试论[白马啸西风]的凄美爱情

  作者简介:王博(1990―),女,汉族,黑龙江哈尔滨人,教育硕士在读,单位:重庆师范大学文学院,研究方向:学科教学(语文)。

  摘 要:较之金庸其他武侠小说,《白马啸西风》以其凄美的爱情吸引着众多读者。全文以女性视角来写,深刻地描绘出女性细致敏感的心理。在《白马啸西风》中李文秀爱苏普,苏普却爱阿曼;桑斯儿爱阿曼,阿曼却爱苏普;史仲俊爱着上官虹,上官虹却爱李三;“计爷爷”马家骏爱李文秀,李文秀却爱苏普;华辉爱阿曼妈妈,阿曼的妈妈却只爱车尔库。一段段单相思构成了《白马啸西风》中单恋的情感世界,演绎着其中凄冷、凄惨、凄清的爱情故事。恋人之间尚且如此,国与国之间亦是如此,所以金庸先生在文中描绘了高昌古国,诉说了文化与文化间的不公。

  关键词:爱情;凄凉;凄惨;凄清

  中图分类号:I207.42 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2013)07-0000-01

  一、凄凉之爱

  李文秀与苏普是因天铃鸟而结识,开始时的一切都是那么的唯美……

  (一) 结缘

  在天铃鸟的指引下,李文秀在那样一个美好的夜晚结识了令她一生牵挂的苏普。对于苏普来说,这个汉族女孩亦是奇特的,她甘愿用珍贵的手镯来换一只小小的天铃鸟,并将天铃鸟放生。也许正是李文秀的善良魅力在最初吸引着这个粗犷、直率的哈萨克男孩一步步接近她。李文秀与苏普被狼袭击是两个人在记忆中最甜蜜但也是最后留下的幸福时光。恶狼的出现升华了二人的感情,表明了彼此的心迹。同样,恶狼的出现断送了两人的懵懂的爱情。苏普信守承诺,将自己第一次猎回来的猎物送给阿秀。在回疆地区,哈萨克人的习俗是每一个青年最宝贵自己第一次的猎物,总是拿去送个他心爱的姑娘,以表情谊。当李文秀看到家门口苏普送来的狼皮时,她是多么高兴,她知道苏普没有忘记她,没有忘记对她的承诺。似乎爱情之门已经为之打开,可是幸福就是这样短暂,转瞬即逝……

  (二) 分离

  当李文秀偷偷来到苏普家门外时,当她听到苏鲁克对苏普的打骂声时,善良的阿秀选择了自认为聪明的方式来解决问题,可是万万没有想到她却选错了用来解决难题的人,将自己的爱情亲自葬送,将那份尚在朦胧中的爱推向了“一朵会走路的花”,将自己的最爱拱手相送,留下一生遗憾。

  有时候感情的事就是这么难以捉摸,爱情也许在一瞬间就会产生,却也可能会在一瞬间消失不见。苏普与阿秀之间的感情还处在萌芽之中,但可以让读者深深感受到这份情感的纯净与美好,就在一切将要拨开云雾见光明时,突然返至的暴风骤雨将所有孕育着美好的希望之火浇灭,不留丝毫返还的余地,却留下一地凄凉……

  金庸先生借用天铃鸟赋予阿秀江南女子灵动的同时也赋予她江南女子的惆怅与怯懦,其间充满了一种“无可奈何花落去”的悲哀,和“一切尽在不言中”的顿悟与感伤。

  二、凄清之爱

  在李文秀默默的守候着那个送她狼皮的少年的时候,另一道爱的目光也无时无刻不守候着她。

  (一) 日久生爱

  马家骏是华辉的徒弟,因与师父反目成仇,一直躲在连师父也不敢去的地方――回疆,原想就这样苟且偷安,了却余生。谁知李文秀出现了,他那黯淡的生活出现了一丝曙光。在这十几年中,马家骏与阿秀相依为命,在漫漫岁月中,马家骏对李文秀的感情愈加深厚。而这“情”显非祖父对孙女之情,因为马家骏太善于伪装自己,不仅仅是自己的外貌,还有自己的心灵,自己的爱情。只要能朝夕相处,关心她,照顾她,表不表明心意又有什么关系,于是读者们看到了一场凄清的爱情独幕剧。

  (二) 以死明爱

  书中扮作“计爷爷”并将李文秀养大的马家骏是为“情”而死的。他如此“身不由己”地往死路上走,那正是“情不自禁”之故!马家骏牺牲了自己而保全了心爱之人李文秀一命。这样的结局在意料之外,却也在情理之中。

