我不能说，这是一首绝妙的好诗，但这首绝句，确有让人怦然心动之处。于是说几句想说的话。
寓苦于乐，其乐尤苦。这是想说的第一句话。初读此诗，感觉作者的笔调轻快，但反复品味，并非如此。夜幕还未掀去，天空还挂满了星斗，四野一片寂静。城里虽是千灯挂彩，但人们尚在甜梦之中。而这时，在那城外的乡村里，却有一位农妇，早早地起床了。你看，那双腮上还挂着梦乡的余痕！她怀着一家的希冀，踏碎了一路的星光。她到了哪里去？诗的第二句写了“篱园织锦任她裁”。这就道出了，农人的天地，当然离不开田园。而篱园，便是这位农妇施展才能的天地，也是她生活的一片希望，是她家计的一缕梦想。她用她的双手，将她的勤劳，她的心血，全部织进了篱园。这篱园，当然是她的生活之锦！春夏秋冬，四季更变，青葱绿韭，茄子豇豆，红辣椒，白菜苔，甜瓜苦瓜，黄瓜南瓜，样样她都得细算于心，件件她都得辛勤耕种。只有这样，这片篱园天地，才能织出百般的云彩。诗的第三句，巧妙地回答了她耕耘的结果。你看，那满篮的丰硕，正滴着晶莹的晨露，带着一路的清风，从黎明前的暗雾里溢出，从破晓后的云霞里飘来。农妇满担着一挑蔬菜，沐浴着灿烂的朝霞，叫卖在大街上。这是一位多么勤劳的农妇形象！应该说，她依然是当今中国千百万个农村妇女的代表。
然而，在她的身上，固然充满了对生活的热情，对劳动的热爱，对人生的向往。但是，她所生存的时代，真正地是一个“超常”快速发展的时代。城里，到处是高楼，锦车，电脑，游园，美食，而我们这位农妇，依然是起早，贪黑，竹篮，扁担，肩挑步行，大街叫卖。同样的阳光普照之下，一样的时代背景里，但生活却不一样，境遇也不同。作者没有将城乡，作鲜明的对比，但读者读来，却心中有数。农妇的艰辛，作者没有直言说破，我们读来却深深地感觉得到，他是将农妇的艰苦，悄悄地隐藏在“劳动愉悦”的背后。这是作者的匠心所致，可谓用心良苦。读到此处，我为之心动，亦为之心苦。
融情入内，其情愈深。这是想说的第二句话。作者李训论长期生活在乡村，因此，他对于乡村的景物、生活、人事，自然是体察深切。然而，何事，何人，何景，最让他牵肠挂肚，最让他入心动情的，自然那就是最先进入他写作的视觉，并进入了他笔下的人事和景物了。至于写得是否动人，那就看作者的入情深浅了。正如白居易所言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”这话至今，仍是启人心志的。能够感化人心的事物，没有比情更先的，也没有比言更早的，没有比声更近的，没有比义更深的。
此诗，作者不仅将这位村妇，写入他的诗中，且对这位村妇的细心观察，可谓细致入微。她踏碎了满天的星星，脸上还挂着村夜的梦呓，她对篱园的倾注和劳作，她对生活的艰辛和向往，作者可谓是倾注了一颗热忱的心，一腔炽盛的情。这位村妇，可能是他的乡邻，也可能就是他的亲人，总之，是他深切关注的人。但是，在这首绝句的诗面上，我们还不易看到他倾注的情感。无论是实写，还是虚写，诗面上，只是写了农妇的篱园耕作，写了她的披星戴月，写了她的勤劳与耐苦，写了她的用心与思虑。正是这样写来，才更让人体会到，他对农妇充满了深切的理解和关注。他的诗，虽然写得委婉、含蓄，但字里行间，细细琢磨，慢慢咀嚼，更能品出作者，对这位“村妇”，充满了真挚情感，所以读来令人怦然心动。
心中有诗，笔下皆诗。这是我想说的第三句话。这首诗没有运用华言丽语，用的词语，几乎可以让一个识字不多的农民，就可以读懂。然而，这首诗却充满了浓浓的诗意。写农妇的早起，不直说，却说把满天的星斗，踏碎了。写农妇操持家计，也不明说，却写梦里的“思虑”，还挂在双腮上。就那么一块用篱笆围好的菜园，农妇日出而作，日落不归，将一块菜园，喻作绸绵，任她精心剪裁。明明写的是采摘蔬菜，清洗上担，挑着蔬菜，匆匆忙忙，一路清风拂面，一篮露滴不尽，赶去市上。作者却不直写，而以“红霞”代之，喻之。写得如此生动形象，让人感到诗意浓烈，情意满斟。“一担红霞卖到街”，尽管字里行间注满了农妇的艰辛，写尽了农妇耕作的艰苦，读来却是满口诗意，嚼香不尽。这正是因为，诗人心中有诗，所以下笔才处处有诗，字字入诗。也正因如此，读者才会使欢悦之情，油然而生。
