清明既有欢乐赏春的喜庆气氛，又有慎终追远的感伤情怀。朱军老师也用文字和歌声，表达了他对父母的怀念之情。
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3:06 朱军 —《想念父母》 来自央视综艺
朱军：今日清明，祭奠与缅怀的日子。我们怀念离去的亲人，我们的血液里流淌着他们的血液；我们缅怀牺牲的英烈，我们的日子里赓续着他们的梦想。告慰逝者最好的方式，就是珍惜现在，拥抱生活，不辜负每一个太阳升起的日子。努力前行，伴着宝贵春光。
春游，古称踏青，
是一种古老的汉族民俗文体活动，
古时一般在上巳节，清明节。
“三月三日气象新，长安水边多丽人。”
杜甫描绘的就是唐代人们春游的盛况。
那你知道古人们是怎么春游的吗？
跟着小编玩一次穿越吧！
1
踏青
一家人扶老携幼，在刚刚萌发春意的田野踏青。踏青又叫春游、探春、寻春等。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
2
秋千
青年男女和活泼的孩子们荡起了秋千。秋千是在树的粗大横枝上拴结实的皮绳和木板，人站在上面抓着皮绳来回飘荡，还要拴上彩带，十分惬意。
3
蹴鞠
相传是黄帝用来训练武士的一种游戏，后来发展成为一种完善的体育运动。听说，这是现代足球的鼻祖哦～
4
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
5
植树
植树起源于插柳，清明一到，气温升高，万物萌发，此时种树，容易成活。特别是柳树，更是极易成活。
6
射柳
这也是一项时尚高雅的活动。在细长摇曳的柳枝上，拴上一缕红绸，即是被射的目标。大多是青年男子，骑马挽弓，在百步以外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将柳条接住，是考验骑射真功夫的一项运动。
7
放风筝
据说风筝起源于祭扫坟墓竖竿拴纸的风俗，后来不仅演化为美丽的风筝，而且形成了清明放飞风筝的民俗。
8
郊游
众所周知中国自古封建礼教严苛，男女授受不亲，而唯有郊游期间暂时废除了那些礼数禁锢，男女可以自由交往。这些单身男女们哪能放过这一年一次的求偶良机，所以踏青春游往往就会成就一段段佳偶良缘。
9
馄饨会友
《浮生六记》就记载了这样一件事。古时春游赏花，大都是文人雅士的癖好。而文人雅士很重面子，提着锅碗瓢盆去踏青赏花，不仅麻烦还有失格调。于是苏州的文人们就想出了一个点子，请了一个卖馄饨的跟随他们一同春游。带着酒菜、炊具去赏花，既解决了生活难题，又别有一番野炊之趣味，实在很像“文青”们想出的妙招。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
……
唐代诗人杜牧写下的这首七言绝句《清明》千古传唱，似乎奠定了清明节“清冷伤情”的情绪基调。
不过，与清明节有关的古代诗词丰富多彩。中国历代著名诗人几乎都有“清明诗词”留世，大多数描述了古人欢欢喜喜度清明节的景象。
蹴鞠屡过飞鸟上，
秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，
不用清明兼上巳。
唐代诗人王维的这首《寒食城东即事》，描绘了人们在清明节纷纷走出户外，踢球、荡秋千，十分热闹。王维还感慨说，年轻人应该每天出去游玩，何必要等到清明节呢？
留饧和冷粥，
出火煮绿茶。
唐代诗人白居易在清明节写下“留饧和冷粥，出火煮绿茶”。清明节生火品茶，佐以麦芽糖、冷粥，想必别有一番风味。
满街杨柳绿烟丝，
画出清明二月天。
好是隔帘花树洞，
女郎撩乱送秋千。
唐代诗人韦庄的诗作，反映了在陕西地区，女子过清明节流行荡秋千的习俗。
乍疏雨，洗清明。
风暖繁弦脆管，
万家竞奏新声。
盈盈，斗草踏青。
宋代词人柳永笔下的《抛球乐》显示出清明节更加热闹，既有音乐助兴，又有踏青出游。
一朵又一朵，
并开寒食时。
谁家不禁火，
总在此花枝。
清明节插柳枝、赏杜鹃，也受到诗人歌咏。唐代诗人曹松写道“一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝”，意思是杜鹃花怒放枝头，给禁火的清明节带来了“火焰”。
寒食清明小殿旁，
彩楼双夹斗鸡场。
内人对御分明看，
先赌红罗被十床。
五代女词人花蕊夫人的诗，描绘了清明节皇宫里举行斗鸡比赛，还用十床被子当作赌注，可见玩兴极浓。千载之下，让今人感受到清明节的独特魅力。
文章来源：微信号“中国新闻周刊”
