大家互相帮助
小猴皮皮、松鼠奇奇、小兔白白、大象公公，还有小花鹿他们都住在一个美丽的森林里面。 一天，小兔白白正在家门口玩，大象公公走过来对他说：“孩子，天快要下雨了，小猴皮皮还在地里干活，你去帮他收一下衣服吧。
“大象公公，为什么叫我去帮皮皮做事，它又不帮我做事。我的事还没有做完呢。”小白兔答道。“大家都应该互相帮助，你不帮他干，他又怎么会帮你呢？”大象公公很生气地走了。
大象公公看见松鼠奇奇正在洞里睡大觉，就大声地对奇奇说：“奇奇，快起来吧，去帮皮皮收衣服啦！”
奇奇伸了个懒腰说：“大象公公，你吵什么吵，没看见我在睡觉吗？你叫我帮皮皮做事，他什么时候帮过我？”说着，翻了一个身又睡着了。大象公公叹了一口气说：“唉，这些孩子，怎么这么自私呢？”它一边走一边摇头。
尊敬他人
每天清晨，在静悄悄的校
园里，只见一位个子不高、头发花白、精神饱满、年迈古稀的老人，默默无闻地在宽广的操场上扫地。不需要人指挥，也不需要人督促，更不需要人帮忙。偌大的操场就他一个人，日复一日，月复一月，为维护校园的清洁，他不知付出了多少艰辛的劳动；为营造良好的环境，他不知流下了多少辛勤的汗水。他总是任劳任怨、勤勤恳恳的劳动着。同学们，你
们知道这位老人是谁吗？对，这位老人就是石爷爷，是全校师生、甚至众多家长都认识的石爷爷。同学们，我们应该懂得，一个人，不论年纪大小，不论身份高低，只要他勤勤恳恳地劳动，全心全意地为大家服务，他就能也应该得到大家的尊重。然而在我们同学当中，就有那么极少数人，一点儿也不尊重石爷爷的辛勤劳动，使保洁成了学校卫生工作中的
一大难题。譬如：随手扔纸屑、扔食品袋、扔瓜果皮的现象时常发生；倒垃圾时，或是人提垃圾桶，垃圾随地撒，或是懒得走远路，顺手把垃圾倒进操场上的垃圾箱„„本来打扫得很干净的操场、楼梯、走廊，到了下午，有时甚至还没到中午便改变了原来清洁的模样。一眼望去，篮球场上撒落着零星的碎纸片，教室旁边静躺着零碎的瓜果皮，楼道台阶留下
了零散的食品袋，楼道走廊冒出了零落的饮料盒。这些东西本来可以举手之劳丢进垃圾箱(桶)里，可惜呀，我们就有这么一些不尊重别人辛勤劳动的同学，用手中的废弃物污染了清洁的校园环境，用不良的卫生习惯糟蹋了他人的劳动成果。更有个别同学，竟把食堂的消毒碗当作垃圾丢进了篮球场旁的垃圾箱里，全靠石爷爷从垃圾箱里面捡起这
些碗送回食堂。同学们，乱扔、乱倒、乱丢的行为对得起石爷爷的辛勤劳动吗？乱扔、乱倒、乱丢的行为是我们小学生应有的品行吗？保持校园的清洁，是我们每一个同学的义务，也是我们每一个同学的职责，更是我们每一个同学的权利。同学们，当你将手中的废弃物准备往清洁的场地扔去的时候，一想到石爷爷辛勤清扫大操场的情景，难道你不为自己
的不良习惯而感到脸红吗？当你将手中桶里的垃圾没有倒在指定的地点，而是想倒进操场垃圾箱里的时候，一看到石爷爷每日艰辛地清理校园里近十个垃圾箱的身影，难道你不为自己的不良行为而感到羞愧吗？当你吃完饭把手中的饭碗当作垃圾丢进垃圾箱的时候，每回想石爷爷帮你从垃圾箱捡出饭碗的情形，难道你不为自己的不良举止而
感到内疚吗？同学们，乱扔、乱倒、乱丢的不良行为该是彻底纠正的时候了。为了校园的干净，为了环境的清洁，为了提升全校师生的生活质量，大家都积极行动起来吧。保洁，一定要养成良好的习惯。要养成良好的习惯，必须从我做起，从现在做起，从我们身边的每一件小事做起！
小鹿花花看见了，关心地问：“大象公公，你怎么不高兴啊？
大象公公把刚才的事告诉了她：“天快下雨了，皮皮
不在家，我叫白白和奇奇去帮皮皮收衣服，他们不去，还说了些难听的话。”
花花忙跟大象公公说了一声，就去帮皮皮收衣服了。大象公公高兴地说：“要是大家都像花花这样，那该多好啊！”
小朋友，你们说，我们该向谁学习呢？
对联的起源
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬
挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经
相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿
