栏目介绍
水煮重庆 就是把重庆历史中的素材，用传统川菜技法，荤菜素菜一锅烩，追求个麻辣猛、滋味厚。东拉西扯的文字，就图写个开心，读个开心而已，没什么正能量，呵呵。
原创作品
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否则一定会找你麻烦
水煮重庆|唐太宗为什么把太子发配重庆
唐太宗李世民
作为皇帝，唐太宗是成功的，但是作为老爸，他却失败得不能再失败了。
李世民一生，生了14个儿子，除了第9子李治（即著名的耙耳朵唐高宗，他有一个更著名的悍妇老婆叫武则天）和第13子李福得以善终，其余12个儿子，都是非正常死亡——有时候真同情李世民，为了抢皇帝宝座，自己父子相残、兄弟相残；当了皇帝后，儿子们又深肖其父，谋反的谋反、夺嫡的夺嫡。
其中，有两个儿子被发配重庆，后死在当地。这两位不幸的儿子是：太子李承乾、蓸王李明。
太子和曹王
太子李承乾是糊涂蛋，都已经是太子了，还谋个啥子反嘛，他那几扳手，哪里搞得赢他老子李世民嘛。
李承乾根红苗正，他老妈是李世民最爱的女人——长孙皇后，生他的时候李世民还没有即位，还是秦王。李承乾是嫡长子，生于太极宫承乾殿，所以取名李承乾，这个名字就有深意：继承乾坤。如果他安安分分的，那么，一个皇位妥妥到手，今后就没有武则天什么事了。
这位太子爷，由于有足疾，估计是不良于行，又在皇宫这种阴暗龌蹉的地方长大，所以造成心理变态、人格分裂。在老爸面前，规规矩矩满口忠孝，转个身就花天酒地，还玩同性恋。他的男宠叫称心，估计把太子爷伺候得称心如意吧——这下玩过了界，被他老爸晓得了，派人把小美男称心抓来杀了。痴心的太子痛苦不堪，甚至在东宫为男伴专门留了个房间祭祀，并树一像，命令宫人早晚祭拜。唉，看这德性，这家伙就算当了皇帝，也不是个什么好鸟。
李承乾怀疑是他兄弟李泰——也是长孙皇后所生。长孙皇后一共生了三个儿子，除了前面两个糊涂蛋外，第三个就是同样糊涂的唐高宗李治——为了夺嫡而去告的刁状，于是先派人暗杀和他夺嫡多年的魏王李泰。刺杀未果，脑容量接近于零的李承乾，干脆勾结汉王李元昌、陈国公侯君集（凌烟阁上24画图功臣之一，西域的征服者），于公元643年（贞观十七年）准备起兵造反，事泄被抓，发配黔州（治所在现重庆彭水县），废为庶人，两年后死于黔州。
除了太子李承乾被发配重庆彭水，他的一个同父异母弟弟曹王李明（这名字，让人想起传说中的小明）也被发配到这里。不过，发配这个弟弟的不是李世民，而是唐高宗李治（其实是武则天）。武则天以李明和废太子李贤沟通为由，贬他为零陵郡王，流放黔州。在黔州，武则天授意黔州都督逼李明自杀，李明死后，他的两个儿子李俊、李杰（瞧李世民家取的名字，怎么和现代人取名的节奏一样），也被杀害。
聊到李明，顺便八卦一下。小明的妈妈，本来是李世民兄弟齐王李元吉的老婆。李世民兵变，把太子李建成、齐王李元吉都杀了，李元吉的老婆杨氏非常漂亮，色鬼李世民对其垂涎已久。李元吉一死，李世民马上把这个漂亮的兄弟媳妇抢入宫来，宠爱异常。据说，长孙皇后死后，要不是嘴碎的魏征劝谏，李世民就把这个兄弟媳妇立为皇后了——脏唐臭汉，古人一点没有说错，李世民就有很严重的生活作风问题。不过现世报，他的小老婆武则天又被他儿子弄来当小三。这个中国历史上最有名、最成功的小三，后来逆袭上位，当了皇后。
