理想的阶梯

本文阐明了“奋斗是实现理想的阶梯”的思想,希望青年们抓住这个“阶梯”,以不懈的韧劲,一级级攀梯,为实现理想而奋斗。

1基本信息

最早发表在1979年第5期《中国青年》上,作者以“奋斗是实现理想的阶梯”的主导思想,希望青年们抓住这个“阶梯”,以不懈的韧劲,一级级攀梯,为实现理想而奋斗。 作者是针对青年中存在的“理想和现实常常有矛盾”这一问题而提出来的。认为缺乏奋斗精神是青年的通病,因此作者顺势提出中心论点,针对各种表现针锋相对地提出分论点,个个击破,解决青年中存在的问题。

2作者简介

陈群,1946年11月出生。1969年毕业于北京广播学院。历任团中央《中国青年》杂志社记者、编辑,法律出版社文艺编辑室主任,《法律与生活》杂志社主编,法制音像出版社社长,法律出版社副社长、编审。现任司法部海峡两岸法学交流促进会秘书长。

曾对马克思主义理论、中国特色社会主义理论,儒、道、佛传统文明,对系统论、信息论、控制论、耗散结构理论、行为科学,对现代科学哲学、法兰克福学派、新政治经济学派等理论及著述均有综合涉猎。曾从事青年理论研究,发表《时代的迫切要求:建立青年学》、《青年不仅是未来,而且是现在》等国内外影响较大的青年学论文,被学界誉为“青年学创立者”。曾发表《亚当的困惑》、《萨特、弗洛伊德调研》等引起较大社会反响的文章:《理想的阶梯》一文多年入选中学语文教材。曾合作出版《青年生活向导》,获全国优秀图书一等奖;著有《明治维新简论》、《日本军国主义简史》等著作;出版《玄靖变法风云》等中长篇小说三部。近年兼任香港《大公报》特邀评论员,发表评论文章200余篇,中外报刊多有转载

3写作背景

《理想的阶梯》是陈群写的,发表在1979年第5期《中国青年》杂志上。此时的 中国已春回大地,冰雪消融,人们,尤其是青年人对未来充满信心。他们为了实现早已憧憬的理想,跃跃欲试,发出了极大的热情。在这样一个历史转折关头,青年人应该树立什么样的理想?怎样去实现理想?作者发表此文,鼓励青年人找到实现理想的正确途径,努力奋斗,谱写自己的理想之歌。

4原文

青年最爱谈理想,青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。

有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足;有的也很想为理想努力,但不 能抓紧一点一滴的时间;有的自以为条件差,岗位平凡,无用武之地,不能充分发挥主观能动作用。结果,常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

奋斗,是实现理想的阶梯。离开奋斗,理想就只能是幻想而已。有理想的青年,都应从眼前的现实起步,以非常艰苦的奋斗,作为通往理想境界的阶梯。

理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。他积极投身于火热的工人运动,研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。废寝忘食,四年里做了几百次试验。最后一次试验时,他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响,在旁的人们惊叫:“诺贝尔完了!”诺贝尔却从浓烟中跳出来,面孔乌黑,身上还带着血,兴奋地狂呼:“成功了!”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。今天,我们为实现四化而奋斗,这是中华民族空前的事业,其任务之艰,难度之大,更需要亿万人民,特别是青年,百折不回地艰苦奋斗。有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实,不怕一切艰难困苦,不怨天尤人,以凌云的壮志,用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花。

理想的阶梯,属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次试验的时间从哪里来?就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。鲁迅以“时间就是生命”的格言律己,从事无产阶级文学艺术事业30年,视时间如生命,笔耕不辍。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲,每天奋笔疾书十六七个小时,即使累得手臂疼痛,双眼流泪,也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》,共九十四部小说。这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗?

时间的流逝是无情的,可怕的。人生七十古来稀,三分之一要睡去,再除去幼年玩耍的时间,学习与工作大约只有三十几年,一万多天。虚度一日就等于耗费生命的万分之一。朱自清在散文《匆匆》中说:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,……”可是,有人甚至从未想过遮挽一下时光呢。对时间的态度,可以检验一个人的世界观。没有理想的人,不懂人生的意义,自然不爱惜时间。真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。

