百年世事兴亡运,
青山数家,
渔舟一叶,
聊且避风尘。
——倪瓒
今天说艺术
最近我不是在看中国画嘛
你说我也就没看多少
男神却已经圈了一堆
也是按耐不住这颗花痴的心
就开始想说了
都是乱说的
你不往下看
也行
今天的男神
倪 瓒
(字元镇,号云林,1301-1374)
赵元,倪瓒写照,立轴,绫本设色,1352
要说倪瓒怎么是真男神呢,他原本出身就好,1301年生在有山有水有美女的江浙一带,是无锡的大户人家,地主来的。生在鱼米之乡,家里有房有田不差钱。1328年,倪瓒从兄长那里继承了一大笔家产,手里多了那么多闲钱之后,倪瓒为自己建了一座图书馆,叫“清閟阁”,把自己收藏的古董古玩、琴棋书画全部收入其中。在成为画坛宗师自成一派之前,倪瓒就成天在自己的图书馆里读书,无论经史子集,释道经典,都专心阅读批校,所藏法书名画,亦悉心临学。
无论在当时还是现在,这种有钱有品的人,真的很难不红。倪瓒天性孤高,生来高冷,全国知名的文人与富人都不远千里来到他的“清閟阁”想要与他把酒言欢,而倪瓒只肯与他认为够格的文人雅士交往。特别酷。
高冷的倪瓒绝对是有个性的,他的“洁癖”性格几乎与他的书法绘画一样闻名于世,被人们津津乐道:凡是碰过的东西,他都要洗干净,甚至连院子里的梧桐树都要仆人们天天刷洗。有一则很有名的故事,说一回倪瓒召金陵名妓赵买儿一同共赴巫山,买儿来了,倪瓒却让她先洗澡,洗来洗去洗了一个晚上,还是没有让倪瓒满意。最后,床也没上,姑娘却折腾到天亮,还一个铜板都没捞着,回去了。推倒这样的男神,可真难。
元人,张雨题倪瓒像,卷,绢本设色
元朝末年,原本富庶的江南地带陷入战乱,干旱、洪水与朝廷腐败,蒙古帝国于1340年开始强征高额的地赋,江南地区的税收便占了全国的百分之九十,许多大地主因而被迫放弃他们的土地,倪瓒也是如此。从1340年到1354年间,倪瓒开始告别自己曾经有钱任性的生活,逐渐散尽家产,过着漂泊的生活。
后来到了1353年,有个叫张士诚的群众对剥削人民的朝廷看不下去了,英勇地造反起义,并且成功了,之后还成为了元末江浙一带的统治者之一,被载入史册。张士诚统治之初,曾邀请地方名士入“朝”为官,倪瓒当然少不了。张士诚的弟弟张士信听说倪瓒精通绘画,差人送去金银绢帛,希望倪瓒能以画相赠。倪瓒会同意吗?当然不。一句话,不做“王门画师”,当下就把送来的绸缎和钱财退了。张士信十分愤怒,后来在太湖上遇见倪瓒独自泛舟,便把他抓来痛打一顿。倪瓒一言不发,事后有人问起,他说了四个字:“出声便俗”。
为躲避动荡不安的国家局势,倪瓒晚年在太湖及三泖湖西南一带四处流浪,往来宜兴、常州、吴江、湖州、嘉兴、松江一带,借诗画寄情山水,栖居村舍、寺观达20年之久。明洪武初年,江南秩序安定,倪瓒返回故里,于1374年病逝无锡。
在看倪瓒的画之前,想先放一首他作的小令:
伤心莫问前朝事,重上越王台。鹧鸪啼处,东风草绿,残照花开。
怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。当时明月,依依素影,何处飞来?
