现代私塾教育,路在何方?

全国私塾良莠不齐,甚而可以说是举步维艰。原因有:

1:民众思想不开化,民智未得到启迪,更多的人是跟风,没有自己的思考和勇气来辨别,没有真正地为自己和家庭、家族负责。看透的就把孩子放在家里教。把孩 子放到私塾的,很大一部分是在学校跟不上的,甚而是被排斥的。这样的孩子、这样的家长、这样的家庭,如何教啊?来的料,还得再加工,甚而是不可加工,一棵 灌木树能培养成一棵乔木吗?一棵柳树能培养成棵紫檀树吗?即使能,那得付出多少代价啊?而如果把精力放在应该放在的地方和人身上,那又会培养出多少人才 啊?能招到正常的孩子,那是办学者的功德所召。现在在中国能坚持几年办私塾的人,可谓用心良苦啊。

2:办学者的道德和办学者的学识文化不高。据我们知道全国办私塾很多的是半路出家的,甚而很多就是传销的,到处会议营销,洗脑,搞速成,搞神化,弄神叨, 吹嘘经典的神秘功效。可能吗?这不和孔子的“欲速不达”相反了吗?速成可能吗?教育和种树一样,光靠一个因素能行吗?没有充足的阳光,合理的水分,肥沃的 土壤,良好的种子,通透的空气,精心的管理,还得防止虫害,没有这些同时存在,能随便把一颗小苗培养成参天大树吗?这些缺一不可。哪个人不同意这一说法,他要不脑袋不开化,要不为自己的利益说违心话。培养人才几本书就这样简单,也太低估了教育的复杂性和神化了经典了吧。当然,我们还是要读经典的。关键是如何读?

有的人弄个高大上,论语100遍,整个人都变了。那是传销的固定策略。没有真正地理解孔子所说话的真义,欲速不达,想速成,那

是一贯暴发户的思想。那些骗 子就是骗这些想走捷径的人,无欲无求的人,能骗到吗?读了孔子的书,还得再生活中去体察孔子的话的真义,更何况孔子也只是个人而已,即使佛教佛法等,更多 的也是关注自身,谁也帮不了你,天助自助者。这是传承千年的古话,历经岁月沧桑而历久弥新。更有说读了多少遍出现神迹的事情,可能吗?

这是中国人近百年没有信仰的缘故。先不说有无神的事情,再说有神,神会随意帮助一个人吗?神会帮助一个急功近利的人吗?神会帮助一个以小换大的势力小人 吗?不可能。如果可能,你认为神是随意开后门的人?有的人拿着几千块钱叫和尚做法事,以达到让孩子多考几十分的愿望,可能吗?你在人间设法弄个试卷答案, 也得要很多钱,有钱还不行,还得认识人,要不别人不敢收,怕弄个受贿罪。你想靠几千块钱买通神佛,让神佛做这样龌蹉事情,你是多么的渺小与可笑与可怜啊。 当然如果,我看在学生刻苦学习,但考试总不如意,为了激励他,偶尔,我会给孩子抛上几分,但是不能太多。我们只要一颗平常心和一个正常的思维就很容易揭穿 很多骗局的。如:当年随意把你家财产变成大家财产的人,真相是为了把你家财产变成他家财产的人,借口是充公。这样一个坏人,你想他会随意改变,他变好,可 能吗?人会突然转变吗?没有酝酿会随意爆发吗?所以国人缺乏的还是思考、思维。特别是静心地思考,无欲无求的思考。前几天在无锡与公交司机交流,他对时局 的观察,岂是皇宫内御用文人所比?因为无欲无求,看问题看得深透,我们没有必要神化任何一个人,特别是一个劣迹斑斑的人。找了这么多老婆的人,能受到这么 多人的尊崇吗?当然我不排除

有的人读论语后,得到提高。但是我们没有必要神化他。文革打倒了中国人的真正信仰,世界没有神,最后造出一个神,人神。世界没 有救世主,但是中国出了个大救星。有意思吧,很多发烧后的胡话。 我们为什么要读经典?

经典让我们看透人世间的人,好人坏人,让好人不再受伤害,让好人不吃亏,让好人受到尊崇,让好人不会受到小人的暗算。

经典让我们明白人世间什么最重要?经典让我们更明白地活着,让我们更有意义地活着。

经典让我们如何更好地帮助大家,更好地对自己有利,更好地利于所有人。

经典就是教我们如何成为一个做大事的人,如何做好一件大事?