清明既有欢乐赏春的喜庆气氛，又有慎终追远的感伤情怀。朱军老师也用文字和歌声，表达了他对父母的怀念之情。
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3:06 朱军 —《想念父母》 来自央视综艺
朱军：今日清明，祭奠与缅怀的日子。我们怀念离去的亲人，我们的血液里流淌着他们的血液；我们缅怀牺牲的英烈，我们的日子里赓续着他们的梦想。告慰逝者最好的方式，就是珍惜现在，拥抱生活，不辜负每一个太阳升起的日子。努力前行，伴着宝贵春光。
春游，古称踏青，
是一种古老的汉族民俗文体活动，
古时一般在上巳节，清明节。
“三月三日气象新，长安水边多丽人。”
杜甫描绘的就是唐代人们春游的盛况。
那你知道古人们是怎么春游的吗？
跟着小编玩一次穿越吧！
1
踏青
一家人扶老携幼，在刚刚萌发春意的田野踏青。踏青又叫春游、探春、寻春等。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
2
秋千
青年男女和活泼的孩子们荡起了秋千。秋千是在树的粗大横枝上拴结实的皮绳和木板，人站在上面抓着皮绳来回飘荡，还要拴上彩带，十分惬意。
3
蹴鞠
相传是黄帝用来训练武士的一种游戏，后来发展成为一种完善的体育运动。听说，这是现代足球的鼻祖哦～
4
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
5
植树
植树起源于插柳，清明一到，气温升高，万物萌发，此时种树，容易成活。特别是柳树，更是极易成活。
6
射柳
这也是一项时尚高雅的活动。在细长摇曳的柳枝上，拴上一缕红绸，即是被射的目标。大多是青年男子，骑马挽弓，在百步以外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将柳条接住，是考验骑射真功夫的一项运动。
7
放风筝
据说风筝起源于祭扫坟墓竖竿拴纸的风俗，后来不仅演化为美丽的风筝，而且形成了清明放飞风筝的民俗。
8
郊游
众所周知中国自古封建礼教严苛，男女授受不亲，而唯有郊游期间暂时废除了那些礼数禁锢，男女可以自由交往。这些单身男女们哪能放过这一年一次的求偶良机，所以踏青春游往往就会成就一段段佳偶良缘。
9
馄饨会友
《浮生六记》就记载了这样一件事。古时春游赏花，大都是文人雅士的癖好。而文人雅士很重面子，提着锅碗瓢盆去踏青赏花，不仅麻烦还有失格调。于是苏州的文人们就想出了一个点子，请了一个卖馄饨的跟随他们一同春游。带着酒菜、炊具去赏花，既解决了生活难题，又别有一番野炊之趣味，实在很像“文青”们想出的妙招。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
……
唐代诗人杜牧写下的这首七言绝句《清明》千古传唱，似乎奠定了清明节“清冷伤情”的情绪基调。
不过，与清明节有关的古代诗词丰富多彩。中国历代著名诗人几乎都有“清明诗词”留世，大多数描述了古人欢欢喜喜度清明节的景象。
蹴鞠屡过飞鸟上，
秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，
不用清明兼上巳。
唐代诗人王维的这首《寒食城东即事》，描绘了人们在清明节纷纷走出户外，踢球、荡秋千，十分热闹。王维还感慨说，年轻人应该每天出去游玩，何必要等到清明节呢？
留饧和冷粥，
出火煮绿茶。
唐代诗人白居易在清明节写下“留饧和冷粥，出火煮绿茶”。清明节生火品茶，佐以麦芽糖、冷粥，想必别有一番风味。
满街杨柳绿烟丝，
画出清明二月天。
好是隔帘花树洞，
女郎撩乱送秋千。
唐代诗人韦庄的诗作，反映了在陕西地区，女子过清明节流行荡秋千的习俗。
乍疏雨，洗清明。
风暖繁弦脆管，
万家竞奏新声。
盈盈，斗草踏青。
宋代词人柳永笔下的《抛球乐》显示出清明节更加热闹，既有音乐助兴，又有踏青出游。
一朵又一朵，
并开寒食时。
谁家不禁火，
总在此花枝。
清明节插柳枝、赏杜鹃，也受到诗人歌咏。唐代诗人曹松写道“一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝”，意思是杜鹃花怒放枝头，给禁火的清明节带来了“火焰”。
寒食清明小殿旁，
彩楼双夹斗鸡场。
内人对御分明看，
先赌红罗被十床。
五代女词人花蕊夫人的诗，描绘了清明节皇宫里举行斗鸡比赛，还用十床被子当作赌注，可见玩兴极浓。千载之下，让今人感受到清明节的独特魅力。
文章来源：微信号“中国新闻周刊”