被发配到重庆的唐朝宗室可不止这两位。
唐高宗李治
窝囊的唐高宗，最早立的太子叫李忠，是高宗的长子。武则天小三上位后，于公元656年废掉这个不是她生的太子，把李忠贬为梁王，然后又贬贬贬，一路贬为庶人，发配黔州，关在李承乾的故宅，四年后（公元664年）被赐死，年仅22岁——真是不幸生在了无情的帝王家。
李世民还有位小弟弟，唐高祖第14个儿子李元轨，也因为反对武则天被贬到黔州。不过，这个小弟弟还在路上，走到宝鸡就死了，没有到达黔州。
在唐朝，被发配到重庆彭水的，除了几位皇室成员，还有两位鼎鼎大名的人物：长孙无忌和高力士。
长孙无忌
长孙无忌是李世民的舅子，拥立唐高宗有功，但因为反对唐高宗立武则天为后，得罪了这个心眼小的女人，公元659年被诬陷谋反发配黔州，同年七月，被逼自缢，安葬于现在的重庆市武隆县内——墓现在都还在，位于武隆县江口镇乌江边上的薄刀岭令旗山下。84年，县政府立碑于此，上书“赵国公长孙无忌之墓”九个字。
唐玄宗最宠爱的宦官高力士（他因为和杨贵妃、李白都有关系，所以留名千古），在肃宗时被陷害，流放黔中道（治所在黔州），两年后被赦免回长安，半路上病亡。
为什么是重庆
其实呀，整个唐朝，重庆各个辖区就是朝廷的主要流放之地。
不只是黔州，忠州（现在的重庆市忠县）流放的人也非常多。不过，忠州主要流放官员。最著名的就是白居易。
唐宪宗元和十年（公元815年）六月，平卢淄青节度使李师道（这家伙是高句丽人，资深棒子）为了制止朝廷讨伐当时藩镇们的精神领袖吴元济（中学课本有“李愬雪夜入蔡州“一文，写的就是灭吴元济一战），派人刺杀宰相武元衡、御史中丞裴度。武元衡被杀死，裴度受伤逃脱——可见那时的藩镇猖狂到什么地步。
白居易
这时，白居易丁母忧满三年，回朝担任左赞善大夫一职。这个官，属于东宫，大约就是给太子陪读，顺便给太子提提意见什么的。一见朝廷出了这么大的事情，当朝大佬们还在商量来商量去，急于刷存在感的白居易同学坐不住了，急忙上书要求抓凶犯为朝廷立威——这之前，白居易同学一直扮演的是一个话比较多的角色，经常给皇帝上书，搞得皇上都有点烦他了。
好几年没有上班的白居易，话多的老毛病又犯了。他也不想想，这凶犯是那么好抓的吗？要是好抓，早就去抓了。朝廷大佬正在那里伤脑筋，你白居易跑来叽叽咕咕，烦人！于是给兴致勃勃的白居易安了一个“妄议”罪（不是谏官而越职妄议朝政）。马上有人见风使舵，跳出来揭发白居易写的“赏花”、“新井”两首诗是不孝——白居易的妈妈就是精神出了问题，看花时堕井而亡。事实上，这两首诗作于白母去世之前。但是，领导要治你的罪，需要的只是一个理由，至于这理由能不能站住脚，那不重要。于是，以白居易不再适宜陪太子读书为由，把他贬到江州（现在的九江）当司马。三年后（公元818年），换到忠州当刺史。在忠州又呆了一年，819年，才调回首都长安。这回贬官，给白居易教训深刻。重新回朝后，他开始老老实实了，专心就干三件事：发财（他给元稹写篇墓志铭，稿费就是六七十万钱）、写诗、泡妹妹，终于成就了一代大诗人。
被贬到忠州的，可不止白居易一个人。还有唐德宗时期的宰相陆贽、财政部长刘晏，宪宗朝的宰相李吉甫，都曾被贬到忠州。
此外，除了黔州、忠州，整个重庆到处都是被贬之官。