  马家骏在回疆十年乔装改扮,忍辱偷生,然而为了李文秀还是在一瞬间功亏一篑,他曾大声斥责李文秀“为了爱,连命也不要了”。然而他牺牲的,又何止是生命……他梦想中江南的杨柳,桃花,燕子,金鱼,还有那美丽姑娘脸上开心的笑容,都在那么一瞬间化为了泡影。

  马家骏与李文秀相守了十二年之久,丝毫没有暴露自己的身份,也同样没有显露出逾越祖孙情的半分情感。倘若他能够以一种循序渐进的办法向李文秀揭示自己的身份和表明自己的感情,相信他有足够的时间和机会。但是,马家骏没有,如果他真的做了,李文秀不一定会拒绝,因为,他们有着相似的人生经历,有着十二年相依为命的感情基础。如果他真的能够勇敢一些,说不定会成就另一份美满姻缘。最终马家骏是含笑而去的,相信在他合眼瞬间的笑容定是带着凄清的甜美与苦涩……

  三、凄惨之爱

  史仲俊与上官虹原本应该是幸福的一对。如果不是白马李三的出现,上官虹与史仲俊也许真的会幸福的生活在一起。而史仲俊即使是这么多年过去了,可是他仍然没有忘记上官虹,她一直被藏在内心中最温暖的角落,被他细心珍藏。

  从文中的描述可以看出,这样一位行走江湖的大汉,居然也会在心爱的人的面前脸红。仿佛时间倒流,他还是那个少年,而她还是那个纯真的少女,跟在他的身后娇嗔地喊着:“师哥……”

  然而史仲俊仿佛忘了,他刚杀死上官虹的丈夫,他们所需要的高昌地图也许就在上官虹手上。当他见到上官虹的那一刻,好像所有的理智都已经消失不见,他没有任何防备的就把梅花枪往马鞍一搁,翻身下马,这也是为什么他会这么轻易的就被上官虹所杀的原因。让史仲俊最难以接受的不是丧命荒漠,而是他居然命丧师妹之手。在他以为在最幸福的时刻,在他以为十年的夙愿终于能够实现的时候,他却发现原来这一切都只是一个梦。梦醒了,什么都烟消云散了。他这十年所付出的感情终究是敌不过白马李三与上官虹的一见钟情。直到生命的最后一刻也没有醒悟。就像文中所说,“心中的悲痛,比身上的创伤更难受。”最后陈达海在史仲俊的授意下一刀了结了他的生命,他这一生的爱与恨终于都在这一刻尘埃落定。史仲俊的痴情让人感动,更让人叹息。如若他可以洒脱放手,去祝福上官虹与李三,或许成全的不仅是他们,也是自己啊!最痴情的爱换来的是生命的终结。

  在《白马啸西风》中,极少看到血雨腥风的厮杀场面,作者借用天铃鸟、恶狼、高昌迷宫等意象描绘出一幅别致的塞外风景图,为文中所呈现的一段段爱情故事渲染出一种平静而又悲凉的气氛,更添一份凄美。在文中,不仅有一座爱情迷宫,让人深陷其中,更有一座高昌迷宫,不知多少人为找寻到它,丢掉了性命。而当人们费尽心血,找到迷宫时,发现里面并没有想象中的金银珠宝,而是对于汉人来说最为常见的经典塑像、文物器具,对于哈萨克人来说陌生又无用的废物,这似乎在影射出当时文化与文化之间的单恋。这种人与人之间的单相思与文化与文化之间的单相思相呼应,一厢情愿只会让自己深得更深,痛得更久。感情迷宫与高昌迷宫相呼应,让人深陷其中,无法自拔,明知前方是死巷,却偏偏执意追求那不属于自己的幸福。无论对待一份感情,还是对待一个民族,都不要妄加自己的期盼与意愿,否则受伤的往往是自己,只有两情相悦,感情才能长久;只有平等,民族才能昌盛!