理想的阶梯,属于迎难而上的人。奋斗的必要,正是由于困难的存在。在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。幻想一切都顺顺利利,就等于在四化面前止步。有的青年埋怨条件差。这也许是事实。但今天的处境,总不致像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑的危险,总不致像高尔基那样在老板的皮鞭下学写作吧。艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。高尔基从小饱尝人间的辛酸,旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。他坚持在敌人的明枪暗箭下写作,在饥饿与死亡的威胁中战斗,为了共产主义事业,不在任何艰难困苦中屈服、畏缩,永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。相比之下,我们的困难又算什么呢?有的青年埋怨自己的岗位平凡。这也可能是事实。但革命事业需要三百六十行,绝大多数人都要在平凡岗位上工作。无志之人,将使生命比岗位更平凡;有志之人,将在平凡岗位上成功。华罗庚年轻时在一个中学干杂活,夜间在如豆的昏黄油灯下演算,打下牢固的根基,后来才成为著名的数学家。开普勒长期操劳杂役,业余苦钻,发现了行星运动三大定律。道尔顿是中学教员,爱因斯坦是小职员,那些发明纺织机、蒸汽机、飞机、火车的,他们的职业、岗位不也都很平凡吗?可见问题不在于岗位,而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神。一个有理想有抱负的青年,决不应让困难攫住自己的心灵,而要在奋斗中舒展自己的双臂。当为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时,抱住的必将是令人欣慰的硕果。

奋斗,是改变现实的杠杆,是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲,一级级攀登,才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。让我们在四化的伟大征途上谱写出自己的奋斗之歌吧。

5有关名言

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼

一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高,再伟大的理想也是不能达到的。 ——陶铸

燕雀安知鸿鹄之志哉! ——陈涉

志当存高远。 ——诸葛亮

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——荀况

理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。 ——史立兹

船的力量在帆桨,人的力量在理想。 ——谚语

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 ——爱因斯坦

人们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。 ——居里夫人

冬天已经到来,春天还会远吗? ——雪莱

先相信你自己,然后别人才会相信你。 ——屠格涅夫

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 ——陶铸

常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉

君子喻于义,小人喻于利。 ——孔丘

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ——陶渊明

志不强者智不达。 —— 墨翟

【写作意义】

《理想了的阶梯》的题目设置别具匠心。首先,题目设比,用“理想的阶梯”比喻“实现理想的途径”,形象生动,具有很强的艺术魅力。其次,题目的设置体现了立意的精妙。理想涉及的内容很多,如果面面俱到则难以深入。本文则紧扣“实现理想的途径”这一方面,切入点小,易深入。而学生的文章题目设置失误往往在于立题太大,写作难以操作,不易深入。例如很多学生写作言必谈“人生”,而“人生”却是一个需要用一生去谱写的作品,怎可能在草草几页之内说清楚说深入呢?只有借鉴《理想了的阶梯》的立意和题目设计方式方能“大中取小,小中见大”。

这篇文章主要运用事实作论据,采用“总—分—总”的结构,从三个方面议论了如何实现理想的问题。条理分明地论证了中心论点,具有很强的说服力。 文章中共举了12个事例。有政治家的事例,有科学家的事例,有文艺家的事例。这些事例显然是经过作者精心选择的。 事例能够突出论证中心论点,并且选择的事例和所要论证的观点之间,都有明确对应的关系,同一观点所使用的几个事例又都有其代表性或侧重面。

《理想了的阶梯》提出问题部分(引论部分)针对现实,深入读者内心,能够调动读者阅读的强烈欲望。文章开篇提出“有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足;有的也很想为理想努力,但不能抓紧一点一滴的时间;有的自以为条件差,岗位平凡,无用武之地,不能充分发挥主观能动作用。结果,常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎”,提出广大青年碌碌无为的原因不是缺乏理想而是缺乏为理想所作出的奋斗,一针见血地刺中读者难以言表的心病。就像给病人看病,如果医生把病人的病症和病因看得准看到病人的心里去了,那么病人就会心悦诚服地配合医生的治疗方案。否则则不然。而很多学生议论文往往在引论部分泛泛而谈,好像涉及的范围很广,但实际上缺乏较强的针对形,无法走进读者的心中,不能引人入胜。