惊回一枕当年梦,渔唱起南津。画屏云嶂,池塘春草,无限销魂。
旧家应在,梧桐覆井,杨柳藏门。闲身空老,孤篷听雨,灯火江村。
——《黄钟·人月圆》
好美啊......很多意象很多景色,简单、干净。倪瓒作为元代遗民,经历了家境变迁与朝代更迭。因此,对故国往事的追怀以及漂泊无依带来的辛酸,这样的情绪都常常出现在倪瓒的作品中。尽管不乏惆怅凄凉,我们看倪瓒的诗歌和绘画,依然可以感受到一种不变的淡泊和平静。在天地自然之间,贫穷和孤寂侵蚀的只是肉身,家亡和国破也只是身外之事了。
倪瓒,秋林野兴,轴,纸本水墨,1339
当年还住在“清閟阁”的时候,倪瓒就潜心钻研过自己收藏的那么多画作,从正统的江南水景入门。之后,倪瓒结识了黄公望(字子久,号大痴道人,1269-1354)并受他指点。要知道,倪瓒师从的导师黄公望对中国绘画的影响,就如塞尚对西方绘画的影响一般重要。从黄公望开始,以前画画的套路都变了,笔法、构图、追求的气韵,全部都上升到了一个新境界。而倪瓒深受黄公望影响,却又没有照搬照抄,而是别开蹊径,发展出天真幽淡、疏散澄净的个人风格。
我们看中国画,表现的都是自然界的山川湖泊,亭台楼阁在广袤的山水之间只是极其微小的点缀;而那些行走在山径或在湖泊边垂钓的人,更被画家处理得微不足道。要在山水画中找人,有时候真像是在玩“Where's Wally”一样难。倪瓒的画中,楼宇和人物出现的几率极少,我们看到的就是简单的山、水、树,偶尔有一个简陋的茅草亭子孤零零地杵在岸边。
倪瓒曾说,“天下无人也。” 在现存的倪瓒真迹作品中,《秋林野兴》是倪瓒早期绘画的代表作,也是仅有的,在画面中出现人物的作品。在这幅画中,茅草亭子下面有两个背对观者的人,人与周围树木之间比例悬殊,形成一种孤独的疏离感。
倪瓒,江岸望山,轴,纸本水墨,1363
倪瓒,江渚风林图,轴,纸本水墨,1363
倪瓒,渔庄秋霁,轴,纸本水墨,作于1355年,1372年题款
我觉得在形式上,记住中国山水画的风格要比西方绘画难太多了。大家都是从一个宗师那儿学,没才的就把大师的韵味画滥画僵,有才的由此继续发展个人风格,这种风格,就融合在毛笔的墨水蘸了多少,下笔的力道有什么不同;这根树枝应该往哪个方向翘,那块石头的侧面应该怎么皴。实在太微妙了,难。最后把画往我们这种不专业地人眼前一摆,还是看不出有什么差。
可以看到,倪瓒的个人风格还是很鲜明和统一的:近景有一个岸,岸上有点石头有几棵很萧瑟的树,与对岸远山并行;近景与远近之间距离很大,视觉上很疏散。然后是画中没有人,但那个茅草亭子,出镜率倒是蛮高。每一次看似重复的景致中所透露出的细微变化,也就是作者当时的境遇和心境的变化了。比如,作《江渚风林图》时,倪瓒的妻子刚刚逝世,这幅画就表露了对亡妻的哀恸,由此更添孤寂之感;《渔庄秋霁》一图极为清淡,极简的构图与景物让人的意识完全沉浸在这片平淡无奇的山水之中,以一种冥想式的心境来摆脱纷杂的世俗烦扰,而达到自然带来的无限超然。
倪瓒,六君子图,轴,纸本水墨,1345
《六君子图》比《渔庄秋霁》早十年,然而在形式上几乎一样,可见画中流露出的荒凉空寂又陪伴了作者十个年头,在这十年里,倪瓒的状态和心境也是一如既往的寂寥,十年不变的树木和山水,也反映着倪瓒一贯追求简净和淡雅,崇尚平淡天真的审美理想。看倪瓒的画就像看到了那个洁癖的倪瓒本人一样,干净,没有多余的东西占据你的视野,一片空灵。
倪瓒,虞山林壑图,轴,纸本水墨,1372
倪瓒,容膝斋图,轴,纸本水墨,1372
清代鉴赏家阮元(字伯元,号云台,1764-1849)曾评价倪瓒:“他人画山水使真有其地皆可游赏。倪则枯树一二株,矮屋一二楹,残山剩水,写入纸幅,固极萧疏淡远之致,设身入其境,则索然意尽矣。” 倪瓒主张作品表现画家的“胸中逸气”,重视主观意兴的抒发,反对刻意求工、求似,在他笔下的这些堤岸、枯树和远山,似乎已将自然界的万千山水全部简化到最本源的纯粹和简单。倪瓒的画清净平和,空灵通透,山就是最朴素的山,水就是最平常的水,看倪瓒的山水没有波动的感官刺激,观者的心境也和倪瓒一样,在这份“萧疏淡远”的山水之间超脱于世间的污秽而归于最原始的平静。
