阿难对佛说：“世尊!我蒙如来无上慈悲教诲，心里已经开悟真理，自知修证佛法，能够成就无学之道。但是，若是末法时代一切众生，修行佛道，建立道场，应当如何结界，才能合佛世尊清净规则?”
佛告阿难：“若是末世修学之人，愿意建立道场，应当先取雪山之中，吃食肥腻香草，如是大力白牛所出粪便。这种白牛，平时唯饮雪山融化清水，他的粪便极其微细，可以取其粪便，和合旃檀，合成稀泥情状，敷于道场所在之地。如果不是雪山所养之牛，他的粪便污浊臭秽，不堪涂于地面。另外于平原上，铲去地面表皮，达到五尺以下，从中取出黄土，和上旃檀、沉水、苏合、薰陆、郁金、白胶、青木、零陵、甘松和鸡舌香，把这十种物质，用细罗筛出细粉来，和合黄土，成为稀泥情状，以之涂于场地之上，方圆一丈六尺，使之成为一个八角形坛。并于坛心，放置一朵金银铜木所制造的莲花。莲花之中安一钵盂，钵盂之中先要盛装八月露水，水中随意安置所有花叶。再取八个圆形镜子，安于各自方位，围绕花钵，圆镜之处建立十六莲花。又取十六香炉，依次间隔莲花铺摆设置庄严。香炉之中纯烧沉水檀香，无令见火，不要让火外露。又取白牛鲜乳，倒入十六器物之内。把乳熬成煎饼，另外加上一切沙糖、油饼、乳糜、苏合、蜜姜、纯酥、纯蜜，各自放入十六供器里面，围绕于莲花外，用以供奉诸佛及大菩萨。每当供食之时，如果是在半夜，取来半升蜂蜜，加上酥油调合三次。在坛前面，另外安立一个细小火炉，并用兜楼婆香，煎取香水，沐浴其炭，令其猛烈燃烧，再投这些酥蜜于炎炉内，充分燃烧令其烟气飞尽，把他供给诸佛菩萨享用。又在四方之外，周遍悬挂幡花。又于坛室当中，四方墙壁之上，敷设十方如来及诸菩萨所有形像。应于中午太阳正照之时，张卢舍那，释迦，弥勒，阿閦，弥陀，以及一切大变化状观音形像。并在左右两边，安放金刚藏菩萨像。又把帝释，梵王，乌刍瑟摩，和蓝地迦，诸军茶利，与毗俱胝、四天王等，以及频那、夜迦，张于大门侧边，左右安置。又取八面镜子，向下覆盖悬于虚空，与坛场中，先前所安之镜方面互相对照，使其形影重重交相涉入。就于开初七天当中，至心诚意顶礼十方如来，诸大菩萨，及阿罗汉名号，一连六时恒不间断，围绕坛场念诵神咒，至心行道，一时常行一百八遍。又于第二七天当中，一向专心发菩萨愿，心无间断。对此作法，我在毗奈耶中，先有愿教。又于第三七天当中，昼夜十二时辰，一向忆持佛顶般怛罗咒。到第七天，十方如来一时出现，便在镜光交聚之处，承佛摩顶。这样行于道场，修三摩地，能令如是末世修学之人，身心明净，犹如透明琉璃一般。阿难!若是这个比丘，作为本受戒师之人，及同会中十比丘等，其中若有一个不清净者，如是道场多不成就。从三七二十一日后，各自端坐安居，经一百日，具有利根的人，能够不起于座，证得须陀洹果。纵然他的身心，目前圣果未能成就，但是自己决定知道，深知自己一定能够证成佛道，是一丝一毫不错不谬的。你问如何建立道场，应当如是去做。”
阿难对佛说：“世尊!我蒙如来无上慈悲教诲，心里已经开悟真理，自知修证佛法，能够成就无学之道。但是，若是末法时代一切众生，修行佛道，建立道场，应当如何结界，才能合佛世尊清净规则?”
佛告阿难：“若是末世修学之人，愿意建立道场，应当先取雪山之中，吃食肥腻香草，如是大力白牛所出粪便。这种白牛，平时唯饮雪山融化清水，他的粪便极其微细，可以取其粪便，和合旃檀，合成稀泥情状，敷于道场所在之地。如果不是雪山所养之牛，他的粪便污浊臭秽，不堪涂于地面。另外于平原上，铲去地面表皮，达到五尺以下，从中取出黄土，和上旃檀、沉水、苏合、薰陆、郁金、白胶、青木、零陵、甘松和鸡舌香，把这十种物质，用细罗筛出细粉来，和合黄土，成为稀泥情状，以之涂于场地之上，方圆一丈六尺，使之成为一个八角形坛。并于坛心，放置一朵金银铜木所制造的莲花。莲花之中安一钵盂，钵盂之中先要盛装八月露水，水中随意安置所有花叶。再取八个圆形镜子，安于各自方位，围绕花钵，圆镜之处建立十六莲花。又取十六香炉，依次间隔莲花铺摆设置庄严。香炉之中纯烧沉水檀香，无令见火，不要让火外露。又取白牛鲜乳，倒入十六器物之内。把乳熬成煎饼，另外加上一切沙糖、油饼、乳糜、苏合、蜜姜、纯酥、纯蜜，各自放入十六供器里面，围绕于莲花外，用以供奉诸佛及大菩萨。每当供食之时，如果是在半夜，取来半升蜂蜜，加上酥油调合三次。在坛前面，另外安立一个细小火炉，并用兜楼婆香，煎取香水，沐浴其炭，令其猛烈燃烧，再投这些酥蜜于炎炉内，充分燃烧令其烟气飞尽，把他供给诸佛菩萨享用。又在四方之外，周遍悬挂幡花。又于坛室当中，四方墙壁之上，敷设十方如来及诸菩萨所有形像。应于中午太阳正照之时，张卢舍那，释迦，弥勒，阿閦，弥陀，以及一切大变化状观音形像。并在左右两边，安放金刚藏菩萨像。又把帝释，梵王，乌刍瑟摩，和蓝地迦，诸军茶利，与毗俱胝、四天王等，以及频那、夜迦，张于大门侧边，左右安置。又取八面镜子，向下覆盖悬于虚空，与坛场中，先前所安之镜方面互相对照，使其形影重重交相涉入。就于开初七天当中，至心诚意顶礼十方如来，诸大菩萨，及阿罗汉名号，一连六时恒不间断，围绕坛场念诵神咒，至心行道，一时常行一百八遍。又于第二七天当中，一向专心发菩萨愿，心无间断。对此作法，我在毗奈耶中，先有愿教。又于第三七天当中，昼夜十二时辰，一向忆持佛顶般怛罗咒。到第七天，十方如来一时出现，便在镜光交聚之处，承佛摩顶。这样行于道场，修三摩地，能令如是末世修学之人，身心明净，犹如透明琉璃一般。阿难!若是这个比丘，作为本受戒师之人，及同会中十比丘等，其中若有一个不清净者，如是道场多不成就。从三七二十一日后，各自端坐安居，经一百日，具有利根的人，能够不起于座，证得须陀洹果。纵然他的身心，目前圣果未能成就，但是自己决定知道，深知自己一定能够证成佛道，是一丝一毫不错不谬的。你问如何建立道场，应当如是去做。”