从天鹅的故事说开去
吴成业
有这么一群天鹅，常年呆在一方狭小的水域而不飞走，游客颇为不解，
饲养员解释说，在不破坏天鹅高贵优雅的观赏姿态和剥夺它们飞翔习性之前，必须有一段足够长的水面可供其滑翔；如果滑翔的“助跑线”的长度过短，天鹅就难以实现它拥有蓝天的理想了。久而久之，这群天鹅就会丧失飞翔的信念，甚至丧失飞翔的本领。
天鹅人称有“鸿鹄之志”，未能翱翔长空，还能唤做“天鹅”吗？由此审
视我们的教育工作，不禁思绪万千。学生好比一群“天鹅”，即使有几只“丑小鸭”，经过努力也会变成“白天鹅”。因为没有教不好的学生，只有不善于教的教师。而作为教育的实施者、教学的引导者和合作者，教师应该为这些“天鹅”们创造“广阔的水域”，以利滑翔。但是由于教育教学现象的复杂性，也由于教师自身素质的局限性，平心而问，我们有没有为学生提供“广阔的水域”？如果我们提供了“广阔的水域”，这水域里的水是一域“活水”吗？如果我们提供的是一域“活水”的话，这些“活水”到底“活”到怎样的程度呢？
人们常言，要给学生一杯水，教师要有一桶水。这“杯水”、“桶水”的
辨证关系众所周知！但随着时代的发展，教师仅仅有“桶水”是远远不够的，正如故事里所说的一样，我们要给“天鹅”一片“广阔的水域”，至少能让这
些“天鹅”们有自由滑翔的“助跑线”，帮助它们实现拥有翱翔蓝天的梦想。
很多时候，教师创造给学生们的是一池塘水，还沾沾自喜，以为自己的
水平远远地超过了“桶水”。但是，一池塘水是值得商榷的。对于“燕雀”而言，这也许够了；但是对于“天鹅”而言，这是不够的。倘若如此，不知有多少的“天鹅”将成为故事中的“水鹅”一样！作为一个有良知的园丁，谁都不想出现这样的情况！我们要对得起自己，更要对得起学生。
作为新世纪的教师，要与时俱进，跟得上时代前进的步伐，潜心从教，
甘于奉献，使自己这一片“广阔的水域”越来越广、越来越深、越来越活。
这样，你才能创造条件，给予“天鹅”以足够的水域。也许你的水域阔而不广，但厚积薄发，总会阔而又广；也许你的水域广而不深，但海纳百川，总会广而又深；也许你的水域深而不活，但吐故纳新，总会深而又活；也许你的水域活而不恒，但日积月累，总会活而又恒。
因而，作为教师，我们要回归自然、回归生活，给学生提供广阔无垠的发展环境，而非一角狭小的空间，让学生有自由成长的机会。由此反思我们的新课程改革——早该提倡“以学生的发展为本”，尊重学生个性，挖掘学生潜能，给予学生必要的人文关怀。这姗姗来迟的课程改革总算给了我们些许安慰，让我们看到了新世纪中国教育的希望。因而我们教师要贯彻“人本原理”、努力实践新课程理念，正如故事中所说的一样，要极力营造一片“广阔的水域”，让所有的“天鹅”们都有足够的“助跑线”滑翔，进而翱翔长空，飞得又高又远！这不就是教育所追求的终极目标吗？
（此文发表在《陕西教育》）
从跳蚤的故事说开去
吴理娒 吴成业
据说：跳蚤跳起的高度有其身高的一百倍之上，倘若在它的头上罩一个玻璃罩，继续让它跳，再过一段时间。它只能跳起比玻璃罩低的高度。随着玻璃罩的降低，最后摘掉玻璃罩，跳蚤再也跳不起来，只能成为一个“爬蚤”。
跳蚤人称“跳高能手”，却因为禁锢在玻璃罩里得不到潜能的开发，于是，一个跳高天才就这样沦落了。其实道理很简单，跳蚤之所以有如此下场，其实在于人们枉顾跳蚤的能力而强加之“玻璃罩”。
跳蚤好比学生，由此审视我们的教育，如果我们也像故事里一样，一味地要求学生呆在“玻璃罩”下，那么，学生犹如“跳蚤”一样不断适应学校、教师给予的“玻璃罩”，最终成为“爬蚤”，将会永远的失去成为“精英”的一切可能性。因而学校、教师给予学生多高多宽的“玻璃罩”显得非常重要，“玻璃罩”很高很宽甚至达到没有“玻璃罩”的无我境界，那么，我们的教育必将会真正实现素质教育这一“人本理念”，千万只名符其实、与众不同、生龙活虎的“跳蚤”自然脱颖而出。
玻璃罩能让一只“跳蚤”变成“爬蚤”，众矢之的；自然而然，只要人们弱化“玻璃罩”甚至取消“玻璃罩”，跳蚤就会得到发展。由此，我想起了无形的“玻璃罩”——规则。不管人们是否注意到，现实中每个学校都有其一定的规矩；俗话说：无以规矩，不成方圆。规则自然也有它的合理之处。但是，我们也应看到，过多的规则不但不成方圆，反而成了学生成长的紧箍咒，束缚了孩子们无拘无束的外在活力和积极向上的内在潜力，最后培养出来的是一批循规蹈矩的“爬蚤”而已。仔细分析，我们不难看出：这些规则往往是学校主导的“规矩”，相对而言较多的体现了管理者的意图和理念，自然较少的体现学习者的要求和呼声；当然我们也不能说所有的规则都是不合理的。但是我们也应看到，任何规则也存在着变通性、适用性、灵活性、相对性，因此拿一把尺子去量难免会犯以偏概全式的错误——很简单，孙悟空式的学
生在“取经”的过程中需要紧箍咒类的规则来约束，而沙僧式的学生就不需要紧箍咒的约束了；问题在于孰多孰少罢了！因而我们要审视“规则”，要制订适合绝大多数学生成长的“规则”，在这样的“玻璃罩”下“跳蚤”们自由自在的发展，真正使学校成为学生全面发展的“自由王国”。
从教育心理学的角度来看，只有当教师的“规则”和学生的“规则”最大程度的重合时，这时的“规则”能起到它的最大的作用。所以规则也要遵循学生思想品德的“最近发展区”。但是，仔细反思，我们制订的规则都能做到这一点吗？从学习者角度来看，所谓的学校“规则”最大的失误之处在于漠视了广大学生的感受。新课程改革倡导学生学习合作化、情感体验化、个性独特化，从而构成一个促使学生健康成长的学习共同体。也就是说，大家已意识到人的发展具有差异性、独特性。那么，用“玻璃罩”似的规则来束缚所有学生是不合适的。我想，新课程改革倡导学生自主、个性化的学习；因而我们的学习应是一个有意义的主动建构过程，而不是一个适应“规则”、趋向保守的被动式过程。
因而，教师要改良“规则”，给学生“自由跳跃”的空间，唯此，千万个“跳蚤”才会脱颖而出，我们的学生才会不唯书、不唯师、不唯上。我想，最好我们要建立一种新“规则”，让学生感受不到它的存在却又生活在斯“规则”之内。如此，我们的教育才能走进学生的心灵、走进学生的学习，真正做到“润物细无声”。
新课程倡导创造性、自主性。对于学生而言，教育应该给学生提供一个健康成长的环境，只有给他天马行空式的学习空间，他们才会像故事中的“跳蚤”一样，跳的越来越高；对于教师而言，教育应当尊重学生的个性生命、重视学生的个性特长，突破“玻璃罩”的限制，给学生的成长提供一个无拘无束的成长空间。如此乎，教育的春天将离我们不远了，教育又回到了它的出发点和归宿点。
（此文发表在《江西教育科研》）
留一点给学生
吴成业
据说：韩国的北部有一柿子园，也是喜鹊的栖息地，农民往往会留点“饭菜”给这些精灵——总会在枝头留下一些熟透的留点柿子。一些游人经过这里如是说，这些又大又好的柿子，不摘真可惜。农民们则回答，这是留给喜鹊的。留在树上的柿子，吸引了许多过冬的喜鹊，到了春天，也不肯飞走，整天忙着捕捉树上的虫子，从而保证了这一年的大丰收。
“留一点给别人”，不仅是一种境界，一种态度，一份宽容，更是一种交际的大智慧。我们的教育也是如此。从某种意义上讲，教育实质上是一种特殊形式的人际交流，按照新课程改革的理念：教育是师生共同发展、共同提高、共同成长的双向互动过程，师生地位是平等的，而教师仅仅是平等中的首席。然而，由于受传统教育观念的影响，许多教师往往自觉或不自觉地将自己视为学生的主宰者、指导者，以居高临下的态度对待学生，与学生的交际僵硬、粗暴、单调，没有温情人情可言。
有些教师信奉“严师出高徒”，师生交际时，教师往往为自负、独断的口吻跟学生讲话，而批评学生总是声色俱厉地指其“缺点”，热衷于施加心理压力，丝毫不留情面。孰不知这样做在某种程度上会起反作用，使学生产生对立、对抗心理，反而不利于学生真正、主动承认错误。如此教育，学生可能口服心不服，出了办公室又是老样子。究其原因，教师的教育没有走进学生的心灵，因而师生对话是低效、甚至无效的。每个学生都是独特生命体，其对事物的理解是千差万别的。因而某些出格的行为完全是在意料之中，而这些行为也不是不可以改正的，所以教师要给学生“留点柿子”，既是对学生个体的尊重，也是对教育规律的尊重。
教师在进行教育时，不妨像韩国农民一样给学生留点“饭菜”，譬如对学生讲清楚改正与否的不同结果，给学生像喜鹊一样有双向选择的机会，那么他们也会像喜鹊一样将“心”留下来，从而自然而然会朝着教师希望之方向
发展，从而保证班级教育的“大丰收”。
故事中的韩国农民是聪明的，他“舍”掉了熟透的柿子，留下了喜鹊，才“得”到来年的大丰收。其实，教育也要懂得“舍”“得”艺术，有“舍”才有“得”。教师不但要善于用语言教育学生，也要对学生施“舍”一些奖励物品、鼓励话语、激励措施；使学生像喜鹊一样贪图“柿子”而将“心”留下来，只要学生领悟到教师那份韩国农民般的苦心，感受到教师对自己发自内心的关怀、关心，从而自觉为班级着想，那教师何尝不会像韩国农民获得丰收一样而有收获呢？喜鹊尚且能审时度势留下来，那么个性鲜明独特的学生又何尝不会“审时度势”呢！学生其实精得很哪，他们善于揣测教师心思、敏于察觉教师举动，当他们真正领悟到教师对他的善心、关心、爱心时，他们对教师的教育则是心服口服，那么教师的教育就是水到渠成马到成功了。
韩国农民能想到“留一点给喜鹊”，那么我们教师也应能想到“留一点给学生”！这样一来，不但有利于学生思想工作，还有利于班集体建设。因此教师要运用“舍”“得”艺术，使师生交往和气、和睦、和谐！
（此文发表在《教学月刊》）
从《狐狸和乌鸦》的教育价值说起
吴成业
《狐狸和乌鸦》的故事童叟皆知：这是一只爱慕虚荣、易上当受骗的乌鸦,投其所好的狐狸几句虚伪的表态，哄得乌鸦自以为有百事可乐之润喉，于是惶惶然，乌鸦嘴中的那一块肉也就悠悠地掉到到了狐狸的嘴里，最终掉成了一个经典的故事。
乌鸦是寓言中的角色，只是一个载体，重要的是载体后面所隐含的寓意。显然，作者的讽刺、讥笑的倾向是非常鲜明的。也许作者想通过《狐狸和乌鸦》告诉学生：爱慕虚荣、好听好话是会上当受骗的！但是这种教化意识有点牵强和自信。事实上，《狐狸和乌鸦》给一些小学生的感觉是：乌鸦是活该上当，不值得同情，而狐狸是“聪明”的，值得赞赏，值得仿效。由此可见，《狐狸和乌鸦》是一把双刃剑，它所传达的信息是复杂、多维的, 再加上他们的价值取向毕竟不成熟，而一般小学生是难以正确领悟和把握的。象《狐狸和乌鸦》此类文学作品中的善意嘲笑和恶意讽刺很容易使小学生形成尖刻酸薄、缺乏人文关怀的语言环境，进而使小学生的人文精神淡化乃至失落。
人文精神是人类文明承载的重要载体，人文关怀是学生个体成长的情感支柱。语文是人文学科，人文精神是它的本质属性，语文课程改革倡导语文教学要充满人文关怀。而一些文学经典，集美学、语言学、哲学为一体，是民族人文精神之所在，是人文关怀之源泉。随着和谐教育理念的深入人心，以及社会环境、学习环境的变化，文学经典的选择也应与时俱进！虽然经典范文曾伴随着几代人的成长，是经典中的经典，但是课本中一些与和谐理念不相适应的文学作品还在“涛声依旧”！像《狐狸和乌鸦》等这些在人文精神、生命意识方面存在值得商榷的地方之教材，还在技术性地教育，而不去从和谐教育理念下审视教材承载的教育价值，长此以往会造成人文精神的错位、人文价值的颠倒和人文关怀的失落。
新课程改革倡导使小学生思维能力发展的同时，在情感、态度、价值观
等方面得到进步和发展。我们的学生不能是只学会学习，他们还应学会合作、学会生活、学会思考。从这点反思我们的语文教材，不仅仅只关注形象之生动有趣，还要关注它是否有利于小学生人文精神、生命意识的培养。不知我们有没有意识到，教材中的动物几乎都会被小学生贴上标签，《狐狸和乌鸦》里就有狡猾的狐狸和愚蠢的乌鸦。动物被贴上标签后，教育功能凸显了，动物形象单一了。在小学生的眼里，动物的类型化就相当于人的类型化，狐狸和乌鸦在小学生的眼里分别是“狐狸式的人”和“乌鸦式的人”，动物的自然本性被隐蔽，动物的社会属性大大张扬。看看《狐狸和乌鸦》，它仿佛在告诉小学生——象“狐狸式的人”能获得利益，象“乌鸦式的人”会吃亏，这仿佛提醒小学生“老实吃亏”的狡诈哲学！不仅如此，教材还将乌鸦叫声难听这一自然缺陷作为取笑对象，使小学生无形中对乌鸦产生厌恶感，同时，也给了小学生一个暗示：抓住别人的缺陷加以利用能取得自己的最大利益！如此一分析，我们无疑发现，它存在如此“不和谐”的教育因素。我们姑且抛开“老实吃亏”这狡诈哲学先不说，单单将自然缺陷作为取笑对象，无论是哪个时代、哪个时期、哪个国家、哪个地区的人们都是持否定的态度！人要有博爱之心，不应将别人的缺陷作为自己谋利益的途径。不知我们是否意识到，这些在小学生眼中类型化的动物形象所蕴涵的价值取向对我们小学生的影响是多么深远、巨大，它对小学生的世界观、人生观、价值观的影响是潜移默化、近朱近赤。我们不难想象，小小年纪就向小学生无形中灌输这种价值取向，是不是太早了？是不是太危险了？是不是太可悲了？
历史在发展，社会在进步。人类也认识到，人与动物唇亡齿寒，应和谐相处。地球不仅仅是属于自视为万物之灵之人类的，它也是属于狐狸乌鸦们等小动物的。因而要反思我们的教材，我们要向小学生提供人与自然和谐相处的文学作品，而不是人与自然不和谐相处的文本。小学生的认识还不成熟，他们会唯师、唯书、唯上；而教师的技术性教法，只能顺“文”之自然，那么必然带来小学生歪曲、甚至错误的认识，这无疑是严重的。我们在要求教材发挥承载的教育功能时，是否注意到教材本身的教育价值？像《狐狸和乌鸦》这样的教材我们如何避免消极的教育因素，去发挥其积极的教育因素；
甚至我们激进一点思索，可不可以在小学阶段取消它？
显然，只有人与自然和谐相处的教材，才能最大程度的发挥教材的教育功能。因而充满人文关怀的的教材应是这样：每个小动物都是可爱的，都和睦、和谐、和平相处，尽管有这样那样的缺点，但不能像狐狸乌鸦一样尔虞我诈般的相处。我们要培养小学生批判性地对待动物们的缺点，而不是讥笑讽刺它们的缺点，更不能以一种主宰者的心态对待他们。如此乎通过教材的熏陶，使小学生的人文精神、生命意识得到张扬，这不仅仅关系着动物的教材命运，也关系着民族未来的命运，国家未来的命运！
（此文发表在《内蒙古教育》）
对生命的尊重
吴成业
因为椿象，打开了孩子们心灵之窗，使他们以一种包容和理解的态度来看待周围事物。是的，孩子们的心是一张白纸，而这张纸的描绘需要教师把握色彩。苏明进老师诗意般的教育艺术，给了我们一个绝佳视角来审视人文精神的培养，也创造性地给了我们处理类似问题的经验。
椿象族群的出现，打破了班级里宁静的局面：面对着这些模样丑陋的小生命，老师没有讲生命可贵的大道理，也没有训斥学生的蛮横行为，而是艺术般地提出建议：“从明天起，每个人都带一个透明观察盒来，我们要开始——养——椿——象——了——！”
在饲养过程中，随着椿象的成长，孩子们对椿象的印象在慢慢改变着：从第一天的“恶心”到“好像还蛮可爱的”，孩子们对椿象的感觉无形中在扭转。逐渐的，小小的椿象改变了孩子们的观念、行为，于是他们从“残暴的凶手”转变成保护椿象的“捍卫战将”！小小的生命，在他们的眼睛里有了不一样的感受、体验。
通过椿象的饲养，学生们明白了很多，使他们认识到，在这个美丽的星球上，有许许多多的生命，每一种生命都以它独特的行为去灿烂。就像模样丑陋的椿象，它们也努力地生存着，将自己最美丽的一面展现给这个五彩斑斓的大自然。每一种生命，都是这个美丽星球的合法居民，任何生命、包括人都没有权力去剥夺其他生命的生存权、发展权。对于生命生存权、发展权的尊重，其实也是对自己最大的尊重！
然而，在现在教育实际中，我们不难注意到：像养椿象这样的教育实例真是太少了。教师总是干巴巴地向学生讲大道理，向学生灌输生命意识教育。显然，这些脱离于学生实际的教育方式，其效果无疑是低劣的、低效的。道理很简单——学生是一个有着独特生命色彩的个体，其思维、情感、态度与价值观的发展有其独特的规律。靠无味的宣传无法打动这些小精灵们的心。
说教不如身教。让学生在丰富多彩的活动中切实提高他们对生命意识的理解，那是最好不过的现代教育潮流！
生命意识的培养，是每一位教师神圣的职责，也是新课程改革“情感、态度、价值观”最好的体现。很难想象，一个对周围生命漠不关心、对万物生灵凶狠残忍的学生，其人格的发展会是健全的、其心理的发展会是健康的。显然，生命意识的培养，是教育的一个重要范畴，也是学生发展的终极目标。在教师教育生涯中，我们太需要椿象养殖这样鲜活的生命教育和人文精神的培养了。椿象不但改变了孩子们的认知观念，也改变了我们的认知态度。
是的，还是苏明进老师说得好——在夏日的自由微风里，我们有幸参与了椿象的生老病死、喜怒哀乐，体认到另一种生命的存在价值与万物同源的真谛，心中有无限的感谢！
（此文发表在《中国教师报》）
由卢塞恩市长的道歉所想到
吴理娒 吴成业
在瑞士的卢塞恩发生这样的一件事情：一只野鸭在广场上做窝孵了一只小野鸭，为此市长亲自探视；七日后小野鸭意外死亡，结果鸟类保护组织发出抗议，市长为此道歉；另人更吃惊的是，一个环保组织又发难，说野鸭跑到广场上孵蛋是因为卢塞恩湖被污染；而后水质鉴定的结果是水被污染了，市长纵然多次道歉无用，最终黯然辞职。
这个故事令人感慨万千。卢塞恩市在瑞士是第三大城市，卢塞恩市长大概相当于我们的省级高干了。好歹人家也是个市长，这样一只小野鸭的意外死亡却间接导致了市长大人的下台，在我们看来有点不可思议。卢塞恩市民这样认为，市长大人没权力为树形象、拉选票而去探望小野鸭，致使小野鸭受到惊吓而死亡——这样严重侵犯了动物的生存权，市长该道歉。一个市长为了小野鸭的死亡而黯然离去，真有点天方夜谈！
我不由地想起了我们的教育。人家市长可谓“好心办坏事”，也许小野鸭的死亡与他的探视毫无瓜葛，但是他却必须为此道歉乃至辞职。那么，我们在教育中往往也会“好心办坏事”，当出现这样类似的事情时，我们是否也象市长大人一样公开道歉，或者要求低一点，能向学生当面进行蜻蜓点水式的道歉？我看有点难，在我们看来，教师向学生道歉——那是有点别扭的事情，哪怕是教师错了，老师也不愿意在公开场合认错道歉，当然私底下认错有些老师还是能做到的。因为每个教师都认为：无论如何在学生面前不能失“面子“，想尽一切办法要维护自己的威信。
