红豆最相思

又是一年江南烟雨,长街上,行人依旧匆匆,纸伞纷纷绽放,水珠伴着纸伞的旋转,化做一粒相思,勾勒了所有离愁„„

我看着窗外的细雨,想起前段时间的动画电影相思,想起三百年前的王初桐和六娘,不知年少时的雨是苦是甜?

年少不知相思。厨房里,小小的他呆呆地望着手中的红豆,突然兴奋地奔向青梅竹马的家,要把红豆送给六娘看。春雨淅淅沥沥,像根缠绵的丝线,有种情愫在二人心中扎根,天真烂漫,两小无猜。

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

王维的诗中,从此红豆最相思。

江南的雨总是不变,一年一年,陈家有女初长成,六娘已出落得亭亭玉立,王初桐每日发奋读书,盼望一朝中举。

他,苦读百卷经史,家境贫寒心中却仍有一缕温暖,青梅竹马的她是他最温馨的回忆,最深切的思念,最期许的前程。

她,少女待嫁深闺,画楼临窗下,细细的思绪化作针线,绣不尽江南的烟雨,绣不尽入骨的相思。

长街相遇,两两相望,眼神里都是欣喜和羞涩,少年的脚步停下,少女面露红晕,可那一瞬间的欣喜却停留在少女家人明确地制止里。

总角时的两相依偎,亲密无间,奈何门第之差,现在只能四目相望,擦肩而过。相遇时短暂的欢喜又变成了分离时长久的思念。

她终究还是没有等到他金榜题名的那天。

六娘要嫁人了。富贵的陈家看不上王家的贫寒,为六娘指定了一桩门当户对的亲事。就像那么多古往今来的爱情悲剧一样,相爱却不能相守。

江南的雨总是撩人。那是王初桐最后一次站在陈家的门外,迟疑的手终于还是没有把门扣响,冒雨奔跑而来的勇气全都在无奈面前成了悲泣。

多想和儿时一样,和你在屋檐下并肩而坐,看你的笑容,你的嗔怪,你的关心。那种温暖和美好明明一直在心中挥之不去,却怎么也抓不住。世上最遥远的距离是,她在门里,他在门外,他没有敲门,她不敢开门。

六娘的刺绣还没绣完,滴血化相思,一把剪刀剪断了丝线,也剪断了苦苦的相思。 六娘的红轿走过长街,路过石桥,也带走了所有的思念„„

后来,王初桐中举,离乡上京,一叶扁舟孤帆远影。

王初桐与六娘的故事背景出自清代嘉定宝山文人毛大瀛的戏鸥居词话。

六娘本名陈湘萍,为名门之女,自幼与近邻王初桐青梅竹马。后来湘萍的父母嫌王家贫穷,将六娘许配给一个富家纨绔子弟。

自此王初桐发奋攻读,多次参加乡试,无奈屡试不中。后来清朝廷平定小金川之乱,乾隆皇帝特开科招试,年四十八的王初桐一举中士,名列二等。中士之后,王初桐被授予四库群书馆的眷录官,后又在山东为官,继任宁海州同知。在其为官期间政简刑清,颇得民心。后在济南任上,深受山东巡抚伊江阿赏识,大学士阮元称他为“江左人才渊第一,济南名师更无双”。

此时,王初桐已成家,夫人贤惠,但因其心中长念六娘,故与夫人情淡意薄。嘉庆四年,王初桐致仕还乡,隐居方泰,著书立说。

似乎在王维之后,人们喜欢用红豆喻相思,其实红豆在古时便有相思之意。相传,古时有位男子出征,他的妻子朝夕倚于高山上的大树下祈望,因思念边塞的爱人,哭于树下。泪水流干后,流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆,红豆生根发芽,长成大树,结满了一树