经典有这么多好处,为何不让我们读,为何不提倡大家读,大家都读了,变聪明了,变得明智了,看清楚好人坏人了,那世界上最坏的人能在这个世界存在吗?

比如:经典一直告诉我们要做好自己,只有先把自身修好,才能齐家,才能治国平天下。而我们把这个思维往上套的话,我们就很容易看穿世界的纷繁复杂了。不管多少洗脑,多少次洗脑,不管多么恐吓,我们依然容易看清毛到底怎么了?

抛弃童养媳,找了老师的女儿,到了山里,找了个当地的压寨的,好了后,找了个上海滩时髦的。更不要说爬雪山过草地这么艰难,还要泄欲。

经典中告诉我们:万恶淫为首。哪个犯错的,不会栽倒在石榴裙下。

经典的力量太大了,他穿越千年的时光,依然闪耀着智慧的光芒。如果中国每一个人都不经典,更重要的是用经典的话,中国就是世界国家的中央,中国必将重新是神州大地,神的国度了。

经典让一切邪恶现出原形,经典让魔鬼粉碎。经典让人人受益,经典利于所有人,特别是统治者。大家都成为好人,好人中的好人,有这么多好人在,还怕统治不好吗?心虚是另外一回事,不是正常者,勿论了。

3:办学者胸怀不宽广,办学者思路不开阔。一提私塾,有很多人就想到那里应该是讨伐应试教育的好地方。以为私塾总是和应试势不两立。中国教育不成功不在应 试教育上。中国古代应试教育恰恰是成就中华几千年辉煌重要原因,甚而是核心原因。在青史留名的有几个不是科举考试的佼佼者呢?当然不排除科举考试中失利者 也留名,但是这是个高比例与低比例的问题。书上总是用这些极端的案例来激励那些依然有幻想和梦想的人,欲望大大的人,心比天高,手比头短的人。真相总是惨 烈和难以接受的,人总是在用假相来迷惑自己和糊弄自己,安慰自己。谁不想不劳而获呢?只有老实者才是聪明者,只有踏实者才是受益者。有的人总是抓住个案来 放大问题的实质。有暴发户说了:我就是个大老粗,我依然能发大财。但是他不明白:他一个人能代替更多的人吗?社会一直掌握在知识文化精英手上。小打小闹 行,周老虎除外,一个学石油的掌控几乎中国的所有武装力量,特别是情报,行吗?更不

要说其他罪恶了,央视成为他的后宫。干着色情的事业、男盗女娼的人在引领中国文化的发展方向,行不?

但是为何要学经典呢?经典蕴含着中国文化的精髓。经典联通着久远,经典联通着我们文化的主脉。而这根文化主脉联通着遥远的过去甚而是史前。唐朝宰相为何能 在研究易经后,能预测一千年后中国发生的重大历史事件呢?因为易经、河图洛书等,那是中国史前留下的文化。史前文化说法被越来越多人所接受。西方和中国交 流最多也就四五百年的历史,也就是在过去中国和西方是断裂隔开来的,但是在四五千年前,却相同地记载着同一事件,大洪水。西方有若亚方舟的故事,中国有大 禹治水的传说,只有水患才会出现治水。据研读高人文章知道:上一个人类社会消失在一次大洪水中。教科书书上很多是经不起推敲的:石油是由动物残骸所成,世 界哪来这么多动物残骸呀,而且莫名集中在一个地方?煤是由植物所化,哪来这么多植物?猴子变人?人又可以变什么?而且变得这么精美,没有一个器官管说话, 一个器官管吃饭?一个物种变成猴子,爬上树,又从树上下来,变成人。闹着玩,耍猴吧?可能西游记流传到西方,以至于达先生认为:中国人一定很崇拜猴子,因 为西游记中,美猴王是里面本事最大的,人往高处走,谁不喜欢高大山呢?刚好符合某些人的思想,那就粗糙地炮制出猴子变人一说。为何不是猪变人呢?看来还是 有选择的哦?谁选择的呢?你走哪条路肯定是有原因的,即使你说没有,也有深层的原因。劳动成为自觉,劳动成为享受。劳动成为享受这样的学说成就了他自己的 享受吧? 经典就像中国的香文化。熏香,即使你不是香,你在香气的氛

围中也一定能沾到香气。经典使我们:即使不是高人、圣人,也能沾染到高人、圣人的气息。甚而日久 后自然能往圣人、高人方向上靠拢,至少成为个贤人,即使不是贤人,至少是个好人吧?谁不希望自己是个好人呢?受人欢迎与爱戴的人呢?