从教师的角度来理解，这样做也许有他的苦衷，但是从学生的角度这样处理就值得商榷了。新课程改革有这样的理念：学生是个性独特的生命体，每个学生都有自己的人格权、发展权、生命权，都有自己的情感体验与不同的态度、价值观，每个学生是不能轻易地被忽视、漠视、冷视；而教师是学生学习的组织者、合作者、参与者。在学习过程中，师生的地位是相等的，
教师是平等中的首席，在此基础上构成学习共同体进而实现共同发展、共同成长。有此可见，教师没有权力漠视学生的感受，随意推卸自己的责任。如果真的是自己误会了学生，要向学生说声我错了；如果真的是自己委屈了学生，那应该勇于道歉。教师固然要珍惜自己的“面子“，可学生也有自己的“面子”呀！不能为了教师的“面子”去牺牲学生的“面子”。想想人家市长那么我们还有什么理由强求维护自己的“面子”呢？小野鸭的生存权尚且人家是这么的关注，那么学生的人格权、发展权就不能珍视吗？任何漠视学生、无辜的责备学生的行为，虽然一般不会导致意外死亡这样的事件，但是它犹过之而不及，显得更可怕：学生因为老师的漠视产生对抗、对立的情绪，甚至会影响学生的一生，使他走上自暴自弃的道路，最终慢慢地成为社会的寄生者、危害者。
由此可见，教师没有必要在学生面前无原则的维护自己的“面子”。其实在自己犯错的情况下向学生道歉反而会赢得学生的尊敬，因为学生不欢迎一个自以为是的教师反而喜欢一个勇于认错的老师。所以我们们应该向卢塞恩市市长学习，要敢于道歉！
（此文发表在《小学教学参考》）
由多媒体教学情境说开去
吴成业
利用现代教育技术来优化和改进课堂教学是当前课程改革的时尚，尤其是举行公开课和优质课评比，教师都喜欢利用多媒体撑“台面”。仔细思考，也就豁然开朗了：多媒体技术把文本、视频、声音等承载信息的媒体集成在一起，一些过去只能通过思维和想象领会的内容，可以得到直观的表现和处理，营造适合学生学习的教学情境，从而改变了学生的学习方式，使学生乐意并有更多的精力投入到教学活动中去，进而扩大教学容量、充实教学内容，具有传统教学手段无法达到的优越性。
多媒体教学情境能使课堂教学远离枯燥，使学生学习得有滋有味，提高了课堂效率。然而，对教学效果的追求是永远没有止境的，“没有最好，只有更好”，虽说现代教育技术在整体上可以优化教学过程，但在具体的教学过程中，教育手段的选择应视教学内容而定，其关键在于视教学媒体能否处理好教学时间和教育效果的关系。一味追求现代教学技术，可能只提高教学的成本投入，而降低了教育的效率。由此审视多媒体教学情境，我们会产生诸多想法：这些多媒体教学情境适合学生的“最近发展区”吗？这些多媒体教学情境运用的量和度合适吗？它出示的时间和时机合适吗？诸如此类的问题告诉我们，多媒体教学情境并不见得是包治百病的“灵丹妙药”，用之得当则“锦上添花”，用之失当则“画蛇添足”。和谐教育这一理念启示我们，教学中应追求“和谐情境”。
“虚”和“实”的和谐
多媒体教学情境源于生活，因而有它“实”的一面，多媒体教学情境又因为知识化而高于生活，因而有其“虚”的一面，故多媒体教学情境要“虚”中有“实”， “实”中有“虚”。教师营造的教学情境既要让学生通过“虚拟”的多媒体教学情境学会知识，又要让学生体会到教学内容在“现实”生活中有它的原形，从而使教学的现实情境和虚拟情境通过现代教育技术融会贯通、
和谐统一。
“动”和“静”的和谐
教师可以期望教学活动化、活动情境化、情境媒体化，但不能偏离教学的味道——教学是教学内容的教育，而不仅仅是教学形式的教学。因此，在教学中我们要留给学生一定的时空静思、顿悟，而不能让图、形、声、色、像等多媒体情境占领课堂主阵地，以致显得热闹有余、内涵不足。多媒体的作用在于调“动”学生的学习积极性，使学生在学习中“动”得起来。同时，又要给学生留足“静”的空间，真正使教学情境“动”中有“静”、“静”中有“动”，进而达到和谐统一。
“收”和“放”的和谐
有些教师在教学中一直将多媒体课件“放”在那里。殊不知这样易使学生只关注精美的画面而惰于思考教学内容，多媒体此时真的成了“多余”的媒体。由此可见，多媒体在教学时也要适当“收”起来，可以不放映时要及时将之切换。由此可见，在多媒体使用上要“收”“放”和谐。此外，在创设教学情境中也要“收”“放”和谐，一味地重视多媒体优势，图文并茂固然是优势，但过于“放”的教学情境会分散学生的注意力。该让学生进行抽象思维的练习时，就应该让屏幕简洁而富于内涵，在教学中要把学生“收”到教师的预设中来，这样上课才有张有弛，“收”“放”自如。
“新”和“美”的和谐
美是教学永恒的追求，也是多媒体教学情境的追求目标。“美”的多媒体教学情境使学生产生想学、愿学、乐学的积极情感、态度和价值观。由此可见多媒体教学情境的重要性。但是有些教师走入误区：多媒体教学情境形式上是完美无缺了，内容上却缺乏新意，这样的多媒体教学情境未必能真正提高学生学习的积极性，他们这种“积极性”更多体现在对多媒体教学情境的形式而不是内容的兴趣。甚至有的多媒体教学情境只是课文内容的简单复制，这样的多媒体教学情境引不起学生过多的兴趣。我们应制作形式新颖、内容精美的多媒体课件，使多媒体教学情境真正成为课程改革的重要保障。 教育技术与传统方式有机结合起来，追求和谐的多媒体教学情境，帮助学
生入情入境，借境悟理，真正优化教学应该是我们的目标。
（此文发表在《中国教师报》）
“电脑计”
吴成业
黄林林（化名），是三年级的女学生。平时给我的印象是一个文静、安静的学生，只是学习成绩不太好。是典型的“中间生”。
前几天，她拿了家里的东西。她奶奶过来告状了，说她偷了家里的钱。真是的，她奶奶连自己的钱都管不好，还跑到学校里找老师处理。我心里在嘀咕着。这个黄林林呀，父母不知在外面忙什么，平时都由奶奶来带，家庭教育存在一定问题，但是我想不到她居然会偷家里的钱。
可就是这个奶奶，还在经营着花圈店，生意还蛮好的，可谓“老当益壮”，不亚于年轻人；可在教育孙女上一塌糊涂，管不了孙女，平时的话语犹如“耳边风”，吹不到黄林林的脑子里。一出事情就往学校里跑，仿佛班主任是包揽一切的“专家”、包管一切的“管家”。
出于班主任的职责，我不得不接手“家务事”，虽然我心里有一百个不愿意。一向她奶奶一了解，我吓了一跳——黄林林偷了家里将近一千多，具体多少她奶奶也有点稀里糊涂了。
不鸣则已，一鸣惊人！是一件“大案”“要案”呀！我顿时来了兴致。对于黄林林，究竟硬的好呢还是软的好，我在琢磨。最终我还是决定用“吓”的方法把她给唬出来。
我于是把黄林林给叫到办公室。先润了润嗓子，然后大声地说：“黄林林，家里少掉的钱是不是你拿的。”第一句话想把她给吓出来。这家伙还挺懂心理战术的，一句话都不吭一声。我再问一句，她说：“没有”。小家伙，还挺硬的！看来这家伙硬的不吃，我就来软的。于是我耐地跟她讲了一番“道理”，着重讲清小学生不能骗老师。从她的眼神里我看得出来，讲话起了一的效果，她心里有点动摇了。她的眼神随着暗淡，而又闪闪发亮。毕竟是三年级了，她懂得保护自己了。刹那间她又坚定了自己的立场。
道理有时是比较脆弱的，她还是不吃这一他套，没有用。看来不能用“晓
之以理，动之以情”来教育她了。我眉头一皱，想出了一个主意。
黄林林被我请到了学校的电脑室。我先装模作样地打开电脑，让她站在我的身边，给她创造一种气氛，我需要的就是这种效果。于是我吓唬她了：“黄林林，学校里的电脑与派出所是联网着的，你的一举一动上面都有记录。”她的神情有点紧张了。看来虽然她对互联网是懂非懂，联网是什么事物还一知半解。但是对派出所还是有感性的认识，有点忌讳！
我打开电脑，在百度上一搜索，居然几百条有关于“黄林林”的信息显示在电脑屏幕上。我回头一看黄林林，她居然额头上冒汗了，眼神里透露出一丝不安。可能她心里在猜测，是不是我的劣行被暴露了！
我心里暗暗惊喜，我要的效果已经出现了。这时，需要的是教师继续渲染现场气氛。
我开始慢慢地说了，以求给她心里压力：“黄林林，你看到了没有，你的一举一动上面都已经显示了，你还不招认了？”我在循循善诱，虽然和言和语，但给她的压力不亚于厉言疾语。
显然，她对于网络内容是看得不清楚，里面的内容也没有看清楚，但是她对自己的名字是认识的，她起先还有一点点怀疑，当她抬起头来仔细观察一下，看到了百度上自己那鲜红的名字时，顿时她焉了。看来，她真的以为自己的“丑事”被派出所给记录了。想负隅顽抗的心理瞬间失望了，进而绝望了！
接下来的话不用多说大家也知道了。我先把事情的“危害性”再讲一遍，然后告诉她一条“生路”。自然，黄林林一五一十的招供了！
走出门时，黄林林心不甘情不愿地再看了电脑一眼，也许她打算与我顽抗到底。谁知却被电脑坏了事情。她心里肯定在恨电脑！
这件事情就这样的过去了。我把它放在博客上，一位网友说：“好聪明的老师呀，对学生的教育方法确实需要动点脑筋„„”
反思这件事情，可以说是用电脑协助班主任“侦破”学生的案件，我姑且称之为“电脑计”；对班主任工作有以下几个启示：首先，“因人而异”。“电脑计”不是对谁都适合的计策，如果对于高年级学生，也许他多次玩过电脑，
什么联网不联网他是不吃这一套的，你用此计，不但不能帮助你的教育，反而把你的底给露出来了，你已经“黔驴计穷”，反而带来工作的被动。之所以黄林林中招了，那是因为她小，再加上农村学生对电脑接触不多。其次，“因时而异”。“电脑计”要用在学生思维斗争矛盾时。黄林林被我叫过来后，经过一番教育，她思想斗争很大，该不该跟老师讲她心里没底。此时，运用“电脑计”最有效果，狠狠的击碎了她的一丝侥幸，终于精神防线崩溃了。最后，“因地而异”。“电脑计”不是在哪里都适用。在办公室里用不如在电脑室用。办公室一般只有一台电脑，震撼不小学生；电脑室里那么多电脑，会使她心里紧张，潜意识里认为这么多的电脑肯定跟外面连着！
（此文发表在《教育叙事采撷》）
每个学生都是一本书
吴成业
有人说：每个人都是一本书，父母是我们的出版社，生日是我们的出版时间，身份证是我们的书号„„
其实，每个学生何尝不也是一本书？可以说——教师是学生的出版社，毕业时间是学生的出版时间，学号是学生的书号。
有的“出版社”只注意页数，因而“书”的质量不敢恭维；有的“出版社”只注意字数，因而“书”的内容杂乱无章，也有的“出版社”只注重内涵，因而“书”的装帧平平淡淡„„
这么多的“书”，虽然有可能出自同一个“出版社”，但是书名、书号迥然不同。由此可见，学生这本“书”也是人世间“孤本珍籍”，每个学生都是一本与众不同的书！
由此可见，教师这个“出版社”呀，决定了“书”的质量，也决定了众“书”的命运。愚俗的教师，其出版的书千篇一律，死气沉沉；明慧的教师，其出版的书千姿百态，活灵活气。
是呀，每个学生都是活生生的独特生命体，他们的情商、智商的发展系于教师！一个学生教育不好，我们就成了“毁书”的“罪人”！而一本“书”的“零乱”，又将引发多少人的感慨、感叹！可以说，教师是学生成长的引路人，在学生成长的每一个阶段，教师对其的影响都是潜移默化、痕迹深远。
所以，教师是学生的出版社；学生呢，则是这些出版社的写照！
（此文发表在《今日教育》）
漫谈教材卡通化
吴成业
无论是北师大版、苏教版还是人教版，新课程标准实验教材都采用栩栩如生的卡通型人物。《数学课程标准》指出：“内容的呈现应采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求。”相比较以往教材而言，新课程实验教材的卡通型人物造型有利于激发学生的学习兴趣，符合学生的认知特点，但是我们要探讨的是：卡通情境是否是编制教材的唯一价值取向。
从课程变革的发展方向来看，课程变革从追求“技术理性”到追求“实践理性”，再到追求“解放理性”。例如：从社会发展的角度而言，新教材从“精英教育”过渡到“大众数学”这一新时期理念；从课程培养目标来看，课程发展从突出数学学科特点到数学学科特点与学生学习数学的心理规律并重视；„„美国课程论专家古德莱德（J.K.Goodlad）在《课程探究：课程实践之探究》提出五种不同层次的课程：（1）理想的课程：这是由研究机构课程专家所倡导的课程。（2）正式的课程：这是由教育行政部门规定的课程。（3）理解的课程：这是由教师所理解的课程。（4）运作的课程：这是在课堂上实际实施的课程》（5）经验的课程：这是学生实际体验到的课程。从以上分析可知，新课程极力倡导的是理解的课程、运作的课程、尤其是经验的课程，正如《数学课程标准》所说的：“学生学习的内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的，这些内容要有利于学生主动地进行观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动。”
由以上分析可知，卡通型情境有利于学生、尤其是低年级学生的学习，但是非唯一的举措。我们绝不能为了突出趣味性而卡通化，进而削弱数学的严谨性、科学性，不管数学怎么改革，数学本身具有的规律性、系统性不容质疑。数学学科特点注定了教师要脚踏实地地去生成“理解的课程”，通过“运作的课程”去引导学生生成“经验的课程”。我觉得，新教材不仅仅在形式上创新，最主要的是在内容上创新，创设一种“有利于学生主动地进行观、实
验、猜测、验证、推理与交流等数学活动。”的情境，促使学生形成用数学看待生活，培养数学思想、数学思维，这才是课程改革所追求的终极目标。
如此一想，过分地追求卡通化是否有点儿“过热”了呢？
菊 花
吴成业
学校虽小，却也有小小的花坛。我的调皮学生们呀，不知什么时候在花坛里播下了种子。每天，晨曦中进校、夕阳下离校，周而复始，我也没有闲情逸致去过多的顾及这小小的花坛。
不经意地，花坛里冒出了花苗，绿绿的、淡淡的，在清风丽日中摇曳多姿，煞是令人心疼。是什么花呢？我心里在猜测。我想，贫瘠的土地上能长出什么样漂亮的花吗？然而我错了！不久，一个个花蕾在秋风中婀娜多姿，惹人喜爱。呵，那不是菊花吗？
古人语：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”因而，出于对菊花的怜惜，我注意上了这些菊花。每天，匆匆的脚步有时也会停留下来，为的是让菊花映满心灵的窗户。这些“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”的菊花呀，傲立在秋风残阳中，让人心生怜意。慢慢地，我喜欢上了这片菊花。
菊花很争气,株株怒放,瞧过去,一小片满是的。那些花蕾呀,似乎在提醒我曾有的秋之约定。于是,哪朵菊花开了,哪朵菊花谢了,我看在眼里、记在心里。秋天的菊花，成为教书生涯的精神支柱。自然，赏菊成为我教书之余的清高享受，成为我对深秋的承诺。虽没有陶渊明“采菊东篱下，悠然望南山”般烂漫，但至少我也与菊花相约金秋，也可以一边吟着“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”一边眺望花坛前面的南山呀！
我想，菊花的生命力是顽强的。只要有阳光雨水，它就会出其不意地成长，给我以淡淡的惊喜。菊花的美主要归功于太阳，她无私地怃爱着每朵菊花，没有因为某朵菊花矮小而不加理睬，也没有因为某朵菊花粗壮而格外开恩，她周而复始，在凄风渐起的晚秋中温暖着每朵菊花。正如陶渊明所说的，“怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”那么，菊花能经得起秋天的考验，也许这就是我喜欢菊花的深层原因了吧！
菊花像我的学生呀，我的学生也像菊花呀！虽然“天然去雕饰”，却也显
得“清水出芙蓉”般单纯。我想，不管学生多么调皮，我们都要像太阳一样无私地奉献光和热，照耀他们，使他们健康成长。只要给他们一片天空、一缕阳光，他们就会像菊花一样绽放。我知道，我的心中有一片相依相随的菊花！
对教育的一点思考
吴成业
暑假里，无所事事，感觉现代人的生活挺忙碌地，大千世界中，皆为利往。想想参加教育工作好几年了，当初的棱角已经被岁月磨平了一些，社会的现实不象在学校里想象的那样。在学校里，你只要学习好、表现好、工作好就可以获得一些荣誉和一些收获。人只能去适应这个社会，而不能去改变这个社会。
就那教育工作来说，谁都知道应试教育的弊端，但是好多地区、学校还在弄应试教育，而对教师、教育的评价也是分数有多少、平均分多少，不去了解学生在情感、态度、价值观方面的发展。知识是会遗忘的，但做人的道理、顽强的意志却是一生受用的。因而过分追求成绩而忽视身心的发展，对学生个人、家庭和社会绝对是一件不好的事情。所以教育要淡化分数色彩，重视人本意识，促使学生在情感、态度和价值观方面有所发展！
教师可能也重视素质教育，但学校的压力、家长的压力让他们只能在应试教育上滑行。如果因为素质教育而落下成绩，这个责任谁都负责不起。于是学生的休息时间为考试让路了，学生的身心健康为考试让路了； 教师的其他想法为考试让路了，教师的身心健康为考试让路了！高考扭曲了中国的教育，更可怕的是，高考的影响已经进入中学、小学。中考的“高考”给中学生带来沉重的压力，而为了在中考考个好分数从而进入好的高中，又迫使学生在小学竭尽全力，于是小学也沉浸在分数里面了。自然小学生也成了高考的受害者了。教育牵扯到家庭、社会、国家，牵一发动全身，影响深远、责任重大，
作为教师，只能是踏踏实实做好本职工作，这才是最重要的。而不在乎得到多少的好处。从事教育工作，是不能发太多的财的。说的俗一点，只能混口饭吃罢了，如果你把它当做事业，那也是可以出彩的事情。关键看你怎样看待！
浅谈教师的“爱”“心”
吴成业
不管在古代还是在现代，人们对教师寄予了太多的期待——园丁、蜡烛、春蚕等等的称呼都在强调教师这一职业的特殊性。可以说，每一位教师都想自己成为名符其实的“老师”，然而由于教育事业的特殊性、艰巨性，要想在教育上有所成就不是易事。教师只有充满爱，才迈向成功的彼岸。
一、热爱