红豆,人们称之为相思豆。日复一日,春去秋来。大树的果实,伴着姑娘心中的思念,慢慢的变成最美的红色心型种子——相思豆。

说到红豆喻相思,不得不提萧郎与慧娘的故事。当时南梁武帝笃信佛教,在国内兴建了四百八十座寺院,顾山兴建的是“香山观音禅寺”,寺内还建造了一楼阁,名为“文选楼”。太子萧统代父出家来到香山寺,一则为了回避宫廷斗争,二则精心修编文选。某一天,太子下山来到当时的集市古塘视察民情,偶然遇见一位秀丽的尼姑,法号叫慧如,无意中谈及释家精义,太子见慧如才思敏慧,顿生爱慕之情,跟踪到草庵,又就释家经义与她深淡不舍,以后多次去草庵谈情说爱,但由于一个是太子,一个是尼姑,终究难成眷属,慧如相思成疾,不久就去世了。太子闻讯,痛哭不已,含泪种下双红豆,并将草庵题名红豆庵,满怀相思悲苦离去。此树历经千年到元代曾一度衰败成枯树,但到乾隆年间忽又在主干上萌生四株新枝,一直长到现代,犹如虬龙老树了。

世人皆晓相思苦,奈何却做苦相思。从古到今有那么多不合时宜的事,因为无缘,唯美的爱情都成了悲剧。

想起红楼梦里贾宝玉作的红豆词:

女儿悲,青春已大守空闺。女儿愁,悔教夫婿觅封侯。女儿喜,对镜晨妆颜色美。女儿乐,秋千架上春衫薄。滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉,照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

宝玉和黛玉的心心相惜感动了无数的“红迷”,他视她为知己,为恋人;她视他为爱人,为生命。 她葬花时吟一首葬花吟让他落泪,他病时她为他日夜担心而泣。世人皆知黛玉爱哭,却不懂她的眼泪都是因疼惜宝玉而落。宝玉成亲前尚不知要娶的不是黛玉而是宝钗,他痴痴傻傻的对凤姐说:“我有一个心,前儿已交给林妹妹了。她要过来,横竖给我带来,还放在我肚子里头。”看似疯癫,却是感人的真话,就像那日宝玉冒雨去看黛玉,急急地问她:“妹妹身上好些了吗?吃药了吗?一夜咳几次?”如此出自肺腑。

我一直认为真情不需要华丽的语言,人们最向往也最缺少的就是真心,只是世间的虚伪浮华容易将人的真心蒙蔽。为何看见感人的故事你会唏嘘不已、流泪不止?因为匮乏。

宝玉哭道:“横竖林妹妹也是要死的,不如腾一处空房子,趁早将我和林妹妹两个抬在那里,活着也好一处医治服侍,死了也好一块停放。”他说这话时还不知黛玉已经在他娶妻那刻亡故了。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。她为他流尽眼泪,他为她付尽相思。他终究不忘世外仙株,恍惚间他去了阴司泉路,无常问他:“你寿未终,何故至此?”“适闻有一故人已死,遂寻访至此,不觉迷途。”“故人是谁?”“姑苏林黛玉。”他心心念念牵挂的都是黛玉,黛玉故去,此人世间也再无可喜之事了。 神瑛绛珠心事终,红楼一梦万事空。

我将相思付给你,此后世间风月,万物悲喜,都与你有关了。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

话说王初桐和六娘的故事并没有完全结束,两人的深情似乎感动上苍,没想到年老时居然能再次相遇。

再说六娘,因丈夫放浪无检,很快把家产挥霍殆尽。无奈之下,六娘只得屈身于“勾栏”(古时杂技演艺场),卖唱卖笑不卖身,再后来就成卖身不卖艺。数年之后,有些许积蓄,她便离开烟花之地,独居槎水边,读书看景,清静自在。

当时方泰与南翔相距不远,一次,王初桐行舟于槎水之上,忽闻熟悉的琴声(六娘自小便弹的一手好参琴),即命船夫靠岸入河浜屋内,果不然是六娘。两人见面一番苦诉之后,免不了唏嘘不已。至此,六娘仍孑然一身,而王初桐早已儿女成群,两人不可能再结为夫妻,于是

两人便以兄妹相称。自此之后王便暗中资助六娘银两,常来常往,谈文论诗,对闲人议论全不在乎。

六娘为报答王初桐的厚恩,自画一幅像赠与初桐,画上写有“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的题词。此为唐诗人杜甫佳人的诗句,意指佳人孤高、绝世独立的意思。王初桐在上面署上四字——“绝代佳人”,成为一幅珠联璧合之作。当时嘉定的文人圈中,有许多人都看到这幅画,有同情者纷纷在上面作诗题词,其中没有一句指责初桐和六娘。这幅画一直流传到京师。京师也有许多文人雅士看到过这幅画,他们都为六娘的美貌和才华倾倒,也为王、陈的这场爱情悲剧唏嘘。

