游褒禅山记
一、通假字 无
二、古今异义
比好游者尚不能十一(古义:十分之一。今义:基数词。)
至于幽暗昏惑而无物以相之(古义:到底,达到,动词。今天:表示另提一事,关联词。) 于是余有叹焉(古义:(于是,对此)在这个时候。今义:由于这个、因此。)
而世之奇伟瑰怪非常之观(古义:不同寻常。今义:特别,副词。)
此所以学者不可以不深思而慎取之也(古义:治学的人、求学的人。今义:有专门学问的人。)
三、一词多义
1.道
有碑仆道(道路,名词) 何可胜道也哉?(说,动词)
2.名
以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(命名、取名,名词作动词)
后世之谬其传而莫能名者(说出名字,名词作动词)
3.其
以故其后名之曰褒禅(那,代词,指代慧褒埋葬的时间)
距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)
独其为文犹可识,曰“花山”(它,代词,代仆碑)
问其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代好游者) 盖其又深,则其至又加少也(前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客)以其乃华山之阳名之也(它,代词,指华山洞)
既其出,则或咎其欲出者。(前一个“其”,结构助词,不译;后一个“其”,那个,指示代词)而予亦悔其随之(自己,代词,指作者)
以其求思之深而无不在也(他们,代词,指代“古之人”)
其孰能讥之乎?(难道,语气助词,表反问语气)
4.以
以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(因为,介词)
余与四人拥火以入(连词,相当于“而”,表修饰)
余之力尚足以入,火尚足以明也(用来,介词)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少(连词,相当于“而”,表并列)
5.之
而卒葬之(代词,这里)
以故其后名之曰“褒禅”(代词,它,代指华山)
褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也(结构助词,的)
而余亦悔其随之(代词,他)
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性)
6.焉
于是予有叹焉(兼词,于此,对这件事)
而人之所罕至焉 / 然力足以至焉(代词,那里,指险远的地方)
四、词类活用
(一)名词作状语
其下平旷,有泉侧出(侧,从侧面、从旁边)
(二)名词作动词
唐浮图慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)
以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名,命名、取名)
后世之谬其传而莫能名者(名,说出)
(三)形容词作动词
余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)
(四)形容词作名词
问其深,则其好游者不能穷也(深,深度)
常在于险远(险远,险远的地方)
(五)使动用法
后世之谬其传而莫能名者(谬,使„„谬误)
五、特殊句式
(一)判断句
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
所谓前洞也。
故非有志者不能至也。
此余之所得也。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
(二)省略句
而卒葬(于)之(译文:并且最终安葬在这里。)
有碑仆(于)道(译文:有块石碑倒在路上。)
余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存(我对倒地的石碑,又因此而感慨)
(三)倒装句
1.状语后置(介词结构后置)
唐浮图慧褒始舍于其址
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
六、固定结构
1.其孰能讥之乎?(“其„„乎”意为“难道„„吗”)
七、文学常识
1.王安石
字介甫,晚年号半山,谥号“文”(故世称“王文公”),临川人,北宋(朝代)杰出的政治家和文学家。官至宰相,后封舒国公,不久改封荆国公,世称“王荆公”。卒谥文,又称王文公。“唐宋八大家”之一,其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。主要作品集《临川先生集》。在政治上积极推行“新法”,反对因循守旧,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
这是一篇说理性游记,以游山为喻,文章前面写游山,后面谈道理,即事说理,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力;在研究学问上要“深思慎取”。
1.给下列加点字注音:
褒禅( )庐冢( )仆道( )梵语( )昏惑( )华山( )窈然( )瑰怪( )罕至( )胜道( )懈怠( )
2.选出“其”字用法相同的两项( )
A.独其为文犹可识,曰“花山”。 B.盖其又深。
C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。D.以其求思之深而无不在也。
3.下列句子中加点词语的意思,与今义相同的一项是:
A. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 B. 然视其左右,来而记之者已少
