假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花 作文辅导
0310 11:00 ：：
阅读下面的材料，根据要求作文。半个多世纪前，我国著名教育家先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是的创始人说的。你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别的感觉吗？请以“换一朵水仙花”为话题，写一篇作文。要求自定立意，自选文体，自拟题目步少于800字，不得抄袭。
给“面包”的世界加点芬芳
春蚕死去了，但留下了美丽的丝绸；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。
哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。
忙忙碌碌，多少人行色匆匆？背负着太多的“面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗？我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。或许，人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。
中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。然而，他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心？！
“只有精神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释！似乎只有这样，我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。
一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢？现代化的飞速发展，也使人们获取精神需求的途径更为简便。或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。
如此，还犹豫什么呢？打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门扉。从中，你会发现一个新的洞天；从此，你的心灵充满祥和与宁静，寻得精神上的乐土，去唱生活的歌谣„„
——黑龙江一考生
［名师点评］
此文的主旨是“打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门
扉”，可以“给‘面包’的世界加点芬芳”。这样的立意，显然是符合题意的。
行文中不乏亮点，比如化用名言作为标题，显得含蓄有味；比如开篇写“先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落„„”，颇具匠心。
文章也有一个缺点，即部分内容扣题不够紧密。如第三段所谈的“直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮”，似有游离于主题之外的嫌疑。
“21+1”的 智慧
假如你有两块面包，你是否用一块去换一朵水仙花？
人们往往用“物欲横流”的词描述当今社会，但真正问及此词，恐怕更多人的回答是“会”，除却一些人的故作清高，大多数人在内心深处确有自己的理由，以面包换水仙花。
以面包换水仙花，前提是有足供生存的面包。水仙花象征高贵精神，但若生活朝不保夕，有精神怕也成为空谈，毕竟，便是向来清贫的孔孟，以他的学徒之多便可知其生活情况足为其精神生活提供保障。 以面包换水仙花，是因为泱泱浊世之中，人需要一方心灵的净土。社会高度发展的同时，带来的是声色犬马的诱惑。从内心深处，人是抵触它的，而在意识中，人又心向往之。这是一种微妙的平衡。于是人们以面包换取水仙花，以其芳香润译心灵，以其纯洁净化思想，这样，意识便战胜了前意识。
以面包换取水仙花是人类追求的标志。社会是由个体的人组成的集合，社会的进步归根结底是人的进步。有位哲人曾精辟地将人分为本我，自我和超我。本我是最本来的欲望，自我是人的现状，超我是人克服欲望迈向精神上的升华。用面包换水仙花，就是水仙花的清高纯净，我们解析多棱镜下的自我，为自己的堕落而羞耻，为自己的进步而欣喜。吾曰：三省吾身，是古人留给我们的诫语，只是省也需有参照的标志，那，便是水仙花。
以面包换水仙花，其本身便是一种升华。当今社会，人们往往用捐来表达自己的思想境界。而不管怎样，捐之中往往有一种同情的意味，暗中便将捐者与受捐者拉开距离。作为我们自不能体味到受捐者的情感，但我想怕也带有一丝的敬而远之。而换便不同，它代表了一种平等尊重的交流，是人的心于心更加紧密。也许有人会问，受捐者以什么与你换？一句承诺，一声信念，不是物质却更胜财富。
理论不等于实际。对于广大“伸手党”而言，不愿以面包换取水仙花的理由往往是千篇一律的“偷闲”。然换一种方式思考，一次的交换省去的是无数搜索的麻烦，这岂不是有一种“偷闲”？
假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花 作文辅导
0310 11:00 ：：
阅读下面的材料，根据要求作文。半个多世纪前，我国著名教育家先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是的创始人说的。你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别的感觉吗？请以“换一朵水仙花”为话题，写一篇作文。要求自定立意，自选文体，自拟题目步少于800字，不得抄袭。
给“面包”的世界加点芬芳
春蚕死去了，但留下了美丽的丝绸；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。
哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。
忙忙碌碌，多少人行色匆匆？背负着太多的“面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗？我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。或许，人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。
中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。然而，他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心？！
“只有精神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释！似乎只有这样，我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。
一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢？现代化的飞速发展，也使人们获取精神需求的途径更为简便。或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。
如此，还犹豫什么呢？打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门扉。从中，你会发现一个新的洞天；从此，你的心灵充满祥和与宁静，寻得精神上的乐土，去唱生活的歌谣„„
——黑龙江一考生
［名师点评］
此文的主旨是“打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门
扉”，可以“给‘面包’的世界加点芬芳”。这样的立意，显然是符合题意的。
行文中不乏亮点，比如化用名言作为标题，显得含蓄有味；比如开篇写“先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落„„”，颇具匠心。
文章也有一个缺点，即部分内容扣题不够紧密。如第三段所谈的“直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮”，似有游离于主题之外的嫌疑。
“21+1”的 智慧
假如你有两块面包，你是否用一块去换一朵水仙花？
人们往往用“物欲横流”的词描述当今社会，但真正问及此词，恐怕更多人的回答是“会”，除却一些人的故作清高，大多数人在内心深处确有自己的理由，以面包换水仙花。
以面包换水仙花，前提是有足供生存的面包。水仙花象征高贵精神，但若生活朝不保夕，有精神怕也成为空谈，毕竟，便是向来清贫的孔孟，以他的学徒之多便可知其生活情况足为其精神生活提供保障。 以面包换水仙花，是因为泱泱浊世之中，人需要一方心灵的净土。社会高度发展的同时，带来的是声色犬马的诱惑。从内心深处，人是抵触它的，而在意识中，人又心向往之。这是一种微妙的平衡。于是人们以面包换取水仙花，以其芳香润译心灵，以其纯洁净化思想，这样，意识便战胜了前意识。
以面包换取水仙花是人类追求的标志。社会是由个体的人组成的集合，社会的进步归根结底是人的进步。有位哲人曾精辟地将人分为本我，自我和超我。本我是最本来的欲望，自我是人的现状，超我是人克服欲望迈向精神上的升华。用面包换水仙花，就是水仙花的清高纯净，我们解析多棱镜下的自我，为自己的堕落而羞耻，为自己的进步而欣喜。吾曰：三省吾身，是古人留给我们的诫语，只是省也需有参照的标志，那，便是水仙花。
以面包换水仙花，其本身便是一种升华。当今社会，人们往往用捐来表达自己的思想境界。而不管怎样，捐之中往往有一种同情的意味，暗中便将捐者与受捐者拉开距离。作为我们自不能体味到受捐者的情感，但我想怕也带有一丝的敬而远之。而换便不同，它代表了一种平等尊重的交流，是人的心于心更加紧密。也许有人会问，受捐者以什么与你换？一句承诺，一声信念，不是物质却更胜财富。
理论不等于实际。对于广大“伸手党”而言，不愿以面包换取水仙花的理由往往是千篇一律的“偷闲”。然换一种方式思考，一次的交换省去的是无数搜索的麻烦，这岂不是有一种“偷闲”？