说到底,王初桐与六娘是一个不伤的结局。任岁月风霜侵袭,我依然待你眉眼如初,我依然记得儿时的情谊。如果时光能够倒流,我还是那个坐在灯下的温雅少年,目光如月华温柔,于书卷之间,写不完我对你的思念。

一粒红豆,万种相思。你看它的颜色,炽热又深沉的红,像极了相爱之人的血液,温暖而多情。

入我相思门,知我相思苦。早知如此绊人心,何如当初莫相识。

人心里有了爱意,会难受的。可是,我明知相思苦,却还是不悔与你相逢。

又是一年江南烟雨,长街上,行人依旧匆匆,纸伞纷纷绽放,水珠伴着纸伞的旋转,化做一粒相思,勾勒了所有离愁„„

我看着窗外的细雨,想起前段时间的动画电影相思,想起三百年前的王初桐和六娘,不知年少时的雨是苦是甜?

年少不知相思。厨房里,小小的他呆呆地望着手中的红豆,突然兴奋地奔向青梅竹马的家,要把红豆送给六娘看。春雨淅淅沥沥,像根缠绵的丝线,有种情愫在二人心中扎根,天真烂漫,两小无猜。

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

王维的诗中,从此红豆最相思。

江南的雨总是不变,一年一年,陈家有女初长成,六娘已出落得亭亭玉立,王初桐每日发奋读书,盼望一朝中举。

他,苦读百卷经史,家境贫寒心中却仍有一缕温暖,青梅竹马的她是他最温馨的回忆,最深切的思念,最期许的前程。

她,少女待嫁深闺,画楼临窗下,细细的思绪化作针线,绣不尽江南的烟雨,绣不尽入骨的相思。

长街相遇,两两相望,眼神里都是欣喜和羞涩,少年的脚步停下,少女面露红晕,可那一瞬间的欣喜却停留在少女家人明确地制止里。

总角时的两相依偎,亲密无间,奈何门第之差,现在只能四目相望,擦肩而过。相遇时短暂的欢喜又变成了分离时长久的思念。

她终究还是没有等到他金榜题名的那天。

六娘要嫁人了。富贵的陈家看不上王家的贫寒,为六娘指定了一桩门当户对的亲事。就像那么多古往今来的爱情悲剧一样,相爱却不能相守。

江南的雨总是撩人。那是王初桐最后一次站在陈家的门外,迟疑的手终于还是没有把门扣响,冒雨奔跑而来的勇气全都在无奈面前成了悲泣。

多想和儿时一样,和你在屋檐下并肩而坐,看你的笑容,你的嗔怪,你的关心。那种温暖和美好明明一直在心中挥之不去,却怎么也抓不住。世上最遥远的距离是,她在门里,他在门外,他没有敲门,她不敢开门。

六娘的刺绣还没绣完,滴血化相思,一把剪刀剪断了丝线,也剪断了苦苦的相思。 六娘的红轿走过长街,路过石桥,也带走了所有的思念„„

后来,王初桐中举,离乡上京,一叶扁舟孤帆远影。

王初桐与六娘的故事背景出自清代嘉定宝山文人毛大瀛的戏鸥居词话。

六娘本名陈湘萍,为名门之女,自幼与近邻王初桐青梅竹马。后来湘萍的父母嫌王家贫穷,将六娘许配给一个富家纨绔子弟。

自此王初桐发奋攻读,多次参加乡试,无奈屡试不中。后来清朝廷平定小金川之乱,乾隆皇帝特开科招试,年四十八的王初桐一举中士,名列二等。中士之后,王初桐被授予四库群书馆的眷录官,后又在山东为官,继任宁海州同知。在其为官期间政简刑清,颇得民心。后在济南任上,深受山东巡抚伊江阿赏识,大学士阮元称他为“江左人才渊第一,济南名师更无双”。

此时,王初桐已成家,夫人贤惠,但因其心中长念六娘,故与夫人情淡意薄。嘉庆四年,王初桐致仕还乡,隐居方泰,著书立说。

似乎在王维之后,人们喜欢用红豆喻相思,其实红豆在古时便有相思之意。相传,古时有位男子出征,他的妻子朝夕倚于高山上的大树下祈望,因思念边塞的爱人,哭于树下。泪水流干后,流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆,红豆生根发芽,长成大树,结满了一树