C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远D. 至于幽暗昏惑而无物以相之
4.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是:
A. 以其乃华山之阳名之也 此乃歌夫“长铗归来”者也
B. 以其求思之深而无不在也 尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣
C. 既其出,则或咎其欲出者 而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也
D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑,又以悲夫古书之不存
5.下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是:
A. 以故其后名之曰“褒禅” B. 以其乃华山之阳名之也
C. 后世之谬其传而莫能名者 D. 后人以贯休诗名之也
6将下列句中属于词类活用的加点的词语挑出来,并加以分类,正确的一项是:
①唐浮图慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禅” ③方是时,……,火尚足以明也④而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远⑤相夫子,远人不服而不能来也 ⑥然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 ⑦行礼之往来,共其乏困 ⑧后世之谬其传而莫能名者⑨后世之谬其传而莫能名者⑩ 其闻道也固先乎吾,吾从而师之
A. ①②⑦⑨/③④⑧⑤/ ⑥/⑩B. ①②⑨/③/⑤⑧/⑩
C. ①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩ D. ①②⑨⑩/③⑤/⑧
7.标识停顿有误的是()
A.以其乃/华山之阳/名之也。 B.而余亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。
C.故/非有志者/不能至也。 D.此所以/学者不可以不深思而慎取之也。
8.翻译例句正确的一项是( )
例:此所以学者不可以不深思而慎取之也。
A.这就是有学问的人不能不深入思考,谨慎选取的缘故。
B.所以要求这些有学问的人不能不深入思考,谨慎选取。
C.这就是治学的人不能不深入思考,谨慎选取的缘故。
D.所以要求治学的这些人不能不深入思考,谨慎选取。
9. 对句中加点字的解释,不准确的一项是:
A余与四人拥火以入 拥:拿着B后世之谬其传而莫能名者 谬:弄错
C火尚足以明也 明:明亮 D而在己为有悔 己:自己
10.对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是:
方是时,余之力尚足以入 则其至又加少矣
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴 其孰能讥之乎
A两个方字相同,两个其字不同。 B两个方字相同,两个其字也相同。
C两个方字不同,两个其字相同。 D两个方字不同,两个其字也不同。
11.下列句中加点“以”字,都属于连词,并分类正确的一组是:
①余与四人拥火以入 ②以其求思之深而无不在也 ③夫夷以近,则游者众
④有志矣,不随以止也 ⑤无物以相之,亦不能至也 ⑥又以悲夫古书之不存
A ①/②/③/④⑤ B ①/⑥/②/③⑤
C ①④/②/⑥/③ D ①③/②/④/⑤
12. 下列叙述与原文意思不相符的一项是:
A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”,首先必须有志向,有百折不挠的精神。
B“力不足”或“无物以相之”,要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。
C“有志矣”,而且“力足以至”,却“不能至”,这对于自己来说,是会感到“有悔”的。
D“力”和“物”有时难以强求,因此,只要“尽吾志”,即使“不能至”,也“可以无悔矣”。
13.解释下列句中加点的词。
(1)其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众 .
(2)由山以上五六里,有穴窈然 (3)不出,火且尽 (4)既其出,则或咎其欲出者 .
14.翻译下列句子:
(1)则其虽好游者不能穷也
(2)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
(3)盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少
(4)余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
15.这一段写游山洞的情况,略写前洞,详写后洞,在记叙中作者进行了哪些对比,有什么作用?
20.王安石,字_______,________时期_______人,是我国古代著名的_______家和_______家。
21.选出下列句中加粗词活用不同类的一项( )
A.唐浮图慧褒始舍于其址 B.以其乃华山之阳名之也
C.后世之谬其传而莫能名者 D.盖其又深,则其至又加少矣
22.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项 ( )
A.距其院东五里 B.以其求思之深而无不在也
C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D.一之谓甚,其可再乎?
