我对共产主义社会的认识浅谈

我对共产主义社会的认识浅谈

作为社会主义社会的成员,特别是作为共产党领导的我们国家的公民,我们很早就接触了共产主义的概念。把实现共产主义理想作为我们每个人的最高理想应该是责无旁贷的事,当然,这不仅仅应该发自我们的责任感,更加重要的是,我们应该深刻的认识到共产主义理想对我们生活的影响将是积极的。所以下面我简单的谈一下我对共产主义社会的一些认识。

根据马克思主义的理论,共产主义社会的基本特征主要有:

1.社会生产力高度发展,物质财富极大丰富,达到了可以满足整个社会及其成员需要的程度。2生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚,生产资料和劳动产品归全社会公共所有。3.实行各尽所能,按需分配的原则。4.由于生产力的高度发展,产生剥削阶级的社会条件不复存在,阶级和阶级差别也将消灭。5.全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。6.随着阶级和阶级差别的彻底消灭,作为阶级统治工具的国家将完全消亡。那时,管理公共事务的机构虽然存在,但它的社会职能已经失去其阶级性质。

理解问题要理解其实质,我们不能死抠伟人的理论或其他什么人的只言片语来理解共产主义社会。只有真正理解共产主义社会的本质特征,才会相信:共产主义社会是一定能够实现而且目前正在逐步实现。首先,大体上来讲共产主义不是所有资产都要实行公有制,而是自然资源随着生产力水平的不断发展提高(特别是交通环境工具、信息传递的不断发展提高),社会组织驾驭社会的能力不断提高扩大,自然资源逐步由个体拥有向家庭拥有、部落拥有、民族拥有、国家拥有、全人类拥有过渡。但经营管理权又可以有偿的归属于国家、地区、部门、企业、家庭、个人。所有人收回或转让时,又要承认自然资源在责权利机制下的增值部分。

生产资料是个体、家庭、合伙、股份实体、国家履行责任,行使权力,享受利益的责权利机制的结果,必须坚持个体所有、家庭所有、合伙所有、股份所有、国家所有。生活资料是个体、家庭履行责任,行使权力,享受利益的责权利机制的结果,必须坚持个体所有、家庭所有。如将生产资料和生活资料公有,则破坏了责权利机制,使履行责任、行使权力、享受利益发生混乱,生产不能发展、社会不能进步、人类生活水平不能提高。

按劳分配是一种责权利机制,是人类社会发展永衡的主流分配制度。到共产主义即自然资源全人类拥有的社会,社会生产成果的一次分配也必须实行按劳分配。按需分配是人类个体在社会生产成果一次分配中获得的劳动成果不能保证其基本生活和发展需求时,社会组织通过二次、三次分配的方式保证其基本生活和发展的需要。各尽所能只是一种理想,各尽所能必须靠责权利机制去激励。私有或个体、家庭拥有,是履行责任、行使权力、享受利益的责权利结合的最直接、最密切、最明确、最长远的一种机制,消灭私有制就是消灭责权利机制。责任履行,权力行使,利益享有就会发生混乱,使“会混事”的受益、得势且不履行相应责任,做实事履行责任但却没有对应权力,享受不到对应利益。

资本主义的实质是资本占有剩余价值,资本占有剩余价值是鼓励人们将财富投入社会再生产的机制,如果不允许资本占有剩余价值,谁还愿意将可直接消费的财富投入到社会再生产中。没有人愿意将财富投入社会再生产,社会将停滞不前。

社会要解决的是,根据现代社会生产力不断发展,科学技术日新月异,劳动者掌握科学技术知识、劳动技能、信息的程度不断提高且在生产经营活动中发挥的作用越来越大,而税后利润分配还没有确立他的地位,从而严重影响其积极性充分发挥问题。而不是否定以货币资本和实物资本为形式的物化劳动投入社会再生产的作用和分配税后利润的地位,应该既肯定资本在创造新价值中的作用和参与收益分配地位的同时确立生产要素中作用最大、潜在的积极性创造性也最大的劳动力参与税后利润分配的地位。

