《扁鹊见蔡桓公》
一、背景说明
《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。
韩非,战国末期韩国的公子,研究刑名法术,是当时重要的思想家。
《喻老》这篇文章,用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡桓公这则故事,本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”(策划困难的事,从它的容易处开始、“为大于菘细”(做大事从它的小处开始)的观点。
扁鹊,姓秦,名越人,古时名医,人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓公,即蔡侯。
二、基础知识
1. 正音: 还走(xuán) 立有间(jiàn) 不应(yìng) 腠理(còu) 汤熨(tàng yùn) 髓(suǐ)
2. 通假字:
“还”通“旋”,掉转,回转的意思。
“汤”通“烫”,用热水焐。
“齐”通“剂”,药剂。
3. 重点词解:
腠理:皮肤的纹理
见:拜见。 故使人问之:特意。
居:经历、停留。
及:达到。
应:答应、理睬。
遂:于是。
熨:用药热敷。
属:管。
无请:不再过问。
益:更。
索:寻找。
有间:一会儿。
将恐:恐怕要。
4.语境义及古今异义
间:在“立有间”中,当“一会儿”讲;用在表动作的词语之后,表示动作的时间。 现代汉语中常用它的“中间”义项,表示两者之间,如“同志间”、“两山间”。
居:在“居十日”中,当“过了”讲;用在表时间的词语之前,表示隔了一段时间。 现代汉语中常用它的“住”、“住所”等义项,如“同居”,“故居”。
复:在“扁鹊复见”中,当“再”、“又”讲。
现代汉语“旧病复发”、“死而复苏”等常用词语中的“复”,与此义同。
益:在“不治将益深”中,当“更加”讲。
现代汉语“精益求精”、“老当益壮”等常用词语中的“益”,与此义同。
应:在“桓侯不应”中,当“回答”讲。
现代汉语“应答”、“应声”等常用词语中的“应”,与此义同。
还走:在“扁鹊望桓侯而还走”中,“还”,同“旋”,当“回转”、“转身”讲;现代汉语中的“还”,无此用法。“走”,当“跑”讲;现代汉语“奔走”、“走马灯”等常用词语中的“走”,与此义同;但一般单用一个“走”字,不同此义。现代的“走”,古代称“行”;现代的“跑”,古文称“走”
及:在“汤熨之所及也”等句中,当“达到”讲。
现代汉语“及格”、“及龄”等常用词语中的“及”,与此同义。
是以:在“臣是以无请也”句中,当“因此”讲;是以,即“以是”;以,因为、由于;是,这,此。
现代汉语说“因此”,而不说“是以”。
索:在“使人索扁鹊”句中,当“寻找”讲。
现代汉语“搜索”中的“索”,与此义同。
三、课文分析
本文以蔡桓公的病情发展为线索,以时间先后为顺序记叙了桓公因讳疾忌医致死的故事,说明了人要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评和帮助。
本文用简洁,传神的描写刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物。
一见桓公,“立有间”写扁鹊细心观察桓公,“君有疾在腠理”写他准确诊断病情,“不治将恐深”是和缓的规劝语气。
二见桓公、三见桓公,扁鹊用“在肌肤”“肠胃”指出桓公病情加重“不治将益深”语气肯定,规劝中含着警告。
四见桓公,转身就跑,这“望桓侯而还走”的动作间接写出桓公病情严重的程度。“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓公病情诊断的准确,又写出他的机警。
桓公讳疾忌医的特点也写得很传神。一句“寡人无疾”,固执、自信的形象跃然纸上,“不应”“不悦”,冷冰冰地拒医生于千里之外。“医之好治不病以为功”写出桓公对医生的偏见。这是他“遂死”的根源。
(四)重点句子解释
1. “医之好治不病以为功”
医生喜欢给没病的人治病,把(治好病)作为(自己的)功劳。
2. “司命之所属,无奈何也”
(那是)司命神所管的,(医药已经)没办法了。
3. “今在骨髓,臣是以无请也”
现在(桓公的病)已在骨髓了,我因此不再过问了。
【模拟试题】
一.. 阅读下面的文言文,完成答题:
扁鹊见蔡桓公,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:①“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。② 今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
1. 与“不治将益深”中的“益”意思不同的一项是( )
A. 精益求精 B. 良师益友 C. 日益发展
2. 。
3. 扁鹊初见蔡桓公,为什么“立有间?”
答:
4. “不治将恐深”和“不治将益深”,能不能互换?为什么?
5. 翻译划线的句子:
①
②
6. 蔡桓公的病情步步严重,文中的词语是“在”, “在”,”,在“”我们常说的 (成语)就是出自这个小故事。
1.
2.
3.