教育事业犹如苦行僧，五年十年花下去才有可能有所收获，如此漫长的时间绝非一般的教师所能承受。因而教师要热爱教育、热爱学生。不管外面如何灯红酒绿如何花天酒地，我们依然守护自己心中那神圣的三尺讲台。我也知道，社会上“钱途”比讲台“精彩”多了；我也承认，人非圣人，难免有时候经受不起诱惑，但是我要明白，几十位学生汇聚在班级里，班主任这世界上最小的“主任”肩负着培养四有新人的重责，如此的职权和如此的职责确实难以完美的统一，要想和谐的整合，只有坚持热爱，只有热爱教育，才能为教学提供源源不断的动力。
二、博爱
教师对学生有没有博爱，学生最清楚，自然而然，对中等生的爱，尤其是对后进生的爱，某些教师的做法值得商榷了。对于后进生的处理方法上，可以折射出一个教师的职业道德，在某种意义上是区分优秀教师、普通教师的一个重要尺度。所谓优秀教师，不仅是他对优等生有博爱，而是他对于后进生有满腔热情、并长期不懈地努力。许多后进生转化的案例告诉我们：丑小鸭也会变成白天鹅！后进生其实对教师有诸多的不信任、不理解、不配合，许多教师觉得没有足够的时间和耐心去转化后进生，事实上，后进生转化是一个长期的过程，期间有反复甚至倒退，但只要有教师坚定信心，总会有所成就。关键的是，教育上也有急功近利，提高平均分不见得比转化一个后进生省力。由此可见，教师只有博爱，关心、爱护所有的学生，才是一个好老
师。
三、真爱
爱是无私的，只有真爱，才能唤醒学生内心深处的灵魂。当一个教师对学生的爱出于现实的利益和将来的回报的时候，他的这种“爱”，学生潜意识里是不会领情的。作为教师，要不分亲疏、不看背景，一视同仁地面对学生，学生自然而然地会领悟。学多优秀案例表明，只要学生认识到教师对他的真爱，他在各方面均会有所进步，自然而然，转化工作就水到渠成了。
那么，作为教师，应该如何教育学生呢？
一、变心
这颗心是指思想观念。在提倡素质教育的今天，教师首先要转变自己的教育观念。首先，学生观的变化。每一个学生都是一个独特的生命体，教师要尊重学生的人格，把学生当成学习的合作者、参与者。其次，教学观的变化。教师的教育方法要跟得上时代前进的步伐，与时俱进，要有“桶水”的精神。最后，教育观的变化。教育学生要讲究心服口服，认识到自己错了，而不是压服学生。
二、狠心
学生教育是一个系统工程，往往要经历一定的过程。因此，教师要狠得下心，学生错了，该批评的要批评，该教育的要教育，学生累了，就让他累点。现在，有的教师对优等生恩宠有加，就是错了也迁就；而对于后进生，一有错就小题大做，动不动告诉家长，长此以往，优等生洋洋自得，后进生内心不服。其实，教师要树立一种观念，优等生更需要教师适当的批评，这样有利于学生的成长。此外，对后进生的教育也要讲究技巧，不仅要“狠得下心”批评，也要给予后进生适当、适时、适量、适度的惩罚，尤其不能无原则地迁就学生或放任不管，那样不利于后进生的进步。
三、放心
有些教师总是对学生这也不放心那也不放心，不敢放手让学生去做。实际上，没有实践，是不能得到经验。在实践过程中，错了，那是很正常的事情，只要改过就行了。因为学生做得不好，就大声责骂，严厉惩罚，那他以
后恐怕就再也不会敢做。培养学生任何一种能力都要学生的实践。作为教师，在教育过程中要允许学生犯错，容许学生出错，善待学生认错，学生错了不要紧，关键要引导他们如何从错误中汲取教训，从而改正自己的错误。现在存在这么一种现象，教师只对优等生放心，而对于后进生不放心，这样一来，优等生唱主角，中等生唱配角，后进生看热闹。教师应该给学生一个机会，这也许是他们成功的起跑线，教师可在具体方法上给予学生必要的指导。
四、信心
教师要千方百计地帮学生树立学习、工作的信心。有些学生缺乏信心，不敢放手去做，愈这样，愈不敢做，久而久之，依赖心理就越强，而独立意识就越来越差。教师在处理问题上要把握火候，对于学生的不足之处要实事求是地分析，树立学生的信心。首先，要树立学生学习的信心。要积极鼓励学生学习，使学生认识到学习是个体生命成长的历程。其次，要树立学生工作的信心。教师将工作分解成几个步骤，让学生感到轻松如意，充满信心地去做。最后，要树立学生生活的信心。允许学生犯错，哪里跌倒就从哪里爬起。
教师用“爱”去浇灌学生心灵的花朵，用“心”去体验学生成长的经历，那么，还有什么学生教育不好呢？！
新时期教师角色
吴成业
新课程改革提出了教师角色的变化，提倡教师是学生学习的合作者、组织者、指导者，师生形成一个学习共同体并共同发展、共同提高。对教师角色鲜有系统的论述。笔者认为，教师要有以下新观念。
一、变“无限教师”为“有限教师”
教师的精力是有限的，不是一个拥有无限精力的教师。因而教师要树立一种意识：教师要在有限的时间内，取得最大的教育效果、教学质量。教师不能将学生的事务全包了，实际上，教师也不可能将学生的事情全包了。教师要树立一种意识：学生是一个独特生命体，要相信学生的潜力、能力、实力，他们完全有可能发展得很好。教师只是学生学习的合作者，而不是承包者；只是学生学习的组织者，而不是主导者；只是学生学习的指导者，而不是学生学习的领导者。教师只有将有限的精力投入到教育教学中群，才能取得最大的成果。
二、变“权力教师”为“责任教师”
教师必须摈弃高高在上的传统意识，教师没有权力拥有对学生管理的绝对权力，教师的行为要受教师法、教育法、未成年人保护法等教育法规的约束，不是学生的绝对主宰，只是学生成长的引路人，并且有责任对学生的成长负责，在教育时间内对学生的思想品德的发展、学习能力的提高、身体素质的发育负有不可推卸的责任，教师是“责任教师”，要为学生的终身发展负责。
三、变“全能教师”为“专门教师”
随着知识的爆炸性发展，教师知识的折旧率是非常高的，所以教师要终身学习。棉队浩瀚的知识海洋，教师要学会选择，哪些知识是最应学习的。事实上，教师不可能无所不会、无所不能，因而教师要成为专家型、学者型的教师，这并不意味着教师什么都学，而是在自己的专业范围内学深、学透、
学懂、学会某一门知识。很多教育专家并不是“全能教师”，而是在某一领域有所成就。所以教师要争取成为“专门教师”，而不是“全能教师”，实际上也不可能成为“全能教师”，这样的教师反而是“无能教师”，什么都有点会，又什么都不全会；在教育中，成为“专业教师”与成为专家型、学者型的教师是相辅相成的。因而“专门教师”是教师个体发展的最佳目标！
一切都在博客中
吴成业
市第二届教师博客大赛终于落下帷幕，我的博客获得优秀奖，这既在意料之中，又在意料之外。正如我在《比赛感悟》这篇感想中所说的一样：“博客比赛不是我的终点，是我的起点。我想，我的博客外表不好看，争取在内容上有内涵，不要成为垃圾。所以，我在慢慢增加数量，不要滥竽充数。”看来我的预感还是较准的，这次没有获得二、三等奖，可以说在意料之中，“博客外表”的平淡是我的博客最大的硬伤，我对电脑技术非常陌生，所以随便选了这个平淡的“模版”，我当时想平淡才是真，所以没有多少设置，平淡出奇。而优秀奖的获得也在意料之外，因为我想不到有这么一个奖别！因为我的博客浏览量不是很多，再加上博客的历史才一年，评论、留言等之类的指标还远得很，有个优秀奖也是意料之外的事情了。
记得当初在模版的选择上我自信地选择了现在的版面，我觉得我可以在质量上有所精致，以求“内容创新”，弥补“形式平淡”，然而我的目标没有实现，老实说，我的稿件质量参差不齐：有在教育杂志发表的论文，有随心所欲的随笔；有仔细琢磨的精心之作，有取自他人的“他山之玉”„„如此多杂的内容没有特色，有的只是雷同，而栏目的分类没有特色，只是几大类，所以难受青睐了。但是弄过博客的人都知道：博客犹如自己的孩子，不是想不要就不要，里面的工夫量是还可以的，贸然放弃我是舍不得的，所以我的博客这么平淡，我也打算把博客经营下去，在尽可能的情况下使质量有所提高！
博客需要人气，面对初期几个月才达到1000的浏量，现在无疑是多了一些。说实在的，我也希望与大家交流我的教育“实践”（我想不到更好的词语），但是大家都是大忙人，可谓来也匆匆，去也匆匆，偶尔的关顾。没有停留多久就离开我的博客，想想也是，他们也不愿意在一个自己不大喜欢博客呆很久，我很理解，没有不高兴，因为光临我的博客就是关心。而有的博友留下
的片许评论我都是认真品读，因为这是别人对我的博客的评价！只要发表意见了，就是我的高兴，我一直认为最可怕的是没人理睬！事实上我的也几乎很少人“理睬”！但是这一切很正常。我是平凡的，那么我的博客也是平凡的，既然如此，那么又何来如此多的“光顾”呢？所以，我很知足，正因为我是平凡的，所以我的博客安安静静，少了一些隔空交火；因为我是平凡的，所以我的博客平平安安，少了些麻烦周折；因为我是平凡的，所以我的博客平平淡淡，少了些世俗阿谀。平凡的博客，让我感到生活的真善美虽然在尘世间鲜有，却洋溢在博客上，知道这一点，弄博客的苦、累又何足提及，因为：一切都在博客中！
辛苦和心苦
吴成业
教师这个职业，有人封之为“太阳底下最光辉的职业”，听起来非常的神圣。但是，教师的冷暖酸甜的个中滋味恐怕只有教师自己知道了！外面一些人他觉得教师非常轻松，因为他只看到教师的寒假暑假等假期，只看到名义上的八小时上班，其他的他就不知道了。
其实，教师非常“辛苦”。现在学校的压力都很大，教师都在拼命地抓教学质量，尤其是大的学校里，压力更大！早自修、午自修都要到场。学生万一基础不好，还要辅导一下。一个星期十三到十九节课，你能轻松吗？有些教师缺编的学校教师工作量更大。每天上完课已经是匆匆忙忙了，晚上还要改作业，勤快一点的还要备课。这些晚上的工作量，他们是看不到的，如果在其他单位，要算加班费了，而在教师职业这是天经地义的！万一哪天领导过来听课，要提前进行准备，试教、请人指点，等等等等，非常麻烦；上得好也是如此，上得不好自己还要伤心一段时间！当班主任的那更是无休无止的折磨，从开学初的忙忙碌碌，到期终时的紧紧张张，一路都是提心吊胆过来，如果学生都是安安全全的还行，没有人会为此夸奖你，如果万一有点事情那班主任是很头疼的，所以很多教师一旦评了职称，就不想再当班主任了。就算一个学期平平安安的过来，那期间的事情还少吗？班主任，后面带个“主任”，可这个主任是世界上权力最小的主任，有的权力也无非是选几个班干部，确定几个优秀生、积极分子，仅此而已，没有人会找这个“主任”要项目要关照！但是其他的“主任”、“局长”等布置给“班主任”的任务可多了，不管是“主要任务”还是“次要任务”，通通得完成，没有商量的余地，没有不执行的权利；至于班主任打折完成那是个人的事情，他还有很多手段对付你„„所以，不管是普通教师还是班主任，都很“辛苦”。
教师的确很“辛苦”，然而这个“辛苦”还倾重于身体方面的，而教师最为人莫知的是“心苦”。在如今的物质社会里，花花绿绿，外面的世界太精彩
了。而教师却守着三尺讲台。虽然工作在大城市、城镇里的教师相对收入好一点，但也是工作压力大，很“辛苦”！而更多的教师在农村工作或落后地区工作（调动的事情很复杂，不是想走就走，一般的老师不可能从乡下飞到城里！），工作条件落后不说了，教师的收入实在很低。虽然国家对农村教师重视起来了，但工资还是不高呀，农村教师除了工资就没有其他收入了，期间也加了好几次工资，可是加的幅度对教师来讲，还不是很大，而现在物价又涨的那么快！教师也需要房子，可是学校没分房子，一万左右一平方米谁买得起？贷款按揭也需要几十万的首付金呀！教师也需要车子呀，几万元几十万元的车子谁买得起，想想一年就那么二万元拿来养车，又有点舍不得了！教师也需要票子，可是教师赚钱途径有限，去哪里要钱呢，就是想捞外快也没多少油水没你揩！教师也想去消费，名牌衣服谁不想穿、高档酒店谁不想去？钱又剖哪里来呢？人到中年，上有老、下有小，自己赚不了多少钱，负担非常重。人总是有七情六欲，而很多合理的要求都满足不了，这其中的“心苦”某些人是体会不到的！
“辛苦”不可怕，即使“辛苦”能赚到钱，也是乐趣的。“心苦”才是更可怕。它没有得到解脱的日头，一日复一日地折磨着教师，令人身心疲惫。足寒伤心，心苦则伤气损志。教师文化上的失落倾向，教师道德上的沦滑现象，都可以从“心苦现象”上寻找深层次答案。 所以，很多教师在发牢骚，那是他对“心苦”的发泄，教师在喊穷呀，那是真得很穷呀！“心苦现象”不是市场经济的必然产物，而是社会不合理的分配差异和两极分化的必然投射！心里不苦，那自然就没有了“辛苦”的感受了，教师就会乐观向上！
读《兔子的论文》有感
吴成业
兔子坐在山洞的洞口打字。狐狸跳到它面前：“我要吃了你！”兔子说：“别忙，等我把学士论文打完。”
狐狸很奇怪：“什么学士论文？”
“我的论文是《兔子为什么比狐狸更强大》。”兔子一本正经地说。 狐狸大笑起来：“这太可笑了，你怎么会比我强大呢？”
兔子仍然一本正经：“不信你跟我来，我证明给你看。”兔子把狐狸领进山洞，狐狸再也没有出来。
兔子继续在洞口打字。狼跳到它面前：“我要吃了你！”兔子说：“别忙，让我把硕士论文打完，题目是《兔子为什么比狼更强大》。”
狼大笑起来：“你怎么会比我强大？”
“真的，我可以证明！”兔子领着狼走进山洞，狼再也没有出来。 兔子把论文打完，然后走进山洞，把论文交给一头正打着饱嗝的狮子。 论文的标题是什么并不重要，重要的是论文的导师是谁！
这是我在翻阅《杂文选刊》时看到的一篇文章，仔细再读，觉得非常针砭时世。大家知道，要写好一篇论文是非常困难的，如要在权威教育杂志发表那就更难了！至于有些人说自己一个晚上就弄好的论文，我是怀疑的，要么他是天才，要么是拼凑之作或庸品！
但是兔子在写学士论文很轻松，而且题目居然很大——《兔子为什么比狐狸更强大》。这几乎是不可能完成的题目，兔子怎能比狐狸强大呢？但兔子完成了！接下来兔子在写硕士论文更轻松，而且题目更大——《兔子为什么比狼更强大》。同样，兔子也完成了！
我惊讶了！惊讶之余，我才明白，原来兔子论文的导师可厉害，是森林之王——狮子呀！怪不得狐狸和狼都不是对手！因此，手无缚鸡之力的兔子居然一路顺利地成为学士、然后再成为硕士！成为动物界的一个神话！一切
都是有他的导师顶着！
由此，我想到了现实生活中，有些人削尖脑袋想找狮子级的论文导师，目的就在于使自己的这些根本就是瞎吹的论文《兔子为什么比狐狸更强大》之流顺利过关，而这些导师居然也给予指导是因为自己有部门利益或现实利益！于是对于《兔子为什么比狐狸更强大》之类的论文给于“指导”并庇佑其过关。于是，每年不知多少诸如《兔子为什么比狐狸更强大》之类的论文出笼了。这在于我们中国不是不可能！前几年报纸上就批露某研究团体得出汽车比自行车更环保的“结论”，最后才知道原来这团体是受汽车公司资助的！这些《兔子为什么比狐狸更强大》之类的论文不但不制造出学士垃圾，更重要的危害在于它混肴视听，蒙骗不知情的群众！给社会带来许多不必要的混乱。在中国，《兔子为什么比狐狸更强大》和《兔子为什么比狼更强大》之类的论文不鲜见了。这类学士垃圾令人心疼，他们污染了学术界，使得学术风气日益低俗。
正因为有狮子类的导师在，所以兔子的学士、硕士论文都过关！但是人们仿佛都只是谴责兔子走歪门邪道，一般不深入追究狮子的责任！实际上，狮子的危害更大！如果没有狮子顶着，不要说狼，一个狐狸就可以把兔子给难住了；事实上，兔子过五关，斩六将，轻松地把狐狸和狼摆平，就因为狮子是非不分，连《兔子为什么比狐狸更强大》和《兔子为什么比狼更强大》之类的论文给于强有力的“指导”！正因为先有狮子，后才有兔子！当然，我这样讲绝对不是替兔子开脱，我固然强烈反对《兔子为什么比狐狸更强大》之类的论文，但我认为狮子的责任更大,我这样认为只是强调谁的危害性更大。
所以要想净化学术论文，绝对不是只管好兔子这么简单，有很多事情要赶。首先不要让狮子之类的人当导师，这一点很难把握，但很重要！其次要严肃处理兔子类的人，一旦发现有《兔子为什么比狐狸更强大》类的论文出现，就绝不让《兔子为什么比狼更强大》之列的论文再通过。再次要严格论文评比程序，倡导阳光评比，一旦没有暗箱操作的机会，那么兔子也不会去找狮子了。最后要极力倡导学术诚信，不要写《兔子为什么比狐狸更强大》
之类的论文，也不要拼凑论文。
兔子的行为固然不齿，但狮子的行为更具危害性！学术真实虽然看年起来是小事，事实上是“大”事！因为学术真实是文明社会的象征！
有感于燕八哥的下场
吴成业
据说燕八哥是生存在北美地区的一种鸟儿。燕八哥好吃懒做，欺弱凌小，就连繁育后代这样的终身大事也要别的鸟类代办。有些鸟稀里糊涂做了“好事”，象北美黄色林莺会反抗，不愿当冤大头。于是燕八哥通过变本加厉的报复使之屈服。据统计，在北美大陆上，有220种鸟类为燕八哥养育后代。
而燕八哥一只雌性燕八哥在2个月里能产蛋80枚，而且其孵化率和存活率是所有鸟类中最高的。故事看到这里，感觉燕八哥应该人丁兴旺。事实上，燕八哥的数量每年都在减少。原来，燕八哥的流氓做法影响了其他鸟的繁衍，最终导致其找不到足够的鸟巢来孵蛋，强硬霸道的燕八哥自酿苦果，数量越来越少。
燕八哥的结局告诉我们：和谐相处才能共生共荣！由此，我想到了社会、国家之事情，世上莫不如此。
小而言之，在社会上也是和谐相处才能共生共荣。君不见，即使你能力很好，没有手下和团队的支持，一个人也是仅仅空手缚狼，没有成就事业的可能性。古代还有所谓通才的说法，在科技非常发达的现在，不要说通才，连自己这门前一亩三分地弄得通一点的也不是很多，因此，仅凭借自己的力量，是不能成就一番大事业的。刘邦据称是个流氓，但是他在计谋上善于用张良、在军事上善于用韩信、在内政上善于用萧何，最终成就霸业！一个单位里一样，一个人再怎么聪明，没有其他人的帮助，是不能大有成就的。只有单位和谐相处、大家齐心协力的团队才能取得很大的成就的。而象燕八哥那样的蛮横做法或类似手段，是不能真正使自己成就事业，有也只是眼前的、暂时的、肤浅的成就。和谐相处，不只是利人，最终他会利己。但是我们中国人的谋略、说得难听一点算计太深，不会和谐相处，想到的是如何算计别人，使种子记得利益最大化。这真的是一个悲哀！燕八哥的例子告诉我们，和谐相处，其实是为自己留后路。其他的“鸟”多了，“鸟巢”自然多了，大
家也就都有好处了。