士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可
长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。楹联是题写在楹柱上的对联，亦指对联，是我国
一种独特的文学艺术形式。它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。
对联集
春回大地 福满人间 人勤物阜 国泰民安
春光遍草木 佳气满山川
艳阳照大地 春色满人间 寒尽桃花嫩 春归柳叶新 春情寄柳色 日影泛槐烟
有天皆丽日 无地不春风 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 爆竹传笑语 腊梅吐幽香 锦绣山河美 光辉大地春 风移兰气入 春逐鸟声来 地暖花长发 村幽鸟任歌 东风迎新岁 瑞雪兆丰年 笛弄梅花曲 莺啼杨柳风 莺迁金谷晓 花发锦城春 处处春光好 家家气象新 雪映丰收果 梅传喜庆年
爆竹一声除旧 桃符万户更新
春暖风和日丽 第丰物阜民欢 春草满庭吐秀 百花遍地飘香 冬去山明水秀 春来鸟语花香 昨夜春风才入户垂堤
高天冬去苏万物百花
花承朝露千枝发啭鸣
腊梅吐芳迎红日春风
今朝杨柳半大地春回放莺感春风百绿柳展枝舞
穷而有志思壮举 创新
天增岁月人增寿 满门
春回大地千峰秀 木荣
旭日融和开柳眼 莺喉
楼外春阴鸠唤雨 翻风
燕翻玉剪穿红雨 绿烟
学不自满求春满人间福日暖神州万春风摇曳送庭前日暖蝶莺掷金梭破
晴绿乍添垂柳色 花香
阶前春色浓如许 欲流
雨洗杏花红欲滴 初浮
桃花已恨三层浪 里风
碧岸雨收莺语柳 生香
处处桃花频送暖 春流时泛落户外风光翠日烘杨柳绿玉树长含万蓝天日暖玉年年春色去
还来
花开彩槛呈春色 好音
解趣黄鹂频送韵 拖丝
岁自更新春不老 长流
东风吹出千山绿 象新
万树欣随春水流 阳红
莺啭芳林报知情绿柳渐花多增艳水春雨洒来万百花争向艳
风吹杨柳千门绿 树红
柳眼才舒芳草地 云天
冬雪欲白千里草 朵花
一片彩霞迎旭日 春烟
运际升平人共乐 知春
几点梅花添逸兴 雨泣桃花万桃腮正晕碧春晖又红万万条金缕带气当和淑鸟数声鸟语助
吟怀
沾墨才题梅似雪 如烟
珠树自绕千古色 时春
九天日月开新运 太平
人寿年丰家家乐 处春
国逢安定百事好 象新
挥毫又赋柳笔花开遍四万里笙歌乐国泰民安处时际芳春万
喜看三春花千树 笑饮丰年酒一杯
五湖四海皆春色 万水千山尽朝晖
布谷鸣春人勤物阜 瑞狮舞彩国富年丰
爆竹两三声人间是岁 梅花四五点天下皆春
冬去犹留诗意在 春来身入画图中
春到碧桃树上 莺歌绿柳楼前
六畜兴旺 五谷丰登
人勤三春昌 地肥五谷丰
大地春光好 农村气象新
和风吹绿柳 时雨润春苗
对联的种类
1 正对
所谓正对，亦叫同类对。就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充。如：宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。
2.反对
所谓反对，即上下联的内容相反，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺
术效果，从而给人以深刻的印象。如：横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。
3.串对
所谓串对，亦叫流水对。即上下联意思相承，把一个意思分成两句话来说，上下联紧相衔接，联贯而下的联语。如： 一失足成千古恨；再回头是百年身。
对子的含义
对联，雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多
样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为“虚
对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。