有人说，诗要用典，韵味长，容量大。不错，言之在理，且古已有之。然而此诗没有用典。谁能说这不是诗？没有诗的韵味？我想补上一句：汉语的魅力无穷。汉语是一种极富弹性的语言。汉语的词汇丰富，汉字达九万之多。自古以来，使用汉语、汉字者千千万万，其结果却千差万别。这自然有个中的道理和规律。但其中有一点就是：各人用力不一。有人勤奋钻研，苦心学习，因而各人用法不同，其效果也就各异了。看得出，诗人对语言的学习和运用，笔者以为，他是下了一番苦功的。所谓冰冻三尺，非一日之寒也。此诗对于语言的锤炼，我想读者诸君，一读即知。短短的二十八个汉字，都是生活用语、平常用字，且全从口语中淘来，如“星光”、“篱园”、“露滴”、“清风”、“红霞”，“梦”、“腮”、“篮”、“街”，显然，这是经过了认真筛选得来的。然而经过诗人的细心组合后，其浓郁的诗意，便勃然而生。如：“星光”与“踏破”组合，“梦”与“腮”相“挂”，一位勤劳的村妇，便跃然而出；“篱园”与“织绵”相连，加上一个“裁”字，村妇的巧手慧心，便刻画得维妙维肖。“篮中”、“露滴”紧连，借一个“清风”相随，看似写“篮”中之菜，实则一语三用：一者回应了首句的“早起”，二者回答了次句“篱园”、“裁剪”的结果，三者为末句的“红霞”，作了巧妙的铺垫。诗之尾句，本来是个口语化的平淡诗句，但因诗人剪出一朵“红霞”来，缀进诗里，不仅将本句点活了，也将全诗点亮了，更将村妇点红了。“红霞”应是此诗的诗眼，得此诗眼，化平淡为神奇，使全诗字字有情，句句有意，嚼来诗味绵绵，余韵不绝。汉语的内蕴魅力，汉语的丰富表达力，能不令人惊佩么！而诗人遣词造句，于平淡中见奇，使口语能传神，其锤炼的功夫，能不令人扼腕称好么！
我不能说，这是一首绝妙的好诗，但这首绝句，确有让人怦然心动之处。于是说几句想说的话。
寓苦于乐，其乐尤苦。这是想说的第一句话。初读此诗，感觉作者的笔调轻快，但反复品味，并非如此。夜幕还未掀去，天空还挂满了星斗，四野一片寂静。城里虽是千灯挂彩，但人们尚在甜梦之中。而这时，在那城外的乡村里，却有一位农妇，早早地起床了。你看，那双腮上还挂着梦乡的余痕！她怀着一家的希冀，踏碎了一路的星光。她到了哪里去？诗的第二句写了“篱园织锦任她裁”。这就道出了，农人的天地，当然离不开田园。而篱园，便是这位农妇施展才能的天地，也是她生活的一片希望，是她家计的一缕梦想。她用她的双手，将她的勤劳，她的心血，全部织进了篱园。这篱园，当然是她的生活之锦！春夏秋冬，四季更变，青葱绿韭，茄子豇豆，红辣椒，白菜苔，甜瓜苦瓜，黄瓜南瓜，样样她都得细算于心，件件她都得辛勤耕种。只有这样，这片篱园天地，才能织出百般的云彩。诗的第三句，巧妙地回答了她耕耘的结果。你看，那满篮的丰硕，正滴着晶莹的晨露，带着一路的清风，从黎明前的暗雾里溢出，从破晓后的云霞里飘来。农妇满担着一挑蔬菜，沐浴着灿烂的朝霞，叫卖在大街上。这是一位多么勤劳的农妇形象！应该说，她依然是当今中国千百万个农村妇女的代表。
然而，在她的身上，固然充满了对生活的热情，对劳动的热爱，对人生的向往。但是，她所生存的时代，真正地是一个“超常”快速发展的时代。城里，到处是高楼，锦车，电脑，游园，美食，而我们这位农妇，依然是起早，贪黑，竹篮，扁担，肩挑步行，大街叫卖。同样的阳光普照之下，一样的时代背景里，但生活却不一样，境遇也不同。作者没有将城乡，作鲜明的对比，但读者读来，却心中有数。农妇的艰辛，作者没有直言说破，我们读来却深深地感觉得到，他是将农妇的艰苦，悄悄地隐藏在“劳动愉悦”的背后。这是作者的匠心所致，可谓用心良苦。读到此处，我为之心动，亦为之心苦。