23.选出不是判断句的一项 ( )
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也B.褒禅山亦谓之华山
C.此余之所得也D.此所以学者不可以不深思而慎取之也
24.下列各句中,加粗词的意义与现代汉语相同的一项是 ( )
A.此所以学者不可以不深思而慎取之也
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉
C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D.至于幽暗昏惑而无物以相之
25.选出对加粗词语解说有误的一项 ( )
A.唐浮图慧褒始舍于其址。浮图,梵语(古印度语)音译,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。
B.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。庐冢,也叫做“庐墓”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍。
C.以其乃华山之阳名之也。阳:古时称山的南面,水的北面。
D.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
学者:此文“学者”与《师说》中古之“学者”的意义相同,同现代汉语中的“学者”也相同。
游褒禅山记
一、通假字 无
二、古今异义
比好游者尚不能十一(古义:十分之一。今义:基数词。)
至于幽暗昏惑而无物以相之(古义:到底,达到,动词。今天:表示另提一事,关联词。) 于是余有叹焉(古义:(于是,对此)在这个时候。今义:由于这个、因此。)
而世之奇伟瑰怪非常之观(古义:不同寻常。今义:特别,副词。)
此所以学者不可以不深思而慎取之也(古义:治学的人、求学的人。今义:有专门学问的人。)
三、一词多义
1.道
有碑仆道(道路,名词) 何可胜道也哉?(说,动词)
2.名
以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(命名、取名,名词作动词)
后世之谬其传而莫能名者(说出名字,名词作动词)
3.其
以故其后名之曰褒禅(那,代词,指代慧褒埋葬的时间)
距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)
独其为文犹可识,曰“花山”(它,代词,代仆碑)
问其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代好游者) 盖其又深,则其至又加少也(前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客)以其乃华山之阳名之也(它,代词,指华山洞)
既其出,则或咎其欲出者。(前一个“其”,结构助词,不译;后一个“其”,那个,指示代词)而予亦悔其随之(自己,代词,指作者)
以其求思之深而无不在也(他们,代词,指代“古之人”)
其孰能讥之乎?(难道,语气助词,表反问语气)
4.以
以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(因为,介词)
余与四人拥火以入(连词,相当于“而”,表修饰)
余之力尚足以入,火尚足以明也(用来,介词)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少(连词,相当于“而”,表并列)
5.之
而卒葬之(代词,这里)
以故其后名之曰“褒禅”(代词,它,代指华山)
褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也(结构助词,的)
而余亦悔其随之(代词,他)
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性)
6.焉
于是予有叹焉(兼词,于此,对这件事)
而人之所罕至焉 / 然力足以至焉(代词,那里,指险远的地方)
四、词类活用
(一)名词作状语
其下平旷,有泉侧出(侧,从侧面、从旁边)
(二)名词作动词
唐浮图慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)
以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名,命名、取名)
后世之谬其传而莫能名者(名,说出)
(三)形容词作动词
余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)
(四)形容词作名词
问其深,则其好游者不能穷也(深,深度)
常在于险远(险远,险远的地方)
(五)使动用法
后世之谬其传而莫能名者(谬,使„„谬误)
五、特殊句式
(一)判断句
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
所谓前洞也。
故非有志者不能至也。
此余之所得也。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
(二)省略句
而卒葬(于)之(译文:并且最终安葬在这里。)
有碑仆(于)道(译文:有块石碑倒在路上。)
余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存(我对倒地的石碑,又因此而感慨)
(三)倒装句
1.状语后置(介词结构后置)
唐浮图慧褒始舍于其址
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
六、固定结构
1.其孰能讥之乎?(“其„„乎”意为“难道„„吗”)
七、文学常识
1.王安石
字介甫,晚年号半山,谥号“文”(故世称“王文公”),临川人,北宋(朝代)杰出的政治家和文学家。官至宰相,后封舒国公,不久改封荆国公,世称“王荆公”。卒谥文,又称王文公。“唐宋八大家”之一,其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。主要作品集《临川先生集》。在政治上积极推行“新法”,反对因循守旧,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
这是一篇说理性游记,以游山为喻,文章前面写游山,后面谈道理,即事说理,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力;在研究学问上要“深思慎取”。
1.给下列加点字注音:
褒禅( )庐冢( )仆道( )梵语( )昏惑( )华山( )窈然( )瑰怪( )罕至( )胜道( )懈怠( )
2.选出“其”字用法相同的两项( )
A.独其为文犹可识,曰“花山”。 B.盖其又深。
C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。D.以其求思之深而无不在也。
3.下列句子中加点词语的意思,与今义相同的一项是:
A. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 B. 然视其左右,来而记之者已少