好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
《笠翁对韵》选读
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天
宫。
晨对午，夏对冬。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。
奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银。 泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。国色对仙姿。晚霞明似锦，
春雨细如丝。
探望
轻，脚步轻轻， 不要破坏了病房的安静， 不要惊动了老师的睡眠， 让她好好养病。
望见老师终于能休息一会儿了，
我们感到很高兴。
看到老师苍白的面容，
我们不由得一阵心疼。
请别喊，护士阿姨， 请不要把老师喊醒。 让她安静地睡吧， 好好养养精神。
如果老师问起学校的事， 你就说，我们学习跟往常一样认真。
我们一定照顾好自己， 请老师千万别牵挂我们。
我们走了，脚步轻轻， 免得破坏了病房的安静。 我们走了，脚步轻轻， 免得把老师惊醒。
十里桃花，万家酒店
汪伦非常敬佩大诗人李白的才华，特别想请李白到他家住一段时间，但是又不知道怎样才能请到李白。李白这个人不怕皇帝、不怕官、不爱钱，一生喜欢的就是游山玩水、喝酒、写诗。汪伦根据李白的个性特点，写了一封请帖送到李
白手里，上面写着“太白先生：这里有十里桃花，万家酒店。不妨择日光临寒舍共赏桃花，共谋一醉。”
李白一看“十里桃花、万家酒店”八个字，眼睛都瞪大了。心想，世上竟有这样的地方?便应邀来到汪伦家。
到了汪伦家之后，每天，汪伦只是陪李白渴酒，向李白请教作诗的学问，带着李白在
村子周围看看，连“十里桃花，万家酒店”提都不提。李白急了，反复要求去赏“十里桃花”，去“万家酒店”。汪伦被逼得没办法，只好对李白说：“这些地方你都去了。”李白被搞得摸不着头脑。
汪伦说：“‘十里桃花’，就是离我家十里外的山坡上的一棵桃树。‘万家酒店’就是我们天天都去喝酒的一个姓万的人开的酒店”。
这天，李白要继续他的行程了。正当船缓缓开动的时候，汪伦来到岸边，依依不舍地给大诗人李白送行。
李白深受感动，觉得这才是最真挚的人生友情。情动之下，一首《赠汪伦》便脱口而出。
爱惜生命
前几天过节，看姥姥杀鸡，我一下就想起了我在街上看
到的景象，有好多人在卖小鸡，那是一些很普通的小鸡，特别之处就是它们都被染上了色彩，好多的色彩，特别的漂亮。还有的特别之处就是它们很小很可爱，加上色彩，它们更加地叫你喜爱。
孰不知就是这些可爱的生命竟如此的短。它们被好多的人买去。特别是一些小孩子，他们的家长去给他们买个好
玩的开心，让这样一个生命，在他们的手里没有了价值。
一个生命刚刚开始，就这样很快的结束，不知道这是不是可怜。
我也很想买一个回家。因为我真的也是和他们一样好喜欢它们的可爱。但是，我不忍。怕它在我的手中死去。虽然我会用心地照顾它。
我就是不忍那些人，也真的不知道生命的价值。真的，他们没有体会到生命对于一个热爱生命的人的意义。真的是很好的。也真的是很想珍惜的。
没有多久生命的人，真的是好想在世界上多留一些时间。
所以他们会珍惜他们身边的亲情、友情和爱情。他们想留住一切。可是他们力不从心。比如说我。真的。
生命真是的很好的。
天也好，地也好，人也好。什么都好。
爱惜你的生命，珍惜你的每一天。同时也要同情别人的
生命，哪怕是一只很小的动物！
祝所有爱惜生命的人开心！平安！
各位家长，今天下发的《成
长的足迹》填写说明：表皮学生姓名写上孩子姓名，班级写上2014级1班。第1页自我介绍照片、各项填全，（照片用五寸或七寸的）第3页家长寄语，家长寄语的后面写上家长的姓名，并写上日期2015年9月。第28页读书记录填满，（我的收获填上几个好词好句）第40页实践活动瞬间，要求5寸照片，并在边上活动说明上写：年月，她和谁一起
参加了什么活动。第50页荣誉，包括表扬信、荣誉证书。本周五上交。
