《黑山请水龙习俗》
重庆市第三批非物质文化遗产申报片脚本
第一部分：概述（4分钟）
拥有丰富的矿产、森林、原始生态和地下溶洞等资源的重庆市万盛区黑山镇，地处四川盆地东南部与云贵高原过渡山区的大娄山余脉，是万盛区唯一的以原始生态为主的山区小乡镇。（拍摄内容：黑山地域风光和地形）由于这里山高坡陡，交通不便，信息闭塞，从而保存了独特的夜郎文化和地域特色文化，黑山镇的“黑山水龙民俗文化”就是中华传统民俗文化中的一支奇葩。（拍摄内容：展示农村的一些民俗文化现象如：吹打，芦笙舞，水龙节活动场面）
据史料记载，黑山镇的“黑山水龙民俗文化”起源于明朝万历年间。该活动原为民众求雨仪式，后经历年丰富发展，成为一年一度的庆祝活动。（拍摄内容：展示碑文内容的特写和做法祭祀的场面）
“黑山水龙民俗文化”包括“龙王庙会”和“请水”两大部分。龙王庙会是每年的农历五月二十日，民众齐聚黑山老龙洞龙王庙，举行盛大的庆祝仪式，祭祀祈祷、舞龙奏乐，祈求风调雨顺、国泰民安，景象颇为壮观。（拍摄内容：展示庙会的情景，可以剪辑一些其他的描绘影象资料和用水龙节舞龙的录象代替）
其中的“请水习俗”由请水、护水、俸水、还水四大部分组成。（拍摄内容：众多人群排成长龙上山的情景，展示请水的壮观场面，重点是龙驾、雨水轿、旗幡伞盖、乐器、人物服装及其他道具和法师的一些祭祀舞蹈动作） 请水是指到老龙洞祈祷祭祀做法取水求雨。鸾驾队、乐队、卫队、仪仗队、经书队干旱地区请水代表及民众组成的请水队伍沿途一步一拜三步一叩（特写），到老龙洞做法取水（展示会首从龙王庙头顶圣水到歇马台置于雨水轿中，队伍起轿护水返程的情景）、鼓乐齐鸣、声闻于天，山鸣谷应。（拍摄内容：展示全景突出效果）护水是指将请的得圣水，按原路隆重护送回当地。（拍摄内容：展示回程情景）将求得的圣水要置于当地神坛供奉，直至降雨这就是俸水。（拍摄内容：展示俸水情景，重点是神台的布置和人们虔诚叩拜）天降大雨之后，即将龙王所赐的圣水送回老龙洞，称之还水。鸾驾队、乐队、卫队、仪仗队、经书队、舞龙队、干旱地区请水代表及民众组成的请水队伍，带着全猪全羊等供品品返回老龙洞，酬谢老龙王。人们欢呼、舞龙、高歌、戏水。（拍摄内容：重点展示队伍的壮观和隆重、求水民众的喜悦和舞水龙、跳蛇舞、戏水）
第二部分：杰出价值（5分钟）
“黑山请水习俗”具有真实反映和再现地域民间民俗文化历史沿革的价值，体现了中华民众在生产力落后时期同大自然抗衡，祈求风调雨顺、五谷丰登、向往美好生活的良好意愿。请水习俗虽然带有神秘色彩,但具有鲜明的地域传承文化特色和风格。这项民俗文化活动具有较强的民间艺术及民俗研究价值和参考价值，包含了明、清以来各历史时期当地宗教文化、民间音乐、祭祀舞蹈、戏曲表演和相关地域性民俗文化活动发展历史,为研究和发展宗教文化、民间音乐、祭祀舞蹈、戏曲表演等提供了真实和极具价值的原始史料。（拍摄内容：展示整个请水活动的环节，重点是请水、还水环节中的服装，道具，祭祀舞蹈动作，舞龙，蛇舞戏水场景）
“黑山请水习俗”具有浓郁的中华民族传统文化特色，是一种大型民间民俗传统文化活动，集宗教文化、祭祀舞蹈、民间音乐、戏曲表演、玩龙戏水于一体。同时，“请水习俗”具有较强的观赏价值和广阔的发展空间。其中的请水、护水、俸水、还水等环节都有严谨、庄严、隆重的程序性。（拍摄内容：展现整个活动场景中涉及的艺术性东西如舞蹈等以及四个环节中所体现的庄严的程序性）该活动是通过祭拜龙，祈求老龙王赐水救灾，真实反映了中华儿女对龙的信奉和崇敬，对美好生活的渴求。（拍摄内容：舞龙和有关龙的场景）