实现个人发展与社会需求的统一,必须建立在心理需求成为人类主要需求的基础上。生

理需求的消费具有天生的排他性,而心理需求的消费,不管是产品、过程或者结果,却是天生具有社会性。人是社会中的人,具有心理需求是人的本质特征,每个人的心理需求只有在人类社会中产生并必须在人类社会中才能获得满足,正是由于心理需求的这一重要特征,才为实现个人发展与社会需求的统一打下了物质基础。由于心理需求满足的需要,使个人与社会的联系更加紧密,人们能力的发挥,需求的满足,成为社会的需要,个人利益和社会利益,个人的发展和社会的发展是紧密相连的,互为一体,从而实现“……在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

有一点不可否认,这就是实现共产主义绝对是一个艰难而曲折的长期实践过程,这正是由共产主义社会的基本特征所决定的。共产主义提出的要求较高,但又绝对是美好的,可实现的。为了实现他们,我们必须要从现在做起,从小处做起,步步为营,善于尝试和探索,逐步将它们达成。由于其中要尝试和探索,故曲折是难免的,需要我们去正确看待。

我们现在所处的社会主义则是实现共产主义的必要准备和必由之路。这是由实现共产主义的长期性所决定的。很显然,对于很难完成的事情,我们不能一蹴而就,只能分阶段去攻。同样实现共产主义是一个长期的循序渐进的过程。而社会主义是共产主义的低级阶段,确切的说,是为共产主义的实现做好各方面准备的阶段。在这个阶段,要为共产主义的早日实现,做好物质、精神、道德和其他各方面的准备,以期最终达到水到渠成般地过渡到共产主义社会。

共产主义理想并没有过时。马克思主义创始人对未来社会的原则设想是科学合理的,共产主义社会生产力高度发达、按需分配、人的自由全面发展、国家消亡等基本特征正在人类的实践中逐步得到实现。在新的时代条件下,加强理想信念教育的必要前提是坚持马克思主义者的科学态度,着重从社会发展规律的角度正确把握共产主义理想,不断开创中国特色社会主义事业新局面。

我对共产主义社会的认识浅谈

作为社会主义社会的成员,特别是作为共产党领导的我们国家的公民,我们很早就接触了共产主义的概念。把实现共产主义理想作为我们每个人的最高理想应该是责无旁贷的事,当然,这不仅仅应该发自我们的责任感,更加重要的是,我们应该深刻的认识到共产主义理想对我们生活的影响将是积极的。所以下面我简单的谈一下我对共产主义社会的一些认识。

根据马克思主义的理论,共产主义社会的基本特征主要有:

1.社会生产力高度发展,物质财富极大丰富,达到了可以满足整个社会及其成员需要的程度。2生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚,生产资料和劳动产品归全社会公共所有。3.实行各尽所能,按需分配的原则。4.由于生产力的高度发展,产生剥削阶级的社会条件不复存在,阶级和阶级差别也将消灭。5.全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。6.随着阶级和阶级差别的彻底消灭,作为阶级统治工具的国家将完全消亡。那时,管理公共事务的机构虽然存在,但它的社会职能已经失去其阶级性质。

理解问题要理解其实质,我们不能死抠伟人的理论或其他什么人的只言片语来理解共产主义社会。只有真正理解共产主义社会的本质特征,才会相信:共产主义社会是一定能够实现而且目前正在逐步实现。首先,大体上来讲共产主义不是所有资产都要实行公有制,而是自然资源随着生产力水平的不断发展提高(特别是交通环境工具、信息传递的不断发展提高),社会组织驾驭社会的能力不断提高扩大,自然资源逐步由个体拥有向家庭拥有、部落拥有、民族拥有、国家拥有、全人类拥有过渡。但经营管理权又可以有偿的归属于国家、地区、部门、企业、家庭、个人。所有人收回或转让时,又要承认自然资源在责权利机制下的增值部分。

