及
1、及目中则如盘盂
2、徐公何能及君也
（二十七）若
（1）烨然若神人
（2）若为佣耕
（3）若夫淫雨霏霏
（4）若士必怒
（5）不知口体之奉不若人也
（6）其言兹若人之俦乎
（二十八）为
（1）公输盘为我为云梯
（2）以虫草为林
（3）孰为汝多知乎
（4）此不为远者小而近者大乎
（5）为人谋而不忠乎
（6）卒之为众人
（7）舌一吐而二虫尽为所吞 / 茅屋为秋风所破歌
（8）夫子何命焉为
（9）或异二者之为
（二十九）与
（1）借旁近与之 呼尔而与之
（2）轻寡人与 所识穷乏者得我与
（3）与余舟一芥\尝与人佣耕\念无与为乐者\天与云与山与水
（4）未复有能与其奇者
（5）选贤与能
初中总复习之文言实词
A
安：（1）死于安乐（《生于忧患，死于安乐》）
（2）衣食所安，弗敢专也
（3）燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）
（4）风雨不动安如山
B
卑：（1）（非天质之卑）
（2）（先帝不以臣卑鄙）
备：（1）（前人之述备矣《岳阳楼记》）
（2）（一时齐发，众妙毕备《口技》）
（3）（犹得备晨炊《石壕吏》）
奔：（1）（屠乃奔倚其下）《狼》
（2）（虽乘奔御风，不以疾也）
比：（1）（其两膝相比者，各隐卷底衣褶中）
（2）（今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣）（《捕蛇者说》）
（3）（比至陈，车六七百乘）（《陈涉世家》）
鄙：（1）（蜀之鄙有二僧《为学》）
（2）（肉食者鄙《曹刿论战》）
（3）（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
毕：（1）（毕力平险《愚公移山》）
（2）（群响毕绝《口技》）
薄：（1）（薄暮冥冥《岳阳楼记》）
（2）（不宜妄自菲薄《出师表》）
（3）（薄如钱唇《活板》）
C
策：（1）（执策而临之《马说》）
（2）（策之不以其道《马说》）
（3）（策勋十二传《木兰诗》）
（4）（成语“束手无策”）
称：（1）（称其气之小大/不能称前时之闻）
（2）（先帝称之曰能）
（3）动词（不以千里称也）
诚：（1）（帝感其诚）
（2）（此诚危急存亡之秋也）
（3）（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 惩：（1）（惩山北之塞《愚公移山》）
辞：（1）（蒙辞以军中多务）
（2）（未尝稍降辞色）
从：（1）战则请从/隶而从者（《小石潭记》）
（2）择其善者而从之（《论语·述而》）
（3）溯洄从之（《蒹葭》）
（4）民弗从也（《曹刿论战》）
（5）从口入，初极狭（《桃花源记》）
（6）吾从北方闻子为梯（《公输》）
（7）赠从弟（《赠从弟》）
（8）从乡之先达执经叩问
陈：（1）（杂然而前陈者）
（2）（陈而待敌）
D
当：（1）（当之无愧）
（2）（当奖率三军《出师表》）
（3）（今当远离）
（4）（木兰当户织《木兰诗》）
（5）（当时此，诸郡县苦秦吏者）
（6）（“锐不可当”）
道：（1）（会天大雨，道不通《陈涉世家》）
（2）（伐无道，诛暴秦）
（3）（策之不以其道《马说》）
（4）（不足为外人道也《桃花源记》）
（5）（得道者多助，失道者寡助）
（6）（先帝创业未半而中道崩殂）《出师表》
（7）（傧者更道从大门入）
等：（1）（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）
（2）（公等遇雨）
敌：（1）（恐前后受其敌《狼》）
（2）（盖以诱敌《狼》）
度：（1）（度已失期）
（2）（先自度其足）
（3）（关山度若飞）
旦：早晨 旦日：第二天
但：（1） （但少闲人如吾两人者耳）
（2）徒然
啖：（1） 与从官饮啖
（2）通“淡”味薄，清淡。
F
分：（1）（今天下三分《出师表》）
（2）（必以分人《曹刿论战》）
（3）（长约八分有奇《核舟记》）
（4）（忠陛下之职分也）
奉：（1）（为妻妾之奉）
（2）（奉命于危难之间）
（3）（不知口体之奉不若人也）
拂：（1）（入则无法家拂士）
（2）（行拂乱其所为）《二章》
（3）（以手拂之）
复：（1）（更若役，复若赋）《捕蛇者说》
（2）（遂与外人间隔，不复出焉）《桃花源记》
（3）（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）《出师表》
否：（1）（尊君在否）
（2）（陟罚臧否）
扶：（1）（便扶向路《桃花源记》）
（2）（出郭向扶将《木兰词》）
福：（1）（神弗福也）
（2）（此何遽不为福乎）
G
苟：（1）（苟富贵/苟慕义强仁）
（2）（故不为苟得/苟全性命于乱世）
固：（1）（固众人《伤仲永》）
（2）（汝心之固《愚公移山》）
（3）（而戍死者固十六七）
（4）（固国不以山溪之险）
（5）（君子固穷„„）
顾：（1）（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾）
（2）（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）
（3）（三顾臣于草庐之中）
故：（1）（故天将降大任于是人也）《二章》
（2）（温故而知新，可以为师矣）
（3）（广故数言欲亡）《陈涉世家》
（4）（公问其故）《曹刿论战》
观：（1）（予观夫巴陵胜状）
（2）（此则岳阳楼之大观）《岳阳楼记》
冠：（1）（以才略居第一位）
（2）（中峨冠而多髯者为东坡）
（3）（既加冠
过：（1）（秦汉经行处）
（2）（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）
（3）（人恒过）
（4）（况才之过于余者乎）
H
号：（1）（阴风怒号《岳阳楼记》）
（2）（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）
（3）（号为张楚《陈涉世家》）
（4）（号令召三老„„）
会：（１）（会宾客大宴）《口技》
（２）（号令召三老、豪杰与皆来会计事）《陈涉世家》
（3）（迁客骚人，多会于此）《岳阳楼记》