宪宗朝，著名诗人刘禹锡被贬夔州（今重庆市奉节县）刺史——在夔州当刺史的时候，刘禹锡写下了著名的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”；
宪宗朝，诗人韦处厚被贬开州（现重庆市开县）刺史；
文宗朝，宰相宋申锡被贬开州司马；
武则天时期，宰相张柬之和昭宗朝的刑部尚书崔凝等被贬合州刺史；
玄宗朝，京兆尹（首都市长）李光被贬涪州（现重庆市涪陵区）刺史；
高宗朝，宰相高士廉的儿子、户部侍郎高审行被贬渝州（现重庆市渝中区）刺史、主持永贞政治改革的王叔文，改革失败后，在顺宗朝被贬渝州司户参军（财政局长），死在重庆；
德宗朝，谏议大夫苗拯被贬为万州（现重庆市万州区）刺史。
在整个唐朝，巴蜀地区流贬官员最多。把在《新唐书》、《旧唐书》中立有个人传记，而又被流放巴蜀一带的人统计一下，共39人，其它朝代，正史立传而又流贬巴蜀的，不过区区10人。
原因其实很简单，唐朝那个时候，巴蜀地区，尤其是重庆一带，是蛮荒烟瘴之地，而且这地方四面高山，进出的道路就那么几条，所以唐高宗李渊就说了，巴蜀这地方“偏小易制”。意思是，和中原相比，这是偏僻的小地方，发生什么事都跑不远，容易制住，那些看不顺眼的家伙，就统统发配过来吧，量他们也跑不了。
发配与路过
读重庆历史，我发现一个现象：重庆本土，极少出可以让大部分老百姓一听名字就长长地“哦”一声的大名人、大文人。和重庆挨边的这类人，要么是被发配过来，要么是路过打酱油（当几年官，其实也是路过）。
李白、杜甫，这两个最有名，但都是路过重庆。杜甫算是流寓，在夔州过渡性地呆几年，然后飘然远引，李白则直接“千里江陵一日还”了。
李白
除了唐朝，宋朝也有好几个文豪和重庆有关联。
比如黄庭坚，就曾经被贬为涪州（现重庆市涪陵区）别驾，遣黔州（现在的彭水）安置。黄庭坚在彭水三年，自嘲“已为黔中老农矣”，干脆自号“涪翁”。死后，彭水人民纪念这位大名人，给他修了一个衣冠冢。
写“爱莲说”的周敦颐，曾经在合州（现重庆市合川区）当了四年签判。签判，全名签书某地判官，相当于现在的政府办公厅主任，管文案什么的。周敦颐在合川四年，留下很多或真或假的遗迹和故事，还写下了一篇浓浓的心灵鸡汤——“养心亭记”。
周敦颐的学生，著名理学家程颐（和他哥哥程颢合称大小程，宋明理学的真正创始人）也在涪陵呆过。1097年——1100年期间，因反对王安石新政，被发配涪州编管，大约就是管制起来，不许离开，不许乱说乱动。在涪陵，他学生谯定给他挖了一个山洞——供他在里面研究易经，这个洞，后来被称为“点易洞”。据说就在这个洞里面，程颐完成了著名的《伊川易传》一书，系统阐述了他的理学思想，成为程朱理学的代表之作。
不过，对这些很有特色的名人遗址，我一直持怀疑态度。这洞里能住人吗？涪陵可不比陕北，潮湿得多，时间一长，不得关节炎吗？再说好端端的，为什么要去洞里读书？随便找个山清水秀的地方，修几间茅舍竹亭，不是更带感吗？
好吧，不管怎么样，这些或当官、或发配、或路过的大知识分子，到过重庆、看过重庆、写过重庆，他们给重庆留下了文脉。
除了他们在重庆写的大量诗词、文章，一些文豪的血脉也在重庆得以传递。