大而言之，一个国家也是和谐相处才能共荣共生。一个国家，即使怎么强大，也不能肆意侵占、侵略别的国家。因为每个国家都有在地球上生活没的权利。只有和谐相处的世界，才能实现人类的共同进步。当出现燕八哥类的国家时，其实他就是无赖国家，可好笑的是他认为自己是民主国家，而别人才是诬赖国家。燕八哥类的国家不是以理服人，而是以“武”服人。虽然也有北美黄色林莺类的国家被屈服，但是大家是有怒不敢言。虽然，燕八哥类的国家现在还看不到危害性。但是，总有一天会自食其果的。只有和谐相处，实现共同发展，才能真正地共荣共生。别人的发展不是威胁而是机遇，别人的发展只会给自己带来无尽的机会。只有冷战思维的国家才会如此认为。地球固然只有一个，但是人类总不能永远地呆在地球上，总要飞出地球，这就需要大家的努力。如果实现以上目标，则是全人类的命运所在，又怎能象燕八哥一样去欺凌别人呢？所有的“鸟”类，包括燕八哥都有为鸟类前途考虑的义务，而不是只考虑自己的“鸟巢”越来越多！只有人类科技发展了，我们人类才有更大的发展空间，又怎能彼此算计呢？
和谐相处才能共生共荣！这是不易的真理！
教育随笔的特点
吴成业
教育随笔，是一种符合教师实际，有效促进教师专业发展的科研模式。教育随笔不同于教育论文，它是对某一教育事件、现象、问题、困惑及学习资料中某些经验观点的认识与思考、质疑与批判、反思与追问、提炼与升华，其话题丰富多彩、见解独到深刻、语言生动有味。顾名思义，教育随笔就是教育思想观点的随笔。教育随笔其特点在于“随”字。
1、随便
教育随笔没有固定的格式要求，不需要规范化的模式，文章可长可短。教育随笔贵在有感而发，如果才思敏捷，写它个千把字的教育随笔也未尝不可；如果觉得自己讲得很清楚，那小巧玲珑的短文即可。随便不是指让教师记流水帐，而是教师根据自己的实际情况灵活而定，如果一天真的无所感也可以不写，如果某天灵感迸发，则写它个三五篇也是可以的。
2、随时
教育随笔具有随时性，可以利用自己点滴空闲时间及时记录。如果上课后你有自己独特的感悟，那可以在课间挥洒而就；也可以在乘车、乘飞机的旅途上及时记录自己思维的动感地带。甚至可以在集体性会议时随时记录自己的独特感受。
3、随手
教育随笔中涉及的往往是一些即时发生的事件和稍纵即逝的想法，所以需要及时捕捉记录下来。因为随着时间的推移，某些教育事件的记忆会模糊、思维的灵感也会消退，所以要养成随手写的习惯。只要灵感来了，一有空就随手写随笔，可以写在纸上，甚至可以在办公室电脑上键字，随手保证了教育随笔的原创性、独特性和精华性。
4、随心
写教育随笔，讲究的是随心所欲，率性而为，无八股之限，形式灵活多
样，不必循规蹈矩；无三段之分，篇幅短小精悍，不必鸿篇巨制。它没有居高临下的霸气，没有煞有介事的虚张声势，没有云里雾里的捉摸不透。教育随笔正以它随意手和的风格，短小通俗的内容，非常贴近教育一线的教师。
5、随情
教师要用心于教育、钟情于教育，用善于发现的眼光看待平日看似普通实则独特的教育现象，教师要让思考、思索、思悟伴随着教育全程之中，勿不以悟少而弃之，勿以烦多而废之，情到笔录，厚积薄发，并在教学实践中不断得到检验和修正。？
6、随流
写教育随笔，最大的好处在于捕捉教育瞬间，逐流教育潮流。教育随笔，以它平和精悍的魅力征服了广大教师。许多教育专家纷纷从事教育随笔相关课题研究。像朱永新教授倡导的“心教育”研究就强调教师撰写教育随笔。可以说，教育随笔已经与教育时尚联系在一起。许多教育博客、教育论坛上的精妙文章其文体几乎都是教育随笔。
7、随意
教育随笔虽然文体不限、体裁多样，但不是说其“随”得杂七杂八。一篇教育随笔是否精炼，取决于它的立意。意，就是文章所要求表现的主题思想。由于教育随笔多从教育实践活动中的“小处落笔”、“以小见大”，所以讲究立意就非常重要了。教育随笔的立意要高、深、新，在清新自然的文字中，透漏出教师对教育的理解、追求、对策，而不是流水账般的一堆文字垃圾。总之教育随笔要做到由表及里、由远及近、由此及彼、由人及物，在叙述中表达出自己对教育的真知灼见。
教育随笔是教师成长的一个重要途径。朱永新教授调侃：“每日三省吾身，写千字文一篇。一天所见、所闻、所读、所思，无不可入文。十年后定跻身成功者之列。”由此可见教育随笔在教师成长的作用。美国心理学家波斯纳提出：教师成长=经验+反思。
教育随笔既可以记录师者行动历程，更可以描绘教者的心灵地图，甚至可以成为个人“教育史记”中的最鲜活的一页。那么，教师们，用教育随笔
记录教育的成败得失、教学的机智遗憾、管理的感悟体会、生涯的酸甜苦辣，这不就是一条终南捷径吗？
读《给欲望设定底线》有感
吴成业
一个商人带着自己十几岁的女儿去参加一场拍卖会。
女儿选了一位音乐家收藏的塔罗牌。这副塔罗牌原价20元，商人问女儿愿意为这副塔罗牌付多少钱。女儿想了想说愿意付100元。于是商人说：“那好，100元加上原来售价20元，就是你的最高出价，也是底线，超过这个就放弃。”
竞拍开始了。女儿开始举牌。商人坐在她旁边，感觉出她很紧张，生怕别人和她竞价。这次竞拍者很多，对手并没因为她是孩子儿放弃。
已经加价格到100元了。女儿小声嘀咕了一句：糟了，快到了！
这句话亮出了自己的底牌。商人知道这是拍卖中最忌讳的。他用胳膊碰了一下女儿一下，女儿意识到自己说错话了，但已无力挽回。塔罗牌一路上涨，冲过120元底线，女儿还想举牌，商人抬手制止了她。
走出拍卖厅，商人安慰情绪低落的女儿：“你虽然没得到那副塔罗牌，但你今天学到的东西比这副牌更有价值。人的欲望是无止境的，你今天学会为欲望设定底线，这很好，很多人失败就没有控制好底线，成了欲望的奴隶。”
这篇美文的题目是《给欲望设定底线》，作者是林夕。其实，我们教师也要给自己的欲望设定底线。
教师，有上进心是好的，但是，社会是社会，学校是学校，教师的欲望不可能无限满足。君不见，有写教师的欲望很多：评选上县教坛新秀的想尽快评上市教坛新秀，评上市教坛新秀想评上省教坛新秀；评上骨干教师的用想评上学科带头人，评上学科带头人的又想评特级教师；当上教导主任的想当副校长，当上副校长的又念念不忘早日扶正；评上一级的想评高级，评上高级的又把眼睛盯着上一级职称„„诸如此类的事件告诉我们，教师的欲望也是无止境的，教师要给自己设定底线！
从某种意义上讲，教师给自己设定底线，不是消极而是积极。因为，人
活着，不能只盯着荣誉；荣誉毕竟是虚的。事实上，有许多事情需要我们计划打理。你给自己设定底线，那么休息的时间多一点，自然，与家人相聚，其乐融融！如果过分的注意求荣誉，那么活得也太累了！
当然，在我们中国，社会主流还是注重“一官半职”。但是，换个角度来看，当普通人并非没有成就！关键你自己怎样看待自己、看待何谓成功！如果欲望没有设定底线，那么你就永远没有满足的一天！教师由于职业特点，注定大部分教师终生执教在基层、执教在学校，没有多少可能跑到行政部门去甚至有“一官半职”！既然这样，如果你的欲望无止境，那会永远没有满足的日子！
其实，欲望与追求只有一步之遥。正如故事中的女儿，她出119元是在追求，她出120元就成了欲望。但是如何把握二者却是非常困难的。令人感动的是，她父亲对她那哲理性的安慰话，有这样的话足矣，又何必在意塔罗牌的朝夕拥有呢？只要心中拥有塔罗牌，这就是是最大的拥有！
人活着也是一个矛盾体，如何处理好上进和设定底线是难的，作为教师，凭着自己的良心。只要踏实工作了，又何必在意荣誉的有无呢？
关爱，不仅只在雪灾后
吴成业
据报道：“北大、清华等学校均表示，考虑到灾区的学生可能存在交通困难的问题，学校可适当放宽他们的返校报到时间，并将给灾区贫困生制定补助政策。”听到这则新闻，我感到欣慰。一些穷困的灾区学生可以稍微松一口气了，因为，社会没忘记你们，在向你们伸出援救之手。
仔细一想，我觉得值得商榷地地方很多。我不知道这几所高校对贫困学生的生活补助有哪些规定，是不是很到位？总觉得此次的补助政策似乎有“做秀”的感觉！平时都没有啥大的动静，在这场不应该的“2007最末一场雪”后振振有词地宣布优惠措施，让人有遐想联翩地空间。不过，话又要讲回来，这些高校做地不错，这总比不理不睬要好吧！有时，亡羊补牢也并非是晚来之举，也许还是神来之笔。
其实，这场雪灾造成的损失据说达到1100多亿，可谓是一场浩劫。对于富裕的家庭来说，损失固然痛心，但也是可以度过难关。但是对于贫困的家庭来说，这场雪灾真的是致命打击！在暴雪的肆虐下，一些穷困家庭的房子经受不起而倒塌，有些家庭的农细绝收，有些家庭依靠苦力打工的父母在家吃老本„„诸如此类的事情，给原本薄弱的家庭无疑是雪上加霜，对于家庭的打击是巨大的！对于这些家庭的学生，原本就生活在拮据当中，这次天灾无疑加重了其家庭的负担。大雪无情人有情，学校伸出援助之手是非常及时的、必要的。这些微薄的帮助会增强他们战胜困难的信心。使他们感到：抗战雪灾，不仅仅是他们，整个社会都在努力着！
其实，没有雪灾的肆虐，有些来自贫困地区的大学生也在承受着心灵的煎袄熬。贫困的家庭、结局的收入，昂贵的学费、时涨的消费，这些犹如大山压在学生的身上。他们小小年纪就承受着如此大的压力。虽然，这几年经济确实发展很快，但是我们也注意到，有些地区、有些家庭的生活依然非常穷困。家庭收入的增长跟不上大学学费的增长。几乎每个大学都在说培养大
学生的费用增加，我不知道这笔帐目是这么算的。我只知道，一年几千上万的学费对于相对发达地区的家庭也是一个沉重的负担，对于穷困家庭来说，几乎是一个天文数字。所以，对于穷困地区的学生来说，显示是非常残酷的，尽管他们的智力不低于其他同龄学生，却由于家庭的缘故而辍学，或者选择学费低廉的学校专业，这无疑变相地剥夺了他们的教育公平权。所以，穷困地区的学生上大学不容易呀。
现在提倡和谐社会的建设，建设和谐社会，其中最重要的是教育要和谐，也就是要建设“和谐教育”。教育和谐其中最重要的是教育要公平正义，让每一个优秀的大学生有机会读大学、读完大学，而不因为经济原因而辍学或上不起学。对于穷困家庭来说，让家里的孩子接受高等教育，从而跳出龙门是他们全家唯一的希望，一个大学生的背后是一个家庭的希望啊！我们完全没权力去剥夺、破坏这些家庭地希望了。因此，教育既要满足教育成本的增加而涨学费，又要满足低收入家庭地受教育权利，这贫困生生活救助保障不可少。大学必须保证没一个进入学校的学生上好学、上完学，因此，大学必要完善贫困生贷款制度，建立贫困生生活补助制度，实行贫困生勤工俭学制度，设立奖学金等，使贫困学生有一条就学的希望之路。因为，对于贫困地区来说，它需要的是“造血”，而不是“输血”。你给他们多少钱，他们会花完的，而教育却提高了他们的素质，使他们有了改善生活、创造生活的能力。教育和谐，就是对贫困家庭最大的帮助。
现在，许多大学的校舍越建越漂亮，校园越建越豪华。其实，大学不在于学校之大，而在于学问之大。可见，大学建设在某种程度上有误区。我个人认为大学先应该提高教师的教育水平，完善学生救助体系等，这比建几幢豪华的教学楼有意义得多。对于贫困生来说，你叫他饿着肚子在空调教室里学习肯定是不合适的。有时，生存是第一位的，肚子解决不了，怎么闹革命？大学可以少盖几幢楼，却不可以让穷困学生上不起学，让穷困学生不能安心上学。如果这样，再漂亮的大学又有何用呢？
此次这些高校的举动让我看到了高等教育的一丝暖意。对于灾区学生，我们要大力支持其修完大学学业，让其安心的就读，就是最大程度的救灾。
我们知道，救灾最大的要害在交通电力。同样，安心最大的要害在教育。只有孩子就学安心了，家长才会安心的抗灾！我希望，类似的帮助不应只发生在雪灾后，在平时，我们就应有关心教育的美事。关爱大学生，不仅只在雪灾后！
惩罚，是必要的
吴成业
有一种误区，以为教育学生不需要惩罚。这种观点是错误的。
这里有必要讲清楚体罚和惩罚。众所周知，《未成年人保护法》、《教育法》等教育法律是禁止教师体罚和变相体罚学生，却没有规定学生不能惩罚。这里要将清楚二者的区别。体罚和变相体罚是恶意的，会伤害学生的自尊和成长，因此大家极力反对。而惩罚是学生健康成长的必要手段，尽管体罚也是极端形式的惩罚。因此，一般的惩罚是善意的，他与学生的成长并无矛盾。
学生的成长是一个曲折、反复的过程，甚至在某个阶段会倒退，因此，教师在这个阶段要适当介入学生的生活。其情感态度价值观的发展呈波浪线，对于学生的错误认识，教师的婆口苦心有时不会奏效，这时教师适当惩罚能给“雾失楼台”的学生以必要的警示，学生会认识到，自己已经做错了，因此老师都惩罚自己了，自己该马上改正了，否则后果很严重！由此可见，惩罚在这里已经是学生成长的一味良药、一味清醒剂，它在学生成长过程中有独特的作用，起着无法代替的作用。一味地指责惩罚的负面作用是不对的，其实惩罚更多的时候有它的必要性；我们应该反对的是体罚，而不是惩罚！
惩罚在教育中有着独特的作用，它对于学生情感的发展、态度的明确、价值观的形成都有积极的意义。但是它也是双仞剑，用之不当不但不起到他的积极作用，反而会影响学生的健康成长，甚至在学生的心里留下难以磨灭的阴影。因此，教师要慎重进行教育惩罚。那么，应如何进行教育惩罚呢？
首先，教育惩罚要“因人而异”。有的学生可以进行教育惩罚，有的学生不合适用教育惩罚。一些非常在乎自己面子的学生，尤其是偶尔犯错的优秀学生，你用教育惩罚有时会起反作用，这时，你只要轻轻的交流就够了；而对于屡教不改的顽固分子，惩罚不但比可行的，甚至要加大惩罚的力度，使其吸取教训。教师教育学生要讲究技巧。对于优等生，惩罚点到为止；对于中间生，惩罚视情而定；对于后进生，奖罚分明；有时不妨露几手，有意无
意使学生知道一点儿“家底”，如果学生家喻户晓般地知道教师的过人之处，自然就服从教师的教育。
其次，教育惩罚要“因时而异”。教师教育惩罚的成功，关键因素在于寻找准确的惩罚“时间差”。时机成熟，标本兼治，反之便可能事倍功半。所以教师要学会隐忍，要把握好火候，善于抓住时机，“该出手时就出手”，使学生觉得教师的惩罚是咎由自取，觉得教师是为自己着想，自然而然会体会到教师的良苦用心。教育实践告诉我们，只要教师摸准学生的思想脉搏，掌握学生的心理活动规律，善于捕捉教育时机，教育惩罚就回更加主动、更加有效。“惩罚”过早或太迟地说出，都不在“节”上，因此教育惩罚要讲究时机。
最后，教育惩罚要“因地而异”。教育惩罚不是随地滥用的“万能宝”，其使用有其自身的规律。如果教师不视教育场合而随意惩罚，有时会引起学生的反抗而使自己下不了台。因此，聪明的教师都讲究教育惩罚的场合，教师教育惩罚学生时，往往借助于办公室，通过推心置腹的交流使其认识到自己的错误并心服口服地接受惩罚，而不是贸然宣布教育惩罚。有时，不妨创造机会让学生独处，这样的“空间差”有时会产生意想不到的效果，在一个安静的场合学生往往心也会静下来，不会那么冲动，也许会认识到自己的错误，这样，不用多费力，就解决了问题。
总之，教育惩罚是必须的，我们不能因为它的双面性去否定它；但是要慎用、要用好！
有感于政协委员的提议
吴成业
据说，有政协委员如此提议：“为了避免学生在熄灯后使用手机短信方式继续聊天，保证学生更好地休息，希望政府投资，在宿舍楼道装上特别的仪器——手机信号屏蔽器。每日23时后对宿舍区域学生手机信号进行屏蔽。”作为补充手段：学校可以在宿舍楼的每层楼都安装固定电话，如果家长在手机屏蔽时间因急事需联系学生，都可以很方便地联系上。
听到这个消息我惊呆了。政协委员参加会议提出建议，这是无可厚非的事情，是他在行使政治权利。我之所以惊讶，是在于这则新闻后面所透露出来的教育“两极分化”！
从该委员的发言中，我们不难推测出以下事实：一、该学校的学生基本上家境富裕，学生拥有手机的很多，如果只有一两个害群之马，作为高级中学德育处副主任的委员先生也不会在这么隆重的场合提这个建议。二、学校对这些有手机的学生之管理是无能为力，基本上鞭长莫及，否则，作为内部问题解决，不会公开化，而且，这个问题不是孤立的案例，存在共性，该主任也是经过调查与研究的。三、该学校的设施比较先进，一般的委员开会也只会提议加强教育设施的投入，争取使辖区的学校面貌有一个较大的进步，也不会提出要装“手机信号屏蔽器”，显然，该学校其他的基本不缺了，缺的也就是手机信号屏蔽器了„„如此之类的推断，只会让我们感觉到心酸——以广州为代表的经济发达地区，已经基本解决了教育的硬件问题，现在正在为学生日益增加的手机而发愁；而在一些中部西部等落后地区，学生在破旧的教师里学习，他们不但没有手机，有的连最基本的生活着落都成问题！
这不是危言耸听！诸多网络上电视上出现的中西部的学校落后面貌令人非常揪心，要知道，他们是在这样的环境中学习，有的甚至连教师都没有，挤在一个临时房间里学习；没有人愿意到这些薄弱学校当教师，孩子们的就学在21世纪里依然是一个问题。我相信，有些贫困地区学校的学生可能连手
机都看到不多，当然他们更不会用手机发短信，自然，学校也不用为这个问题而烦恼以至要政府提出装“手机信号屏蔽器”！如果真的压迫他们提出要求，也无非是漂亮的校舍。正如前几天从网络上了解到有个教师把他的学生的照片发到网络上，那是怎样一群学生呀！他们没有合适的鞋穿，却坚持求学！这些照片感动了许多人，大家纷纷捐钱捐物！我相信，中国这样的地区还很多，比这样的学生还可怜的还有！他们渴望的不是手机，而是来之不易的求学机会！
同样做为中国的学生，同在一片蓝天下，同在一片热土上，却如此差异。一些连晚上睡觉都在用手机，一些连白天学习都没有更好的条件。在教学硬件上是如此大的差异：这公平吗？现在，在提倡建设和谐社会，我认为其中重要的是教育和谐，因为教育是落后地区发展的希望呀。而教育和谐，就要使教育因素中的东西差异、城乡差异得到最大程度的解决！因此，在教育上政府要相对地重视落后地区，尽可能地使落后地区得到跨越式发展！发达地区的学校少买几台“手机信号屏蔽器”，就可以盖几座新的校舍，少吃几顿丰盛的酒席，就可以使许多孩子拥有漂亮的新鞋！教育，不仅仅要考虑一个学校如何应对学生的手机问题，更重要的要从全局角度来考虑。落后地区的人民对教育的渴求是非常深的！当然，社会也要伸出援救之手，尽可能地使教育和谐发展！而不是以牺牲落后地区为代价！
政协委员的提议在广州看来是可行之计，这样可以最大程度的杜绝这些身在富中不知福的学生的“陋习”，使他们好好休息。但从全国的角度来看，是一件非常有争议的事情！因为我们的教育还没有先进到在学校里装“手机信号屏蔽器”的程度，还有很多事情没完成。政协委员的提议让我们注意到了教育的“两极分化”，这也许是此次讨论的最大意义吧！
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从天鹅的故事说开去
