从《西游记》看生命的精彩
提到《西游记》，在中国无论百岁老人还是少年儿童都能说出几段脍炙人口的故事来。唐僧师徒四人西天取经的经历更是感动了千千万万的中国人。孙悟空携两位师兄弟保护师父唐僧去西天取经、一路上降妖伏魔、扫除障碍，取得真经，终成正果。西游记的主角是师徒四人：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。唐僧取经，历史上确有其事。也就是说唐玄奘是历史中的真实人物，那么随着历史的发展，他的三个徒弟是如何被演变而来的呢？为什么要出现这三个人物？这三个人物和唐玄奘的关系又是怎样的呢？
关于唐僧的三个徒弟，网络上也曾有这样一段精彩的说法：孙悟空的话是，妖怪，看你还往哪里跑！八戒的话是，咱还是散了吧，大师兄回花果山当你的大王，三师弟回你的流沙河，我回我的高老庄。沙僧的话最少，大师兄、二师兄，妖怪来了。
围绕以上的话题我曾设计了一次心理健康教育课程，活动中提出一些生活中常见的或者是可能遇到的一些困难，使学生思考在面对这些困难时，人们会有怎样的心理活动过程，不同的人又会有怎样的应对方式。结合自身的经历思考自己面对这些问题时会是怎样的，结果会是什么样的，是否还有其他更好的选择方式等。活动中引出以上提出的网络上关于唐僧徒弟的被浓缩了的语言以及关于《西游记》的另一句话“有背景的妖怪都被带走了，没背景的都被乱棍打死了”，并引导学生重新解读之。
唐太宗初年，著名僧人唐玄奘私自越境，经新疆、中亚等地到天
竺（古印度）去研究佛经，历时十七年，行程几万里，取回佛经六百多部。这个富有传奇色彩的空前壮举，震动中外，引起种种传说。想那玄奘，在大唐已是著名僧人，即使守在大唐，一样会衣食无忧，生活富足；即便他无性，“人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔。只是陪个礼儿就罢了”；即使他也“不与众人争竞，只是忍耐无言”，但面对来自大自然的“三灾利害”，他又该如何面对？如何克服？在《西游记》中有孙悟空来帮他降妖伏魔、趋避三灾利害，那么在唐太宗初年，谁才是玄奘真正的悟空呢？答案只有一个，那就是他自己。
网络上的话语很经典，也很耐人寻味：几百年前交通不便，道路崎岖，人烟稀少，而且是私自越境西区研究佛经，历史十七年，行程几万里，那么“妖怪”来了，对与玄奘来说自然是在平常不过的事情了。对于我们生活在现代的普通人来说，虽然生活相对稳定，不用跋山涉水且生活富足，但也很难一帆风顺，如学习遇到困难、考试紧张、感觉有个同学总是和自己过不去、父母离异、至亲丧失等等，每个人在生活中也都会经历这些或大或小不同的磨难，玄奘遇难有三徒弟，我们又该如何面对呢？如果只是一味的抱怨困难，不去寻找解决的办法，人生必将一事无成，穷老一生。“还是散了吧”或回花果山，或回流沙河对于玄奘来说，或许意味着我已经很努力了，但西去的路实在太难了，我已是学有所成，即使回到大唐，我一样可以很好的生活，何苦自寻苦难，要不放弃了算了。人在经历磨难和重大选择时内心难免会有矛盾，更难免会为了坚持或是放
弃而自我激烈的斗争。一个自杀后被救的人曾这样描述自己被救起那一刻的感受，“当我被救起的那一刻，我的内心充满了恨，我恨他们剥夺我选择死亡的权力”。人生就是不断选择的过程，积极面对是一种选择，放弃也是一种选择。因此当我们遇到困难或者说是面对选择时，是后退一步，放弃挑战，还是向前跨一步，享受成功，全在于我们是一种什么样的心态，什么样的一种人生信念。一位伟人也曾说过，人的精力就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。朋友背叛有我的原因或许也有他的原因、学习遇到困难或者补上欠缺的课程或者寻找更加适合自己的学习方法，考试紧张找到原因积极面对，至亲丧失悲痛过后依然快乐的生活告慰他们的在天亡灵，是的，看“妖怪”你还往哪里跑！我们一旦选择了面对，不害怕、不畏惧，过去了会觉得天依然还是那么蓝，草还是那么绿。 因此，“妖怪来了”好比人生路上遇到的一个个或大或小的困难。“我们还是散了吧，你回你的流沙河，我回我的高老庄”其实就是选择放弃，追求的是本我的对自己没有抑制的愉快原则。而“妖怪，看你往哪里跑”就是面对困难，知难而上，勇敢面对，不害怕、不畏惧。