李白和杜甫，就有亲属留在重庆。李白有一弟弟在奉节经商，死在奉节，李白有诗记录：“兄九江兮弟三峡，悲羽化之难齐”。奉节一直有传说，称李白的弟弟在奉节东三十里的石马河畔经商，李白出三峡时，曾在他弟弟这里呆过几天，所以这地方后来更名青莲铺。
杜甫，则在重庆留下了直系亲属。他一个儿子杜宗文的后代搬到重庆江津，老杜的十三代孙杜莘老，在宋朝，曾经担任梁平的教育局长、朝廷的殿中侍御史，后举家迁往江津，死后埋在城南杜村。
还有苏东坡，他的大儿子苏迈，也举家迁往江津，然后繁衍生息，苏家后代广泛分布于江津、永川等地。
重庆本土虽然没有出过大文豪，但是，这么多文豪和重庆有着如此深厚的关系，这实在是重庆之幸。整理好这些历史，使之真正融入重庆的历史血脉，增加重庆的文气，是一件功德无量的善事。
放眼望去，重庆已经高楼林立，灯红酒绿笙歌满耳，但是，文化上的高楼，重庆却还需要好好建造，不然，可就真让那么多大文豪白白路过重庆了。
作者介绍
司马青衫 资深媒体人，重庆城市文化专栏作者，杨氏太极拳第八代传人，重庆土货公社社长、传统白酒作品壹号出品人。此人是重庆老移民后代（其十三代先祖周玉连携夫人李氏，从遵义府填到重庆定居）。南岸弹子石正街的崽儿（离王家沱日租界不过200米距离）。著有水煮重庆系列八卦文章，文章以重庆历史、文化、方言为轴，东拉西扯，上下勾连，为大家挖掘重庆这个地方曾经的人和事，只图写个开心，同时让大家读个开心，没有多少正能量。最近，这个家伙又开设了一个“散打老重庆”的系列讲座，以水煮重庆为蓝本，以散打方式，讲述老重庆背后那些少为人知的故事，据听过的朋友介绍——讲的人眉飞色舞，听的人也眉飞色舞。
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水煮重庆 就是把重庆历史中的素材，用传统川菜技法，荤菜素菜一锅烩，追求个麻辣猛、滋味厚。东拉西扯的文字，就图写个开心，读个开心而已，没什么正能量，呵呵。
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水煮重庆|唐太宗为什么把太子发配重庆
唐太宗李世民
作为皇帝，唐太宗是成功的，但是作为老爸，他却失败得不能再失败了。
李世民一生，生了14个儿子，除了第9子李治（即著名的耙耳朵唐高宗，他有一个更著名的悍妇老婆叫武则天）和第13子李福得以善终，其余12个儿子，都是非正常死亡——有时候真同情李世民，为了抢皇帝宝座，自己父子相残、兄弟相残；当了皇帝后，儿子们又深肖其父，谋反的谋反、夺嫡的夺嫡。
其中，有两个儿子被发配重庆，后死在当地。这两位不幸的儿子是：太子李承乾、蓸王李明。
太子和曹王
太子李承乾是糊涂蛋，都已经是太子了，还谋个啥子反嘛，他那几扳手，哪里搞得赢他老子李世民嘛。
李承乾根红苗正，他老妈是李世民最爱的女人——长孙皇后，生他的时候李世民还没有即位，还是秦王。李承乾是嫡长子，生于太极宫承乾殿，所以取名李承乾，这个名字就有深意：继承乾坤。如果他安安分分的，那么，一个皇位妥妥到手，今后就没有武则天什么事了。
这位太子爷，由于有足疾，估计是不良于行，又在皇宫这种阴暗龌蹉的地方长大，所以造成心理变态、人格分裂。在老爸面前，规规矩矩满口忠孝，转个身就花天酒地，还玩同性恋。他的男宠叫称心，估计把太子爷伺候得称心如意吧——这下玩过了界，被他老爸晓得了，派人把小美男称心抓来杀了。痴心的太子痛苦不堪，甚至在东宫为男伴专门留了个房间祭祀，并树一像，命令宫人早晚祭拜。唉，看这德性，这家伙就算当了皇帝，也不是个什么好鸟。