吴成业
有这么一群天鹅，常年呆在一方狭小的水域而不飞走，游客颇为不解，
饲养员解释说，在不破坏天鹅高贵优雅的观赏姿态和剥夺它们飞翔习性之前，必须有一段足够长的水面可供其滑翔；如果滑翔的“助跑线”的长度过短，天鹅就难以实现它拥有蓝天的理想了。久而久之，这群天鹅就会丧失飞翔的信念，甚至丧失飞翔的本领。
天鹅人称有“鸿鹄之志”，未能翱翔长空，还能唤做“天鹅”吗？由此审
视我们的教育工作，不禁思绪万千。学生好比一群“天鹅”，即使有几只“丑小鸭”，经过努力也会变成“白天鹅”。因为没有教不好的学生，只有不善于教的教师。而作为教育的实施者、教学的引导者和合作者，教师应该为这些“天鹅”们创造“广阔的水域”，以利滑翔。但是由于教育教学现象的复杂性，也由于教师自身素质的局限性，平心而问，我们有没有为学生提供“广阔的水域”？如果我们提供了“广阔的水域”，这水域里的水是一域“活水”吗？如果我们提供的是一域“活水”的话，这些“活水”到底“活”到怎样的程度呢？
人们常言，要给学生一杯水，教师要有一桶水。这“杯水”、“桶水”的
辨证关系众所周知！但随着时代的发展，教师仅仅有“桶水”是远远不够的，正如故事里所说的一样，我们要给“天鹅”一片“广阔的水域”，至少能让这
些“天鹅”们有自由滑翔的“助跑线”，帮助它们实现拥有翱翔蓝天的梦想。
很多时候，教师创造给学生们的是一池塘水，还沾沾自喜，以为自己的
水平远远地超过了“桶水”。但是，一池塘水是值得商榷的。对于“燕雀”而言，这也许够了；但是对于“天鹅”而言，这是不够的。倘若如此，不知有多少的“天鹅”将成为故事中的“水鹅”一样！作为一个有良知的园丁，谁都不想出现这样的情况！我们要对得起自己，更要对得起学生。
作为新世纪的教师，要与时俱进，跟得上时代前进的步伐，潜心从教，
甘于奉献，使自己这一片“广阔的水域”越来越广、越来越深、越来越活。
这样，你才能创造条件，给予“天鹅”以足够的水域。也许你的水域阔而不广，但厚积薄发，总会阔而又广；也许你的水域广而不深，但海纳百川，总会广而又深；也许你的水域深而不活，但吐故纳新，总会深而又活；也许你的水域活而不恒，但日积月累，总会活而又恒。
因而，作为教师，我们要回归自然、回归生活，给学生提供广阔无垠的发展环境，而非一角狭小的空间，让学生有自由成长的机会。由此反思我们的新课程改革——早该提倡“以学生的发展为本”，尊重学生个性，挖掘学生潜能，给予学生必要的人文关怀。这姗姗来迟的课程改革总算给了我们些许安慰，让我们看到了新世纪中国教育的希望。因而我们教师要贯彻“人本原理”、努力实践新课程理念，正如故事中所说的一样，要极力营造一片“广阔的水域”，让所有的“天鹅”们都有足够的“助跑线”滑翔，进而翱翔长空，飞得又高又远！这不就是教育所追求的终极目标吗？
（此文发表在《陕西教育》）
从跳蚤的故事说开去
吴理娒 吴成业
据说：跳蚤跳起的高度有其身高的一百倍之上，倘若在它的头上罩一个玻璃罩，继续让它跳，再过一段时间。它只能跳起比玻璃罩低的高度。随着玻璃罩的降低，最后摘掉玻璃罩，跳蚤再也跳不起来，只能成为一个“爬蚤”。
跳蚤人称“跳高能手”，却因为禁锢在玻璃罩里得不到潜能的开发，于是，一个跳高天才就这样沦落了。其实道理很简单，跳蚤之所以有如此下场，其实在于人们枉顾跳蚤的能力而强加之“玻璃罩”。
跳蚤好比学生，由此审视我们的教育，如果我们也像故事里一样，一味地要求学生呆在“玻璃罩”下，那么，学生犹如“跳蚤”一样不断适应学校、教师给予的“玻璃罩”，最终成为“爬蚤”，将会永远的失去成为“精英”的一切可能性。因而学校、教师给予学生多高多宽的“玻璃罩”显得非常重要，“玻璃罩”很高很宽甚至达到没有“玻璃罩”的无我境界，那么，我们的教育必将会真正实现素质教育这一“人本理念”，千万只名符其实、与众不同、生龙活虎的“跳蚤”自然脱颖而出。
玻璃罩能让一只“跳蚤”变成“爬蚤”，众矢之的；自然而然，只要人们弱化“玻璃罩”甚至取消“玻璃罩”，跳蚤就会得到发展。由此，我想起了无形的“玻璃罩”——规则。不管人们是否注意到，现实中每个学校都有其一定的规矩；俗话说：无以规矩，不成方圆。规则自然也有它的合理之处。但是，我们也应看到，过多的规则不但不成方圆，反而成了学生成长的紧箍咒，束缚了孩子们无拘无束的外在活力和积极向上的内在潜力，最后培养出来的是一批循规蹈矩的“爬蚤”而已。仔细分析，我们不难看出：这些规则往往是学校主导的“规矩”，相对而言较多的体现了管理者的意图和理念，自然较少的体现学习者的要求和呼声；当然我们也不能说所有的规则都是不合理的。但是我们也应看到，任何规则也存在着变通性、适用性、灵活性、相对性，因此拿一把尺子去量难免会犯以偏概全式的错误——很简单，孙悟空式的学
生在“取经”的过程中需要紧箍咒类的规则来约束，而沙僧式的学生就不需要紧箍咒的约束了；问题在于孰多孰少罢了！因而我们要审视“规则”，要制订适合绝大多数学生成长的“规则”，在这样的“玻璃罩”下“跳蚤”们自由自在的发展，真正使学校成为学生全面发展的“自由王国”。
从教育心理学的角度来看，只有当教师的“规则”和学生的“规则”最大程度的重合时，这时的“规则”能起到它的最大的作用。所以规则也要遵循学生思想品德的“最近发展区”。但是，仔细反思，我们制订的规则都能做到这一点吗？从学习者角度来看，所谓的学校“规则”最大的失误之处在于漠视了广大学生的感受。新课程改革倡导学生学习合作化、情感体验化、个性独特化，从而构成一个促使学生健康成长的学习共同体。也就是说，大家已意识到人的发展具有差异性、独特性。那么，用“玻璃罩”似的规则来束缚所有学生是不合适的。我想，新课程改革倡导学生自主、个性化的学习；因而我们的学习应是一个有意义的主动建构过程，而不是一个适应“规则”、趋向保守的被动式过程。
因而，教师要改良“规则”，给学生“自由跳跃”的空间，唯此，千万个“跳蚤”才会脱颖而出，我们的学生才会不唯书、不唯师、不唯上。我想，最好我们要建立一种新“规则”，让学生感受不到它的存在却又生活在斯“规则”之内。如此，我们的教育才能走进学生的心灵、走进学生的学习，真正做到“润物细无声”。
新课程倡导创造性、自主性。对于学生而言，教育应该给学生提供一个健康成长的环境，只有给他天马行空式的学习空间，他们才会像故事中的“跳蚤”一样，跳的越来越高；对于教师而言，教育应当尊重学生的个性生命、重视学生的个性特长，突破“玻璃罩”的限制，给学生的成长提供一个无拘无束的成长空间。如此乎，教育的春天将离我们不远了，教育又回到了它的出发点和归宿点。
（此文发表在《江西教育科研》）
留一点给学生
吴成业
据说：韩国的北部有一柿子园，也是喜鹊的栖息地，农民往往会留点“饭菜”给这些精灵——总会在枝头留下一些熟透的留点柿子。一些游人经过这里如是说，这些又大又好的柿子，不摘真可惜。农民们则回答，这是留给喜鹊的。留在树上的柿子，吸引了许多过冬的喜鹊，到了春天，也不肯飞走，整天忙着捕捉树上的虫子，从而保证了这一年的大丰收。
“留一点给别人”，不仅是一种境界，一种态度，一份宽容，更是一种交际的大智慧。我们的教育也是如此。从某种意义上讲，教育实质上是一种特殊形式的人际交流，按照新课程改革的理念：教育是师生共同发展、共同提高、共同成长的双向互动过程，师生地位是平等的，而教师仅仅是平等中的首席。然而，由于受传统教育观念的影响，许多教师往往自觉或不自觉地将自己视为学生的主宰者、指导者，以居高临下的态度对待学生，与学生的交际僵硬、粗暴、单调，没有温情人情可言。
有些教师信奉“严师出高徒”，师生交际时，教师往往为自负、独断的口吻跟学生讲话，而批评学生总是声色俱厉地指其“缺点”，热衷于施加心理压力，丝毫不留情面。孰不知这样做在某种程度上会起反作用，使学生产生对立、对抗心理，反而不利于学生真正、主动承认错误。如此教育，学生可能口服心不服，出了办公室又是老样子。究其原因，教师的教育没有走进学生的心灵，因而师生对话是低效、甚至无效的。每个学生都是独特生命体，其对事物的理解是千差万别的。因而某些出格的行为完全是在意料之中，而这些行为也不是不可以改正的，所以教师要给学生“留点柿子”，既是对学生个体的尊重，也是对教育规律的尊重。
教师在进行教育时，不妨像韩国农民一样给学生留点“饭菜”，譬如对学生讲清楚改正与否的不同结果，给学生像喜鹊一样有双向选择的机会，那么他们也会像喜鹊一样将“心”留下来，从而自然而然会朝着教师希望之方向
发展，从而保证班级教育的“大丰收”。
故事中的韩国农民是聪明的，他“舍”掉了熟透的柿子，留下了喜鹊，才“得”到来年的大丰收。其实，教育也要懂得“舍”“得”艺术，有“舍”才有“得”。教师不但要善于用语言教育学生，也要对学生施“舍”一些奖励物品、鼓励话语、激励措施；使学生像喜鹊一样贪图“柿子”而将“心”留下来，只要学生领悟到教师那份韩国农民般的苦心，感受到教师对自己发自内心的关怀、关心，从而自觉为班级着想，那教师何尝不会像韩国农民获得丰收一样而有收获呢？喜鹊尚且能审时度势留下来，那么个性鲜明独特的学生又何尝不会“审时度势”呢！学生其实精得很哪，他们善于揣测教师心思、敏于察觉教师举动，当他们真正领悟到教师对他的善心、关心、爱心时，他们对教师的教育则是心服口服，那么教师的教育就是水到渠成马到成功了。
韩国农民能想到“留一点给喜鹊”，那么我们教师也应能想到“留一点给学生”！这样一来，不但有利于学生思想工作，还有利于班集体建设。因此教师要运用“舍”“得”艺术，使师生交往和气、和睦、和谐！
（此文发表在《教学月刊》）
从《狐狸和乌鸦》的教育价值说起
吴成业
《狐狸和乌鸦》的故事童叟皆知：这是一只爱慕虚荣、易上当受骗的乌鸦,投其所好的狐狸几句虚伪的表态，哄得乌鸦自以为有百事可乐之润喉，于是惶惶然，乌鸦嘴中的那一块肉也就悠悠地掉到到了狐狸的嘴里，最终掉成了一个经典的故事。
乌鸦是寓言中的角色，只是一个载体，重要的是载体后面所隐含的寓意。显然，作者的讽刺、讥笑的倾向是非常鲜明的。也许作者想通过《狐狸和乌鸦》告诉学生：爱慕虚荣、好听好话是会上当受骗的！但是这种教化意识有点牵强和自信。事实上，《狐狸和乌鸦》给一些小学生的感觉是：乌鸦是活该上当，不值得同情，而狐狸是“聪明”的，值得赞赏，值得仿效。由此可见，《狐狸和乌鸦》是一把双刃剑，它所传达的信息是复杂、多维的, 再加上他们的价值取向毕竟不成熟，而一般小学生是难以正确领悟和把握的。象《狐狸和乌鸦》此类文学作品中的善意嘲笑和恶意讽刺很容易使小学生形成尖刻酸薄、缺乏人文关怀的语言环境，进而使小学生的人文精神淡化乃至失落。
人文精神是人类文明承载的重要载体，人文关怀是学生个体成长的情感支柱。语文是人文学科，人文精神是它的本质属性，语文课程改革倡导语文教学要充满人文关怀。而一些文学经典，集美学、语言学、哲学为一体，是民族人文精神之所在，是人文关怀之源泉。随着和谐教育理念的深入人心，以及社会环境、学习环境的变化，文学经典的选择也应与时俱进！虽然经典范文曾伴随着几代人的成长，是经典中的经典，但是课本中一些与和谐理念不相适应的文学作品还在“涛声依旧”！像《狐狸和乌鸦》等这些在人文精神、生命意识方面存在值得商榷的地方之教材，还在技术性地教育，而不去从和谐教育理念下审视教材承载的教育价值，长此以往会造成人文精神的错位、人文价值的颠倒和人文关怀的失落。
新课程改革倡导使小学生思维能力发展的同时，在情感、态度、价值观
等方面得到进步和发展。我们的学生不能是只学会学习，他们还应学会合作、学会生活、学会思考。从这点反思我们的语文教材，不仅仅只关注形象之生动有趣，还要关注它是否有利于小学生人文精神、生命意识的培养。不知我们有没有意识到，教材中的动物几乎都会被小学生贴上标签，《狐狸和乌鸦》里就有狡猾的狐狸和愚蠢的乌鸦。动物被贴上标签后，教育功能凸显了，动物形象单一了。在小学生的眼里，动物的类型化就相当于人的类型化，狐狸和乌鸦在小学生的眼里分别是“狐狸式的人”和“乌鸦式的人”，动物的自然本性被隐蔽，动物的社会属性大大张扬。看看《狐狸和乌鸦》，它仿佛在告诉小学生——象“狐狸式的人”能获得利益，象“乌鸦式的人”会吃亏，这仿佛提醒小学生“老实吃亏”的狡诈哲学！不仅如此，教材还将乌鸦叫声难听这一自然缺陷作为取笑对象，使小学生无形中对乌鸦产生厌恶感，同时，也给了小学生一个暗示：抓住别人的缺陷加以利用能取得自己的最大利益！如此一分析，我们无疑发现，它存在如此“不和谐”的教育因素。我们姑且抛开“老实吃亏”这狡诈哲学先不说，单单将自然缺陷作为取笑对象，无论是哪个时代、哪个时期、哪个国家、哪个地区的人们都是持否定的态度！人要有博爱之心，不应将别人的缺陷作为自己谋利益的途径。不知我们是否意识到，这些在小学生眼中类型化的动物形象所蕴涵的价值取向对我们小学生的影响是多么深远、巨大，它对小学生的世界观、人生观、价值观的影响是潜移默化、近朱近赤。我们不难想象，小小年纪就向小学生无形中灌输这种价值取向，是不是太早了？是不是太危险了？是不是太可悲了？
历史在发展，社会在进步。人类也认识到，人与动物唇亡齿寒，应和谐相处。地球不仅仅是属于自视为万物之灵之人类的，它也是属于狐狸乌鸦们等小动物的。因而要反思我们的教材，我们要向小学生提供人与自然和谐相处的文学作品，而不是人与自然不和谐相处的文本。小学生的认识还不成熟，他们会唯师、唯书、唯上；而教师的技术性教法，只能顺“文”之自然，那么必然带来小学生歪曲、甚至错误的认识，这无疑是严重的。我们在要求教材发挥承载的教育功能时，是否注意到教材本身的教育价值？像《狐狸和乌鸦》这样的教材我们如何避免消极的教育因素，去发挥其积极的教育因素；
甚至我们激进一点思索，可不可以在小学阶段取消它？
显然，只有人与自然和谐相处的教材，才能最大程度的发挥教材的教育功能。因而充满人文关怀的的教材应是这样：每个小动物都是可爱的，都和睦、和谐、和平相处，尽管有这样那样的缺点，但不能像狐狸乌鸦一样尔虞我诈般的相处。我们要培养小学生批判性地对待动物们的缺点，而不是讥笑讽刺它们的缺点，更不能以一种主宰者的心态对待他们。如此乎通过教材的熏陶，使小学生的人文精神、生命意识得到张扬，这不仅仅关系着动物的教材命运，也关系着民族未来的命运，国家未来的命运！
（此文发表在《内蒙古教育》）
对生命的尊重
吴成业
因为椿象，打开了孩子们心灵之窗，使他们以一种包容和理解的态度来看待周围事物。是的，孩子们的心是一张白纸，而这张纸的描绘需要教师把握色彩。苏明进老师诗意般的教育艺术，给了我们一个绝佳视角来审视人文精神的培养，也创造性地给了我们处理类似问题的经验。
椿象族群的出现，打破了班级里宁静的局面：面对着这些模样丑陋的小生命，老师没有讲生命可贵的大道理，也没有训斥学生的蛮横行为，而是艺术般地提出建议：“从明天起，每个人都带一个透明观察盒来，我们要开始——养——椿——象——了——！”
在饲养过程中，随着椿象的成长，孩子们对椿象的印象在慢慢改变着：从第一天的“恶心”到“好像还蛮可爱的”，孩子们对椿象的感觉无形中在扭转。逐渐的，小小的椿象改变了孩子们的观念、行为，于是他们从“残暴的凶手”转变成保护椿象的“捍卫战将”！小小的生命，在他们的眼睛里有了不一样的感受、体验。
通过椿象的饲养，学生们明白了很多，使他们认识到，在这个美丽的星球上，有许许多多的生命，每一种生命都以它独特的行为去灿烂。就像模样丑陋的椿象，它们也努力地生存着，将自己最美丽的一面展现给这个五彩斑斓的大自然。每一种生命，都是这个美丽星球的合法居民，任何生命、包括人都没有权力去剥夺其他生命的生存权、发展权。对于生命生存权、发展权的尊重，其实也是对自己最大的尊重！
然而，在现在教育实际中，我们不难注意到：像养椿象这样的教育实例真是太少了。教师总是干巴巴地向学生讲大道理，向学生灌输生命意识教育。显然，这些脱离于学生实际的教育方式，其效果无疑是低劣的、低效的。道理很简单——学生是一个有着独特生命色彩的个体，其思维、情感、态度与价值观的发展有其独特的规律。靠无味的宣传无法打动这些小精灵们的心。
说教不如身教。让学生在丰富多彩的活动中切实提高他们对生命意识的理解，那是最好不过的现代教育潮流！
生命意识的培养，是每一位教师神圣的职责，也是新课程改革“情感、态度、价值观”最好的体现。很难想象，一个对周围生命漠不关心、对万物生灵凶狠残忍的学生，其人格的发展会是健全的、其心理的发展会是健康的。显然，生命意识的培养，是教育的一个重要范畴，也是学生发展的终极目标。在教师教育生涯中，我们太需要椿象养殖这样鲜活的生命教育和人文精神的培养了。椿象不但改变了孩子们的认知观念，也改变了我们的认知态度。
是的，还是苏明进老师说得好——在夏日的自由微风里，我们有幸参与了椿象的生老病死、喜怒哀乐，体认到另一种生命的存在价值与万物同源的真谛，心中有无限的感谢！
（此文发表在《中国教师报》）
由卢塞恩市长的道歉所想到
吴理娒 吴成业
在瑞士的卢塞恩发生这样的一件事情：一只野鸭在广场上做窝孵了一只小野鸭，为此市长亲自探视；七日后小野鸭意外死亡，结果鸟类保护组织发出抗议，市长为此道歉；另人更吃惊的是，一个环保组织又发难，说野鸭跑到广场上孵蛋是因为卢塞恩湖被污染；而后水质鉴定的结果是水被污染了，市长纵然多次道歉无用，最终黯然辞职。
这个故事令人感慨万千。卢塞恩市在瑞士是第三大城市，卢塞恩市长大概相当于我们的省级高干了。好歹人家也是个市长，这样一只小野鸭的意外死亡却间接导致了市长大人的下台，在我们看来有点不可思议。卢塞恩市民这样认为，市长大人没权力为树形象、拉选票而去探望小野鸭，致使小野鸭受到惊吓而死亡——这样严重侵犯了动物的生存权，市长该道歉。一个市长为了小野鸭的死亡而黯然离去，真有点天方夜谈！
我不由地想起了我们的教育。人家市长可谓“好心办坏事”，也许小野鸭的死亡与他的探视毫无瓜葛，但是他却必须为此道歉乃至辞职。那么，我们在教育中往往也会“好心办坏事”，当出现这样类似的事情时，我们是否也象市长大人一样公开道歉，或者要求低一点，能向学生当面进行蜻蜓点水式的道歉？我看有点难，在我们看来，教师向学生道歉——那是有点别扭的事情，哪怕是教师错了，老师也不愿意在公开场合认错道歉，当然私底下认错有些老师还是能做到的。因为每个教师都认为：无论如何在学生面前不能失“面子“，想尽一切办法要维护自己的威信。