生产资料是个体、家庭、合伙、股份实体、国家履行责任,行使权力,享受利益的责权利机制的结果,必须坚持个体所有、家庭所有、合伙所有、股份所有、国家所有。生活资料是个体、家庭履行责任,行使权力,享受利益的责权利机制的结果,必须坚持个体所有、家庭所有。如将生产资料和生活资料公有,则破坏了责权利机制,使履行责任、行使权力、享受利益发生混乱,生产不能发展、社会不能进步、人类生活水平不能提高。

按劳分配是一种责权利机制,是人类社会发展永衡的主流分配制度。到共产主义即自然资源全人类拥有的社会,社会生产成果的一次分配也必须实行按劳分配。按需分配是人类个体在社会生产成果一次分配中获得的劳动成果不能保证其基本生活和发展需求时,社会组织通过二次、三次分配的方式保证其基本生活和发展的需要。各尽所能只是一种理想,各尽所能必须靠责权利机制去激励。私有或个体、家庭拥有,是履行责任、行使权力、享受利益的责权利结合的最直接、最密切、最明确、最长远的一种机制,消灭私有制就是消灭责权利机制。责任履行,权力行使,利益享有就会发生混乱,使“会混事”的受益、得势且不履行相应责任,做实事履行责任但却没有对应权力,享受不到对应利益。

资本主义的实质是资本占有剩余价值,资本占有剩余价值是鼓励人们将财富投入社会再生产的机制,如果不允许资本占有剩余价值,谁还愿意将可直接消费的财富投入到社会再生产中。没有人愿意将财富投入社会再生产,社会将停滞不前。

社会要解决的是,根据现代社会生产力不断发展,科学技术日新月异,劳动者掌握科学技术知识、劳动技能、信息的程度不断提高且在生产经营活动中发挥的作用越来越大,而税后利润分配还没有确立他的地位,从而严重影响其积极性充分发挥问题。而不是否定以货币资本和实物资本为形式的物化劳动投入社会再生产的作用和分配税后利润的地位,应该既肯定资本在创造新价值中的作用和参与收益分配地位的同时确立生产要素中作用最大、潜在的积极性创造性也最大的劳动力参与税后利润分配的地位。

实现个人发展与社会需求的统一,必须建立在心理需求成为人类主要需求的基础上。生

理需求的消费具有天生的排他性,而心理需求的消费,不管是产品、过程或者结果,却是天生具有社会性。人是社会中的人,具有心理需求是人的本质特征,每个人的心理需求只有在人类社会中产生并必须在人类社会中才能获得满足,正是由于心理需求的这一重要特征,才为实现个人发展与社会需求的统一打下了物质基础。由于心理需求满足的需要,使个人与社会的联系更加紧密,人们能力的发挥,需求的满足,成为社会的需要,个人利益和社会利益,个人的发展和社会的发展是紧密相连的,互为一体,从而实现“……在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

有一点不可否认,这就是实现共产主义绝对是一个艰难而曲折的长期实践过程,这正是由共产主义社会的基本特征所决定的。共产主义提出的要求较高,但又绝对是美好的,可实现的。为了实现他们,我们必须要从现在做起,从小处做起,步步为营,善于尝试和探索,逐步将它们达成。由于其中要尝试和探索,故曲折是难免的,需要我们去正确看待。

我们现在所处的社会主义则是实现共产主义的必要准备和必由之路。这是由实现共产主义的长期性所决定的。很显然,对于很难完成的事情,我们不能一蹴而就,只能分阶段去攻。同样实现共产主义是一个长期的循序渐进的过程。而社会主义是共产主义的低级阶段,确切的说,是为共产主义的实现做好各方面准备的阶段。在这个阶段,要为共产主义的早日实现,做好物质、精神、道德和其他各方面的准备,以期最终达到水到渠成般地过渡到共产主义社会。