《理想的阶梯》在结构安排上使用了中心论点和分论点,使文章结构严谨,逻辑严密,具有很强的说服力。文章从“理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人”“理想的阶梯,属于珍惜时间的人”“理想的阶梯,属于迎难而上的人”三个分论点,去论证 “奋斗,是实现理想的阶梯” 这一中心论点。从“刻苦勤奋”“珍惜时间”和“迎难而上” 去突出“奋斗”,说服力强,论证严密性高。同时,可以使文章层次性增强,思路清晰,一目了然。并且分论点的设置部分是本文本论部分,该部分不仅紧紧围绕中心论点进行论证,同时有力的照应本论部分所提出的几个问题和现象,始终关注读者关注的问题,关注读者的内心。而学生初写的议论文往往结构松散,逻辑不严密,说服力不强,如果能够采取诸如《理想的阶梯》的结构形式进行练习,假以时日,必将提高议论文的写作水平。

《理想的阶梯》中,论据与论点的关系被渲染得淋漓尽致,每个论据都能够有效地突出论点。例如,为了论证第一个分论点 “理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人”,文章采用了马克思的事例,用“研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言”“不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的水泥地面竟然都被他的皮鞋磨掉了一层”等语言尤其是其中的“(他)座位下的水泥地面竟然都被他的皮鞋磨掉了一层”极力渲染极力突出了马克思的“刻苦勤奋”。再如,为了论证分论点“理想的阶梯,属于迎难而上的人”,文章列举出了高尔基写作的事例,极力渲染高尔基为了写作所尝受的种种艰难困苦,描写了他“在老板的皮鞭下学写作”“坚持在敌人的明枪暗箭下写作”却“永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔”的现象,有力地证明了论点。诸如此类,文中比比皆是。不仅如此,文章深谙“事实胜于雄辩”之道,全文还使用13个以上的论据,使大量的事实和形象有力的论证相映成趣,相得益彰。《理想的阶梯》的这一方面,对我们的学生议论文写作更具有示范和学习的意义。大部分初写议论文的学生,要么是缺乏论据,要么是简单地罗列论据,说服力不强,没有充分发挥论据在议论文的作用。如果能够掌握《理想的阶梯》在论据的使用上的精髓,无疑对提高我们学生的议论文的写作水平大有帮助。

当然,提高议论文写作水平的方法和技巧很多很多,但有一点可以肯定,即有效地学习《理想的阶梯》在写作上的高明之处,对初写者无疑是具有很强的指导意义和很高的效仿价值,是完全可以达到“他山之石,可以攻玉”的效果的。也当然了,学习不是简单地模仿,学习应追求“神似”讲究个性,力避“形似”而千篇一律。

本文阐明了“奋斗是实现理想的阶梯”的思想,希望青年们抓住这个“阶梯”,以不懈的韧劲,一级级攀梯,为实现理想而奋斗。

1基本信息

最早发表在1979年第5期《中国青年》上,作者以“奋斗是实现理想的阶梯”的主导思想,希望青年们抓住这个“阶梯”,以不懈的韧劲,一级级攀梯,为实现理想而奋斗。 作者是针对青年中存在的“理想和现实常常有矛盾”这一问题而提出来的。认为缺乏奋斗精神是青年的通病,因此作者顺势提出中心论点,针对各种表现针锋相对地提出分论点,个个击破,解决青年中存在的问题。

2作者简介

陈群,1946年11月出生。1969年毕业于北京广播学院。历任团中央《中国青年》杂志社记者、编辑,法律出版社文艺编辑室主任,《法律与生活》杂志社主编,法制音像出版社社长,法律出版社副社长、编审。现任司法部海峡两岸法学交流促进会秘书长。

曾对马克思主义理论、中国特色社会主义理论,儒、道、佛传统文明,对系统论、信息论、控制论、耗散结构理论、行为科学,对现代科学哲学、法兰克福学派、新政治经济学派等理论及著述均有综合涉猎。曾从事青年理论研究,发表《时代的迫切要求:建立青年学》、《青年不仅是未来,而且是现在》等国内外影响较大的青年学论文,被学界誉为“青年学创立者”。曾发表《亚当的困惑》、《萨特、弗洛伊德调研》等引起较大社会反响的文章:《理想的阶梯》一文多年入选中学语文教材。曾合作出版《青年生活向导》,获全国优秀图书一等奖;著有《明治维新简论》、《日本军国主义简史》等著作;出版《玄靖变法风云》等中长篇小说三部。近年兼任香港《大公报》特邀评论员,发表评论文章200余篇,中外报刊多有转载

3写作背景

《理想的阶梯》是陈群写的,发表在1979年第5期《中国青年》杂志上。此时的 中国已春回大地,冰雪消融,人们,尤其是青年人对未来充满信心。他们为了实现早已憧憬的理想,跃跃欲试,发出了极大的热情。在这样一个历史转折关头,青年人应该树立什么样的理想?怎样去实现理想?作者发表此文,鼓励青年人找到实现理想的正确途径,努力奋斗,谱写自己的理想之歌。

