1、鱼见饵不见钩，
虎见羊而不见井，
猩猩见酒不见人，
非不见人，迷于所美而不暇顾也。
此心一冷则热闹之景不能入，一淡则艳冶之物不能动。
夫能知困穷抑郁贫贱坎坷之为祥，则可与言道矣。
2、贫不足羞，可羞是贫而无志；
贱不足恶，可恶是贱而无能；
老不足叹，可叹是老而虚生；
死不足悲，可悲是死而无闻。
鉴不能自照，尺不能自度，权不能自称，囿（局限）于物也。
任有七难
繁任，要提纲挈领，宜综核之才；
重任，要审谋独断，宜镇静之才；
急任，要观变会通，宜明敏之才：
密任，要藏机相可，宜周慎之才；
独任，要担当执持，宜刚毅之才；
兼任，要任贤取善，宜博大之才；
疑任，要内明外朗，宜驾驭之才。
天之生人，各有偏长。
国家之用人，备用群长。
然而投之所用，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也
1、楼之收远景者，宜游观不宜居住。室之无重门者，便启闭不便储藏。庭于则爽，冬累于风。树密则幽，夏累于蝉。水近可以涤署，蚊集中宵。屋小可以御寒，客窘炎午。君子观居身无两全，知处境无两德。
3、秋思（陆游）
利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。
衣杵相望深巷月，井桐摇落故园秋。
欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。
1、水道曲折，立岸者见而操舟者迷；
棋势胜负，对弈者惑而旁观者审。
非明智有明暗，盖静可以观动也。
2、少年处不得顺境，
中年处不得闲境，
老年处不得逆境；
励志箴言
尚德的富翁，思想的大盗。
生命不息，奋斗不止！
穷身莫穷心，缺金莫缺志。
不只要尽力而为，更要竭力而为。
没有能不能做到的，只有该不该去做的。
自尊不能够靠语言来维护，只能用行为来体现。
遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨
智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智勇怯,兼而用之。
勇往直前？韬光养晦？退而结网？兼而用之！
势力纷华，不近者为洁，近之而不染着为尤洁；
智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
自制，克己，通今，贵我，自胜，力行。
与时消息，与时偕行，与时俱进。
天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。
未曾清贫难成人，不经打击总天真； 醉生梦死难成器，从来富贵入凡尘；
自古英雄出炼狱，破马长枪定乾坤； 今世辛苦走一遭，天道惟酬勤奋人！
或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。
知费之为省者，善省者也；而以省为省者愚，其费必倍。
知劳之为逸者，善逸者也；而
以逸为逸者昏，其劳必多。
知苦之为乐者，善乐者也；而以乐为乐者痴，一苦不返，
知通之为塞者，善塞者也；而以塞为塞者拙，一通必竭。
圣人消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前，不追于既逝之后。
是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。大病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
盛极必衰,居安虑患.衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。
一个人的成就不会超过他的信念。
人生应该有更值得认真的大事，凡在小事上过于认真的人，其人生价值必然不高。
哪怕是对自己的一点小的克制，也会使人变得强而有力。
谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。歌德
欲成大事，绝不可随心所欲，感情用事，而应对自己的言行有所克制。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
古往今来成功的人都是自律的。
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
艺高胆大，胆大艺高。
逢低吸纳，人弃我取。
内外皆修，身心兼富！
赚钱不累，累不赚钱。
行有不得，反求诸己。
不谋万世者，不足谋一时；
不谋全局者，不足谋一域。
从极迷处识迷，则到处醒;
将难放怀一放，则万境宽。
无所不在，等于无所在。
无所不为，等于无所为。
大巧在所不为，大智在所不虑。
别人贪婪的时候我恐惧，
别人恐惧的时候我贪婪。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情．天资不如由判断力所节制着的自制、耐心和规律。
每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和不相宜的东西都抛开。
哪怕是生产一个螺丝钉，只要市场份额占到了一定程度，照样可以发大财。
最大的聚焦往往就是最大的成功。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
只要你重新遵守原则、信奉理性，只消十天，曾经视你为野兽、猿猴的人就会敬你如神明。
每个人所处的位置是由他自己的存在所决定的。那些深深根植于他性格中的思想将他引至他现在所处的地方。在生命的安排中，没有任何投机成分，所发生的都是一种有规律的法则作用的结果。这一点不仅适用于那些对于自己的环境满意的人，也适用于那些感到自己与周围的环境“格格不入”的人。
我们会成为什么样的人，全看我们重复做什么样的事。
一个被眼前美景吸
引的人，难见山外之山；一个被蝇头小利困扰的人，难睹天外之天。
一个人能走多远，看他与谁同行;一个人能有多成功，看有谁指点；一个人能有多优秀，看他身边有什么样的人!一个人想获取多少的财富，看他掌握什么样的趋势！
永远记住，你的一举一动都在随时随地描绘自己，别人对你的评价和态度都是由此衍生而来的。不要埋怨别人不尊重你，不必埋怨别人不信任你，因为这一切的一切正是你自己行为的结果。
有些事情没能做好并不是，并不是我们没有能力做好，也不是我们不懂得如何去做，只是我们自已缺乏相应的决心，恒心和自我约束罢了。
一件事情还没等去做，就被自己设想的一大堆困难吓到了，是懦夫。
人不应该完全属于自己，有时也该属于他人，否则别人又有什么理由对你施予帮助呢？
勤，就是要珍惜时间。勤学习、勤思考、勤探索、勤实践，古今中外有建树者，无不成功于勤。
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
最快乐的人们不是一定拥有最好的东西，他们只是充分利用身边的每个东西。（善假于物）