共产主义理想并没有过时。马克思主义创始人对未来社会的原则设想是科学合理的,共产主义社会生产力高度发达、按需分配、人的自由全面发展、国家消亡等基本特征正在人类的实践中逐步得到实现。在新的时代条件下,加强理想信念教育的必要前提是坚持马克思主义者的科学态度,着重从社会发展规律的角度正确把握共产主义理想,不断开创中国特色社会主义事业新局面。


相关文章

  • 从社会主义本质意义上深化构建社会主义和谐社会的认识
  • 作者:裴玲 当代世界与社会主义 2008年01期 胡锦涛同志2007年6月25日在中央党校省部级干部进修班发表的重要讲话中鲜明地提出,"科学发展.社会和谐,是发展中国特色社会主义的基本要求",全党同志"必须坚定 ...查看


  • 马原知识点
  • 绪论 1.马克思主义和马克思主义基本原理 ①狭义的定义 马克思主义是指马克思.恩格斯的基本观点和学说的体系,创立的标志是1848年<共产党宣言>的发表.列宁从狭义的角度论述了马克思主义,认为马克思主义主要包括三个不可分割的有机组 ...查看


  • 高二下政治哲学常识
  • 认识论 1.实践对认识具有决定作用(实践的含义:人们改造客观世界的一切活动) (1)实践是认识的来源. ①认识是适应实践的需要而产生的 ②认识是在变革对象的实践中发生的 (2)实践是认识发展的根本动力. 实践的发展不断推出提出新的认识课题, ...查看


  • 大学马原期末考试材料
  • 绪 论1.什么是马克思主义?答:对于什么是马克思主义,从不同的角度,我们可以给出不同的回答:从创造者讲,它是由马克思和恩格斯共同创立(而由其继承者不断丰富和发展)的学说.从阶级属性讲,它是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论.从研究 ...查看


  • [实践论]讲解
  • <实践论>讲解 讲授人 政治与社会发展学院 颜贻极 一.写作的背景 三.发表的意义 二.主要内容 <实践论>讲解 (一)<实践论>写作的必要性 (二)<实践论>写作的可能性 一.历史背景 (一 ...查看


  • 列宁著作中"定义"的哲学意蕴
  • 作者:赵家祥 党政干部学刊 2014年06期 [中图分类号]A8:B0 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426(2014)03-0004-08 在学习列宁著作的过程中,我发现列宁给一些概念.事物下的定义颇具哲理性,有很深的哲学意蕴 ...查看


  • 对社会主义本质的认识
  • 对社会主义本质的认识 实践的发展有赖于认识的深入,对社会主义道路探索的过程也是对社会主义本质认识不断深入的过程.从马克思到邓小平,从苏联到中国,对社会主义本质的认识是在曲折中前进.本节课将从社会主义本质认识的理论探索.实践探索.本质内涵.价 ...查看


  • 马克思主义基本原理概论知识点总结
  • 山东师范大学·政治与国际关系学院·哲学系(马克思基本原理概论课教研部) 马克思主义基本 原理概论 复习提纲与知识点总结 任课教师:牟正纯 班级:12级历计升 整理:孙 超 学科支持:郭 骞.张夏青 2013年6月28日 马克思主义基本原理概 ...查看


  • 简述列宁的物质定义及其重要意义
  • 41.简述列宁的物质定义及其重要意义. 答:(1)列宁指出"物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写.摄影.反映."物质的唯一特性是客观实在性.(2)列 ...查看


  • 当代科学哲学中的自然主义流派论析
  • 刘军 [内容提要]本文把当代自然主义分为三派:以奎因.吉尔和撒加德为代表的科学自然主义.由于他们把认识论问题还原为科学问题,看作是科学的一部分,用科学替代哲学,这在某种程度上取消了认识论的地位.以劳丹为代表的规范自然主义把认识论同价值论联系 ...查看


热门内容