4原文

青年最爱谈理想,青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。

有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足;有的也很想为理想努力,但不 能抓紧一点一滴的时间;有的自以为条件差,岗位平凡,无用武之地,不能充分发挥主观能动作用。结果,常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

奋斗,是实现理想的阶梯。离开奋斗,理想就只能是幻想而已。有理想的青年,都应从眼前的现实起步,以非常艰苦的奋斗,作为通往理想境界的阶梯。

理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。他积极投身于火热的工人运动,研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。废寝忘食,四年里做了几百次试验。最后一次试验时,他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响,在旁的人们惊叫:“诺贝尔完了!”诺贝尔却从浓烟中跳出来,面孔乌黑,身上还带着血,兴奋地狂呼:“成功了!”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。今天,我们为实现四化而奋斗,这是中华民族空前的事业,其任务之艰,难度之大,更需要亿万人民,特别是青年,百折不回地艰苦奋斗。有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实,不怕一切艰难困苦,不怨天尤人,以凌云的壮志,用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花。

理想的阶梯,属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次试验的时间从哪里来?就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。鲁迅以“时间就是生命”的格言律己,从事无产阶级文学艺术事业30年,视时间如生命,笔耕不辍。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲,每天奋笔疾书十六七个小时,即使累得手臂疼痛,双眼流泪,也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》,共九十四部小说。这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗?

时间的流逝是无情的,可怕的。人生七十古来稀,三分之一要睡去,再除去幼年玩耍的时间,学习与工作大约只有三十几年,一万多天。虚度一日就等于耗费生命的万分之一。朱自清在散文《匆匆》中说:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,……”可是,有人甚至从未想过遮挽一下时光呢。对时间的态度,可以检验一个人的世界观。没有理想的人,不懂人生的意义,自然不爱惜时间。真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。

理想的阶梯,属于迎难而上的人。奋斗的必要,正是由于困难的存在。在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。幻想一切都顺顺利利,就等于在四化面前止步。有的青年埋怨条件差。这也许是事实。但今天的处境,总不致像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑的危险,总不致像高尔基那样在老板的皮鞭下学写作吧。艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。高尔基从小饱尝人间的辛酸,旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。他坚持在敌人的明枪暗箭下写作,在饥饿与死亡的威胁中战斗,为了共产主义事业,不在任何艰难困苦中屈服、畏缩,永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。相比之下,我们的困难又算什么呢?有的青年埋怨自己的岗位平凡。这也可能是事实。但革命事业需要三百六十行,绝大多数人都要在平凡岗位上工作。无志之人,将使生命比岗位更平凡;有志之人,将在平凡岗位上成功。华罗庚年轻时在一个中学干杂活,夜间在如豆的昏黄油灯下演算,打下牢固的根基,后来才成为著名的数学家。开普勒长期操劳杂役,业余苦钻,发现了行星运动三大定律。道尔顿是中学教员,爱因斯坦是小职员,那些发明纺织机、蒸汽机、飞机、火车的,他们的职业、岗位不也都很平凡吗?可见问题不在于岗位,而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神。一个有理想有抱负的青年,决不应让困难攫住自己的心灵,而要在奋斗中舒展自己的双臂。当为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时,抱住的必将是令人欣慰的硕果。

奋斗,是改变现实的杠杆,是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲,一级级攀登,才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。让我们在四化的伟大征途上谱写出自己的奋斗之歌吧。

5有关名言

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼

一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高,再伟大的理想也是不能达到的。 ——陶铸

燕雀安知鸿鹄之志哉! ——陈涉

志当存高远。 ——诸葛亮

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——荀况

理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。 ——史立兹

船的力量在帆桨,人的力量在理想。 ——谚语

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 ——爱因斯坦

人们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。 ——居里夫人

冬天已经到来,春天还会远吗? ——雪莱

先相信你自己,然后别人才会相信你。 ——屠格涅夫

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 ——陶铸

常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉

君子喻于义,小人喻于利。 ——孔丘

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ——陶渊明

志不强者智不达。 —— 墨翟

【写作意义】

《理想了的阶梯》的题目设置别具匠心。首先,题目设比,用“理想的阶梯”比喻“实现理想的途径”,形象生动,具有很强的艺术魅力。其次,题目的设置体现了立意的精妙。理想涉及的内容很多,如果面面俱到则难以深入。本文则紧扣“实现理想的途径”这一方面,切入点小,易深入。而学生的文章题目设置失误往往在于立题太大,写作难以操作,不易深入。例如很多学生写作言必谈“人生”,而“人生”却是一个需要用一生去谱写的作品,怎可能在草草几页之内说清楚说深入呢?只有借鉴《理想了的阶梯》的立意和题目设计方式方能“大中取小,小中见大”。