倪瓒说过一句话
“天地间不见一个英雄,不见一个豪杰。”
他浪迹天涯
飘泊江湖
他不需要别人去了解他
他也不想被人了解
真是不一样的烟火
特别做自己
我爱他
这篇真的好长啊
对滑到最后的人
手比心
bye
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刘清越
1991年出生于上海
2015年获英国肯特大学艺术史硕士学位。
关注西方美术史与视觉文化研究。
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渔舟一叶,
聊且避风尘。
——倪瓒
今天说艺术
最近我不是在看中国画嘛
你说我也就没看多少
男神却已经圈了一堆
也是按耐不住这颗花痴的心
就开始想说了
都是乱说的
你不往下看
也行
今天的男神
倪 瓒
(字元镇,号云林,1301-1374)
赵元,倪瓒写照,立轴,绫本设色,1352
要说倪瓒怎么是真男神呢,他原本出身就好,1301年生在有山有水有美女的江浙一带,是无锡的大户人家,地主来的。生在鱼米之乡,家里有房有田不差钱。1328年,倪瓒从兄长那里继承了一大笔家产,手里多了那么多闲钱之后,倪瓒为自己建了一座图书馆,叫“清閟阁”,把自己收藏的古董古玩、琴棋书画全部收入其中。在成为画坛宗师自成一派之前,倪瓒就成天在自己的图书馆里读书,无论经史子集,释道经典,都专心阅读批校,所藏法书名画,亦悉心临学。
无论在当时还是现在,这种有钱有品的人,真的很难不红。倪瓒天性孤高,生来高冷,全国知名的文人与富人都不远千里来到他的“清閟阁”想要与他把酒言欢,而倪瓒只肯与他认为够格的文人雅士交往。特别酷。
高冷的倪瓒绝对是有个性的,他的“洁癖”性格几乎与他的书法绘画一样闻名于世,被人们津津乐道:凡是碰过的东西,他都要洗干净,甚至连院子里的梧桐树都要仆人们天天刷洗。有一则很有名的故事,说一回倪瓒召金陵名妓赵买儿一同共赴巫山,买儿来了,倪瓒却让她先洗澡,洗来洗去洗了一个晚上,还是没有让倪瓒满意。最后,床也没上,姑娘却折腾到天亮,还一个铜板都没捞着,回去了。推倒这样的男神,可真难。
元人,张雨题倪瓒像,卷,绢本设色
元朝末年,原本富庶的江南地带陷入战乱,干旱、洪水与朝廷腐败,蒙古帝国于1340年开始强征高额的地赋,江南地区的税收便占了全国的百分之九十,许多大地主因而被迫放弃他们的土地,倪瓒也是如此。从1340年到1354年间,倪瓒开始告别自己曾经有钱任性的生活,逐渐散尽家产,过着漂泊的生活。
后来到了1353年,有个叫张士诚的群众对剥削人民的朝廷看不下去了,英勇地造反起义,并且成功了,之后还成为了元末江浙一带的统治者之一,被载入史册。张士诚统治之初,曾邀请地方名士入“朝”为官,倪瓒当然少不了。张士诚的弟弟张士信听说倪瓒精通绘画,差人送去金银绢帛,希望倪瓒能以画相赠。倪瓒会同意吗?当然不。一句话,不做“王门画师”,当下就把送来的绸缎和钱财退了。张士信十分愤怒,后来在太湖上遇见倪瓒独自泛舟,便把他抓来痛打一顿。倪瓒一言不发,事后有人问起,他说了四个字:“出声便俗”。
为躲避动荡不安的国家局势,倪瓒晚年在太湖及三泖湖西南一带四处流浪,往来宜兴、常州、吴江、湖州、嘉兴、松江一带,借诗画寄情山水,栖居村舍、寺观达20年之久。明洪武初年,江南秩序安定,倪瓒返回故里,于1374年病逝无锡。
在看倪瓒的画之前,想先放一首他作的小令:
伤心莫问前朝事,重上越王台。鹧鸪啼处,东风草绿,残照花开。
怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。当时明月,依依素影,何处飞来?