红豆,人们称之为相思豆。日复一日,春去秋来。大树的果实,伴着姑娘心中的思念,慢慢的变成最美的红色心型种子——相思豆。

说到红豆喻相思,不得不提萧郎与慧娘的故事。当时南梁武帝笃信佛教,在国内兴建了四百八十座寺院,顾山兴建的是“香山观音禅寺”,寺内还建造了一楼阁,名为“文选楼”。太子萧统代父出家来到香山寺,一则为了回避宫廷斗争,二则精心修编文选。某一天,太子下山来到当时的集市古塘视察民情,偶然遇见一位秀丽的尼姑,法号叫慧如,无意中谈及释家精义,太子见慧如才思敏慧,顿生爱慕之情,跟踪到草庵,又就释家经义与她深淡不舍,以后多次去草庵谈情说爱,但由于一个是太子,一个是尼姑,终究难成眷属,慧如相思成疾,不久就去世了。太子闻讯,痛哭不已,含泪种下双红豆,并将草庵题名红豆庵,满怀相思悲苦离去。此树历经千年到元代曾一度衰败成枯树,但到乾隆年间忽又在主干上萌生四株新枝,一直长到现代,犹如虬龙老树了。

世人皆晓相思苦,奈何却做苦相思。从古到今有那么多不合时宜的事,因为无缘,唯美的爱情都成了悲剧。

想起红楼梦里贾宝玉作的红豆词:

女儿悲,青春已大守空闺。女儿愁,悔教夫婿觅封侯。女儿喜,对镜晨妆颜色美。女儿乐,秋千架上春衫薄。滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉,照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

宝玉和黛玉的心心相惜感动了无数的“红迷”,他视她为知己,为恋人;她视他为爱人,为生命。 她葬花时吟一首葬花吟让他落泪,他病时她为他日夜担心而泣。世人皆知黛玉爱哭,却不懂她的眼泪都是因疼惜宝玉而落。宝玉成亲前尚不知要娶的不是黛玉而是宝钗,他痴痴傻傻的对凤姐说:“我有一个心,前儿已交给林妹妹了。她要过来,横竖给我带来,还放在我肚子里头。”看似疯癫,却是感人的真话,就像那日宝玉冒雨去看黛玉,急急地问她:“妹妹身上好些了吗?吃药了吗?一夜咳几次?”如此出自肺腑。

我一直认为真情不需要华丽的语言,人们最向往也最缺少的就是真心,只是世间的虚伪浮华容易将人的真心蒙蔽。为何看见感人的故事你会唏嘘不已、流泪不止?因为匮乏。

宝玉哭道:“横竖林妹妹也是要死的,不如腾一处空房子,趁早将我和林妹妹两个抬在那里,活着也好一处医治服侍,死了也好一块停放。”他说这话时还不知黛玉已经在他娶妻那刻亡故了。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。她为他流尽眼泪,他为她付尽相思。他终究不忘世外仙株,恍惚间他去了阴司泉路,无常问他:“你寿未终,何故至此?”“适闻有一故人已死,遂寻访至此,不觉迷途。”“故人是谁?”“姑苏林黛玉。”他心心念念牵挂的都是黛玉,黛玉故去,此人世间也再无可喜之事了。 神瑛绛珠心事终,红楼一梦万事空。

我将相思付给你,此后世间风月,万物悲喜,都与你有关了。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

话说王初桐和六娘的故事并没有完全结束,两人的深情似乎感动上苍,没想到年老时居然能再次相遇。

再说六娘,因丈夫放浪无检,很快把家产挥霍殆尽。无奈之下,六娘只得屈身于“勾栏”(古时杂技演艺场),卖唱卖笑不卖身,再后来就成卖身不卖艺。数年之后,有些许积蓄,她便离开烟花之地,独居槎水边,读书看景,清静自在。

当时方泰与南翔相距不远,一次,王初桐行舟于槎水之上,忽闻熟悉的琴声(六娘自小便弹的一手好参琴),即命船夫靠岸入河浜屋内,果不然是六娘。两人见面一番苦诉之后,免不了唏嘘不已。至此,六娘仍孑然一身,而王初桐早已儿女成群,两人不可能再结为夫妻,于是