C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远D. 至于幽暗昏惑而无物以相之
4.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是:
A. 以其乃华山之阳名之也 此乃歌夫“长铗归来”者也
B. 以其求思之深而无不在也 尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣
C. 既其出,则或咎其欲出者 而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也
D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑,又以悲夫古书之不存
5.下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是:
A. 以故其后名之曰“褒禅” B. 以其乃华山之阳名之也
C. 后世之谬其传而莫能名者 D. 后人以贯休诗名之也
6将下列句中属于词类活用的加点的词语挑出来,并加以分类,正确的一项是:
①唐浮图慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禅” ③方是时,……,火尚足以明也④而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远⑤相夫子,远人不服而不能来也 ⑥然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 ⑦行礼之往来,共其乏困 ⑧后世之谬其传而莫能名者⑨后世之谬其传而莫能名者⑩ 其闻道也固先乎吾,吾从而师之
A. ①②⑦⑨/③④⑧⑤/ ⑥/⑩B. ①②⑨/③/⑤⑧/⑩
C. ①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩ D. ①②⑨⑩/③⑤/⑧
7.标识停顿有误的是()
A.以其乃/华山之阳/名之也。 B.而余亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。
C.故/非有志者/不能至也。 D.此所以/学者不可以不深思而慎取之也。
8.翻译例句正确的一项是( )
例:此所以学者不可以不深思而慎取之也。
A.这就是有学问的人不能不深入思考,谨慎选取的缘故。
B.所以要求这些有学问的人不能不深入思考,谨慎选取。
C.这就是治学的人不能不深入思考,谨慎选取的缘故。
D.所以要求治学的这些人不能不深入思考,谨慎选取。
9. 对句中加点字的解释,不准确的一项是:
A余与四人拥火以入 拥:拿着B后世之谬其传而莫能名者 谬:弄错
C火尚足以明也 明:明亮 D而在己为有悔 己:自己
10.对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是:
方是时,余之力尚足以入 则其至又加少矣
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴 其孰能讥之乎
A两个方字相同,两个其字不同。 B两个方字相同,两个其字也相同。
C两个方字不同,两个其字相同。 D两个方字不同,两个其字也不同。
11.下列句中加点“以”字,都属于连词,并分类正确的一组是:
①余与四人拥火以入 ②以其求思之深而无不在也 ③夫夷以近,则游者众
④有志矣,不随以止也 ⑤无物以相之,亦不能至也 ⑥又以悲夫古书之不存
A ①/②/③/④⑤ B ①/⑥/②/③⑤
C ①④/②/⑥/③ D ①③/②/④/⑤
12. 下列叙述与原文意思不相符的一项是:
A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”,首先必须有志向,有百折不挠的精神。
B“力不足”或“无物以相之”,要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。
C“有志矣”,而且“力足以至”,却“不能至”,这对于自己来说,是会感到“有悔”的。
D“力”和“物”有时难以强求,因此,只要“尽吾志”,即使“不能至”,也“可以无悔矣”。
13.解释下列句中加点的词。
(1)其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众 .
(2)由山以上五六里,有穴窈然 (3)不出,火且尽 (4)既其出,则或咎其欲出者 .
14.翻译下列句子:
(1)则其虽好游者不能穷也
(2)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
(3)盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少
(4)余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
15.这一段写游山洞的情况,略写前洞,详写后洞,在记叙中作者进行了哪些对比,有什么作用?
20.王安石,字_______,________时期_______人,是我国古代著名的_______家和_______家。
21.选出下列句中加粗词活用不同类的一项( )
A.唐浮图慧褒始舍于其址 B.以其乃华山之阳名之也
C.后世之谬其传而莫能名者 D.盖其又深,则其至又加少矣
22.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项 ( )
A.距其院东五里 B.以其求思之深而无不在也
C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D.一之谓甚,其可再乎?
23.选出不是判断句的一项 ( )
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也B.褒禅山亦谓之华山
C.此余之所得也D.此所以学者不可以不深思而慎取之也
24.下列各句中,加粗词的意义与现代汉语相同的一项是 ( )
A.此所以学者不可以不深思而慎取之也
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉
C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D.至于幽暗昏惑而无物以相之
25.选出对加粗词语解说有误的一项 ( )
A.唐浮图慧褒始舍于其址。浮图,梵语(古印度语)音译,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。
B.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。庐冢,也叫做“庐墓”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍。
C.以其乃华山之阳名之也。阳:古时称山的南面,水的北面。
D.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
学者:此文“学者”与《师说》中古之“学者”的意义相同,同现代汉语中的“学者”也相同。