（4）（长风破浪会有时）《行路难》
（5）（每有会意）《五柳先生传》
（6）（会挽雕弓如满月/会当凌绝顶）
或：（1）（一食或尽粟一石/或王命急宣）
（2）（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）
（3）（或异二者之为）
J
间：（1）（中间如拉崩倒之声）
（2）（立有间）
（3）（又何间焉）
（4）（傅说举于版筑之间）
（5）（奉命于危难之间）
（6）（宫阙万间都做了土）
（7）（遂与外人间隔）
（8）（又间令吴广之次所旁）
将：（1）（则命一上将）
（2）（则命一上将将荆州之军）
（3）（公将战）
假：（1）（每假借于藏书之家）
（2）与“真”相对
尽：（1）（担中肉尽/林尽水源）
（2）（利尽南海）
（3）（进尽忠言）
就：（1）（此人可就见/颓然就醉）
（2）（自是指物作诗立就）
（3）即使
（4）（还来就菊花）《过故人庄》
居：（1）（居十日《扁鹊见蔡桓公》）
（2）（不可久居）
（3）（北山愚公者，年且九十，面山而居）
（4）（居庙堂之高，则忧其民）《岳阳楼记》
具：（1）（具答之/政通人和，百废具兴）
（2）（罔不因势象形，各具情态）
（3）（故人具鸡黍）《过故人庄》
（4）（此人一一为具言所闻）《桃花源记》
绝：（1）（往来而不绝者，滁人游也）
（2）（佛印绝类弥勒）《核舟记》
（3）（率妻子邑人来此绝境）《桃花源记》
（4）（以为妙绝《口技》）
（5）（群响毕绝《口技》）
（6）（奇山异水，天下独绝）
尽：（1）利尽南海（《隆中对》）
（2）造饮辄尽（《五柳先生传》）
（3）林尽水源（《桃花源记》）
（4）既而尽奔腾分合五阵之势（《观潮》）
（5）担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
（6）(一食或尽粟一石）
及:（1）（及郡下）
（2）（不及汪伦送我情）
既：（1）（既出，得其船）
（2）（语未既，有老氓笑于旁）
（3）（与既而连用）
L
隶：（1）（世隶耕）
（2）（隶而从者）
良：（1）（良多趣味）
（2）（此皆良实）
临：（1）（执策而临之/把酒临风）
（2）（临．溪而渔：在„„旁）
（3）（有亭翼然临于泉上者：坐落在高处）
（4）（故临崩寄臣以大事）
M
名：（1）（名之者谁《醉翁亭记》）
（2）（不能名其一处《口技》）
（3）（自名为罗敷《陌上桑》）
（4）（故虽有名马《马说》）
（5）（山不在高，有仙则名）
期：（1）（陈太丘与友人期）
（2）（君问归期①未有期②）
（3）（期年之后，虽欲言，无可进者）
Q
穷：（1）（穷回溪/欲穷其林）
（2）（而不知其所穷）
（3）（乐亦无穷）
（4）（穷冬烈风）
（5）（所识穷乏者得我与）
去：（1）（一狼径去/则有去国怀乡）
（2）（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。）
(3)（去死肌，杀三虫）《捕蛇者说》
阙：（1）（不知天上宫阙今夕是何年）
（2）（略无阙处）
（3）（必能裨补缺漏）
却：（1）（了却君王天下事，赢得生前身后名）
（2）（却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂）
R
然：（1）（吴广以为然《陈涉世家》）
（2）（庞然大物也《黔之驴》）
（3）（然而，北通巫峡 ）《岳阳楼记》）
若：（1）（若为佣耕）《陈涉世家》
（2）（若夫霪雨霏霏）
（3）（海内存知己，天涯若比邻）
（4）（曾不若孀妻弱子《愚公移山》）
（5）（若听茶声然 《核舟记》）
S
虽：（1）（故余虽愚，卒或有所闻）
（2）（虽欲言）
善：（1）善良的
（2）（王曰“善”）
（3）（京中有善口技者）
舍：(1)（至舍/屋舍俨然）
(2)（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）
（3）（意难决舍/故决然舍去）
（4）（舍与你的《范进中举》）
甚：（1）（所恶莫甚于死者）
（2）（流辈甚称其贤）
胜：（1）（此时无声胜有声）
（2）（予观夫巴陵胜状）
（3）（高处不胜寒/驴不胜怒）
（4）（跨州连郡者不胜数）
（5）（独守丞与战谯门中，弗胜）《陈涉世家》
施：（1）（然后施行„„《出师表》）
（2）（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）
师：（1）（子曰：三人行，必有我师焉）
（2）（十年春，齐师伐我，）《曹刿论战》
食：（1）（食不饱，力不足《马说》）
（2）（食之不能尽其材）
使：（1）（秦王使人谓安陵君）
（2）（使于秦）
（3）（使子为使）
（4）（不宜偏私，使内外异法也《出师表》）
（5）（使人之所恶莫甚于死者）
市：（1）（东市买骏马《木兰词》）
（2）（愿为市鞍马《木兰词》）
是：（1）（我是鬼《宋定伯捉鬼》）
（2）（当是时，妇手拍儿声）
（3）（世无孔子，谁能定是非之真《弈喻》）
（4）（各是其所是，各非其所非《弈喻》）
适：（1）（抱而适市）
（2）（而此地适与余近）
（3）（其体不适）
书：（1)（乃丹书帛日《陈涉世家》）
（2）（得鱼腹中书）
（3）（一男附书至《石壕吏》）
（4）（军书十二卷《木兰诗》）
（5）（孤常读书，自以为大有所益）
属：（1）（司合之所属）《扁鹊见蔡桓公》
（2）（有良田美池桑竹之属）《桃花源记》
（3）(善属文)
（4）（召令徒属曰）《陈涉世家》
（5）（属引凄异）
（6）（属余作文以记之）
数：（1）（又数刀毙之《狼》）
（2）（珠可历历数也《核舟记》）
（3）（扶苏以数谏故《陈涉世家》）
所以：（1）（所以动心忍性）
（2）（此先汉所以兴隆也）
（3）（此臣所以报先帝忠陛下之职分也）
T
徒：（1）（叶徒相似/徒以有先生也）
（2）（免冠徒跣/徒步旅行）
屯：（1）（大雪屯门）
（2）（屯大泽乡）
W
望：（1）（先达德隆望尊）
（2）（望桓侯而还走）
为：（1）（孰为汝多知乎）
（2）（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）
（3）（此不为远者小）
（4）（不足为外人道也）