大家互相帮助
小猴皮皮、松鼠奇奇、小兔白白、大象公公，还有小花鹿他们都住在一个美丽的森林里面。 一天，小兔白白正在家门口玩，大象公公走过来对他说：“孩子，天快要下雨了，小猴皮皮还在地里干活，你去帮他收一下衣服吧。
“大象公公，为什么叫我去帮皮皮做事，它又不帮我做事。我的事还没有做完呢。”小白兔答道。“大家都应该互相帮助，你不帮他干，他又怎么会帮你呢？”大象公公很生气地走了。
大象公公看见松鼠奇奇正在洞里睡大觉，就大声地对奇奇说：“奇奇，快起来吧，去帮皮皮收衣服啦！”
奇奇伸了个懒腰说：“大象公公，你吵什么吵，没看见我在睡觉吗？你叫我帮皮皮做事，他什么时候帮过我？”说着，翻了一个身又睡着了。大象公公叹了一口气说：“唉，这些孩子，怎么这么自私呢？”它一边走一边摇头。
尊敬他人
每天清晨，在静悄悄的校
园里，只见一位个子不高、头发花白、精神饱满、年迈古稀的老人，默默无闻地在宽广的操场上扫地。不需要人指挥，也不需要人督促，更不需要人帮忙。偌大的操场就他一个人，日复一日，月复一月，为维护校园的清洁，他不知付出了多少艰辛的劳动；为营造良好的环境，他不知流下了多少辛勤的汗水。他总是任劳任怨、勤勤恳恳的劳动着。同学们，你
们知道这位老人是谁吗？对，这位老人就是石爷爷，是全校师生、甚至众多家长都认识的石爷爷。同学们，我们应该懂得，一个人，不论年纪大小，不论身份高低，只要他勤勤恳恳地劳动，全心全意地为大家服务，他就能也应该得到大家的尊重。然而在我们同学当中，就有那么极少数人，一点儿也不尊重石爷爷的辛勤劳动，使保洁成了学校卫生工作中的
一大难题。譬如：随手扔纸屑、扔食品袋、扔瓜果皮的现象时常发生；倒垃圾时，或是人提垃圾桶，垃圾随地撒，或是懒得走远路，顺手把垃圾倒进操场上的垃圾箱„„本来打扫得很干净的操场、楼梯、走廊，到了下午，有时甚至还没到中午便改变了原来清洁的模样。一眼望去，篮球场上撒落着零星的碎纸片，教室旁边静躺着零碎的瓜果皮，楼道台阶留下
了零散的食品袋，楼道走廊冒出了零落的饮料盒。这些东西本来可以举手之劳丢进垃圾箱(桶)里，可惜呀，我们就有这么一些不尊重别人辛勤劳动的同学，用手中的废弃物污染了清洁的校园环境，用不良的卫生习惯糟蹋了他人的劳动成果。更有个别同学，竟把食堂的消毒碗当作垃圾丢进了篮球场旁的垃圾箱里，全靠石爷爷从垃圾箱里面捡起这
些碗送回食堂。同学们，乱扔、乱倒、乱丢的行为对得起石爷爷的辛勤劳动吗？乱扔、乱倒、乱丢的行为是我们小学生应有的品行吗？保持校园的清洁，是我们每一个同学的义务，也是我们每一个同学的职责，更是我们每一个同学的权利。同学们，当你将手中的废弃物准备往清洁的场地扔去的时候，一想到石爷爷辛勤清扫大操场的情景，难道你不为自己
的不良习惯而感到脸红吗？当你将手中桶里的垃圾没有倒在指定的地点，而是想倒进操场垃圾箱里的时候，一看到石爷爷每日艰辛地清理校园里近十个垃圾箱的身影，难道你不为自己的不良行为而感到羞愧吗？当你吃完饭把手中的饭碗当作垃圾丢进垃圾箱的时候，每回想石爷爷帮你从垃圾箱捡出饭碗的情形，难道你不为自己的不良举止而
感到内疚吗？同学们，乱扔、乱倒、乱丢的不良行为该是彻底纠正的时候了。为了校园的干净，为了环境的清洁，为了提升全校师生的生活质量，大家都积极行动起来吧。保洁，一定要养成良好的习惯。要养成良好的习惯，必须从我做起，从现在做起，从我们身边的每一件小事做起！
小鹿花花看见了，关心地问：“大象公公，你怎么不高兴啊？
大象公公把刚才的事告诉了她：“天快下雨了，皮皮
不在家，我叫白白和奇奇去帮皮皮收衣服，他们不去，还说了些难听的话。”
花花忙跟大象公公说了一声，就去帮皮皮收衣服了。大象公公高兴地说：“要是大家都像花花这样，那该多好啊！”
小朋友，你们说，我们该向谁学习呢？
对联的起源
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬
挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经
相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿
士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可
长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。楹联是题写在楹柱上的对联，亦指对联，是我国
一种独特的文学艺术形式。它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。
对联集
春回大地 福满人间 人勤物阜 国泰民安
春光遍草木 佳气满山川
艳阳照大地 春色满人间 寒尽桃花嫩 春归柳叶新 春情寄柳色 日影泛槐烟
有天皆丽日 无地不春风 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 爆竹传笑语 腊梅吐幽香 锦绣山河美 光辉大地春 风移兰气入 春逐鸟声来 地暖花长发 村幽鸟任歌 东风迎新岁 瑞雪兆丰年 笛弄梅花曲 莺啼杨柳风 莺迁金谷晓 花发锦城春 处处春光好 家家气象新 雪映丰收果 梅传喜庆年
爆竹一声除旧 桃符万户更新
春暖风和日丽 第丰物阜民欢 春草满庭吐秀 百花遍地飘香 冬去山明水秀 春来鸟语花香 昨夜春风才入户垂堤
高天冬去苏万物百花
花承朝露千枝发啭鸣
腊梅吐芳迎红日春风
今朝杨柳半大地春回放莺感春风百绿柳展枝舞
穷而有志思壮举 创新
天增岁月人增寿 满门
春回大地千峰秀 木荣
旭日融和开柳眼 莺喉
楼外春阴鸠唤雨 翻风
燕翻玉剪穿红雨 绿烟
学不自满求春满人间福日暖神州万春风摇曳送庭前日暖蝶莺掷金梭破
晴绿乍添垂柳色 花香
阶前春色浓如许 欲流
雨洗杏花红欲滴 初浮
桃花已恨三层浪 里风
碧岸雨收莺语柳 生香
处处桃花频送暖 春流时泛落户外风光翠日烘杨柳绿玉树长含万蓝天日暖玉年年春色去
还来
花开彩槛呈春色 好音
解趣黄鹂频送韵 拖丝
岁自更新春不老 长流
东风吹出千山绿 象新
万树欣随春水流 阳红
莺啭芳林报知情绿柳渐花多增艳水春雨洒来万百花争向艳
风吹杨柳千门绿 树红
柳眼才舒芳草地 云天
冬雪欲白千里草 朵花
一片彩霞迎旭日 春烟
运际升平人共乐 知春
几点梅花添逸兴 雨泣桃花万桃腮正晕碧春晖又红万万条金缕带气当和淑鸟数声鸟语助
吟怀
沾墨才题梅似雪 如烟
珠树自绕千古色 时春
九天日月开新运 太平
人寿年丰家家乐 处春
国逢安定百事好 象新
挥毫又赋柳笔花开遍四万里笙歌乐国泰民安处时际芳春万
喜看三春花千树 笑饮丰年酒一杯
五湖四海皆春色 万水千山尽朝晖
布谷鸣春人勤物阜 瑞狮舞彩国富年丰
爆竹两三声人间是岁 梅花四五点天下皆春
冬去犹留诗意在 春来身入画图中
春到碧桃树上 莺歌绿柳楼前
六畜兴旺 五谷丰登
人勤三春昌 地肥五谷丰
大地春光好 农村气象新
和风吹绿柳 时雨润春苗
对联的种类
1 正对
所谓正对，亦叫同类对。就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充。如：宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。
2.反对
所谓反对，即上下联的内容相反，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺
术效果，从而给人以深刻的印象。如：横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛。
3.串对
所谓串对，亦叫流水对。即上下联意思相承，把一个意思分成两句话来说，上下联紧相衔接，联贯而下的联语。如： 一失足成千古恨；再回头是百年身。
对子的含义
对联，雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多
样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为“虚
对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。