两人便以兄妹相称。自此之后王便暗中资助六娘银两,常来常往,谈文论诗,对闲人议论全不在乎。

六娘为报答王初桐的厚恩,自画一幅像赠与初桐,画上写有“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的题词。此为唐诗人杜甫佳人的诗句,意指佳人孤高、绝世独立的意思。王初桐在上面署上四字——“绝代佳人”,成为一幅珠联璧合之作。当时嘉定的文人圈中,有许多人都看到这幅画,有同情者纷纷在上面作诗题词,其中没有一句指责初桐和六娘。这幅画一直流传到京师。京师也有许多文人雅士看到过这幅画,他们都为六娘的美貌和才华倾倒,也为王、陈的这场爱情悲剧唏嘘。

说到底,王初桐与六娘是一个不伤的结局。任岁月风霜侵袭,我依然待你眉眼如初,我依然记得儿时的情谊。如果时光能够倒流,我还是那个坐在灯下的温雅少年,目光如月华温柔,于书卷之间,写不完我对你的思念。

一粒红豆,万种相思。你看它的颜色,炽热又深沉的红,像极了相爱之人的血液,温暖而多情。

入我相思门,知我相思苦。早知如此绊人心,何如当初莫相识。

人心里有了爱意,会难受的。可是,我明知相思苦,却还是不悔与你相逢。


相关文章

  • 专栏|红楼花木志|红豆:滴不尽相思血泪抛红豆
  • 作者:蒋春林 [按:脂批引古人云:"一花一石如有意,不语不笑能留人".孰谓草木无情物,红楼里,最是知愁.<红楼花木志>为书中那些一花一木,或虚或实,都摘片羽以记.整部红楼,弥漫相思.专栏首发,自以" ...查看


  • 王维的诗:红豆
  • <红豆> 年代: 唐 作者: 王维 红豆生南国,春来发几枝. 愿君多采撷,此物最相思. 作品赏析 [注释]:又名"相思" 1.红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,结出的籽象豌豆而稍扁,呈鲜红色. 2.采 ...查看


  • 相思翻译赏析_作者王维
  • 作者为唐代文学家王维.其古诗全文如下: 红豆生南国,春来发几枝. 愿君多采撷,此物最相思. [前言] 是唐代诗人王维的作品,是一首借咏物而寄相思的诗作.相思翻译赏析_作者王维.此诗写相思之情,却全篇不离红豆,正用其相思子之名以关合相思之情. ...查看


  • 思念的诗句:愿君多采撷,此物最相思
  • 相思 朝代:唐代 作者:王维 原文: 红豆生南国,春来发几枝. 愿君多采撷,此物最相思. 评析 这是借咏物而寄相思的诗.一题为<江上赠李龟年>,可见是眷怀友人无疑.起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄 ...查看


  • 红豆的营养价值与做法
  • 又名红小豆.饭豆.米豆.赤小豆. 红豆富含淀粉,因此又被人们称为"饭豆",它具有"津津液.利小便.消胀.除肿.止吐"的功能,被李时珍称为"心之谷".赤小豆是人们生活中不可缺少的高营 ...查看


  • 咏物诗:红豆生南国
  • <相思>原文 红豆生南国, 春来发几枝. 愿君多采撷, 此物最相思. <相思>鉴赏 "南国"(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地.首句以"红豆生南国"起兴,暗逗后文的相思之情 ...查看


  • 王维的诗:[相思]
  • 年代]:唐 [作者]:王维--<相思> [内容] 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思. [赏析]: 唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多.王维<相思>就是梨园弟子爱唱的歌词之一.据说天宝之乱后,著 ...查看


  • 红豆生南国,此物最相思
  • 作者:金 寅 古文没有标点,学生要跟着老师诵读,学习句读.所谓句读,就是在句子需要停顿的地方用朱笔标一个红色的记号.记号分两种,一种是"√",叫勾,即句子的"句":一种是".",叫 ...查看


  • 红豆生南国 此物最相思 1
  • 紫砂壶艺诞生于中华文化的摇篮,是中国陶艺的一个靓丽分支.早期的日用器时代没有磨灭紫砂陶的灵性光华,短短数百年就发展出了精彩纷呈的紫砂陶艺作品.作为伴随着茶文化共同发展的手工陶艺,从明清以来,紫砂壶已经奠定了自身特有的发展规律和艺术法则.以文 ...查看


热门内容