  参考文献

  [1] 陈墨.金庸小说人论[J],百花洲文艺出版社,1995年11月第一版

  [2] 曹布拉.金庸小说的文化意蕴[J],浙江人民出版社,2004年6月第一版。

  [3] 陈平原.千古文人侠客梦,新世界出版社[J],1991年5月第一版。

  [4] 孔庆东.金庸评传,郑州大学出版社[J],2009年12月第一版。

  [5] 严家炎.金庸小说论稿[J],北京大学出版社,1991年5月第一版。

  作者简介:王博(1990―),女,汉族,黑龙江哈尔滨人,教育硕士在读,单位:重庆师范大学文学院,研究方向:学科教学(语文)。

  摘 要:较之金庸其他武侠小说,《白马啸西风》以其凄美的爱情吸引着众多读者。全文以女性视角来写,深刻地描绘出女性细致敏感的心理。在《白马啸西风》中李文秀爱苏普,苏普却爱阿曼;桑斯儿爱阿曼,阿曼却爱苏普;史仲俊爱着上官虹,上官虹却爱李三;“计爷爷”马家骏爱李文秀,李文秀却爱苏普;华辉爱阿曼妈妈,阿曼的妈妈却只爱车尔库。一段段单相思构成了《白马啸西风》中单恋的情感世界,演绎着其中凄冷、凄惨、凄清的爱情故事。恋人之间尚且如此,国与国之间亦是如此,所以金庸先生在文中描绘了高昌古国,诉说了文化与文化间的不公。

  关键词:爱情;凄凉;凄惨;凄清

  中图分类号:I207.42 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2013)07-0000-01

  一、凄凉之爱

  李文秀与苏普是因天铃鸟而结识,开始时的一切都是那么的唯美……

  (一) 结缘

  在天铃鸟的指引下,李文秀在那样一个美好的夜晚结识了令她一生牵挂的苏普。对于苏普来说,这个汉族女孩亦是奇特的,她甘愿用珍贵的手镯来换一只小小的天铃鸟,并将天铃鸟放生。也许正是李文秀的善良魅力在最初吸引着这个粗犷、直率的哈萨克男孩一步步接近她。李文秀与苏普被狼袭击是两个人在记忆中最甜蜜但也是最后留下的幸福时光。恶狼的出现升华了二人的感情,表明了彼此的心迹。同样,恶狼的出现断送了两人的懵懂的爱情。苏普信守承诺,将自己第一次猎回来的猎物送给阿秀。在回疆地区,哈萨克人的习俗是每一个青年最宝贵自己第一次的猎物,总是拿去送个他心爱的姑娘,以表情谊。当李文秀看到家门口苏普送来的狼皮时,她是多么高兴,她知道苏普没有忘记她,没有忘记对她的承诺。似乎爱情之门已经为之打开,可是幸福就是这样短暂,转瞬即逝……

  (二) 分离

  当李文秀偷偷来到苏普家门外时,当她听到苏鲁克对苏普的打骂声时,善良的阿秀选择了自认为聪明的方式来解决问题,可是万万没有想到她却选错了用来解决难题的人,将自己的爱情亲自葬送,将那份尚在朦胧中的爱推向了“一朵会走路的花”,将自己的最爱拱手相送,留下一生遗憾。

  有时候感情的事就是这么难以捉摸,爱情也许在一瞬间就会产生,却也可能会在一瞬间消失不见。苏普与阿秀之间的感情还处在萌芽之中,但可以让读者深深感受到这份情感的纯净与美好,就在一切将要拨开云雾见光明时,突然返至的暴风骤雨将所有孕育着美好的希望之火浇灭,不留丝毫返还的余地,却留下一地凄凉……

  金庸先生借用天铃鸟赋予阿秀江南女子灵动的同时也赋予她江南女子的惆怅与怯懦,其间充满了一种“无可奈何花落去”的悲哀,和“一切尽在不言中”的顿悟与感伤。

  二、凄清之爱

  在李文秀默默的守候着那个送她狼皮的少年的时候,另一道爱的目光也无时无刻不守候着她。

  (一) 日久生爱

  马家骏是华辉的徒弟,因与师父反目成仇,一直躲在连师父也不敢去的地方――回疆,原想就这样苟且偷安,了却余生。谁知李文秀出现了,他那黯淡的生活出现了一丝曙光。在这十几年中,马家骏与阿秀相依为命,在漫漫岁月中,马家骏对李文秀的感情愈加深厚。而这“情”显非祖父对孙女之情,因为马家骏太善于伪装自己,不仅仅是自己的外貌,还有自己的心灵,自己的爱情。只要能朝夕相处,关心她,照顾她,表不表明心意又有什么关系,于是读者们看到了一场凄清的爱情独幕剧。

  (二) 以死明爱

  书中扮作“计爷爷”并将李文秀养大的马家骏是为“情”而死的。他如此“身不由己”地往死路上走,那正是“情不自禁”之故!马家骏牺牲了自己而保全了心爱之人李文秀一命。这样的结局在意料之外,却也在情理之中。