从教师的角度来理解，这样做也许有他的苦衷，但是从学生的角度这样处理就值得商榷了。新课程改革有这样的理念：学生是个性独特的生命体，每个学生都有自己的人格权、发展权、生命权，都有自己的情感体验与不同的态度、价值观，每个学生是不能轻易地被忽视、漠视、冷视；而教师是学生学习的组织者、合作者、参与者。在学习过程中，师生的地位是相等的，
教师是平等中的首席，在此基础上构成学习共同体进而实现共同发展、共同成长。有此可见，教师没有权力漠视学生的感受，随意推卸自己的责任。如果真的是自己误会了学生，要向学生说声我错了；如果真的是自己委屈了学生，那应该勇于道歉。教师固然要珍惜自己的“面子“，可学生也有自己的“面子”呀！不能为了教师的“面子”去牺牲学生的“面子”。想想人家市长那么我们还有什么理由强求维护自己的“面子”呢？小野鸭的生存权尚且人家是这么的关注，那么学生的人格权、发展权就不能珍视吗？任何漠视学生、无辜的责备学生的行为，虽然一般不会导致意外死亡这样的事件，但是它犹过之而不及，显得更可怕：学生因为老师的漠视产生对抗、对立的情绪，甚至会影响学生的一生，使他走上自暴自弃的道路，最终慢慢地成为社会的寄生者、危害者。
由此可见，教师没有必要在学生面前无原则的维护自己的“面子”。其实在自己犯错的情况下向学生道歉反而会赢得学生的尊敬，因为学生不欢迎一个自以为是的教师反而喜欢一个勇于认错的老师。所以我们们应该向卢塞恩市市长学习，要敢于道歉！
（此文发表在《小学教学参考》）
由多媒体教学情境说开去
吴成业
利用现代教育技术来优化和改进课堂教学是当前课程改革的时尚，尤其是举行公开课和优质课评比，教师都喜欢利用多媒体撑“台面”。仔细思考，也就豁然开朗了：多媒体技术把文本、视频、声音等承载信息的媒体集成在一起，一些过去只能通过思维和想象领会的内容，可以得到直观的表现和处理，营造适合学生学习的教学情境，从而改变了学生的学习方式，使学生乐意并有更多的精力投入到教学活动中去，进而扩大教学容量、充实教学内容，具有传统教学手段无法达到的优越性。
多媒体教学情境能使课堂教学远离枯燥，使学生学习得有滋有味，提高了课堂效率。然而，对教学效果的追求是永远没有止境的，“没有最好，只有更好”，虽说现代教育技术在整体上可以优化教学过程，但在具体的教学过程中，教育手段的选择应视教学内容而定，其关键在于视教学媒体能否处理好教学时间和教育效果的关系。一味追求现代教学技术，可能只提高教学的成本投入，而降低了教育的效率。由此审视多媒体教学情境，我们会产生诸多想法：这些多媒体教学情境适合学生的“最近发展区”吗？这些多媒体教学情境运用的量和度合适吗？它出示的时间和时机合适吗？诸如此类的问题告诉我们，多媒体教学情境并不见得是包治百病的“灵丹妙药”，用之得当则“锦上添花”，用之失当则“画蛇添足”。和谐教育这一理念启示我们，教学中应追求“和谐情境”。
“虚”和“实”的和谐
多媒体教学情境源于生活，因而有它“实”的一面，多媒体教学情境又因为知识化而高于生活，因而有其“虚”的一面，故多媒体教学情境要“虚”中有“实”， “实”中有“虚”。教师营造的教学情境既要让学生通过“虚拟”的多媒体教学情境学会知识，又要让学生体会到教学内容在“现实”生活中有它的原形，从而使教学的现实情境和虚拟情境通过现代教育技术融会贯通、
和谐统一。
“动”和“静”的和谐
教师可以期望教学活动化、活动情境化、情境媒体化，但不能偏离教学的味道——教学是教学内容的教育，而不仅仅是教学形式的教学。因此，在教学中我们要留给学生一定的时空静思、顿悟，而不能让图、形、声、色、像等多媒体情境占领课堂主阵地，以致显得热闹有余、内涵不足。多媒体的作用在于调“动”学生的学习积极性，使学生在学习中“动”得起来。同时，又要给学生留足“静”的空间，真正使教学情境“动”中有“静”、“静”中有“动”，进而达到和谐统一。
“收”和“放”的和谐
有些教师在教学中一直将多媒体课件“放”在那里。殊不知这样易使学生只关注精美的画面而惰于思考教学内容，多媒体此时真的成了“多余”的媒体。由此可见，多媒体在教学时也要适当“收”起来，可以不放映时要及时将之切换。由此可见，在多媒体使用上要“收”“放”和谐。此外，在创设教学情境中也要“收”“放”和谐，一味地重视多媒体优势，图文并茂固然是优势，但过于“放”的教学情境会分散学生的注意力。该让学生进行抽象思维的练习时，就应该让屏幕简洁而富于内涵，在教学中要把学生“收”到教师的预设中来，这样上课才有张有弛，“收”“放”自如。
“新”和“美”的和谐
美是教学永恒的追求，也是多媒体教学情境的追求目标。“美”的多媒体教学情境使学生产生想学、愿学、乐学的积极情感、态度和价值观。由此可见多媒体教学情境的重要性。但是有些教师走入误区：多媒体教学情境形式上是完美无缺了，内容上却缺乏新意，这样的多媒体教学情境未必能真正提高学生学习的积极性，他们这种“积极性”更多体现在对多媒体教学情境的形式而不是内容的兴趣。甚至有的多媒体教学情境只是课文内容的简单复制，这样的多媒体教学情境引不起学生过多的兴趣。我们应制作形式新颖、内容精美的多媒体课件，使多媒体教学情境真正成为课程改革的重要保障。 教育技术与传统方式有机结合起来，追求和谐的多媒体教学情境，帮助学
生入情入境，借境悟理，真正优化教学应该是我们的目标。
（此文发表在《中国教师报》）
“电脑计”
吴成业
黄林林（化名），是三年级的女学生。平时给我的印象是一个文静、安静的学生，只是学习成绩不太好。是典型的“中间生”。
前几天，她拿了家里的东西。她奶奶过来告状了，说她偷了家里的钱。真是的，她奶奶连自己的钱都管不好，还跑到学校里找老师处理。我心里在嘀咕着。这个黄林林呀，父母不知在外面忙什么，平时都由奶奶来带，家庭教育存在一定问题，但是我想不到她居然会偷家里的钱。
可就是这个奶奶，还在经营着花圈店，生意还蛮好的，可谓“老当益壮”，不亚于年轻人；可在教育孙女上一塌糊涂，管不了孙女，平时的话语犹如“耳边风”，吹不到黄林林的脑子里。一出事情就往学校里跑，仿佛班主任是包揽一切的“专家”、包管一切的“管家”。
出于班主任的职责，我不得不接手“家务事”，虽然我心里有一百个不愿意。一向她奶奶一了解，我吓了一跳——黄林林偷了家里将近一千多，具体多少她奶奶也有点稀里糊涂了。
不鸣则已，一鸣惊人！是一件“大案”“要案”呀！我顿时来了兴致。对于黄林林，究竟硬的好呢还是软的好，我在琢磨。最终我还是决定用“吓”的方法把她给唬出来。
我于是把黄林林给叫到办公室。先润了润嗓子，然后大声地说：“黄林林，家里少掉的钱是不是你拿的。”第一句话想把她给吓出来。这家伙还挺懂心理战术的，一句话都不吭一声。我再问一句，她说：“没有”。小家伙，还挺硬的！看来这家伙硬的不吃，我就来软的。于是我耐地跟她讲了一番“道理”，着重讲清小学生不能骗老师。从她的眼神里我看得出来，讲话起了一的效果，她心里有点动摇了。她的眼神随着暗淡，而又闪闪发亮。毕竟是三年级了，她懂得保护自己了。刹那间她又坚定了自己的立场。
道理有时是比较脆弱的，她还是不吃这一他套，没有用。看来不能用“晓
之以理，动之以情”来教育她了。我眉头一皱，想出了一个主意。
黄林林被我请到了学校的电脑室。我先装模作样地打开电脑，让她站在我的身边，给她创造一种气氛，我需要的就是这种效果。于是我吓唬她了：“黄林林，学校里的电脑与派出所是联网着的，你的一举一动上面都有记录。”她的神情有点紧张了。看来虽然她对互联网是懂非懂，联网是什么事物还一知半解。但是对派出所还是有感性的认识，有点忌讳！
我打开电脑，在百度上一搜索，居然几百条有关于“黄林林”的信息显示在电脑屏幕上。我回头一看黄林林，她居然额头上冒汗了，眼神里透露出一丝不安。可能她心里在猜测，是不是我的劣行被暴露了！
我心里暗暗惊喜，我要的效果已经出现了。这时，需要的是教师继续渲染现场气氛。
我开始慢慢地说了，以求给她心里压力：“黄林林，你看到了没有，你的一举一动上面都已经显示了，你还不招认了？”我在循循善诱，虽然和言和语，但给她的压力不亚于厉言疾语。
显然，她对于网络内容是看得不清楚，里面的内容也没有看清楚，但是她对自己的名字是认识的，她起先还有一点点怀疑，当她抬起头来仔细观察一下，看到了百度上自己那鲜红的名字时，顿时她焉了。看来，她真的以为自己的“丑事”被派出所给记录了。想负隅顽抗的心理瞬间失望了，进而绝望了！
接下来的话不用多说大家也知道了。我先把事情的“危害性”再讲一遍，然后告诉她一条“生路”。自然，黄林林一五一十的招供了！
走出门时，黄林林心不甘情不愿地再看了电脑一眼，也许她打算与我顽抗到底。谁知却被电脑坏了事情。她心里肯定在恨电脑！
这件事情就这样的过去了。我把它放在博客上，一位网友说：“好聪明的老师呀，对学生的教育方法确实需要动点脑筋„„”
反思这件事情，可以说是用电脑协助班主任“侦破”学生的案件，我姑且称之为“电脑计”；对班主任工作有以下几个启示：首先，“因人而异”。“电脑计”不是对谁都适合的计策，如果对于高年级学生，也许他多次玩过电脑，
什么联网不联网他是不吃这一套的，你用此计，不但不能帮助你的教育，反而把你的底给露出来了，你已经“黔驴计穷”，反而带来工作的被动。之所以黄林林中招了，那是因为她小，再加上农村学生对电脑接触不多。其次，“因时而异”。“电脑计”要用在学生思维斗争矛盾时。黄林林被我叫过来后，经过一番教育，她思想斗争很大，该不该跟老师讲她心里没底。此时，运用“电脑计”最有效果，狠狠的击碎了她的一丝侥幸，终于精神防线崩溃了。最后，“因地而异”。“电脑计”不是在哪里都适用。在办公室里用不如在电脑室用。办公室一般只有一台电脑，震撼不小学生；电脑室里那么多电脑，会使她心里紧张，潜意识里认为这么多的电脑肯定跟外面连着！
（此文发表在《教育叙事采撷》）
每个学生都是一本书
吴成业
有人说：每个人都是一本书，父母是我们的出版社，生日是我们的出版时间，身份证是我们的书号„„
其实，每个学生何尝不也是一本书？可以说——教师是学生的出版社，毕业时间是学生的出版时间，学号是学生的书号。
有的“出版社”只注意页数，因而“书”的质量不敢恭维；有的“出版社”只注意字数，因而“书”的内容杂乱无章，也有的“出版社”只注重内涵，因而“书”的装帧平平淡淡„„
这么多的“书”，虽然有可能出自同一个“出版社”，但是书名、书号迥然不同。由此可见，学生这本“书”也是人世间“孤本珍籍”，每个学生都是一本与众不同的书！
由此可见，教师这个“出版社”呀，决定了“书”的质量，也决定了众“书”的命运。愚俗的教师，其出版的书千篇一律，死气沉沉；明慧的教师，其出版的书千姿百态，活灵活气。
是呀，每个学生都是活生生的独特生命体，他们的情商、智商的发展系于教师！一个学生教育不好，我们就成了“毁书”的“罪人”！而一本“书”的“零乱”，又将引发多少人的感慨、感叹！可以说，教师是学生成长的引路人，在学生成长的每一个阶段，教师对其的影响都是潜移默化、痕迹深远。
所以，教师是学生的出版社；学生呢，则是这些出版社的写照！
（此文发表在《今日教育》）
漫谈教材卡通化
吴成业
无论是北师大版、苏教版还是人教版，新课程标准实验教材都采用栩栩如生的卡通型人物。《数学课程标准》指出：“内容的呈现应采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求。”相比较以往教材而言，新课程实验教材的卡通型人物造型有利于激发学生的学习兴趣，符合学生的认知特点，但是我们要探讨的是：卡通情境是否是编制教材的唯一价值取向。
从课程变革的发展方向来看，课程变革从追求“技术理性”到追求“实践理性”，再到追求“解放理性”。例如：从社会发展的角度而言，新教材从“精英教育”过渡到“大众数学”这一新时期理念；从课程培养目标来看，课程发展从突出数学学科特点到数学学科特点与学生学习数学的心理规律并重视；„„美国课程论专家古德莱德（J.K.Goodlad）在《课程探究：课程实践之探究》提出五种不同层次的课程：（1）理想的课程：这是由研究机构课程专家所倡导的课程。（2）正式的课程：这是由教育行政部门规定的课程。（3）理解的课程：这是由教师所理解的课程。（4）运作的课程：这是在课堂上实际实施的课程》（5）经验的课程：这是学生实际体验到的课程。从以上分析可知，新课程极力倡导的是理解的课程、运作的课程、尤其是经验的课程，正如《数学课程标准》所说的：“学生学习的内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的，这些内容要有利于学生主动地进行观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动。”
由以上分析可知，卡通型情境有利于学生、尤其是低年级学生的学习，但是非唯一的举措。我们绝不能为了突出趣味性而卡通化，进而削弱数学的严谨性、科学性，不管数学怎么改革，数学本身具有的规律性、系统性不容质疑。数学学科特点注定了教师要脚踏实地地去生成“理解的课程”，通过“运作的课程”去引导学生生成“经验的课程”。我觉得，新教材不仅仅在形式上创新，最主要的是在内容上创新，创设一种“有利于学生主动地进行观、实
验、猜测、验证、推理与交流等数学活动。”的情境，促使学生形成用数学看待生活，培养数学思想、数学思维，这才是课程改革所追求的终极目标。
如此一想，过分地追求卡通化是否有点儿“过热”了呢？
菊 花
吴成业
学校虽小，却也有小小的花坛。我的调皮学生们呀，不知什么时候在花坛里播下了种子。每天，晨曦中进校、夕阳下离校，周而复始，我也没有闲情逸致去过多的顾及这小小的花坛。
不经意地，花坛里冒出了花苗，绿绿的、淡淡的，在清风丽日中摇曳多姿，煞是令人心疼。是什么花呢？我心里在猜测。我想，贫瘠的土地上能长出什么样漂亮的花吗？然而我错了！不久，一个个花蕾在秋风中婀娜多姿，惹人喜爱。呵，那不是菊花吗？
古人语：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”因而，出于对菊花的怜惜，我注意上了这些菊花。每天，匆匆的脚步有时也会停留下来，为的是让菊花映满心灵的窗户。这些“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”的菊花呀，傲立在秋风残阳中，让人心生怜意。慢慢地，我喜欢上了这片菊花。
菊花很争气,株株怒放,瞧过去,一小片满是的。那些花蕾呀,似乎在提醒我曾有的秋之约定。于是,哪朵菊花开了,哪朵菊花谢了,我看在眼里、记在心里。秋天的菊花，成为教书生涯的精神支柱。自然，赏菊成为我教书之余的清高享受，成为我对深秋的承诺。虽没有陶渊明“采菊东篱下，悠然望南山”般烂漫，但至少我也与菊花相约金秋，也可以一边吟着“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”一边眺望花坛前面的南山呀！
我想，菊花的生命力是顽强的。只要有阳光雨水，它就会出其不意地成长，给我以淡淡的惊喜。菊花的美主要归功于太阳，她无私地怃爱着每朵菊花，没有因为某朵菊花矮小而不加理睬，也没有因为某朵菊花粗壮而格外开恩，她周而复始，在凄风渐起的晚秋中温暖着每朵菊花。正如陶渊明所说的，“怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”那么，菊花能经得起秋天的考验，也许这就是我喜欢菊花的深层原因了吧！
菊花像我的学生呀，我的学生也像菊花呀！虽然“天然去雕饰”，却也显
得“清水出芙蓉”般单纯。我想，不管学生多么调皮，我们都要像太阳一样无私地奉献光和热，照耀他们，使他们健康成长。只要给他们一片天空、一缕阳光，他们就会像菊花一样绽放。我知道，我的心中有一片相依相随的菊花！
对教育的一点思考
吴成业
暑假里，无所事事，感觉现代人的生活挺忙碌地，大千世界中，皆为利往。想想参加教育工作好几年了，当初的棱角已经被岁月磨平了一些，社会的现实不象在学校里想象的那样。在学校里，你只要学习好、表现好、工作好就可以获得一些荣誉和一些收获。人只能去适应这个社会，而不能去改变这个社会。
就那教育工作来说，谁都知道应试教育的弊端，但是好多地区、学校还在弄应试教育，而对教师、教育的评价也是分数有多少、平均分多少，不去了解学生在情感、态度、价值观方面的发展。知识是会遗忘的，但做人的道理、顽强的意志却是一生受用的。因而过分追求成绩而忽视身心的发展，对学生个人、家庭和社会绝对是一件不好的事情。所以教育要淡化分数色彩，重视人本意识，促使学生在情感、态度和价值观方面有所发展！
教师可能也重视素质教育，但学校的压力、家长的压力让他们只能在应试教育上滑行。如果因为素质教育而落下成绩，这个责任谁都负责不起。于是学生的休息时间为考试让路了，学生的身心健康为考试让路了； 教师的其他想法为考试让路了，教师的身心健康为考试让路了！高考扭曲了中国的教育，更可怕的是，高考的影响已经进入中学、小学。中考的“高考”给中学生带来沉重的压力，而为了在中考考个好分数从而进入好的高中，又迫使学生在小学竭尽全力，于是小学也沉浸在分数里面了。自然小学生也成了高考的受害者了。教育牵扯到家庭、社会、国家，牵一发动全身，影响深远、责任重大，
作为教师，只能是踏踏实实做好本职工作，这才是最重要的。而不在乎得到多少的好处。从事教育工作，是不能发太多的财的。说的俗一点，只能混口饭吃罢了，如果你把它当做事业，那也是可以出彩的事情。关键看你怎样看待！
浅谈教师的“爱”“心”
吴成业
不管在古代还是在现代，人们对教师寄予了太多的期待——园丁、蜡烛、春蚕等等的称呼都在强调教师这一职业的特殊性。可以说，每一位教师都想自己成为名符其实的“老师”，然而由于教育事业的特殊性、艰巨性，要想在教育上有所成就不是易事。教师只有充满爱，才迈向成功的彼岸。
一、热爱