李承乾怀疑是他兄弟李泰——也是长孙皇后所生。长孙皇后一共生了三个儿子，除了前面两个糊涂蛋外，第三个就是同样糊涂的唐高宗李治——为了夺嫡而去告的刁状，于是先派人暗杀和他夺嫡多年的魏王李泰。刺杀未果，脑容量接近于零的李承乾，干脆勾结汉王李元昌、陈国公侯君集（凌烟阁上24画图功臣之一，西域的征服者），于公元643年（贞观十七年）准备起兵造反，事泄被抓，发配黔州（治所在现重庆彭水县），废为庶人，两年后死于黔州。
除了太子李承乾被发配重庆彭水，他的一个同父异母弟弟曹王李明（这名字，让人想起传说中的小明）也被发配到这里。不过，发配这个弟弟的不是李世民，而是唐高宗李治（其实是武则天）。武则天以李明和废太子李贤沟通为由，贬他为零陵郡王，流放黔州。在黔州，武则天授意黔州都督逼李明自杀，李明死后，他的两个儿子李俊、李杰（瞧李世民家取的名字，怎么和现代人取名的节奏一样），也被杀害。
聊到李明，顺便八卦一下。小明的妈妈，本来是李世民兄弟齐王李元吉的老婆。李世民兵变，把太子李建成、齐王李元吉都杀了，李元吉的老婆杨氏非常漂亮，色鬼李世民对其垂涎已久。李元吉一死，李世民马上把这个漂亮的兄弟媳妇抢入宫来，宠爱异常。据说，长孙皇后死后，要不是嘴碎的魏征劝谏，李世民就把这个兄弟媳妇立为皇后了——脏唐臭汉，古人一点没有说错，李世民就有很严重的生活作风问题。不过现世报，他的小老婆武则天又被他儿子弄来当小三。这个中国历史上最有名、最成功的小三，后来逆袭上位，当了皇后。
被发配到重庆的唐朝宗室可不止这两位。
唐高宗李治
窝囊的唐高宗，最早立的太子叫李忠，是高宗的长子。武则天小三上位后，于公元656年废掉这个不是她生的太子，把李忠贬为梁王，然后又贬贬贬，一路贬为庶人，发配黔州，关在李承乾的故宅，四年后（公元664年）被赐死，年仅22岁——真是不幸生在了无情的帝王家。
李世民还有位小弟弟，唐高祖第14个儿子李元轨，也因为反对武则天被贬到黔州。不过，这个小弟弟还在路上，走到宝鸡就死了，没有到达黔州。
在唐朝，被发配到重庆彭水的，除了几位皇室成员，还有两位鼎鼎大名的人物：长孙无忌和高力士。
长孙无忌
长孙无忌是李世民的舅子，拥立唐高宗有功，但因为反对唐高宗立武则天为后，得罪了这个心眼小的女人，公元659年被诬陷谋反发配黔州，同年七月，被逼自缢，安葬于现在的重庆市武隆县内——墓现在都还在，位于武隆县江口镇乌江边上的薄刀岭令旗山下。84年，县政府立碑于此，上书“赵国公长孙无忌之墓”九个字。
唐玄宗最宠爱的宦官高力士（他因为和杨贵妃、李白都有关系，所以留名千古），在肃宗时被陷害，流放黔中道（治所在黔州），两年后被赦免回长安，半路上病亡。
为什么是重庆
其实呀，整个唐朝，重庆各个辖区就是朝廷的主要流放之地。
不只是黔州，忠州（现在的重庆市忠县）流放的人也非常多。不过，忠州主要流放官员。最著名的就是白居易。
唐宪宗元和十年（公元815年）六月，平卢淄青节度使李师道（这家伙是高句丽人，资深棒子）为了制止朝廷讨伐当时藩镇们的精神领袖吴元济（中学课本有“李愬雪夜入蔡州“一文，写的就是灭吴元济一战），派人刺杀宰相武元衡、御史中丞裴度。武元衡被杀死，裴度受伤逃脱——可见那时的藩镇猖狂到什么地步。