（5）（此人一一为具言所闻）
（6）（为人五）
（7）（故不为苟得也）
（8）（今为宫室之美为之）
谓：（1）（谓先主曰））
（2）（予谓莲）
（3）（太守谓谁）
（4）（此之谓失其本心）
闻：（1）（余闻之也久）
（2）（不能称前时之闻）
X
鲜：（1）（芳草鲜美）
（2）（陶后鲜有闻）
效：（1）（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）
（2）（不效则治臣之罪）
谢：（1）（长跪而谢之）
（2）（为我谢曰“明天子在上”）
许：（1）（杂然相许《愚公移山》）
（2）（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）
（3）（高可二黍许）
（4）（先生不知何许人也）
（5）（问渠那得清如许）
（6）（曳屋许许声）
寻：（1）（寻向所志《桃花源记》）
（2）（寻病终《桃花源记》）
悉：（1）（悉如外人）
（2）（对上所问禽兽簿甚悉）
咸：全都
Y
遗：（1）（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）
（2）（深追先帝遗诏/遗风余思）
（3）（得遗金一饼）
一：（1）（一碧万顷）《岳阳楼记》
（2）（长烟一空）《岳阳楼记》
（3）（孤帆一片日边来）《望天门山》
（4）（传一乡秀才观之）《伤仲永》
（5）（一鼓作气，再而衰，三而竭）
已：（1）（蒹葭采采，白露未已/是亦不可以已乎）
（2）（存者且偷生，死者长已矣）
（3）（且壮士不死即已）
（4）（骨已尽矣/孙权据有江东，已历三世）
（5）（自董卓已来，豪杰并起（《隆中对》）
异：（1）（奇山异水/觉无异能者）
（2）（父异焉/渔人甚异之）
易：（1）（寒暑易节，始一反焉）
（2）（难者亦易矣）
（3）（易以百金）
（4）（以大易小）
益：（1）（曾益其所不能）
（2）（满招损，谦受益/有所广益）
（3）（不治将益深）
（4）（益习其声）
（5）（有所广益）《出师表》
因：(1)（余因得遍观群书）
(2) （高祖因之以成帝业）
(3)（罔不因势象形）
(4) 因为
盈：(1)（曾不盈寸）
（2）（彼竭我盈）
余：（1）（余寒犹厉）
（2）（余闻而愈悲）
（3）（以所不足攻所有余）
语：（1）（卒中往往语）《陈涉世家》
（2）（贫者语于富者）《为学》
援：（1）（援疑质理）
（2）（此可以为援而不可图也）
Z
辄：总是，就
再：（1）（再而衰）
（2）（日再食）
知：（1）例：不知木兰是女郎（《木兰诗》）
（2）例：孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
（3）例：人不知而不愠（《论语·学而》）
（4）例：不可谓知类（《公输》）
（5）例：其真不知马也（《马说》）
（6）例：不知口体之奉不若人也
至：（1）（寡助之至）
（2）（至舍，四支僵劲不能动）
（3）（色愈恭，礼愈至）
志：（1）（故为之文以志）
（2）（寻向所志）
（3）（处处志之）
（4）（且人患志之不立）
（5）（不志其大，虽多而何为）
质：（1）（援疑质理）
（2）（非天质之卑）
卒：（1）（卒买鱼烹食）
（2）（卒于鲁也传之）
（3）（月余亦卒）
初中文言虚词总结
纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。
掌握常用文言虚词的意义和用法，从以下几个方面着手：
①识记常用文言虚词的基本意义和用法；
②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；
③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；
④先多朗读，体会语气，再进行判断。
在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：
一类是起指代作用的，如“之、其、何”；
第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；
第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；
第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。
其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。
有人对出现在中学课本上的文言虚词作过统计，共240个左右，重复出现10次以上的83个，其中最常用而又必须掌握的有40个，
这40个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、将、相、焉、且、请、遂、因、虽、或、夫、及、固、莫、诸、哉、即、耳、既。这40个常用虚词中，又有25个在中学教材中使用频率最高，又有一定难度，应该逐个研究掌握。
这25个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、自、然、是、焉、且、请、遂、因、或、夫、莫、诸、即。
为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。。
（一）之
1、例：愿陛下亲之信之。（《出师表》）
2、例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》
3、例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》）
4、例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）
5、例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》）
6、例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
7、例：何陋之有。（《陋室铭》）
8、例：公将鼓之。（《曹刿论战》）
9、例：吾欲之南海。（《为学》） / 辍耕之垄上（《陈涉世家》）
