阳光灿烂的脑子
王荣鑫
电影《阳关灿烂的日子》据说是改编自王朔的小说《动物凶猛》，两作品中的人物大多相同，情节也出入不大，但在我看来，《阳关灿烂的日子》与《动物凶猛》，这两者的内核相去甚远。小说《动物凶猛》在现实层面上选取了文革中的一个并不起眼的角落，时间定位在文革，展现出一种与我们印象中“文革人”不同的生活状态，在心理层面上则表现了青年人的狂躁和对性的好奇与窥探。《阳关灿烂的日子》似乎更深刻一些，它在总体上揭露了人的潜意识活动。整部电影实际上都在表现主人公脑子里的东西，而且是脑子深处、不易察觉的东西。主人公马小军以生活中的某些真实的点为原料，在脑子里经过复杂的加工，形成了一连串有前因后果的故事。与其说是日子阳光灿烂，不如说是脑子阳关灿烂。
于北蓓与米兰在脑子里完成了叠加。（这个小说里没有，这又与《是木成林》中宋沐沐与韩小琳的叠加异曲同工。）这种叠加的诱因是人类一种正常的思维活动——臆想，马小军对于同于北蓓交往充满了渴望，却没有得到她的足够青睐，因而就用脑子编造了一个自己认识米兰的传奇，这个编造的过程并非马小军刻意为之，它接近于下意识的活动。米兰实际上只是马小军偶尔听到的一个名字，一个传说中女神一般遥不可及的名字，在意识中成了于北蓓的代号。这种臆想现在常被污蔑为“意淫”。
《阳光灿烂的日子》对我来说是一部具有里程碑意义的电影。我的印象中，现代主义无论是文学、美术还是其他什么艺术形式，都充满了怪僻、荒诞、狂躁和暴戾。现代主义艺术家单凭一味的求异来获取市场，用张欣老师的话说就是“偷懒”。他们以快餐的形式满足着速食主义者空虚的大脑，用不断刷新的发行量证明自己的价值。比如现代主义时常对现实主义和浪漫主义十分避讳的性行为进行浓墨重彩地描写，看看米兰·昆德拉的《不能承受生命之轻》 ； 再如他们设计的根本不合常理的故事情节，看看马尔克斯的《百年孤独》 。这些都让人产生疑问，它们的价格有多少是源于自身价值？再加上现代主义诸多流派的短命特质——方兴方息、方生方死，所以我过去一直对现代主义作品持怀疑和戒备态度。近一年来，身边的一些老师以及徐亦杨这样对现代主义有较全面了解的同学不时的给我一些启发，让我觉得现代主义也并非一无是处。
直到看了电影《阳光灿烂的日子》，我才醍醐灌顶一般从中悟出了一些道理：现代主义能够表现一些现实主义所不能表现的东西。这些东西同样关乎人类生存状态，同样体现终极关怀《阳关灿烂的日子》对于潜意识的挖掘正是弗洛伊德精神分析注意的一种诠释，弗洛伊德“性欲引发一切”、“梦的解析”等理论还不够合情合理，但其对意识层次的分析，我认为是十分有道理的。许多评论家不去发现影片在人物心理刻画上石破天惊的进步，而纠缠于《阳光灿烂的日子》是否在倡导遗忘文革历史，这是毫无意义的。只要它对于精神分析论的运用没有变化，这部电影换成其他任何一个时代背景，都照样是一部杰作。
只要你是一个正常人，你的精神世界里就会有一个阳关灿烂的地方，甚至外面越黑暗，里面越灿烂。那不是“意淫”，那是正常的思维活动。哪怕有时候你自己都察觉不了，哪怕有时候虚虚实实，亦真亦幻，那都是最真实的自我。
阳光灿烂的脑子
王荣鑫
电影《阳关灿烂的日子》据说是改编自王朔的小说《动物凶猛》，两作品中的人物大多相同，情节也出入不大，但在我看来，《阳关灿烂的日子》与《动物凶猛》，这两者的内核相去甚远。小说《动物凶猛》在现实层面上选取了文革中的一个并不起眼的角落，时间定位在文革，展现出一种与我们印象中“文革人”不同的生活状态，在心理层面上则表现了青年人的狂躁和对性的好奇与窥探。《阳关灿烂的日子》似乎更深刻一些，它在总体上揭露了人的潜意识活动。整部电影实际上都在表现主人公脑子里的东西，而且是脑子深处、不易察觉的东西。主人公马小军以生活中的某些真实的点为原料，在脑子里经过复杂的加工，形成了一连串有前因后果的故事。与其说是日子阳光灿烂，不如说是脑子阳关灿烂。
于北蓓与米兰在脑子里完成了叠加。（这个小说里没有，这又与《是木成林》中宋沐沐与韩小琳的叠加异曲同工。）这种叠加的诱因是人类一种正常的思维活动——臆想，马小军对于同于北蓓交往充满了渴望，却没有得到她的足够青睐，因而就用脑子编造了一个自己认识米兰的传奇，这个编造的过程并非马小军刻意为之，它接近于下意识的活动。米兰实际上只是马小军偶尔听到的一个名字，一个传说中女神一般遥不可及的名字，在意识中成了于北蓓的代号。这种臆想现在常被污蔑为“意淫”。
《阳光灿烂的日子》对我来说是一部具有里程碑意义的电影。我的印象中，现代主义无论是文学、美术还是其他什么艺术形式，都充满了怪僻、荒诞、狂躁和暴戾。现代主义艺术家单凭一味的求异来获取市场，用张欣老师的话说就是“偷懒”。他们以快餐的形式满足着速食主义者空虚的大脑，用不断刷新的发行量证明自己的价值。比如现代主义时常对现实主义和浪漫主义十分避讳的性行为进行浓墨重彩地描写，看看米兰·昆德拉的《不能承受生命之轻》 ； 再如他们设计的根本不合常理的故事情节，看看马尔克斯的《百年孤独》 。这些都让人产生疑问，它们的价格有多少是源于自身价值？再加上现代主义诸多流派的短命特质——方兴方息、方生方死，所以我过去一直对现代主义作品持怀疑和戒备态度。近一年来，身边的一些老师以及徐亦杨这样对现代主义有较全面了解的同学不时的给我一些启发，让我觉得现代主义也并非一无是处。
直到看了电影《阳光灿烂的日子》，我才醍醐灌顶一般从中悟出了一些道理：现代主义能够表现一些现实主义所不能表现的东西。这些东西同样关乎人类生存状态，同样体现终极关怀《阳关灿烂的日子》对于潜意识的挖掘正是弗洛伊德精神分析注意的一种诠释，弗洛伊德“性欲引发一切”、“梦的解析”等理论还不够合情合理，但其对意识层次的分析，我认为是十分有道理的。许多评论家不去发现影片在人物心理刻画上石破天惊的进步，而纠缠于《阳光灿烂的日子》是否在倡导遗忘文革历史，这是毫无意义的。只要它对于精神分析论的运用没有变化，这部电影换成其他任何一个时代背景，都照样是一部杰作。
只要你是一个正常人，你的精神世界里就会有一个阳关灿烂的地方，甚至外面越黑暗，里面越灿烂。那不是“意淫”，那是正常的思维活动。哪怕有时候你自己都察觉不了，哪怕有时候虚虚实实，亦真亦幻，那都是最真实的自我。