人来到这个世间就是为了修行,修正自己的行为,使自己慢慢变好,好得和圣人、高人一样,最后使自己的生命能得到真正的升华。当然我们也明白这些都是在慢慢 建立文化,让人有一个这样的意识,使人能明白真正好东西最后好东西的真义。没有这些古文化的奠基,我们就无法去理解我们要接触,我们内心生命深处真正想 要得到的东西。看高人的文章记得:据说西方极乐世界花是金的,草是金的,树是金的,一切都是金的,而那里所用的钱是我们这里的石头。我们这里,人们到处都 有的石头确是最好的东西。我们随处可得到的,我们都知道的好东西就在我们身边,关键是我们是否会静心思考、是否会对自己真正地自私点,不能总是想到国家、 世界这些大东西,更多的是关注自己的健康与快乐和平安。不能总关注是否要出兵日本?美国又在添乱? 这些和我们过苦日子有和关系啊?也许别人所不要的东西, 就是最宝贵的东西,比如道德等。有人一开口就说道德值几个钱?道德,没有道德,何来到?何来得?道是首要的,德是真正可以传承的,积德,祖上积德,缺德, 损德。德没有了,用光了,也就毁了。周老虎这么牛,管控中国所有的政法力量,甚而情报部门,德没了。关进笼子里了。哀哉!央视主持人这么光鲜牛气,高端气 质上档次,被人全部扒光了,露出一屁股的污秽,没德了呗。万恶淫为首,引领文化前进的是一帮住在色情

建筑,干着男盗女娼事情的,甚而是多鸡侍一客的事情, 什么迎春,沈冰,多了去了,老虎还是鸡王。

做私塾,不能排斥应试教育。而且要在应试教育上得心应手,而不能把私塾当做厌学者的乐园,最后只能步步不利,最后精疲力尽,远离初衷,焦头烂额。私塾办学者更重要的是在如何更好培养人才,如何更好地教学中去动脑筋。

中国问题解决在教育,教育在私塾,私塾在办学者的联合和团结,逐渐建立公信力。

4:执政者的不扶持。那是肯定的,谁会轻易丢失自己的利益呢?这也是为何上海、北京分数比外地低100多分呢?素质高吗?不见得。穷人孩子早当家。那是因为那里当官的多、有钱的人多,他们在维护自己的利益而已。哪有那么多名堂。

当然毛先生是湖南自修大学的创办者、船山学社出了不少帮手。谁愿意自己这样起来,这样被人推下呢?这也是为何臭老九、知识分子改造的原因,当然更有25年 前。这也是党委领导下的校长负责制。难啊,到底谁是老大呢?排在前面的吧。谁愿意让自己的子女到万恶的资本主义美帝国主义去接触毒害呢?还不是那些官老爷 和富豪们吗?平头青衣能受到如此待遇吗?多少人想受到毒害而不能啊?只有那些没有自己思维的人被表象所迷惑,强大了,我们不学英语了。不学英语,不接触外 面的好东西,省得这么多麻烦和纷争,反正你们不知道也不想知道。高枕无忧了,只有聪明人管傻子,哪有没有本事的人管有本事的人呢?越傻越好,就读我编的成 傻子的书,那是最好的。那就别读

那些使你们变聪明智慧的千年典籍了。那些使封建糟粕,应该摒弃,应该由我来断精华,我最知道何谓精华了,你们都是傻子,我 是最聪明的。这些是精华,好好吸收吧。

士大夫一直是社会稳定的保障,没有士大夫阶层,社会乱是必然的。更何况士大夫成为走狗。士大夫成为文弱的象征,毫无士大夫手捧书卷,腰佩宝剑的表征。浪漫主义代表者李白诗剑仙,能文能武的士大夫形象被多少人遗忘。

推动私塾发展利于所有人,特别是执政者。私塾解决了教育垄断、真理垄断,解决留守儿童,外地孩子入学,上学路远,大班参差不齐,教育经费不足,教师地位工资、中华文化断脉,不同群体融合,大学生就业,学区房、户 口问题。私塾将成为正能量凝聚点,民众思想开化之地 。私塾,黑夜里的明灯 。