白居易
这时，白居易丁母忧满三年，回朝担任左赞善大夫一职。这个官，属于东宫，大约就是给太子陪读，顺便给太子提提意见什么的。一见朝廷出了这么大的事情，当朝大佬们还在商量来商量去，急于刷存在感的白居易同学坐不住了，急忙上书要求抓凶犯为朝廷立威——这之前，白居易同学一直扮演的是一个话比较多的角色，经常给皇帝上书，搞得皇上都有点烦他了。
好几年没有上班的白居易，话多的老毛病又犯了。他也不想想，这凶犯是那么好抓的吗？要是好抓，早就去抓了。朝廷大佬正在那里伤脑筋，你白居易跑来叽叽咕咕，烦人！于是给兴致勃勃的白居易安了一个“妄议”罪（不是谏官而越职妄议朝政）。马上有人见风使舵，跳出来揭发白居易写的“赏花”、“新井”两首诗是不孝——白居易的妈妈就是精神出了问题，看花时堕井而亡。事实上，这两首诗作于白母去世之前。但是，领导要治你的罪，需要的只是一个理由，至于这理由能不能站住脚，那不重要。于是，以白居易不再适宜陪太子读书为由，把他贬到江州（现在的九江）当司马。三年后（公元818年），换到忠州当刺史。在忠州又呆了一年，819年，才调回首都长安。这回贬官，给白居易教训深刻。重新回朝后，他开始老老实实了，专心就干三件事：发财（他给元稹写篇墓志铭，稿费就是六七十万钱）、写诗、泡妹妹，终于成就了一代大诗人。
被贬到忠州的，可不止白居易一个人。还有唐德宗时期的宰相陆贽、财政部长刘晏，宪宗朝的宰相李吉甫，都曾被贬到忠州。
此外，除了黔州、忠州，整个重庆到处都是被贬之官。
宪宗朝，著名诗人刘禹锡被贬夔州（今重庆市奉节县）刺史——在夔州当刺史的时候，刘禹锡写下了著名的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”；
宪宗朝，诗人韦处厚被贬开州（现重庆市开县）刺史；
文宗朝，宰相宋申锡被贬开州司马；
武则天时期，宰相张柬之和昭宗朝的刑部尚书崔凝等被贬合州刺史；
玄宗朝，京兆尹（首都市长）李光被贬涪州（现重庆市涪陵区）刺史；
高宗朝，宰相高士廉的儿子、户部侍郎高审行被贬渝州（现重庆市渝中区）刺史、主持永贞政治改革的王叔文，改革失败后，在顺宗朝被贬渝州司户参军（财政局长），死在重庆；
德宗朝，谏议大夫苗拯被贬为万州（现重庆市万州区）刺史。
在整个唐朝，巴蜀地区流贬官员最多。把在《新唐书》、《旧唐书》中立有个人传记，而又被流放巴蜀一带的人统计一下，共39人，其它朝代，正史立传而又流贬巴蜀的，不过区区10人。
原因其实很简单，唐朝那个时候，巴蜀地区，尤其是重庆一带，是蛮荒烟瘴之地，而且这地方四面高山，进出的道路就那么几条，所以唐高宗李渊就说了，巴蜀这地方“偏小易制”。意思是，和中原相比，这是偏僻的小地方，发生什么事都跑不远，容易制住，那些看不顺眼的家伙，就统统发配过来吧，量他们也跑不了。
发配与路过
读重庆历史，我发现一个现象：重庆本土，极少出可以让大部分老百姓一听名字就长长地“哦”一声的大名人、大文人。和重庆挨边的这类人，要么是被发配过来，要么是路过打酱油（当几年官，其实也是路过）。
李白、杜甫，这两个最有名，但都是路过重庆。杜甫算是流寓，在夔州过渡性地呆几年，然后飘然远引，李白则直接“千里江陵一日还”了。