1、鱼见饵不见钩，
虎见羊而不见井，
猩猩见酒不见人，
非不见人，迷于所美而不暇顾也。
此心一冷则热闹之景不能入，一淡则艳冶之物不能动。
夫能知困穷抑郁贫贱坎坷之为祥，则可与言道矣。
2、贫不足羞，可羞是贫而无志；
贱不足恶，可恶是贱而无能；
老不足叹，可叹是老而虚生；
死不足悲，可悲是死而无闻。
鉴不能自照，尺不能自度，权不能自称，囿（局限）于物也。
任有七难
繁任，要提纲挈领，宜综核之才；
重任，要审谋独断，宜镇静之才；
急任，要观变会通，宜明敏之才：
密任，要藏机相可，宜周慎之才；
独任，要担当执持，宜刚毅之才；
兼任，要任贤取善，宜博大之才；
疑任，要内明外朗，宜驾驭之才。
天之生人，各有偏长。
国家之用人，备用群长。
然而投之所用，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也
1、楼之收远景者，宜游观不宜居住。室之无重门者，便启闭不便储藏。庭于则爽，冬累于风。树密则幽，夏累于蝉。水近可以涤署，蚊集中宵。屋小可以御寒，客窘炎午。君子观居身无两全，知处境无两德。
3、秋思（陆游）
利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。
衣杵相望深巷月，井桐摇落故园秋。
欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。
1、水道曲折，立岸者见而操舟者迷；
棋势胜负，对弈者惑而旁观者审。
非明智有明暗，盖静可以观动也。
2、少年处不得顺境，
中年处不得闲境，
老年处不得逆境；
励志箴言
尚德的富翁，思想的大盗。
生命不息，奋斗不止！
穷身莫穷心，缺金莫缺志。
不只要尽力而为，更要竭力而为。
没有能不能做到的，只有该不该去做的。
自尊不能够靠语言来维护，只能用行为来体现。
遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨
智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智勇怯,兼而用之。
勇往直前？韬光养晦？退而结网？兼而用之！
势力纷华，不近者为洁，近之而不染着为尤洁；
智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
自制，克己，通今，贵我，自胜，力行。
与时消息，与时偕行，与时俱进。
天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。
未曾清贫难成人，不经打击总天真； 醉生梦死难成器，从来富贵入凡尘；
自古英雄出炼狱，破马长枪定乾坤； 今世辛苦走一遭，天道惟酬勤奋人！
或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。
知费之为省者，善省者也；而以省为省者愚，其费必倍。
知劳之为逸者，善逸者也；而
以逸为逸者昏，其劳必多。
知苦之为乐者，善乐者也；而以乐为乐者痴，一苦不返，
知通之为塞者，善塞者也；而以塞为塞者拙，一通必竭。
圣人消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前，不追于既逝之后。
是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。大病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
盛极必衰,居安虑患.衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。
一个人的成就不会超过他的信念。
人生应该有更值得认真的大事，凡在小事上过于认真的人，其人生价值必然不高。
哪怕是对自己的一点小的克制，也会使人变得强而有力。
谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。歌德
欲成大事，绝不可随心所欲，感情用事，而应对自己的言行有所克制。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
古往今来成功的人都是自律的。
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
艺高胆大，胆大艺高。
逢低吸纳，人弃我取。
内外皆修，身心兼富！
赚钱不累，累不赚钱。
行有不得，反求诸己。
不谋万世者，不足谋一时；
不谋全局者，不足谋一域。
从极迷处识迷，则到处醒;
将难放怀一放，则万境宽。
无所不在，等于无所在。
无所不为，等于无所为。
大巧在所不为，大智在所不虑。
别人贪婪的时候我恐惧，
别人恐惧的时候我贪婪。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情．天资不如由判断力所节制着的自制、耐心和规律。
每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和不相宜的东西都抛开。
哪怕是生产一个螺丝钉，只要市场份额占到了一定程度，照样可以发大财。
最大的聚焦往往就是最大的成功。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
只要你重新遵守原则、信奉理性，只消十天，曾经视你为野兽、猿猴的人就会敬你如神明。
每个人所处的位置是由他自己的存在所决定的。那些深深根植于他性格中的思想将他引至他现在所处的地方。在生命的安排中，没有任何投机成分，所发生的都是一种有规律的法则作用的结果。这一点不仅适用于那些对于自己的环境满意的人，也适用于那些感到自己与周围的环境“格格不入”的人。
我们会成为什么样的人，全看我们重复做什么样的事。
一个被眼前美景吸
引的人，难见山外之山；一个被蝇头小利困扰的人，难睹天外之天。
一个人能走多远，看他与谁同行;一个人能有多成功，看有谁指点；一个人能有多优秀，看他身边有什么样的人!一个人想获取多少的财富，看他掌握什么样的趋势！
永远记住，你的一举一动都在随时随地描绘自己，别人对你的评价和态度都是由此衍生而来的。不要埋怨别人不尊重你，不必埋怨别人不信任你，因为这一切的一切正是你自己行为的结果。
有些事情没能做好并不是，并不是我们没有能力做好，也不是我们不懂得如何去做，只是我们自已缺乏相应的决心，恒心和自我约束罢了。
一件事情还没等去做，就被自己设想的一大堆困难吓到了，是懦夫。
人不应该完全属于自己，有时也该属于他人，否则别人又有什么理由对你施予帮助呢？
勤，就是要珍惜时间。勤学习、勤思考、勤探索、勤实践，古今中外有建树者，无不成功于勤。
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
最快乐的人们不是一定拥有最好的东西，他们只是充分利用身边的每个东西。（善假于物）