全国私塾良莠不齐,甚而可以说是举步维艰。原因有:

1:民众思想不开化,民智未得到启迪,更多的人是跟风,没有自己的思考和勇气来辨别,没有真正地为自己和家庭、家族负责。看透的就把孩子放在家里教。把孩 子放到私塾的,很大一部分是在学校跟不上的,甚而是被排斥的。这样的孩子、这样的家长、这样的家庭,如何教啊?来的料,还得再加工,甚而是不可加工,一棵 灌木树能培养成一棵乔木吗?一棵柳树能培养成棵紫檀树吗?即使能,那得付出多少代价啊?而如果把精力放在应该放在的地方和人身上,那又会培养出多少人才 啊?能招到正常的孩子,那是办学者的功德所召。现在在中国能坚持几年办私塾的人,可谓用心良苦啊。

2:办学者的道德和办学者的学识文化不高。据我们知道全国办私塾很多的是半路出家的,甚而很多就是传销的,到处会议营销,洗脑,搞速成,搞神化,弄神叨, 吹嘘经典的神秘功效。可能吗?这不和孔子的“欲速不达”相反了吗?速成可能吗?教育和种树一样,光靠一个因素能行吗?没有充足的阳光,合理的水分,肥沃的 土壤,良好的种子,通透的空气,精心的管理,还得防止虫害,没有这些同时存在,能随便把一颗小苗培养成参天大树吗?这些缺一不可。哪个人不同意这一说法,他要不脑袋不开化,要不为自己的利益说违心话。培养人才几本书就这样简单,也太低估了教育的复杂性和神化了经典了吧。当然,我们还是要读经典的。关键是如何读?

有的人弄个高大上,论语100遍,整个人都变了。那是传销的固定策略。没有真正地理解孔子所说话的真义,欲速不达,想速成,那

是一贯暴发户的思想。那些骗 子就是骗这些想走捷径的人,无欲无求的人,能骗到吗?读了孔子的书,还得再生活中去体察孔子的话的真义,更何况孔子也只是个人而已,即使佛教佛法等,更多 的也是关注自身,谁也帮不了你,天助自助者。这是传承千年的古话,历经岁月沧桑而历久弥新。更有说读了多少遍出现神迹的事情,可能吗?

这是中国人近百年没有信仰的缘故。先不说有无神的事情,再说有神,神会随意帮助一个人吗?神会帮助一个急功近利的人吗?神会帮助一个以小换大的势力小人 吗?不可能。如果可能,你认为神是随意开后门的人?有的人拿着几千块钱叫和尚做法事,以达到让孩子多考几十分的愿望,可能吗?你在人间设法弄个试卷答案, 也得要很多钱,有钱还不行,还得认识人,要不别人不敢收,怕弄个受贿罪。你想靠几千块钱买通神佛,让神佛做这样龌蹉事情,你是多么的渺小与可笑与可怜啊。 当然如果,我看在学生刻苦学习,但考试总不如意,为了激励他,偶尔,我会给孩子抛上几分,但是不能太多。我们只要一颗平常心和一个正常的思维就很容易揭穿 很多骗局的。如:当年随意把你家财产变成大家财产的人,真相是为了把你家财产变成他家财产的人,借口是充公。这样一个坏人,你想他会随意改变,他变好,可 能吗?人会突然转变吗?没有酝酿会随意爆发吗?所以国人缺乏的还是思考、思维。特别是静心地思考,无欲无求的思考。前几天在无锡与公交司机交流,他对时局 的观察,岂是皇宫内御用文人所比?因为无欲无求,看问题看得深透,我们没有必要神化任何一个人,特别是一个劣迹斑斑的人。找了这么多老婆的人,能受到这么 多人的尊崇吗?当然我不排除

有的人读论语后,得到提高。但是我们没有必要神化他。文革打倒了中国人的真正信仰,世界没有神,最后造出一个神,人神。世界没 有救世主,但是中国出了个大救星。有意思吧,很多发烧后的胡话。 我们为什么要读经典?

经典让我们看透人世间的人,好人坏人,让好人不再受伤害,让好人不吃亏,让好人受到尊崇,让好人不会受到小人的暗算。

经典让我们明白人世间什么最重要?经典让我们更明白地活着,让我们更有意义地活着。

经典让我们如何更好地帮助大家,更好地对自己有利,更好地利于所有人。

经典就是教我们如何成为一个做大事的人,如何做好一件大事?