李白
除了唐朝，宋朝也有好几个文豪和重庆有关联。
比如黄庭坚，就曾经被贬为涪州（现重庆市涪陵区）别驾，遣黔州（现在的彭水）安置。黄庭坚在彭水三年，自嘲“已为黔中老农矣”，干脆自号“涪翁”。死后，彭水人民纪念这位大名人，给他修了一个衣冠冢。
写“爱莲说”的周敦颐，曾经在合州（现重庆市合川区）当了四年签判。签判，全名签书某地判官，相当于现在的政府办公厅主任，管文案什么的。周敦颐在合川四年，留下很多或真或假的遗迹和故事，还写下了一篇浓浓的心灵鸡汤——“养心亭记”。
周敦颐的学生，著名理学家程颐（和他哥哥程颢合称大小程，宋明理学的真正创始人）也在涪陵呆过。1097年——1100年期间，因反对王安石新政，被发配涪州编管，大约就是管制起来，不许离开，不许乱说乱动。在涪陵，他学生谯定给他挖了一个山洞——供他在里面研究易经，这个洞，后来被称为“点易洞”。据说就在这个洞里面，程颐完成了著名的《伊川易传》一书，系统阐述了他的理学思想，成为程朱理学的代表之作。
不过，对这些很有特色的名人遗址，我一直持怀疑态度。这洞里能住人吗？涪陵可不比陕北，潮湿得多，时间一长，不得关节炎吗？再说好端端的，为什么要去洞里读书？随便找个山清水秀的地方，修几间茅舍竹亭，不是更带感吗？
好吧，不管怎么样，这些或当官、或发配、或路过的大知识分子，到过重庆、看过重庆、写过重庆，他们给重庆留下了文脉。
除了他们在重庆写的大量诗词、文章，一些文豪的血脉也在重庆得以传递。
李白和杜甫，就有亲属留在重庆。李白有一弟弟在奉节经商，死在奉节，李白有诗记录：“兄九江兮弟三峡，悲羽化之难齐”。奉节一直有传说，称李白的弟弟在奉节东三十里的石马河畔经商，李白出三峡时，曾在他弟弟这里呆过几天，所以这地方后来更名青莲铺。
杜甫，则在重庆留下了直系亲属。他一个儿子杜宗文的后代搬到重庆江津，老杜的十三代孙杜莘老，在宋朝，曾经担任梁平的教育局长、朝廷的殿中侍御史，后举家迁往江津，死后埋在城南杜村。
还有苏东坡，他的大儿子苏迈，也举家迁往江津，然后繁衍生息，苏家后代广泛分布于江津、永川等地。
重庆本土虽然没有出过大文豪，但是，这么多文豪和重庆有着如此深厚的关系，这实在是重庆之幸。整理好这些历史，使之真正融入重庆的历史血脉，增加重庆的文气，是一件功德无量的善事。
放眼望去，重庆已经高楼林立，灯红酒绿笙歌满耳，但是，文化上的高楼，重庆却还需要好好建造，不然，可就真让那么多大文豪白白路过重庆了。
作者介绍
司马青衫 资深媒体人，重庆城市文化专栏作者，杨氏太极拳第八代传人，重庆土货公社社长、传统白酒作品壹号出品人。此人是重庆老移民后代（其十三代先祖周玉连携夫人李氏，从遵义府填到重庆定居）。南岸弹子石正街的崽儿（离王家沱日租界不过200米距离）。著有水煮重庆系列八卦文章，文章以重庆历史、文化、方言为轴，东拉西扯，上下勾连，为大家挖掘重庆这个地方曾经的人和事，只图写个开心，同时让大家读个开心，没有多少正能量。最近，这个家伙又开设了一个“散打老重庆”的系列讲座，以水煮重庆为蓝本，以散打方式，讲述老重庆背后那些少为人知的故事，据听过的朋友介绍——讲的人眉飞色舞，听的人也眉飞色舞。
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