第三部分：濒危状况（3分钟）
“黑山请水习俗”因其带有浓厚的神秘文化色彩，随着社会的进步、时代的变迁、民众生产生活方式的改变和现代文化活动的冲击，这一活动的形式也逐渐丢失了原有的庄严、隆重的风格，程序也有所简化，请水的环节也减少了很多。（拍摄内容：请水法事的简单场景、洞师访谈主要是谈水龙节活动的一些好的传统包括道具舞蹈音乐等已到快要失传的境界，原有场所已不复，亟待保护）龙王庙及其碑文由于缺乏有效保护，庙宇的设施已大多损坏，已无原有风貌。请水台、请水戏台已不复存在，明、清两块继事碑文因年久缺乏保护，开始风化，有的已字迹不清。已由于年久风化很多字迹不清。该民间民俗活动基本上是处于自生自灭，自我发展的态势。（拍摄内容：拍摄龙王庙损坏破败的场景包括碑文遭受侵蚀、石碑的损坏，龙王庙旧址）
第四部分：保护计划（3分钟）
为保护、挖掘优秀传统民俗民间文化“黑山请水习俗”，黑镇成立了“黑山请水习俗”抢救保护领导小组，多次召开专题会议研究。拟在原址修建厢房、戏台、净身堂、大小山门、匾额、神像、钟鼓楼等设施。复制再现碑文记载的历代皇帝和官府赏赐的匾额，采取有效措施保护好原始碑文，恢复龙王庙原貌。（拍摄内容：拍摄会议场景，现有龙王庙具体面貌破败之处，祭事碑文、匾额及其损坏景象）收集、整理并修复“黑山请水习俗”的活动器具、服饰、乐器等。（拍摄内容：展现原始碑文、活动道具的特色、老龙洞洞内景象）
在金鹅请水洞师郑家原地恢复歇马台原貌，再现民俗请水活动。修建“水龙文化活动中心”和文化广场，为开展水龙节文化活动提供良好的表演场地，将“水龙文化”发扬光大。（拍摄内容：拍摄和平社歇马台旧址及洞内景象，洞师、法师在活动中的情景、经书及请水活动中的一些纸质资料罗列）
《黑山请水龙习俗》
重庆市第三批非物质文化遗产申报片脚本
第一部分：概述（4分钟）
拥有丰富的矿产、森林、原始生态和地下溶洞等资源的重庆市万盛区黑山镇，地处四川盆地东南部与云贵高原过渡山区的大娄山余脉，是万盛区唯一的以原始生态为主的山区小乡镇。（拍摄内容：黑山地域风光和地形）由于这里山高坡陡，交通不便，信息闭塞，从而保存了独特的夜郎文化和地域特色文化，黑山镇的“黑山水龙民俗文化”就是中华传统民俗文化中的一支奇葩。（拍摄内容：展示农村的一些民俗文化现象如：吹打，芦笙舞，水龙节活动场面）
据史料记载，黑山镇的“黑山水龙民俗文化”起源于明朝万历年间。该活动原为民众求雨仪式，后经历年丰富发展，成为一年一度的庆祝活动。（拍摄内容：展示碑文内容的特写和做法祭祀的场面）
“黑山水龙民俗文化”包括“龙王庙会”和“请水”两大部分。龙王庙会是每年的农历五月二十日，民众齐聚黑山老龙洞龙王庙，举行盛大的庆祝仪式，祭祀祈祷、舞龙奏乐，祈求风调雨顺、国泰民安，景象颇为壮观。（拍摄内容：展示庙会的情景，可以剪辑一些其他的描绘影象资料和用水龙节舞龙的录象代替）
其中的“请水习俗”由请水、护水、俸水、还水四大部分组成。（拍摄内容：众多人群排成长龙上山的情景，展示请水的壮观场面，重点是龙驾、雨水轿、旗幡伞盖、乐器、人物服装及其他道具和法师的一些祭祀舞蹈动作） 请水是指到老龙洞祈祷祭祀做法取水求雨。鸾驾队、乐队、卫队、仪仗队、经书队干旱地区请水代表及民众组成的请水队伍沿途一步一拜三步一叩（特写），到老龙洞做法取水（展示会首从龙王庙头顶圣水到歇马台置于雨水轿中，队伍起轿护水返程的情景）、鼓乐齐鸣、声闻于天，山鸣谷应。（拍摄内容：展示全景突出效果）护水是指将请的得圣水，按原路隆重护送回当地。（拍摄内容：展示回程情景）将求得的圣水要置于当地神坛供奉，直至降雨这就是俸水。（拍摄内容：展示俸水情景，重点是神台的布置和人们虔诚叩拜）天降大雨之后，即将龙王所赐的圣水送回老龙洞，称之还水。鸾驾队、乐队、卫队、仪仗队、经书队、舞龙队、干旱地区请水代表及民众组成的请水队伍，带着全猪全羊等供品品返回老龙洞，酬谢老龙王。人们欢呼、舞龙、高歌、戏水。（拍摄内容：重点展示队伍的壮观和隆重、求水民众的喜悦和舞水龙、跳蛇舞、戏水）