经典有这么多好处,为何不让我们读,为何不提倡大家读,大家都读了,变聪明了,变得明智了,看清楚好人坏人了,那世界上最坏的人能在这个世界存在吗?

比如:经典一直告诉我们要做好自己,只有先把自身修好,才能齐家,才能治国平天下。而我们把这个思维往上套的话,我们就很容易看穿世界的纷繁复杂了。不管多少洗脑,多少次洗脑,不管多么恐吓,我们依然容易看清毛到底怎么了?

抛弃童养媳,找了老师的女儿,到了山里,找了个当地的压寨的,好了后,找了个上海滩时髦的。更不要说爬雪山过草地这么艰难,还要泄欲。

经典中告诉我们:万恶淫为首。哪个犯错的,不会栽倒在石榴裙下。

经典的力量太大了,他穿越千年的时光,依然闪耀着智慧的光芒。如果中国每一个人都不经典,更重要的是用经典的话,中国就是世界国家的中央,中国必将重新是神州大地,神的国度了。

经典让一切邪恶现出原形,经典让魔鬼粉碎。经典让人人受益,经典利于所有人,特别是统治者。大家都成为好人,好人中的好人,有这么多好人在,还怕统治不好吗?心虚是另外一回事,不是正常者,勿论了。

3:办学者胸怀不宽广,办学者思路不开阔。一提私塾,有很多人就想到那里应该是讨伐应试教育的好地方。以为私塾总是和应试势不两立。中国教育不成功不在应 试教育上。中国古代应试教育恰恰是成就中华几千年辉煌重要原因,甚而是核心原因。在青史留名的有几个不是科举考试的佼佼者呢?当然不排除科举考试中失利者 也留名,但是这是个高比例与低比例的问题。书上总是用这些极端的案例来激励那些依然有幻想和梦想的人,欲望大大的人,心比天高,手比头短的人。真相总是惨 烈和难以接受的,人总是在用假相来迷惑自己和糊弄自己,安慰自己。谁不想不劳而获呢?只有老实者才是聪明者,只有踏实者才是受益者。有的人总是抓住个案来 放大问题的实质。有暴发户说了:我就是个大老粗,我依然能发大财。但是他不明白:他一个人能代替更多的人吗?社会一直掌握在知识文化精英手上。小打小闹 行,周老虎除外,一个学石油的掌控几乎中国的所有武装力量,特别是情报,行吗?更不

要说其他罪恶了,央视成为他的后宫。干着色情的事业、男盗女娼的人在引领中国文化的发展方向,行不?

但是为何要学经典呢?经典蕴含着中国文化的精髓。经典联通着久远,经典联通着我们文化的主脉。而这根文化主脉联通着遥远的过去甚而是史前。唐朝宰相为何能 在研究易经后,能预测一千年后中国发生的重大历史事件呢?因为易经、河图洛书等,那是中国史前留下的文化。史前文化说法被越来越多人所接受。西方和中国交 流最多也就四五百年的历史,也就是在过去中国和西方是断裂隔开来的,但是在四五千年前,却相同地记载着同一事件,大洪水。西方有若亚方舟的故事,中国有大 禹治水的传说,只有水患才会出现治水。据研读高人文章知道:上一个人类社会消失在一次大洪水中。教科书书上很多是经不起推敲的:石油是由动物残骸所成,世 界哪来这么多动物残骸呀,而且莫名集中在一个地方?煤是由植物所化,哪来这么多植物?猴子变人?人又可以变什么?而且变得这么精美,没有一个器官管说话, 一个器官管吃饭?一个物种变成猴子,爬上树,又从树上下来,变成人。闹着玩,耍猴吧?可能西游记流传到西方,以至于达先生认为:中国人一定很崇拜猴子,因 为西游记中,美猴王是里面本事最大的,人往高处走,谁不喜欢高大山呢?刚好符合某些人的思想,那就粗糙地炮制出猴子变人一说。为何不是猪变人呢?看来还是 有选择的哦?谁选择的呢?你走哪条路肯定是有原因的,即使你说没有,也有深层的原因。劳动成为自觉,劳动成为享受。劳动成为享受这样的学说成就了他自己的 享受吧? 经典就像中国的香文化。熏香,即使你不是香,你在香气的氛

围中也一定能沾到香气。经典使我们:即使不是高人、圣人,也能沾染到高人、圣人的气息。甚而日久 后自然能往圣人、高人方向上靠拢,至少成为个贤人,即使不是贤人,至少是个好人吧?谁不希望自己是个好人呢?受人欢迎与爱戴的人呢?