（二）其
（1）其人视端容寂 (《核舟记》）
（2）其船背稍夷 (《核舟记》）
（3）其夫呓语 （《口技》） / 并自为其名
（4）不能指其一端 （《口技》）
（5）其真无马邪 （《马说》）
（6）其真不知马也 （《马说》）
（7）安陵君其许寡人
（8）其恕乎
（9）其如土石何？
（三）以
1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。 ①例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）
②例：以刀劈狼首。（《狼》）
③例：何以战。（《曹刿论战》）
④例：策之不以其道。（《马说》）
⑤例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）
2、作连词，表示顺承、目的、结果等。
①例：属予作文以记之„„（《岳阳楼记》）
②例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》）
3、作副词，表示时间。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）
4、动词，用作谓语，例：愚以为宫中之事（《出师表》）（注：此处作实词）
（四）于
1.例：贫者语于富者曰。（《为学》）
2.例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
3.例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）
4.例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
5.例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）
（五）而
1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。
2.例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）
3.例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）
4.例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）
5.例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）
而 ：1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。
①例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）
②例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
③例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》）
④例：而吾蛇尚存，„„（《捕蛇者说》）
2、副词，例：既而儿醒，大啼。（《口技》）
（六）则
1．连词
（1）例居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）学而不思则罔
（2）例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）/ 入则无法家拂士 / 然则北通巫峡
（3）例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）
2．例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（七）者
1．代词
（1）例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）
（2）例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）
（3）例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）
2．助词 ，例：吴广者，阳夏人也。（《陈涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（八）也
1.例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）
2.例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）
3.例：此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
4.例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）
5.例：余闻之也久。（《伤仲永》）
（九）焉
1.例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2.例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）
（十）因
1.例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）
2.例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）
3.例：罔不因势象形。（《核舟记》）
4.例：因以为号焉。/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）
（十一）且
1. 副词
（1）例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
2．连词
（1）例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）例：且欲与常马等不可得。（《马说》）