教育事业犹如苦行僧，五年十年花下去才有可能有所收获，如此漫长的时间绝非一般的教师所能承受。因而教师要热爱教育、热爱学生。不管外面如何灯红酒绿如何花天酒地，我们依然守护自己心中那神圣的三尺讲台。我也知道，社会上“钱途”比讲台“精彩”多了；我也承认，人非圣人，难免有时候经受不起诱惑，但是我要明白，几十位学生汇聚在班级里，班主任这世界上最小的“主任”肩负着培养四有新人的重责，如此的职权和如此的职责确实难以完美的统一，要想和谐的整合，只有坚持热爱，只有热爱教育，才能为教学提供源源不断的动力。
二、博爱
教师对学生有没有博爱，学生最清楚，自然而然，对中等生的爱，尤其是对后进生的爱，某些教师的做法值得商榷了。对于后进生的处理方法上，可以折射出一个教师的职业道德，在某种意义上是区分优秀教师、普通教师的一个重要尺度。所谓优秀教师，不仅是他对优等生有博爱，而是他对于后进生有满腔热情、并长期不懈地努力。许多后进生转化的案例告诉我们：丑小鸭也会变成白天鹅！后进生其实对教师有诸多的不信任、不理解、不配合，许多教师觉得没有足够的时间和耐心去转化后进生，事实上，后进生转化是一个长期的过程，期间有反复甚至倒退，但只要有教师坚定信心，总会有所成就。关键的是，教育上也有急功近利，提高平均分不见得比转化一个后进生省力。由此可见，教师只有博爱，关心、爱护所有的学生，才是一个好老
师。
三、真爱
爱是无私的，只有真爱，才能唤醒学生内心深处的灵魂。当一个教师对学生的爱出于现实的利益和将来的回报的时候，他的这种“爱”，学生潜意识里是不会领情的。作为教师，要不分亲疏、不看背景，一视同仁地面对学生，学生自然而然地会领悟。学多优秀案例表明，只要学生认识到教师对他的真爱，他在各方面均会有所进步，自然而然，转化工作就水到渠成了。
那么，作为教师，应该如何教育学生呢？
一、变心
这颗心是指思想观念。在提倡素质教育的今天，教师首先要转变自己的教育观念。首先，学生观的变化。每一个学生都是一个独特的生命体，教师要尊重学生的人格，把学生当成学习的合作者、参与者。其次，教学观的变化。教师的教育方法要跟得上时代前进的步伐，与时俱进，要有“桶水”的精神。最后，教育观的变化。教育学生要讲究心服口服，认识到自己错了，而不是压服学生。
二、狠心
学生教育是一个系统工程，往往要经历一定的过程。因此，教师要狠得下心，学生错了，该批评的要批评，该教育的要教育，学生累了，就让他累点。现在，有的教师对优等生恩宠有加，就是错了也迁就；而对于后进生，一有错就小题大做，动不动告诉家长，长此以往，优等生洋洋自得，后进生内心不服。其实，教师要树立一种观念，优等生更需要教师适当的批评，这样有利于学生的成长。此外，对后进生的教育也要讲究技巧，不仅要“狠得下心”批评，也要给予后进生适当、适时、适量、适度的惩罚，尤其不能无原则地迁就学生或放任不管，那样不利于后进生的进步。
三、放心
有些教师总是对学生这也不放心那也不放心，不敢放手让学生去做。实际上，没有实践，是不能得到经验。在实践过程中，错了，那是很正常的事情，只要改过就行了。因为学生做得不好，就大声责骂，严厉惩罚，那他以
后恐怕就再也不会敢做。培养学生任何一种能力都要学生的实践。作为教师，在教育过程中要允许学生犯错，容许学生出错，善待学生认错，学生错了不要紧，关键要引导他们如何从错误中汲取教训，从而改正自己的错误。现在存在这么一种现象，教师只对优等生放心，而对于后进生不放心，这样一来，优等生唱主角，中等生唱配角，后进生看热闹。教师应该给学生一个机会，这也许是他们成功的起跑线，教师可在具体方法上给予学生必要的指导。
四、信心
教师要千方百计地帮学生树立学习、工作的信心。有些学生缺乏信心，不敢放手去做，愈这样，愈不敢做，久而久之，依赖心理就越强，而独立意识就越来越差。教师在处理问题上要把握火候，对于学生的不足之处要实事求是地分析，树立学生的信心。首先，要树立学生学习的信心。要积极鼓励学生学习，使学生认识到学习是个体生命成长的历程。其次，要树立学生工作的信心。教师将工作分解成几个步骤，让学生感到轻松如意，充满信心地去做。最后，要树立学生生活的信心。允许学生犯错，哪里跌倒就从哪里爬起。
教师用“爱”去浇灌学生心灵的花朵，用“心”去体验学生成长的经历，那么，还有什么学生教育不好呢？！
新时期教师角色
吴成业
新课程改革提出了教师角色的变化，提倡教师是学生学习的合作者、组织者、指导者，师生形成一个学习共同体并共同发展、共同提高。对教师角色鲜有系统的论述。笔者认为，教师要有以下新观念。
一、变“无限教师”为“有限教师”
教师的精力是有限的，不是一个拥有无限精力的教师。因而教师要树立一种意识：教师要在有限的时间内，取得最大的教育效果、教学质量。教师不能将学生的事务全包了，实际上，教师也不可能将学生的事情全包了。教师要树立一种意识：学生是一个独特生命体，要相信学生的潜力、能力、实力，他们完全有可能发展得很好。教师只是学生学习的合作者，而不是承包者；只是学生学习的组织者，而不是主导者；只是学生学习的指导者，而不是学生学习的领导者。教师只有将有限的精力投入到教育教学中群，才能取得最大的成果。
二、变“权力教师”为“责任教师”
教师必须摈弃高高在上的传统意识，教师没有权力拥有对学生管理的绝对权力，教师的行为要受教师法、教育法、未成年人保护法等教育法规的约束，不是学生的绝对主宰，只是学生成长的引路人，并且有责任对学生的成长负责，在教育时间内对学生的思想品德的发展、学习能力的提高、身体素质的发育负有不可推卸的责任，教师是“责任教师”，要为学生的终身发展负责。
三、变“全能教师”为“专门教师”
随着知识的爆炸性发展，教师知识的折旧率是非常高的，所以教师要终身学习。棉队浩瀚的知识海洋，教师要学会选择，哪些知识是最应学习的。事实上，教师不可能无所不会、无所不能，因而教师要成为专家型、学者型的教师，这并不意味着教师什么都学，而是在自己的专业范围内学深、学透、
学懂、学会某一门知识。很多教育专家并不是“全能教师”，而是在某一领域有所成就。所以教师要争取成为“专门教师”，而不是“全能教师”，实际上也不可能成为“全能教师”，这样的教师反而是“无能教师”，什么都有点会，又什么都不全会；在教育中，成为“专业教师”与成为专家型、学者型的教师是相辅相成的。因而“专门教师”是教师个体发展的最佳目标！
一切都在博客中
吴成业
市第二届教师博客大赛终于落下帷幕，我的博客获得优秀奖，这既在意料之中，又在意料之外。正如我在《比赛感悟》这篇感想中所说的一样：“博客比赛不是我的终点，是我的起点。我想，我的博客外表不好看，争取在内容上有内涵，不要成为垃圾。所以，我在慢慢增加数量，不要滥竽充数。”看来我的预感还是较准的，这次没有获得二、三等奖，可以说在意料之中，“博客外表”的平淡是我的博客最大的硬伤，我对电脑技术非常陌生，所以随便选了这个平淡的“模版”，我当时想平淡才是真，所以没有多少设置，平淡出奇。而优秀奖的获得也在意料之外，因为我想不到有这么一个奖别！因为我的博客浏览量不是很多，再加上博客的历史才一年，评论、留言等之类的指标还远得很，有个优秀奖也是意料之外的事情了。
记得当初在模版的选择上我自信地选择了现在的版面，我觉得我可以在质量上有所精致，以求“内容创新”，弥补“形式平淡”，然而我的目标没有实现，老实说，我的稿件质量参差不齐：有在教育杂志发表的论文，有随心所欲的随笔；有仔细琢磨的精心之作，有取自他人的“他山之玉”„„如此多杂的内容没有特色，有的只是雷同，而栏目的分类没有特色，只是几大类，所以难受青睐了。但是弄过博客的人都知道：博客犹如自己的孩子，不是想不要就不要，里面的工夫量是还可以的，贸然放弃我是舍不得的，所以我的博客这么平淡，我也打算把博客经营下去，在尽可能的情况下使质量有所提高！
博客需要人气，面对初期几个月才达到1000的浏量，现在无疑是多了一些。说实在的，我也希望与大家交流我的教育“实践”（我想不到更好的词语），但是大家都是大忙人，可谓来也匆匆，去也匆匆，偶尔的关顾。没有停留多久就离开我的博客，想想也是，他们也不愿意在一个自己不大喜欢博客呆很久，我很理解，没有不高兴，因为光临我的博客就是关心。而有的博友留下
的片许评论我都是认真品读，因为这是别人对我的博客的评价！只要发表意见了，就是我的高兴，我一直认为最可怕的是没人理睬！事实上我的也几乎很少人“理睬”！但是这一切很正常。我是平凡的，那么我的博客也是平凡的，既然如此，那么又何来如此多的“光顾”呢？所以，我很知足，正因为我是平凡的，所以我的博客安安静静，少了一些隔空交火；因为我是平凡的，所以我的博客平平安安，少了些麻烦周折；因为我是平凡的，所以我的博客平平淡淡，少了些世俗阿谀。平凡的博客，让我感到生活的真善美虽然在尘世间鲜有，却洋溢在博客上，知道这一点，弄博客的苦、累又何足提及，因为：一切都在博客中！
辛苦和心苦
吴成业
教师这个职业，有人封之为“太阳底下最光辉的职业”，听起来非常的神圣。但是，教师的冷暖酸甜的个中滋味恐怕只有教师自己知道了！外面一些人他觉得教师非常轻松，因为他只看到教师的寒假暑假等假期，只看到名义上的八小时上班，其他的他就不知道了。
其实，教师非常“辛苦”。现在学校的压力都很大，教师都在拼命地抓教学质量，尤其是大的学校里，压力更大！早自修、午自修都要到场。学生万一基础不好，还要辅导一下。一个星期十三到十九节课，你能轻松吗？有些教师缺编的学校教师工作量更大。每天上完课已经是匆匆忙忙了，晚上还要改作业，勤快一点的还要备课。这些晚上的工作量，他们是看不到的，如果在其他单位，要算加班费了，而在教师职业这是天经地义的！万一哪天领导过来听课，要提前进行准备，试教、请人指点，等等等等，非常麻烦；上得好也是如此，上得不好自己还要伤心一段时间！当班主任的那更是无休无止的折磨，从开学初的忙忙碌碌，到期终时的紧紧张张，一路都是提心吊胆过来，如果学生都是安安全全的还行，没有人会为此夸奖你，如果万一有点事情那班主任是很头疼的，所以很多教师一旦评了职称，就不想再当班主任了。就算一个学期平平安安的过来，那期间的事情还少吗？班主任，后面带个“主任”，可这个主任是世界上权力最小的主任，有的权力也无非是选几个班干部，确定几个优秀生、积极分子，仅此而已，没有人会找这个“主任”要项目要关照！但是其他的“主任”、“局长”等布置给“班主任”的任务可多了，不管是“主要任务”还是“次要任务”，通通得完成，没有商量的余地，没有不执行的权利；至于班主任打折完成那是个人的事情，他还有很多手段对付你„„所以，不管是普通教师还是班主任，都很“辛苦”。
教师的确很“辛苦”，然而这个“辛苦”还倾重于身体方面的，而教师最为人莫知的是“心苦”。在如今的物质社会里，花花绿绿，外面的世界太精彩
了。而教师却守着三尺讲台。虽然工作在大城市、城镇里的教师相对收入好一点，但也是工作压力大，很“辛苦”！而更多的教师在农村工作或落后地区工作（调动的事情很复杂，不是想走就走，一般的老师不可能从乡下飞到城里！），工作条件落后不说了，教师的收入实在很低。虽然国家对农村教师重视起来了，但工资还是不高呀，农村教师除了工资就没有其他收入了，期间也加了好几次工资，可是加的幅度对教师来讲，还不是很大，而现在物价又涨的那么快！教师也需要房子，可是学校没分房子，一万左右一平方米谁买得起？贷款按揭也需要几十万的首付金呀！教师也需要车子呀，几万元几十万元的车子谁买得起，想想一年就那么二万元拿来养车，又有点舍不得了！教师也需要票子，可是教师赚钱途径有限，去哪里要钱呢，就是想捞外快也没多少油水没你揩！教师也想去消费，名牌衣服谁不想穿、高档酒店谁不想去？钱又剖哪里来呢？人到中年，上有老、下有小，自己赚不了多少钱，负担非常重。人总是有七情六欲，而很多合理的要求都满足不了，这其中的“心苦”某些人是体会不到的！
“辛苦”不可怕，即使“辛苦”能赚到钱，也是乐趣的。“心苦”才是更可怕。它没有得到解脱的日头，一日复一日地折磨着教师，令人身心疲惫。足寒伤心，心苦则伤气损志。教师文化上的失落倾向，教师道德上的沦滑现象，都可以从“心苦现象”上寻找深层次答案。 所以，很多教师在发牢骚，那是他对“心苦”的发泄，教师在喊穷呀，那是真得很穷呀！“心苦现象”不是市场经济的必然产物，而是社会不合理的分配差异和两极分化的必然投射！心里不苦，那自然就没有了“辛苦”的感受了，教师就会乐观向上！
读《兔子的论文》有感
吴成业
兔子坐在山洞的洞口打字。狐狸跳到它面前：“我要吃了你！”兔子说：“别忙，等我把学士论文打完。”
狐狸很奇怪：“什么学士论文？”
“我的论文是《兔子为什么比狐狸更强大》。”兔子一本正经地说。 狐狸大笑起来：“这太可笑了，你怎么会比我强大呢？”
兔子仍然一本正经：“不信你跟我来，我证明给你看。”兔子把狐狸领进山洞，狐狸再也没有出来。
兔子继续在洞口打字。狼跳到它面前：“我要吃了你！”兔子说：“别忙，让我把硕士论文打完，题目是《兔子为什么比狼更强大》。”
狼大笑起来：“你怎么会比我强大？”
“真的，我可以证明！”兔子领着狼走进山洞，狼再也没有出来。 兔子把论文打完，然后走进山洞，把论文交给一头正打着饱嗝的狮子。 论文的标题是什么并不重要，重要的是论文的导师是谁！
这是我在翻阅《杂文选刊》时看到的一篇文章，仔细再读，觉得非常针砭时世。大家知道，要写好一篇论文是非常困难的，如要在权威教育杂志发表那就更难了！至于有些人说自己一个晚上就弄好的论文，我是怀疑的，要么他是天才，要么是拼凑之作或庸品！
但是兔子在写学士论文很轻松，而且题目居然很大——《兔子为什么比狐狸更强大》。这几乎是不可能完成的题目，兔子怎能比狐狸强大呢？但兔子完成了！接下来兔子在写硕士论文更轻松，而且题目更大——《兔子为什么比狼更强大》。同样，兔子也完成了！
我惊讶了！惊讶之余，我才明白，原来兔子论文的导师可厉害，是森林之王——狮子呀！怪不得狐狸和狼都不是对手！因此，手无缚鸡之力的兔子居然一路顺利地成为学士、然后再成为硕士！成为动物界的一个神话！一切
都是有他的导师顶着！
由此，我想到了现实生活中，有些人削尖脑袋想找狮子级的论文导师，目的就在于使自己的这些根本就是瞎吹的论文《兔子为什么比狐狸更强大》之流顺利过关，而这些导师居然也给予指导是因为自己有部门利益或现实利益！于是对于《兔子为什么比狐狸更强大》之类的论文给于“指导”并庇佑其过关。于是，每年不知多少诸如《兔子为什么比狐狸更强大》之类的论文出笼了。这在于我们中国不是不可能！前几年报纸上就批露某研究团体得出汽车比自行车更环保的“结论”，最后才知道原来这团体是受汽车公司资助的！这些《兔子为什么比狐狸更强大》之类的论文不但不制造出学士垃圾，更重要的危害在于它混肴视听，蒙骗不知情的群众！给社会带来许多不必要的混乱。在中国，《兔子为什么比狐狸更强大》和《兔子为什么比狼更强大》之类的论文不鲜见了。这类学士垃圾令人心疼，他们污染了学术界，使得学术风气日益低俗。
正因为有狮子类的导师在，所以兔子的学士、硕士论文都过关！但是人们仿佛都只是谴责兔子走歪门邪道，一般不深入追究狮子的责任！实际上，狮子的危害更大！如果没有狮子顶着，不要说狼，一个狐狸就可以把兔子给难住了；事实上，兔子过五关，斩六将，轻松地把狐狸和狼摆平，就因为狮子是非不分，连《兔子为什么比狐狸更强大》和《兔子为什么比狼更强大》之类的论文给于强有力的“指导”！正因为先有狮子，后才有兔子！当然，我这样讲绝对不是替兔子开脱，我固然强烈反对《兔子为什么比狐狸更强大》之类的论文，但我认为狮子的责任更大,我这样认为只是强调谁的危害性更大。
所以要想净化学术论文，绝对不是只管好兔子这么简单，有很多事情要赶。首先不要让狮子之类的人当导师，这一点很难把握，但很重要！其次要严肃处理兔子类的人，一旦发现有《兔子为什么比狐狸更强大》类的论文出现，就绝不让《兔子为什么比狼更强大》之列的论文再通过。再次要严格论文评比程序，倡导阳光评比，一旦没有暗箱操作的机会，那么兔子也不会去找狮子了。最后要极力倡导学术诚信，不要写《兔子为什么比狐狸更强大》
之类的论文，也不要拼凑论文。
兔子的行为固然不齿，但狮子的行为更具危害性！学术真实虽然看年起来是小事，事实上是“大”事！因为学术真实是文明社会的象征！
有感于燕八哥的下场
吴成业
据说燕八哥是生存在北美地区的一种鸟儿。燕八哥好吃懒做，欺弱凌小，就连繁育后代这样的终身大事也要别的鸟类代办。有些鸟稀里糊涂做了“好事”，象北美黄色林莺会反抗，不愿当冤大头。于是燕八哥通过变本加厉的报复使之屈服。据统计，在北美大陆上，有220种鸟类为燕八哥养育后代。
而燕八哥一只雌性燕八哥在2个月里能产蛋80枚，而且其孵化率和存活率是所有鸟类中最高的。故事看到这里，感觉燕八哥应该人丁兴旺。事实上，燕八哥的数量每年都在减少。原来，燕八哥的流氓做法影响了其他鸟的繁衍，最终导致其找不到足够的鸟巢来孵蛋，强硬霸道的燕八哥自酿苦果，数量越来越少。
燕八哥的结局告诉我们：和谐相处才能共生共荣！由此，我想到了社会、国家之事情，世上莫不如此。
小而言之，在社会上也是和谐相处才能共生共荣。君不见，即使你能力很好，没有手下和团队的支持，一个人也是仅仅空手缚狼，没有成就事业的可能性。古代还有所谓通才的说法，在科技非常发达的现在，不要说通才，连自己这门前一亩三分地弄得通一点的也不是很多，因此，仅凭借自己的力量，是不能成就一番大事业的。刘邦据称是个流氓，但是他在计谋上善于用张良、在军事上善于用韩信、在内政上善于用萧何，最终成就霸业！一个单位里一样，一个人再怎么聪明，没有其他人的帮助，是不能大有成就的。只有单位和谐相处、大家齐心协力的团队才能取得很大的成就的。而象燕八哥那样的蛮横做法或类似手段，是不能真正使自己成就事业，有也只是眼前的、暂时的、肤浅的成就。和谐相处，不只是利人，最终他会利己。但是我们中国人的谋略、说得难听一点算计太深，不会和谐相处，想到的是如何算计别人，使种子记得利益最大化。这真的是一个悲哀！燕八哥的例子告诉我们，和谐相处，其实是为自己留后路。其他的“鸟”多了，“鸟巢”自然多了，大
家也就都有好处了。