4. B 讳疾忌医 为桓侯望诊,发现他有“疾” 不能换,“将益深”是用猜测的语气规劝,“将益深”是用肯定的语气警告,说明桓侯的病已经日益加重了。
5. ① 医生喜欢给没病的人治病,把“治好病”当作他的功劳;② 现今(您的病)已经到了骨髓,我因此不再过问了。
6. 肌肤;肠胃;骨髓;讳疾忌医
《扁鹊见蔡桓公》
一、背景说明
《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。
韩非,战国末期韩国的公子,研究刑名法术,是当时重要的思想家。
《喻老》这篇文章,用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡桓公这则故事,本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”(策划困难的事,从它的容易处开始、“为大于菘细”(做大事从它的小处开始)的观点。
扁鹊,姓秦,名越人,古时名医,人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓公,即蔡侯。
二、基础知识
1. 正音: 还走(xuán) 立有间(jiàn) 不应(yìng) 腠理(còu) 汤熨(tàng yùn) 髓(suǐ)
2. 通假字:
“还”通“旋”,掉转,回转的意思。
“汤”通“烫”,用热水焐。
“齐”通“剂”,药剂。
3. 重点词解:
腠理:皮肤的纹理
见:拜见。 故使人问之:特意。
居:经历、停留。
及:达到。
应:答应、理睬。
遂:于是。
熨:用药热敷。
属:管。
无请:不再过问。
益:更。
索:寻找。
有间:一会儿。
将恐:恐怕要。
4.语境义及古今异义
间:在“立有间”中,当“一会儿”讲;用在表动作的词语之后,表示动作的时间。 现代汉语中常用它的“中间”义项,表示两者之间,如“同志间”、“两山间”。
居:在“居十日”中,当“过了”讲;用在表时间的词语之前,表示隔了一段时间。 现代汉语中常用它的“住”、“住所”等义项,如“同居”,“故居”。
复:在“扁鹊复见”中,当“再”、“又”讲。
现代汉语“旧病复发”、“死而复苏”等常用词语中的“复”,与此义同。
益:在“不治将益深”中,当“更加”讲。
现代汉语“精益求精”、“老当益壮”等常用词语中的“益”,与此义同。
应:在“桓侯不应”中,当“回答”讲。
现代汉语“应答”、“应声”等常用词语中的“应”,与此义同。
还走:在“扁鹊望桓侯而还走”中,“还”,同“旋”,当“回转”、“转身”讲;现代汉语中的“还”,无此用法。“走”,当“跑”讲;现代汉语“奔走”、“走马灯”等常用词语中的“走”,与此义同;但一般单用一个“走”字,不同此义。现代的“走”,古代称“行”;现代的“跑”,古文称“走”
及:在“汤熨之所及也”等句中,当“达到”讲。
现代汉语“及格”、“及龄”等常用词语中的“及”,与此同义。
是以:在“臣是以无请也”句中,当“因此”讲;是以,即“以是”;以,因为、由于;是,这,此。
现代汉语说“因此”,而不说“是以”。
索:在“使人索扁鹊”句中,当“寻找”讲。
现代汉语“搜索”中的“索”,与此义同。
三、课文分析
本文以蔡桓公的病情发展为线索,以时间先后为顺序记叙了桓公因讳疾忌医致死的故事,说明了人要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评和帮助。
本文用简洁,传神的描写刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物。
一见桓公,“立有间”写扁鹊细心观察桓公,“君有疾在腠理”写他准确诊断病情,“不治将恐深”是和缓的规劝语气。
二见桓公、三见桓公,扁鹊用“在肌肤”“肠胃”指出桓公病情加重“不治将益深”语气肯定,规劝中含着警告。
四见桓公,转身就跑,这“望桓侯而还走”的动作间接写出桓公病情严重的程度。“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓公病情诊断的准确,又写出他的机警。
桓公讳疾忌医的特点也写得很传神。一句“寡人无疾”,固执、自信的形象跃然纸上,“不应”“不悦”,冷冰冰地拒医生于千里之外。“医之好治不病以为功”写出桓公对医生的偏见。这是他“遂死”的根源。
(四)重点句子解释
1. “医之好治不病以为功”
医生喜欢给没病的人治病,把(治好病)作为(自己的)功劳。
2. “司命之所属,无奈何也”
(那是)司命神所管的,(医药已经)没办法了。
3. “今在骨髓,臣是以无请也”
现在(桓公的病)已在骨髓了,我因此不再过问了。
【模拟试题】
一.. 阅读下面的文言文,完成答题:
扁鹊见蔡桓公,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:①“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。② 今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
1. 与“不治将益深”中的“益”意思不同的一项是( )
A. 精益求精 B. 良师益友 C. 日益发展
2. 。
3. 扁鹊初见蔡桓公,为什么“立有间?”
答:
4. “不治将恐深”和“不治将益深”,能不能互换?为什么?
5. 翻译划线的句子:
①
②
6. 蔡桓公的病情步步严重,文中的词语是“在”, “在”,”,在“”我们常说的 (成语)就是出自这个小故事。
1.
2.
3.
4. B 讳疾忌医 为桓侯望诊,发现他有“疾” 不能换,“将益深”是用猜测的语气规劝,“将益深”是用肯定的语气警告,说明桓侯的病已经日益加重了。
5. ① 医生喜欢给没病的人治病,把“治好病”当作他的功劳;② 现今(您的病)已经到了骨髓,我因此不再过问了。
6. 肌肤;肠胃;骨髓;讳疾忌医