这篇文章主要运用事实作论据,采用“总—分—总”的结构,从三个方面议论了如何实现理想的问题。条理分明地论证了中心论点,具有很强的说服力。 文章中共举了12个事例。有政治家的事例,有科学家的事例,有文艺家的事例。这些事例显然是经过作者精心选择的。 事例能够突出论证中心论点,并且选择的事例和所要论证的观点之间,都有明确对应的关系,同一观点所使用的几个事例又都有其代表性或侧重面。

《理想了的阶梯》提出问题部分(引论部分)针对现实,深入读者内心,能够调动读者阅读的强烈欲望。文章开篇提出“有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足;有的也很想为理想努力,但不能抓紧一点一滴的时间;有的自以为条件差,岗位平凡,无用武之地,不能充分发挥主观能动作用。结果,常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎”,提出广大青年碌碌无为的原因不是缺乏理想而是缺乏为理想所作出的奋斗,一针见血地刺中读者难以言表的心病。就像给病人看病,如果医生把病人的病症和病因看得准看到病人的心里去了,那么病人就会心悦诚服地配合医生的治疗方案。否则则不然。而很多学生议论文往往在引论部分泛泛而谈,好像涉及的范围很广,但实际上缺乏较强的针对形,无法走进读者的心中,不能引人入胜。

《理想的阶梯》在结构安排上使用了中心论点和分论点,使文章结构严谨,逻辑严密,具有很强的说服力。文章从“理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人”“理想的阶梯,属于珍惜时间的人”“理想的阶梯,属于迎难而上的人”三个分论点,去论证 “奋斗,是实现理想的阶梯” 这一中心论点。从“刻苦勤奋”“珍惜时间”和“迎难而上” 去突出“奋斗”,说服力强,论证严密性高。同时,可以使文章层次性增强,思路清晰,一目了然。并且分论点的设置部分是本文本论部分,该部分不仅紧紧围绕中心论点进行论证,同时有力的照应本论部分所提出的几个问题和现象,始终关注读者关注的问题,关注读者的内心。而学生初写的议论文往往结构松散,逻辑不严密,说服力不强,如果能够采取诸如《理想的阶梯》的结构形式进行练习,假以时日,必将提高议论文的写作水平。

《理想的阶梯》中,论据与论点的关系被渲染得淋漓尽致,每个论据都能够有效地突出论点。例如,为了论证第一个分论点 “理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人”,文章采用了马克思的事例,用“研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言”“不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的水泥地面竟然都被他的皮鞋磨掉了一层”等语言尤其是其中的“(他)座位下的水泥地面竟然都被他的皮鞋磨掉了一层”极力渲染极力突出了马克思的“刻苦勤奋”。再如,为了论证分论点“理想的阶梯,属于迎难而上的人”,文章列举出了高尔基写作的事例,极力渲染高尔基为了写作所尝受的种种艰难困苦,描写了他“在老板的皮鞭下学写作”“坚持在敌人的明枪暗箭下写作”却“永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔”的现象,有力地证明了论点。诸如此类,文中比比皆是。不仅如此,文章深谙“事实胜于雄辩”之道,全文还使用13个以上的论据,使大量的事实和形象有力的论证相映成趣,相得益彰。《理想的阶梯》的这一方面,对我们的学生议论文写作更具有示范和学习的意义。大部分初写议论文的学生,要么是缺乏论据,要么是简单地罗列论据,说服力不强,没有充分发挥论据在议论文的作用。如果能够掌握《理想的阶梯》在论据的使用上的精髓,无疑对提高我们学生的议论文的写作水平大有帮助。

当然,提高议论文写作水平的方法和技巧很多很多,但有一点可以肯定,即有效地学习《理想的阶梯》在写作上的高明之处,对初写者无疑是具有很强的指导意义和很高的效仿价值,是完全可以达到“他山之石,可以攻玉”的效果的。也当然了,学习不是简单地模仿,学习应追求“神似”讲究个性,力避“形似”而千篇一律。


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