然而作为一个凡夫肉体，即使是意志再坚定也会有稍稍动摇的时候吧，唐玄奘也不例外，”欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不付气求告龙王；真个是无依无倚。”最后还不是跑到南洋
大海落伽山上菩萨那里歇了几日，思绪不定，还弄出个和自己同像同音的善聆音、能察理、知前后、万物皆明的能知千里之外事的六耳猕猴来二心竞斗。因此，面对困难，无论什么人都会有思想斗争，有想要放弃的闪念，所以，面对每一次选择，无论我们选择面对还是选择放弃，都没有对错之分，关键是在选择之后我们如何继续以后的路„„正所谓道路是曲折的，但只要始终向前。
一个人一旦遇到困难就止步不前、安于现命，追求本我、贪图一时的安逸和快乐，必将坐吃山空，一事无成。遇事多往好处想，避免不必要的担心，以坚定的信念和信心面对一切。人非圣贤孰能无过，在困难面前想要放弃、追求安逸是人之常理，但是不经风雨哪能见彩虹，吃得苦中苦方为人上人，要想事业有成，设立目标是必要的，为实现目标就要付出努力，要有不达目标誓不罢休的信念。而那不达目标誓不罢休的信念和哪个在《西游记》中虽出现的次数不多，却也让人难以忘记的紧箍咒是否也有几分相似呢？“当时只为你难管，故以此法制之。”有了目标和坚定的信念定会勇往直前。 《西游记》的主角是唐僧师徒四人，而实则是写唐玄奘在追求人生远大目标的路途中如何克服人类自身的弱点和惰性，以坚强的意志，坚定的信念来实现自己人生最大目标的过程。著名心理学家马斯洛说过：心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的命运跟着改变。让我们在人生的道路上，面对“妖怪”不害怕、不畏惧，勇敢面对，寻找跨过去的方法，成就自己人生的美好。 （作者单位：河南洛阳外国语学校）
（责任编校：白水）
从《西游记》看生命的精彩
提到《西游记》，在中国无论百岁老人还是少年儿童都能说出几段脍炙人口的故事来。唐僧师徒四人西天取经的经历更是感动了千千万万的中国人。孙悟空携两位师兄弟保护师父唐僧去西天取经、一路上降妖伏魔、扫除障碍，取得真经，终成正果。西游记的主角是师徒四人：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。唐僧取经，历史上确有其事。也就是说唐玄奘是历史中的真实人物，那么随着历史的发展，他的三个徒弟是如何被演变而来的呢？为什么要出现这三个人物？这三个人物和唐玄奘的关系又是怎样的呢？
关于唐僧的三个徒弟，网络上也曾有这样一段精彩的说法：孙悟空的话是，妖怪，看你还往哪里跑！八戒的话是，咱还是散了吧，大师兄回花果山当你的大王，三师弟回你的流沙河，我回我的高老庄。沙僧的话最少，大师兄、二师兄，妖怪来了。
围绕以上的话题我曾设计了一次心理健康教育课程，活动中提出一些生活中常见的或者是可能遇到的一些困难，使学生思考在面对这些困难时，人们会有怎样的心理活动过程，不同的人又会有怎样的应对方式。结合自身的经历思考自己面对这些问题时会是怎样的，结果会是什么样的，是否还有其他更好的选择方式等。活动中引出以上提出的网络上关于唐僧徒弟的被浓缩了的语言以及关于《西游记》的另一句话“有背景的妖怪都被带走了，没背景的都被乱棍打死了”，并引导学生重新解读之。
唐太宗初年，著名僧人唐玄奘私自越境，经新疆、中亚等地到天
竺（古印度）去研究佛经，历时十七年，行程几万里，取回佛经六百多部。这个富有传奇色彩的空前壮举，震动中外，引起种种传说。想那玄奘，在大唐已是著名僧人，即使守在大唐，一样会衣食无忧，生活富足；即便他无性，“人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔。只是陪个礼儿就罢了”；即使他也“不与众人争竞，只是忍耐无言”，但面对来自大自然的“三灾利害”，他又该如何面对？如何克服？在《西游记》中有孙悟空来帮他降妖伏魔、趋避三灾利害，那么在唐太宗初年，谁才是玄奘真正的悟空呢？答案只有一个，那就是他自己。