惊回一枕当年梦,渔唱起南津。画屏云嶂,池塘春草,无限销魂。
旧家应在,梧桐覆井,杨柳藏门。闲身空老,孤篷听雨,灯火江村。
——《黄钟·人月圆》
好美啊......很多意象很多景色,简单、干净。倪瓒作为元代遗民,经历了家境变迁与朝代更迭。因此,对故国往事的追怀以及漂泊无依带来的辛酸,这样的情绪都常常出现在倪瓒的作品中。尽管不乏惆怅凄凉,我们看倪瓒的诗歌和绘画,依然可以感受到一种不变的淡泊和平静。在天地自然之间,贫穷和孤寂侵蚀的只是肉身,家亡和国破也只是身外之事了。
倪瓒,秋林野兴,轴,纸本水墨,1339
当年还住在“清閟阁”的时候,倪瓒就潜心钻研过自己收藏的那么多画作,从正统的江南水景入门。之后,倪瓒结识了黄公望(字子久,号大痴道人,1269-1354)并受他指点。要知道,倪瓒师从的导师黄公望对中国绘画的影响,就如塞尚对西方绘画的影响一般重要。从黄公望开始,以前画画的套路都变了,笔法、构图、追求的气韵,全部都上升到了一个新境界。而倪瓒深受黄公望影响,却又没有照搬照抄,而是别开蹊径,发展出天真幽淡、疏散澄净的个人风格。
我们看中国画,表现的都是自然界的山川湖泊,亭台楼阁在广袤的山水之间只是极其微小的点缀;而那些行走在山径或在湖泊边垂钓的人,更被画家处理得微不足道。要在山水画中找人,有时候真像是在玩“Where's Wally”一样难。倪瓒的画中,楼宇和人物出现的几率极少,我们看到的就是简单的山、水、树,偶尔有一个简陋的茅草亭子孤零零地杵在岸边。
倪瓒曾说,“天下无人也。” 在现存的倪瓒真迹作品中,《秋林野兴》是倪瓒早期绘画的代表作,也是仅有的,在画面中出现人物的作品。在这幅画中,茅草亭子下面有两个背对观者的人,人与周围树木之间比例悬殊,形成一种孤独的疏离感。
倪瓒,江岸望山,轴,纸本水墨,1363
倪瓒,江渚风林图,轴,纸本水墨,1363
倪瓒,渔庄秋霁,轴,纸本水墨,作于1355年,1372年题款
我觉得在形式上,记住中国山水画的风格要比西方绘画难太多了。大家都是从一个宗师那儿学,没才的就把大师的韵味画滥画僵,有才的由此继续发展个人风格,这种风格,就融合在毛笔的墨水蘸了多少,下笔的力道有什么不同;这根树枝应该往哪个方向翘,那块石头的侧面应该怎么皴。实在太微妙了,难。最后把画往我们这种不专业地人眼前一摆,还是看不出有什么差。
可以看到,倪瓒的个人风格还是很鲜明和统一的:近景有一个岸,岸上有点石头有几棵很萧瑟的树,与对岸远山并行;近景与远近之间距离很大,视觉上很疏散。然后是画中没有人,但那个茅草亭子,出镜率倒是蛮高。每一次看似重复的景致中所透露出的细微变化,也就是作者当时的境遇和心境的变化了。比如,作《江渚风林图》时,倪瓒的妻子刚刚逝世,这幅画就表露了对亡妻的哀恸,由此更添孤寂之感;《渔庄秋霁》一图极为清淡,极简的构图与景物让人的意识完全沉浸在这片平淡无奇的山水之中,以一种冥想式的心境来摆脱纷杂的世俗烦扰,而达到自然带来的无限超然。
倪瓒,六君子图,轴,纸本水墨,1345
《六君子图》比《渔庄秋霁》早十年,然而在形式上几乎一样,可见画中流露出的荒凉空寂又陪伴了作者十个年头,在这十年里,倪瓒的状态和心境也是一如既往的寂寥,十年不变的树木和山水,也反映着倪瓒一贯追求简净和淡雅,崇尚平淡天真的审美理想。看倪瓒的画就像看到了那个洁癖的倪瓒本人一样,干净,没有多余的东西占据你的视野,一片空灵。
倪瓒,虞山林壑图,轴,纸本水墨,1372
倪瓒,容膝斋图,轴,纸本水墨,1372
清代鉴赏家阮元(字伯元,号云台,1764-1849)曾评价倪瓒:“他人画山水使真有其地皆可游赏。倪则枯树一二株,矮屋一二楹,残山剩水,写入纸幅,固极萧疏淡远之致,设身入其境,则索然意尽矣。” 倪瓒主张作品表现画家的“胸中逸气”,重视主观意兴的抒发,反对刻意求工、求似,在他笔下的这些堤岸、枯树和远山,似乎已将自然界的万千山水全部简化到最本源的纯粹和简单。倪瓒的画清净平和,空灵通透,山就是最朴素的山,水就是最平常的水,看倪瓒的山水没有波动的感官刺激,观者的心境也和倪瓒一样,在这份“萧疏淡远”的山水之间超脱于世间的污秽而归于最原始的平静。
倪瓒说过一句话
“天地间不见一个英雄,不见一个豪杰。”
他浪迹天涯
飘泊江湖
他不需要别人去了解他
他也不想被人了解
真是不一样的烟火
特别做自己
我爱他
这篇真的好长啊
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