好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
《笠翁对韵》选读
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天
宫。
晨对午，夏对冬。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。
奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银。 泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。国色对仙姿。晚霞明似锦，
春雨细如丝。
探望
轻，脚步轻轻， 不要破坏了病房的安静， 不要惊动了老师的睡眠， 让她好好养病。
望见老师终于能休息一会儿了，
我们感到很高兴。
看到老师苍白的面容，
我们不由得一阵心疼。
请别喊，护士阿姨， 请不要把老师喊醒。 让她安静地睡吧， 好好养养精神。
如果老师问起学校的事， 你就说，我们学习跟往常一样认真。
我们一定照顾好自己， 请老师千万别牵挂我们。
我们走了，脚步轻轻， 免得破坏了病房的安静。 我们走了，脚步轻轻， 免得把老师惊醒。
十里桃花，万家酒店
汪伦非常敬佩大诗人李白的才华，特别想请李白到他家住一段时间，但是又不知道怎样才能请到李白。李白这个人不怕皇帝、不怕官、不爱钱，一生喜欢的就是游山玩水、喝酒、写诗。汪伦根据李白的个性特点，写了一封请帖送到李
白手里，上面写着“太白先生：这里有十里桃花，万家酒店。不妨择日光临寒舍共赏桃花，共谋一醉。”
李白一看“十里桃花、万家酒店”八个字，眼睛都瞪大了。心想，世上竟有这样的地方?便应邀来到汪伦家。
到了汪伦家之后，每天，汪伦只是陪李白渴酒，向李白请教作诗的学问，带着李白在
村子周围看看，连“十里桃花，万家酒店”提都不提。李白急了，反复要求去赏“十里桃花”，去“万家酒店”。汪伦被逼得没办法，只好对李白说：“这些地方你都去了。”李白被搞得摸不着头脑。
汪伦说：“‘十里桃花’，就是离我家十里外的山坡上的一棵桃树。‘万家酒店’就是我们天天都去喝酒的一个姓万的人开的酒店”。
这天，李白要继续他的行程了。正当船缓缓开动的时候，汪伦来到岸边，依依不舍地给大诗人李白送行。
李白深受感动，觉得这才是最真挚的人生友情。情动之下，一首《赠汪伦》便脱口而出。
爱惜生命
前几天过节，看姥姥杀鸡，我一下就想起了我在街上看
到的景象，有好多人在卖小鸡，那是一些很普通的小鸡，特别之处就是它们都被染上了色彩，好多的色彩，特别的漂亮。还有的特别之处就是它们很小很可爱，加上色彩，它们更加地叫你喜爱。
孰不知就是这些可爱的生命竟如此的短。它们被好多的人买去。特别是一些小孩子，他们的家长去给他们买个好
玩的开心，让这样一个生命，在他们的手里没有了价值。
一个生命刚刚开始，就这样很快的结束，不知道这是不是可怜。
我也很想买一个回家。因为我真的也是和他们一样好喜欢它们的可爱。但是，我不忍。怕它在我的手中死去。虽然我会用心地照顾它。
我就是不忍那些人，也真的不知道生命的价值。真的，他们没有体会到生命对于一个热爱生命的人的意义。真的是很好的。也真的是很想珍惜的。
没有多久生命的人，真的是好想在世界上多留一些时间。
所以他们会珍惜他们身边的亲情、友情和爱情。他们想留住一切。可是他们力不从心。比如说我。真的。
生命真是的很好的。
天也好，地也好，人也好。什么都好。
爱惜你的生命，珍惜你的每一天。同时也要同情别人的
生命，哪怕是一只很小的动物！
祝所有爱惜生命的人开心！平安！
各位家长，今天下发的《成
长的足迹》填写说明：表皮学生姓名写上孩子姓名，班级写上2014级1班。第1页自我介绍照片、各项填全，（照片用五寸或七寸的）第3页家长寄语，家长寄语的后面写上家长的姓名，并写上日期2015年9月。第28页读书记录填满，（我的收获填上几个好词好句）第40页实践活动瞬间，要求5寸照片，并在边上活动说明上写：年月，她和谁一起
参加了什么活动。第50页荣誉，包括表扬信、荣誉证书。本周五上交。