大而言之，一个国家也是和谐相处才能共荣共生。一个国家，即使怎么强大，也不能肆意侵占、侵略别的国家。因为每个国家都有在地球上生活没的权利。只有和谐相处的世界，才能实现人类的共同进步。当出现燕八哥类的国家时，其实他就是无赖国家，可好笑的是他认为自己是民主国家，而别人才是诬赖国家。燕八哥类的国家不是以理服人，而是以“武”服人。虽然也有北美黄色林莺类的国家被屈服，但是大家是有怒不敢言。虽然，燕八哥类的国家现在还看不到危害性。但是，总有一天会自食其果的。只有和谐相处，实现共同发展，才能真正地共荣共生。别人的发展不是威胁而是机遇，别人的发展只会给自己带来无尽的机会。只有冷战思维的国家才会如此认为。地球固然只有一个，但是人类总不能永远地呆在地球上，总要飞出地球，这就需要大家的努力。如果实现以上目标，则是全人类的命运所在，又怎能象燕八哥一样去欺凌别人呢？所有的“鸟”类，包括燕八哥都有为鸟类前途考虑的义务，而不是只考虑自己的“鸟巢”越来越多！只有人类科技发展了，我们人类才有更大的发展空间，又怎能彼此算计呢？
和谐相处才能共生共荣！这是不易的真理！
教育随笔的特点
吴成业
教育随笔，是一种符合教师实际，有效促进教师专业发展的科研模式。教育随笔不同于教育论文，它是对某一教育事件、现象、问题、困惑及学习资料中某些经验观点的认识与思考、质疑与批判、反思与追问、提炼与升华，其话题丰富多彩、见解独到深刻、语言生动有味。顾名思义，教育随笔就是教育思想观点的随笔。教育随笔其特点在于“随”字。
1、随便
教育随笔没有固定的格式要求，不需要规范化的模式，文章可长可短。教育随笔贵在有感而发，如果才思敏捷，写它个千把字的教育随笔也未尝不可；如果觉得自己讲得很清楚，那小巧玲珑的短文即可。随便不是指让教师记流水帐，而是教师根据自己的实际情况灵活而定，如果一天真的无所感也可以不写，如果某天灵感迸发，则写它个三五篇也是可以的。
2、随时
教育随笔具有随时性，可以利用自己点滴空闲时间及时记录。如果上课后你有自己独特的感悟，那可以在课间挥洒而就；也可以在乘车、乘飞机的旅途上及时记录自己思维的动感地带。甚至可以在集体性会议时随时记录自己的独特感受。
3、随手
教育随笔中涉及的往往是一些即时发生的事件和稍纵即逝的想法，所以需要及时捕捉记录下来。因为随着时间的推移，某些教育事件的记忆会模糊、思维的灵感也会消退，所以要养成随手写的习惯。只要灵感来了，一有空就随手写随笔，可以写在纸上，甚至可以在办公室电脑上键字，随手保证了教育随笔的原创性、独特性和精华性。
4、随心
写教育随笔，讲究的是随心所欲，率性而为，无八股之限，形式灵活多
样，不必循规蹈矩；无三段之分，篇幅短小精悍，不必鸿篇巨制。它没有居高临下的霸气，没有煞有介事的虚张声势，没有云里雾里的捉摸不透。教育随笔正以它随意手和的风格，短小通俗的内容，非常贴近教育一线的教师。
5、随情
教师要用心于教育、钟情于教育，用善于发现的眼光看待平日看似普通实则独特的教育现象，教师要让思考、思索、思悟伴随着教育全程之中，勿不以悟少而弃之，勿以烦多而废之，情到笔录，厚积薄发，并在教学实践中不断得到检验和修正。？
6、随流
写教育随笔，最大的好处在于捕捉教育瞬间，逐流教育潮流。教育随笔，以它平和精悍的魅力征服了广大教师。许多教育专家纷纷从事教育随笔相关课题研究。像朱永新教授倡导的“心教育”研究就强调教师撰写教育随笔。可以说，教育随笔已经与教育时尚联系在一起。许多教育博客、教育论坛上的精妙文章其文体几乎都是教育随笔。
7、随意
教育随笔虽然文体不限、体裁多样，但不是说其“随”得杂七杂八。一篇教育随笔是否精炼，取决于它的立意。意，就是文章所要求表现的主题思想。由于教育随笔多从教育实践活动中的“小处落笔”、“以小见大”，所以讲究立意就非常重要了。教育随笔的立意要高、深、新，在清新自然的文字中，透漏出教师对教育的理解、追求、对策，而不是流水账般的一堆文字垃圾。总之教育随笔要做到由表及里、由远及近、由此及彼、由人及物，在叙述中表达出自己对教育的真知灼见。
教育随笔是教师成长的一个重要途径。朱永新教授调侃：“每日三省吾身，写千字文一篇。一天所见、所闻、所读、所思，无不可入文。十年后定跻身成功者之列。”由此可见教育随笔在教师成长的作用。美国心理学家波斯纳提出：教师成长=经验+反思。
教育随笔既可以记录师者行动历程，更可以描绘教者的心灵地图，甚至可以成为个人“教育史记”中的最鲜活的一页。那么，教师们，用教育随笔
记录教育的成败得失、教学的机智遗憾、管理的感悟体会、生涯的酸甜苦辣，这不就是一条终南捷径吗？
读《给欲望设定底线》有感
吴成业
一个商人带着自己十几岁的女儿去参加一场拍卖会。
女儿选了一位音乐家收藏的塔罗牌。这副塔罗牌原价20元，商人问女儿愿意为这副塔罗牌付多少钱。女儿想了想说愿意付100元。于是商人说：“那好，100元加上原来售价20元，就是你的最高出价，也是底线，超过这个就放弃。”
竞拍开始了。女儿开始举牌。商人坐在她旁边，感觉出她很紧张，生怕别人和她竞价。这次竞拍者很多，对手并没因为她是孩子儿放弃。
已经加价格到100元了。女儿小声嘀咕了一句：糟了，快到了！
这句话亮出了自己的底牌。商人知道这是拍卖中最忌讳的。他用胳膊碰了一下女儿一下，女儿意识到自己说错话了，但已无力挽回。塔罗牌一路上涨，冲过120元底线，女儿还想举牌，商人抬手制止了她。
走出拍卖厅，商人安慰情绪低落的女儿：“你虽然没得到那副塔罗牌，但你今天学到的东西比这副牌更有价值。人的欲望是无止境的，你今天学会为欲望设定底线，这很好，很多人失败就没有控制好底线，成了欲望的奴隶。”
这篇美文的题目是《给欲望设定底线》，作者是林夕。其实，我们教师也要给自己的欲望设定底线。
教师，有上进心是好的，但是，社会是社会，学校是学校，教师的欲望不可能无限满足。君不见，有写教师的欲望很多：评选上县教坛新秀的想尽快评上市教坛新秀，评上市教坛新秀想评上省教坛新秀；评上骨干教师的用想评上学科带头人，评上学科带头人的又想评特级教师；当上教导主任的想当副校长，当上副校长的又念念不忘早日扶正；评上一级的想评高级，评上高级的又把眼睛盯着上一级职称„„诸如此类的事件告诉我们，教师的欲望也是无止境的，教师要给自己设定底线！
从某种意义上讲，教师给自己设定底线，不是消极而是积极。因为，人
活着，不能只盯着荣誉；荣誉毕竟是虚的。事实上，有许多事情需要我们计划打理。你给自己设定底线，那么休息的时间多一点，自然，与家人相聚，其乐融融！如果过分的注意求荣誉，那么活得也太累了！
当然，在我们中国，社会主流还是注重“一官半职”。但是，换个角度来看，当普通人并非没有成就！关键你自己怎样看待自己、看待何谓成功！如果欲望没有设定底线，那么你就永远没有满足的一天！教师由于职业特点，注定大部分教师终生执教在基层、执教在学校，没有多少可能跑到行政部门去甚至有“一官半职”！既然这样，如果你的欲望无止境，那会永远没有满足的日子！
其实，欲望与追求只有一步之遥。正如故事中的女儿，她出119元是在追求，她出120元就成了欲望。但是如何把握二者却是非常困难的。令人感动的是，她父亲对她那哲理性的安慰话，有这样的话足矣，又何必在意塔罗牌的朝夕拥有呢？只要心中拥有塔罗牌，这就是是最大的拥有！
人活着也是一个矛盾体，如何处理好上进和设定底线是难的，作为教师，凭着自己的良心。只要踏实工作了，又何必在意荣誉的有无呢？
关爱，不仅只在雪灾后
吴成业
据报道：“北大、清华等学校均表示，考虑到灾区的学生可能存在交通困难的问题，学校可适当放宽他们的返校报到时间，并将给灾区贫困生制定补助政策。”听到这则新闻，我感到欣慰。一些穷困的灾区学生可以稍微松一口气了，因为，社会没忘记你们，在向你们伸出援救之手。
仔细一想，我觉得值得商榷地地方很多。我不知道这几所高校对贫困学生的生活补助有哪些规定，是不是很到位？总觉得此次的补助政策似乎有“做秀”的感觉！平时都没有啥大的动静，在这场不应该的“2007最末一场雪”后振振有词地宣布优惠措施，让人有遐想联翩地空间。不过，话又要讲回来，这些高校做地不错，这总比不理不睬要好吧！有时，亡羊补牢也并非是晚来之举，也许还是神来之笔。
其实，这场雪灾造成的损失据说达到1100多亿，可谓是一场浩劫。对于富裕的家庭来说，损失固然痛心，但也是可以度过难关。但是对于贫困的家庭来说，这场雪灾真的是致命打击！在暴雪的肆虐下，一些穷困家庭的房子经受不起而倒塌，有些家庭的农细绝收，有些家庭依靠苦力打工的父母在家吃老本„„诸如此类的事情，给原本薄弱的家庭无疑是雪上加霜，对于家庭的打击是巨大的！对于这些家庭的学生，原本就生活在拮据当中，这次天灾无疑加重了其家庭的负担。大雪无情人有情，学校伸出援助之手是非常及时的、必要的。这些微薄的帮助会增强他们战胜困难的信心。使他们感到：抗战雪灾，不仅仅是他们，整个社会都在努力着！
其实，没有雪灾的肆虐，有些来自贫困地区的大学生也在承受着心灵的煎袄熬。贫困的家庭、结局的收入，昂贵的学费、时涨的消费，这些犹如大山压在学生的身上。他们小小年纪就承受着如此大的压力。虽然，这几年经济确实发展很快，但是我们也注意到，有些地区、有些家庭的生活依然非常穷困。家庭收入的增长跟不上大学学费的增长。几乎每个大学都在说培养大
学生的费用增加，我不知道这笔帐目是这么算的。我只知道，一年几千上万的学费对于相对发达地区的家庭也是一个沉重的负担，对于穷困家庭来说，几乎是一个天文数字。所以，对于穷困地区的学生来说，显示是非常残酷的，尽管他们的智力不低于其他同龄学生，却由于家庭的缘故而辍学，或者选择学费低廉的学校专业，这无疑变相地剥夺了他们的教育公平权。所以，穷困地区的学生上大学不容易呀。
现在提倡和谐社会的建设，建设和谐社会，其中最重要的是教育要和谐，也就是要建设“和谐教育”。教育和谐其中最重要的是教育要公平正义，让每一个优秀的大学生有机会读大学、读完大学，而不因为经济原因而辍学或上不起学。对于穷困家庭来说，让家里的孩子接受高等教育，从而跳出龙门是他们全家唯一的希望，一个大学生的背后是一个家庭的希望啊！我们完全没权力去剥夺、破坏这些家庭地希望了。因此，教育既要满足教育成本的增加而涨学费，又要满足低收入家庭地受教育权利，这贫困生生活救助保障不可少。大学必须保证没一个进入学校的学生上好学、上完学，因此，大学必要完善贫困生贷款制度，建立贫困生生活补助制度，实行贫困生勤工俭学制度，设立奖学金等，使贫困学生有一条就学的希望之路。因为，对于贫困地区来说，它需要的是“造血”，而不是“输血”。你给他们多少钱，他们会花完的，而教育却提高了他们的素质，使他们有了改善生活、创造生活的能力。教育和谐，就是对贫困家庭最大的帮助。
现在，许多大学的校舍越建越漂亮，校园越建越豪华。其实，大学不在于学校之大，而在于学问之大。可见，大学建设在某种程度上有误区。我个人认为大学先应该提高教师的教育水平，完善学生救助体系等，这比建几幢豪华的教学楼有意义得多。对于贫困生来说，你叫他饿着肚子在空调教室里学习肯定是不合适的。有时，生存是第一位的，肚子解决不了，怎么闹革命？大学可以少盖几幢楼，却不可以让穷困学生上不起学，让穷困学生不能安心上学。如果这样，再漂亮的大学又有何用呢？
此次这些高校的举动让我看到了高等教育的一丝暖意。对于灾区学生，我们要大力支持其修完大学学业，让其安心的就读，就是最大程度的救灾。
我们知道，救灾最大的要害在交通电力。同样，安心最大的要害在教育。只有孩子就学安心了，家长才会安心的抗灾！我希望，类似的帮助不应只发生在雪灾后，在平时，我们就应有关心教育的美事。关爱大学生，不仅只在雪灾后！
惩罚，是必要的
吴成业
有一种误区，以为教育学生不需要惩罚。这种观点是错误的。
这里有必要讲清楚体罚和惩罚。众所周知，《未成年人保护法》、《教育法》等教育法律是禁止教师体罚和变相体罚学生，却没有规定学生不能惩罚。这里要将清楚二者的区别。体罚和变相体罚是恶意的，会伤害学生的自尊和成长，因此大家极力反对。而惩罚是学生健康成长的必要手段，尽管体罚也是极端形式的惩罚。因此，一般的惩罚是善意的，他与学生的成长并无矛盾。
学生的成长是一个曲折、反复的过程，甚至在某个阶段会倒退，因此，教师在这个阶段要适当介入学生的生活。其情感态度价值观的发展呈波浪线，对于学生的错误认识，教师的婆口苦心有时不会奏效，这时教师适当惩罚能给“雾失楼台”的学生以必要的警示，学生会认识到，自己已经做错了，因此老师都惩罚自己了，自己该马上改正了，否则后果很严重！由此可见，惩罚在这里已经是学生成长的一味良药、一味清醒剂，它在学生成长过程中有独特的作用，起着无法代替的作用。一味地指责惩罚的负面作用是不对的，其实惩罚更多的时候有它的必要性；我们应该反对的是体罚，而不是惩罚！
惩罚在教育中有着独特的作用，它对于学生情感的发展、态度的明确、价值观的形成都有积极的意义。但是它也是双仞剑，用之不当不但不起到他的积极作用，反而会影响学生的健康成长，甚至在学生的心里留下难以磨灭的阴影。因此，教师要慎重进行教育惩罚。那么，应如何进行教育惩罚呢？
首先，教育惩罚要“因人而异”。有的学生可以进行教育惩罚，有的学生不合适用教育惩罚。一些非常在乎自己面子的学生，尤其是偶尔犯错的优秀学生，你用教育惩罚有时会起反作用，这时，你只要轻轻的交流就够了；而对于屡教不改的顽固分子，惩罚不但比可行的，甚至要加大惩罚的力度，使其吸取教训。教师教育学生要讲究技巧。对于优等生，惩罚点到为止；对于中间生，惩罚视情而定；对于后进生，奖罚分明；有时不妨露几手，有意无
意使学生知道一点儿“家底”，如果学生家喻户晓般地知道教师的过人之处，自然就服从教师的教育。
其次，教育惩罚要“因时而异”。教师教育惩罚的成功，关键因素在于寻找准确的惩罚“时间差”。时机成熟，标本兼治，反之便可能事倍功半。所以教师要学会隐忍，要把握好火候，善于抓住时机，“该出手时就出手”，使学生觉得教师的惩罚是咎由自取，觉得教师是为自己着想，自然而然会体会到教师的良苦用心。教育实践告诉我们，只要教师摸准学生的思想脉搏，掌握学生的心理活动规律，善于捕捉教育时机，教育惩罚就回更加主动、更加有效。“惩罚”过早或太迟地说出，都不在“节”上，因此教育惩罚要讲究时机。
最后，教育惩罚要“因地而异”。教育惩罚不是随地滥用的“万能宝”，其使用有其自身的规律。如果教师不视教育场合而随意惩罚，有时会引起学生的反抗而使自己下不了台。因此，聪明的教师都讲究教育惩罚的场合，教师教育惩罚学生时，往往借助于办公室，通过推心置腹的交流使其认识到自己的错误并心服口服地接受惩罚，而不是贸然宣布教育惩罚。有时，不妨创造机会让学生独处，这样的“空间差”有时会产生意想不到的效果，在一个安静的场合学生往往心也会静下来，不会那么冲动，也许会认识到自己的错误，这样，不用多费力，就解决了问题。
总之，教育惩罚是必须的，我们不能因为它的双面性去否定它；但是要慎用、要用好！
有感于政协委员的提议
吴成业
据说，有政协委员如此提议：“为了避免学生在熄灯后使用手机短信方式继续聊天，保证学生更好地休息，希望政府投资，在宿舍楼道装上特别的仪器——手机信号屏蔽器。每日23时后对宿舍区域学生手机信号进行屏蔽。”作为补充手段：学校可以在宿舍楼的每层楼都安装固定电话，如果家长在手机屏蔽时间因急事需联系学生，都可以很方便地联系上。
听到这个消息我惊呆了。政协委员参加会议提出建议，这是无可厚非的事情，是他在行使政治权利。我之所以惊讶，是在于这则新闻后面所透露出来的教育“两极分化”！
从该委员的发言中，我们不难推测出以下事实：一、该学校的学生基本上家境富裕，学生拥有手机的很多，如果只有一两个害群之马，作为高级中学德育处副主任的委员先生也不会在这么隆重的场合提这个建议。二、学校对这些有手机的学生之管理是无能为力，基本上鞭长莫及，否则，作为内部问题解决，不会公开化，而且，这个问题不是孤立的案例，存在共性，该主任也是经过调查与研究的。三、该学校的设施比较先进，一般的委员开会也只会提议加强教育设施的投入，争取使辖区的学校面貌有一个较大的进步，也不会提出要装“手机信号屏蔽器”，显然，该学校其他的基本不缺了，缺的也就是手机信号屏蔽器了„„如此之类的推断，只会让我们感觉到心酸——以广州为代表的经济发达地区，已经基本解决了教育的硬件问题，现在正在为学生日益增加的手机而发愁；而在一些中部西部等落后地区，学生在破旧的教师里学习，他们不但没有手机，有的连最基本的生活着落都成问题！
这不是危言耸听！诸多网络上电视上出现的中西部的学校落后面貌令人非常揪心，要知道，他们是在这样的环境中学习，有的甚至连教师都没有，挤在一个临时房间里学习；没有人愿意到这些薄弱学校当教师，孩子们的就学在21世纪里依然是一个问题。我相信，有些贫困地区学校的学生可能连手
机都看到不多，当然他们更不会用手机发短信，自然，学校也不用为这个问题而烦恼以至要政府提出装“手机信号屏蔽器”！如果真的压迫他们提出要求，也无非是漂亮的校舍。正如前几天从网络上了解到有个教师把他的学生的照片发到网络上，那是怎样一群学生呀！他们没有合适的鞋穿，却坚持求学！这些照片感动了许多人，大家纷纷捐钱捐物！我相信，中国这样的地区还很多，比这样的学生还可怜的还有！他们渴望的不是手机，而是来之不易的求学机会！
同样做为中国的学生，同在一片蓝天下，同在一片热土上，却如此差异。一些连晚上睡觉都在用手机，一些连白天学习都没有更好的条件。在教学硬件上是如此大的差异：这公平吗？现在，在提倡建设和谐社会，我认为其中重要的是教育和谐，因为教育是落后地区发展的希望呀。而教育和谐，就要使教育因素中的东西差异、城乡差异得到最大程度的解决！因此，在教育上政府要相对地重视落后地区，尽可能地使落后地区得到跨越式发展！发达地区的学校少买几台“手机信号屏蔽器”，就可以盖几座新的校舍，少吃几顿丰盛的酒席，就可以使许多孩子拥有漂亮的新鞋！教育，不仅仅要考虑一个学校如何应对学生的手机问题，更重要的要从全局角度来考虑。落后地区的人民对教育的渴求是非常深的！当然，社会也要伸出援救之手，尽可能地使教育和谐发展！而不是以牺牲落后地区为代价！
政协委员的提议在广州看来是可行之计，这样可以最大程度的杜绝这些身在富中不知福的学生的“陋习”，使他们好好休息。但从全国的角度来看，是一件非常有争议的事情！因为我们的教育还没有先进到在学校里装“手机信号屏蔽器”的程度，还有很多事情没完成。政协委员的提议让我们注意到了教育的“两极分化”，这也许是此次讨论的最大意义吧！
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