第二部分：杰出价值（5分钟）
“黑山请水习俗”具有真实反映和再现地域民间民俗文化历史沿革的价值，体现了中华民众在生产力落后时期同大自然抗衡，祈求风调雨顺、五谷丰登、向往美好生活的良好意愿。请水习俗虽然带有神秘色彩,但具有鲜明的地域传承文化特色和风格。这项民俗文化活动具有较强的民间艺术及民俗研究价值和参考价值，包含了明、清以来各历史时期当地宗教文化、民间音乐、祭祀舞蹈、戏曲表演和相关地域性民俗文化活动发展历史,为研究和发展宗教文化、民间音乐、祭祀舞蹈、戏曲表演等提供了真实和极具价值的原始史料。（拍摄内容：展示整个请水活动的环节，重点是请水、还水环节中的服装，道具，祭祀舞蹈动作，舞龙，蛇舞戏水场景）
“黑山请水习俗”具有浓郁的中华民族传统文化特色，是一种大型民间民俗传统文化活动，集宗教文化、祭祀舞蹈、民间音乐、戏曲表演、玩龙戏水于一体。同时，“请水习俗”具有较强的观赏价值和广阔的发展空间。其中的请水、护水、俸水、还水等环节都有严谨、庄严、隆重的程序性。（拍摄内容：展现整个活动场景中涉及的艺术性东西如舞蹈等以及四个环节中所体现的庄严的程序性）该活动是通过祭拜龙，祈求老龙王赐水救灾，真实反映了中华儿女对龙的信奉和崇敬，对美好生活的渴求。（拍摄内容：舞龙和有关龙的场景）
第三部分：濒危状况（3分钟）
“黑山请水习俗”因其带有浓厚的神秘文化色彩，随着社会的进步、时代的变迁、民众生产生活方式的改变和现代文化活动的冲击，这一活动的形式也逐渐丢失了原有的庄严、隆重的风格，程序也有所简化，请水的环节也减少了很多。（拍摄内容：请水法事的简单场景、洞师访谈主要是谈水龙节活动的一些好的传统包括道具舞蹈音乐等已到快要失传的境界，原有场所已不复，亟待保护）龙王庙及其碑文由于缺乏有效保护，庙宇的设施已大多损坏，已无原有风貌。请水台、请水戏台已不复存在，明、清两块继事碑文因年久缺乏保护，开始风化，有的已字迹不清。已由于年久风化很多字迹不清。该民间民俗活动基本上是处于自生自灭，自我发展的态势。（拍摄内容：拍摄龙王庙损坏破败的场景包括碑文遭受侵蚀、石碑的损坏，龙王庙旧址）
第四部分：保护计划（3分钟）
为保护、挖掘优秀传统民俗民间文化“黑山请水习俗”，黑镇成立了“黑山请水习俗”抢救保护领导小组，多次召开专题会议研究。拟在原址修建厢房、戏台、净身堂、大小山门、匾额、神像、钟鼓楼等设施。复制再现碑文记载的历代皇帝和官府赏赐的匾额，采取有效措施保护好原始碑文，恢复龙王庙原貌。（拍摄内容：拍摄会议场景，现有龙王庙具体面貌破败之处，祭事碑文、匾额及其损坏景象）收集、整理并修复“黑山请水习俗”的活动器具、服饰、乐器等。（拍摄内容：展现原始碑文、活动道具的特色、老龙洞洞内景象）
在金鹅请水洞师郑家原地恢复歇马台原貌，再现民俗请水活动。修建“水龙文化活动中心”和文化广场，为开展水龙节文化活动提供良好的表演场地，将“水龙文化”发扬光大。（拍摄内容：拍摄和平社歇马台旧址及洞内景象，洞师、法师在活动中的情景、经书及请水活动中的一些纸质资料罗列）