网络上的话语很经典，也很耐人寻味：几百年前交通不便，道路崎岖，人烟稀少，而且是私自越境西区研究佛经，历史十七年，行程几万里，那么“妖怪”来了，对与玄奘来说自然是在平常不过的事情了。对于我们生活在现代的普通人来说，虽然生活相对稳定，不用跋山涉水且生活富足，但也很难一帆风顺，如学习遇到困难、考试紧张、感觉有个同学总是和自己过不去、父母离异、至亲丧失等等，每个人在生活中也都会经历这些或大或小不同的磨难，玄奘遇难有三徒弟，我们又该如何面对呢？如果只是一味的抱怨困难，不去寻找解决的办法，人生必将一事无成，穷老一生。“还是散了吧”或回花果山，或回流沙河对于玄奘来说，或许意味着我已经很努力了，但西去的路实在太难了，我已是学有所成，即使回到大唐，我一样可以很好的生活，何苦自寻苦难，要不放弃了算了。人在经历磨难和重大选择时内心难免会有矛盾，更难免会为了坚持或是放
弃而自我激烈的斗争。一个自杀后被救的人曾这样描述自己被救起那一刻的感受，“当我被救起的那一刻，我的内心充满了恨，我恨他们剥夺我选择死亡的权力”。人生就是不断选择的过程，积极面对是一种选择，放弃也是一种选择。因此当我们遇到困难或者说是面对选择时，是后退一步，放弃挑战，还是向前跨一步，享受成功，全在于我们是一种什么样的心态，什么样的一种人生信念。一位伟人也曾说过，人的精力就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。朋友背叛有我的原因或许也有他的原因、学习遇到困难或者补上欠缺的课程或者寻找更加适合自己的学习方法，考试紧张找到原因积极面对，至亲丧失悲痛过后依然快乐的生活告慰他们的在天亡灵，是的，看“妖怪”你还往哪里跑！我们一旦选择了面对，不害怕、不畏惧，过去了会觉得天依然还是那么蓝，草还是那么绿。 因此，“妖怪来了”好比人生路上遇到的一个个或大或小的困难。“我们还是散了吧，你回你的流沙河，我回我的高老庄”其实就是选择放弃，追求的是本我的对自己没有抑制的愉快原则。而“妖怪，看你往哪里跑”就是面对困难，知难而上，勇敢面对，不害怕、不畏惧。
然而作为一个凡夫肉体，即使是意志再坚定也会有稍稍动摇的时候吧，唐玄奘也不例外，”欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不付气求告龙王；真个是无依无倚。”最后还不是跑到南洋
大海落伽山上菩萨那里歇了几日，思绪不定，还弄出个和自己同像同音的善聆音、能察理、知前后、万物皆明的能知千里之外事的六耳猕猴来二心竞斗。因此，面对困难，无论什么人都会有思想斗争，有想要放弃的闪念，所以，面对每一次选择，无论我们选择面对还是选择放弃，都没有对错之分，关键是在选择之后我们如何继续以后的路„„正所谓道路是曲折的，但只要始终向前。
一个人一旦遇到困难就止步不前、安于现命，追求本我、贪图一时的安逸和快乐，必将坐吃山空，一事无成。遇事多往好处想，避免不必要的担心，以坚定的信念和信心面对一切。人非圣贤孰能无过，在困难面前想要放弃、追求安逸是人之常理，但是不经风雨哪能见彩虹，吃得苦中苦方为人上人，要想事业有成，设立目标是必要的，为实现目标就要付出努力，要有不达目标誓不罢休的信念。而那不达目标誓不罢休的信念和哪个在《西游记》中虽出现的次数不多，却也让人难以忘记的紧箍咒是否也有几分相似呢？“当时只为你难管，故以此法制之。”有了目标和坚定的信念定会勇往直前。 《西游记》的主角是唐僧师徒四人，而实则是写唐玄奘在追求人生远大目标的路途中如何克服人类自身的弱点和惰性，以坚强的意志，坚定的信念来实现自己人生最大目标的过程。著名心理学家马斯洛说过：心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的命运跟着改变。让我们在人生的道路上，面对“妖怪”不害怕、不畏惧，勇敢面对，寻找跨过去的方法，成就自己人生的美好。 （作者单位：河南洛阳外国语学校）
（责任编校：白水）