  马家骏在回疆十年乔装改扮,忍辱偷生,然而为了李文秀还是在一瞬间功亏一篑,他曾大声斥责李文秀“为了爱,连命也不要了”。然而他牺牲的,又何止是生命……他梦想中江南的杨柳,桃花,燕子,金鱼,还有那美丽姑娘脸上开心的笑容,都在那么一瞬间化为了泡影。

  马家骏与李文秀相守了十二年之久,丝毫没有暴露自己的身份,也同样没有显露出逾越祖孙情的半分情感。倘若他能够以一种循序渐进的办法向李文秀揭示自己的身份和表明自己的感情,相信他有足够的时间和机会。但是,马家骏没有,如果他真的做了,李文秀不一定会拒绝,因为,他们有着相似的人生经历,有着十二年相依为命的感情基础。如果他真的能够勇敢一些,说不定会成就另一份美满姻缘。最终马家骏是含笑而去的,相信在他合眼瞬间的笑容定是带着凄清的甜美与苦涩……

  三、凄惨之爱

  史仲俊与上官虹原本应该是幸福的一对。如果不是白马李三的出现,上官虹与史仲俊也许真的会幸福的生活在一起。而史仲俊即使是这么多年过去了,可是他仍然没有忘记上官虹,她一直被藏在内心中最温暖的角落,被他细心珍藏。

  从文中的描述可以看出,这样一位行走江湖的大汉,居然也会在心爱的人的面前脸红。仿佛时间倒流,他还是那个少年,而她还是那个纯真的少女,跟在他的身后娇嗔地喊着:“师哥……”

  然而史仲俊仿佛忘了,他刚杀死上官虹的丈夫,他们所需要的高昌地图也许就在上官虹手上。当他见到上官虹的那一刻,好像所有的理智都已经消失不见,他没有任何防备的就把梅花枪往马鞍一搁,翻身下马,这也是为什么他会这么轻易的就被上官虹所杀的原因。让史仲俊最难以接受的不是丧命荒漠,而是他居然命丧师妹之手。在他以为在最幸福的时刻,在他以为十年的夙愿终于能够实现的时候,他却发现原来这一切都只是一个梦。梦醒了,什么都烟消云散了。他这十年所付出的感情终究是敌不过白马李三与上官虹的一见钟情。直到生命的最后一刻也没有醒悟。就像文中所说,“心中的悲痛,比身上的创伤更难受。”最后陈达海在史仲俊的授意下一刀了结了他的生命,他这一生的爱与恨终于都在这一刻尘埃落定。史仲俊的痴情让人感动,更让人叹息。如若他可以洒脱放手,去祝福上官虹与李三,或许成全的不仅是他们,也是自己啊!最痴情的爱换来的是生命的终结。

  在《白马啸西风》中,极少看到血雨腥风的厮杀场面,作者借用天铃鸟、恶狼、高昌迷宫等意象描绘出一幅别致的塞外风景图,为文中所呈现的一段段爱情故事渲染出一种平静而又悲凉的气氛,更添一份凄美。在文中,不仅有一座爱情迷宫,让人深陷其中,更有一座高昌迷宫,不知多少人为找寻到它,丢掉了性命。而当人们费尽心血,找到迷宫时,发现里面并没有想象中的金银珠宝,而是对于汉人来说最为常见的经典塑像、文物器具,对于哈萨克人来说陌生又无用的废物,这似乎在影射出当时文化与文化之间的单恋。这种人与人之间的单相思与文化与文化之间的单相思相呼应,一厢情愿只会让自己深得更深,痛得更久。感情迷宫与高昌迷宫相呼应,让人深陷其中,无法自拔,明知前方是死巷,却偏偏执意追求那不属于自己的幸福。无论对待一份感情,还是对待一个民族,都不要妄加自己的期盼与意愿,否则受伤的往往是自己,只有两情相悦,感情才能长久;只有平等,民族才能昌盛!

  参考文献

  [1] 陈墨.金庸小说人论[J],百花洲文艺出版社,1995年11月第一版

  [2] 曹布拉.金庸小说的文化意蕴[J],浙江人民出版社,2004年6月第一版。

  [3] 陈平原.千古文人侠客梦,新世界出版社[J],1991年5月第一版。

  [4] 孔庆东.金庸评传,郑州大学出版社[J],2009年12月第一版。

  [5] 严家炎.金庸小说论稿[J],北京大学出版社,1991年5月第一版。


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