（3）例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）
（十二）乃
1．副词
（1）例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）见渔人，乃大惊
（2）例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》） / 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》） / 蒙乃使就学
2．例：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
3．例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
（十三）矣
1．例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） / 温故而知新，可以为师矣。（《论语》十则）
2．例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）
（十四）乎
1．语气助词
（1）例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）
（2）例：学而时习之，不亦说乎？ （《论语》十则）
（3）例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）
（4）例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
（十五）所
1.例：此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）
2. “所”和“以”连用。
（1）例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
（2）例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（《生于忧患，死于安乐》）
3．例：而二虫尽为所吞。（《童趣》）
4. 例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）
（十六）哉
1．例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）
3．例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》
（十七）夫
1. 例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
2. 例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）
3. 例：夫齁声起。（《口技》）
4.例：荷担者三夫。（《愚公移山》）
（十八）遂
1. 例：遂逐其师。（《曹刿论战》）
2．例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）
（十九）虽
连词，在文言文中主要有两种用法。
1. 例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。
（二十）然
（1）泯然众人矣（《伤仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
（2）然数年恒不一见 / 然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）
（3）吴广以为然
（4）谓为信然 / 父利其然也。（《伤仲永》）。
（二十一）故
1. 例：温故而知新（《论语》十则） / 两狼之并驱如故。 《狼》）
2. 例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）
3. 例：公问其故。（《曹刿论战》）
4. 例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》
（二十二）苟
1.例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）
2.例：苟全性命于乱世。（《出师表》）
3.例： 苟无饥渴。（《君子于役》）
（二十三）会
1. 副词 （1）例：会宾客大宴。（《口技》）
（2）例：长风破浪会有时。（《行路难》）
（3）例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）
2. 动词 （1）例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）
（2）例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）
（二十四）或
1. 例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）
2. 副词
（1）例：或王命急宣 。（《三峡》）
（2）例：或异二者之为 。（《岳阳楼记》）
（二十五）诸
（1）其西南诸峰
（2）投诸渤海之尾。（《愚公移山》）
（二十六）及
1、及目中则如盘盂
2、徐公何能及君也
（二十七）若
（1）烨然若神人
（2）若为佣耕
（3）若夫淫雨霏霏
（4）若士必怒
（5）不知口体之奉不若人也
（6）其言兹若人之俦乎
（二十八）为
（1）公输盘为我为云梯
（2）以虫草为林
（3）孰为汝多知乎
（4）此不为远者小而近者大乎
（5）为人谋而不忠乎
（6）卒之为众人
（7）舌一吐而二虫尽为所吞 / 茅屋为秋风所破歌
（8）夫子何命焉为
（9）或异二者之为
（二十九）与
（1）借旁近与之 呼尔而与之
（2）轻寡人与 所识穷乏者得我与
（3）与余舟一芥\尝与人佣耕\念无与为乐者\天与云与山与水
（4）未复有能与其奇者
（5）选贤与能