人来到这个世间就是为了修行,修正自己的行为,使自己慢慢变好,好得和圣人、高人一样,最后使自己的生命能得到真正的升华。当然我们也明白这些都是在慢慢 建立文化,让人有一个这样的意识,使人能明白真正好东西最后好东西的真义。没有这些古文化的奠基,我们就无法去理解我们要接触,我们内心生命深处真正想 要得到的东西。看高人的文章记得:据说西方极乐世界花是金的,草是金的,树是金的,一切都是金的,而那里所用的钱是我们这里的石头。我们这里,人们到处都 有的石头确是最好的东西。我们随处可得到的,我们都知道的好东西就在我们身边,关键是我们是否会静心思考、是否会对自己真正地自私点,不能总是想到国家、 世界这些大东西,更多的是关注自己的健康与快乐和平安。不能总关注是否要出兵日本?美国又在添乱? 这些和我们过苦日子有和关系啊?也许别人所不要的东西, 就是最宝贵的东西,比如道德等。有人一开口就说道德值几个钱?道德,没有道德,何来到?何来得?道是首要的,德是真正可以传承的,积德,祖上积德,缺德, 损德。德没有了,用光了,也就毁了。周老虎这么牛,管控中国所有的政法力量,甚而情报部门,德没了。关进笼子里了。哀哉!央视主持人这么光鲜牛气,高端气 质上档次,被人全部扒光了,露出一屁股的污秽,没德了呗。万恶淫为首,引领文化前进的是一帮住在色情

建筑,干着男盗女娼事情的,甚而是多鸡侍一客的事情, 什么迎春,沈冰,多了去了,老虎还是鸡王。

做私塾,不能排斥应试教育。而且要在应试教育上得心应手,而不能把私塾当做厌学者的乐园,最后只能步步不利,最后精疲力尽,远离初衷,焦头烂额。私塾办学者更重要的是在如何更好培养人才,如何更好地教学中去动脑筋。

中国问题解决在教育,教育在私塾,私塾在办学者的联合和团结,逐渐建立公信力。

4:执政者的不扶持。那是肯定的,谁会轻易丢失自己的利益呢?这也是为何上海、北京分数比外地低100多分呢?素质高吗?不见得。穷人孩子早当家。那是因为那里当官的多、有钱的人多,他们在维护自己的利益而已。哪有那么多名堂。

当然毛先生是湖南自修大学的创办者、船山学社出了不少帮手。谁愿意自己这样起来,这样被人推下呢?这也是为何臭老九、知识分子改造的原因,当然更有25年 前。这也是党委领导下的校长负责制。难啊,到底谁是老大呢?排在前面的吧。谁愿意让自己的子女到万恶的资本主义美帝国主义去接触毒害呢?还不是那些官老爷 和富豪们吗?平头青衣能受到如此待遇吗?多少人想受到毒害而不能啊?只有那些没有自己思维的人被表象所迷惑,强大了,我们不学英语了。不学英语,不接触外 面的好东西,省得这么多麻烦和纷争,反正你们不知道也不想知道。高枕无忧了,只有聪明人管傻子,哪有没有本事的人管有本事的人呢?越傻越好,就读我编的成 傻子的书,那是最好的。那就别读

那些使你们变聪明智慧的千年典籍了。那些使封建糟粕,应该摒弃,应该由我来断精华,我最知道何谓精华了,你们都是傻子,我 是最聪明的。这些是精华,好好吸收吧。

士大夫一直是社会稳定的保障,没有士大夫阶层,社会乱是必然的。更何况士大夫成为走狗。士大夫成为文弱的象征,毫无士大夫手捧书卷,腰佩宝剑的表征。浪漫主义代表者李白诗剑仙,能文能武的士大夫形象被多少人遗忘。

推动私塾发展利于所有人,特别是执政者。私塾解决了教育垄断、真理垄断,解决留守儿童,外地孩子入学,上学路远,大班参差不齐,教育经费不足,教师地位工资、中华文化断脉,不同群体融合,大学生就业,学区房、户 口问题。私塾将成为正能量凝聚点,民众思想开化之地 。私塾,黑夜里的明灯 。


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