东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 已约年年为此会，故人不用赋招魂。 ——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》 正月二十日，对苏轼来说是个值得纪念的日子。
他从御史狱出来被贬逐去黄州途中，过麻城五关作《梅花》诗二首，正是1080年（元丰三年）正月二十日。
到黄州次年，即1081年（元丰四年），作七律一首，末两句说：“去年今日关山路，细雨梅花正断魂。”正是指一年前来黄州途中过麻城五关作《梅花》诗时的情景。
再过一年，即1082年（元丰五年）的正月二十日，又写了这首诗。
苏轼之所以有“人似秋鸿，事如春梦”之感，究其根源，是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击，又正在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地，以解脱失意中难以消除的痛苦。
有联曰：“不如意事常八九，可与人言无二三”。对于吾辈而言，或许有些夸张。一般来说，一个职场人，生活平静而恬淡，既谈不上如意，也谈不上不如意。但是，往往也会有一些让人疼痛有加的事或情，虽不多，却叫人久久难以释怀。所以，许多时候也需要善将自己推向“事如春梦了无痕”的虚无境地。
然而，真的可以做到“人似秋鸿，事如春梦”么？一般恐怕很难。惟有时间的推移，甜或苦，乐或痛，顺或逆，都渐如云烟。时过境迁，沧海桑田，时间，才是最好的愈合剂。
但也有一些貌似旷达之人，似乎一切都拿得起放得下，似乎也能“不以物喜，不以己悲”，似乎也能超然物外。那是因为他们缺少了真性情，失去了一分率真、二分朴实、三分可爱。
“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”真正的旷达，大凡都是经历了大悲大喜、大起大落，最后才有了大彻大悟。
是苦难与厄运，成就其旷达与超脱。
附译文：
春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。 人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。 让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。 我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。
东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 已约年年为此会，故人不用赋招魂。 ——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》 正月二十日，对苏轼来说是个值得纪念的日子。
他从御史狱出来被贬逐去黄州途中，过麻城五关作《梅花》诗二首，正是1080年（元丰三年）正月二十日。
到黄州次年，即1081年（元丰四年），作七律一首，末两句说：“去年今日关山路，细雨梅花正断魂。”正是指一年前来黄州途中过麻城五关作《梅花》诗时的情景。
再过一年，即1082年（元丰五年）的正月二十日，又写了这首诗。
苏轼之所以有“人似秋鸿，事如春梦”之感，究其根源，是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击，又正在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地，以解脱失意中难以消除的痛苦。
有联曰：“不如意事常八九，可与人言无二三”。对于吾辈而言，或许有些夸张。一般来说，一个职场人，生活平静而恬淡，既谈不上如意，也谈不上不如意。但是，往往也会有一些让人疼痛有加的事或情，虽不多，却叫人久久难以释怀。所以，许多时候也需要善将自己推向“事如春梦了无痕”的虚无境地。
然而，真的可以做到“人似秋鸿，事如春梦”么？一般恐怕很难。惟有时间的推移，甜或苦，乐或痛，顺或逆，都渐如云烟。时过境迁，沧海桑田，时间，才是最好的愈合剂。
但也有一些貌似旷达之人，似乎一切都拿得起放得下，似乎也能“不以物喜，不以己悲”，似乎也能超然物外。那是因为他们缺少了真性情，失去了一分率真、二分朴实、三分可爱。
“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”真正的旷达，大凡都是经历了大悲大喜、大起大落，最后才有了大彻大悟。
是苦难与厄运，成就其旷达与超脱。
附译文：
春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。 人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。 让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。 我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。