融情入内，其情愈深。这是想说的第二句话。作者李训论长期生活在乡村，因此，他对于乡村的景物、生活、人事，自然是体察深切。然而，何事，何人，何景，最让他牵肠挂肚，最让他入心动情的，自然那就是最先进入他写作的视觉，并进入了他笔下的人事和景物了。至于写得是否动人，那就看作者的入情深浅了。正如白居易所言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”这话至今，仍是启人心志的。能够感化人心的事物，没有比情更先的，也没有比言更早的，没有比声更近的，没有比义更深的。
此诗，作者不仅将这位村妇，写入他的诗中，且对这位村妇的细心观察，可谓细致入微。她踏碎了满天的星星，脸上还挂着村夜的梦呓，她对篱园的倾注和劳作，她对生活的艰辛和向往，作者可谓是倾注了一颗热忱的心，一腔炽盛的情。这位村妇，可能是他的乡邻，也可能就是他的亲人，总之，是他深切关注的人。但是，在这首绝句的诗面上，我们还不易看到他倾注的情感。无论是实写，还是虚写，诗面上，只是写了农妇的篱园耕作，写了她的披星戴月，写了她的勤劳与耐苦，写了她的用心与思虑。正是这样写来，才更让人体会到，他对农妇充满了深切的理解和关注。他的诗，虽然写得委婉、含蓄，但字里行间，细细琢磨，慢慢咀嚼，更能品出作者，对这位“村妇”，充满了真挚情感，所以读来令人怦然心动。
心中有诗，笔下皆诗。这是我想说的第三句话。这首诗没有运用华言丽语，用的词语，几乎可以让一个识字不多的农民，就可以读懂。然而，这首诗却充满了浓浓的诗意。写农妇的早起，不直说，却说把满天的星斗，踏碎了。写农妇操持家计，也不明说，却写梦里的“思虑”，还挂在双腮上。就那么一块用篱笆围好的菜园，农妇日出而作，日落不归，将一块菜园，喻作绸绵，任她精心剪裁。明明写的是采摘蔬菜，清洗上担，挑着蔬菜，匆匆忙忙，一路清风拂面，一篮露滴不尽，赶去市上。作者却不直写，而以“红霞”代之，喻之。写得如此生动形象，让人感到诗意浓烈，情意满斟。“一担红霞卖到街”，尽管字里行间注满了农妇的艰辛，写尽了农妇耕作的艰苦，读来却是满口诗意，嚼香不尽。这正是因为，诗人心中有诗，所以下笔才处处有诗，字字入诗。也正因如此，读者才会使欢悦之情，油然而生。
有人说，诗要用典，韵味长，容量大。不错，言之在理，且古已有之。然而此诗没有用典。谁能说这不是诗？没有诗的韵味？我想补上一句：汉语的魅力无穷。汉语是一种极富弹性的语言。汉语的词汇丰富，汉字达九万之多。自古以来，使用汉语、汉字者千千万万，其结果却千差万别。这自然有个中的道理和规律。但其中有一点就是：各人用力不一。有人勤奋钻研，苦心学习，因而各人用法不同，其效果也就各异了。看得出，诗人对语言的学习和运用，笔者以为，他是下了一番苦功的。所谓冰冻三尺，非一日之寒也。此诗对于语言的锤炼，我想读者诸君，一读即知。短短的二十八个汉字，都是生活用语、平常用字，且全从口语中淘来，如“星光”、“篱园”、“露滴”、“清风”、“红霞”，“梦”、“腮”、“篮”、“街”，显然，这是经过了认真筛选得来的。然而经过诗人的细心组合后，其浓郁的诗意，便勃然而生。如：“星光”与“踏破”组合，“梦”与“腮”相“挂”，一位勤劳的村妇，便跃然而出；“篱园”与“织绵”相连，加上一个“裁”字，村妇的巧手慧心，便刻画得维妙维肖。“篮中”、“露滴”紧连，借一个“清风”相随，看似写“篮”中之菜，实则一语三用：一者回应了首句的“早起”，二者回答了次句“篱园”、“裁剪”的结果，三者为末句的“红霞”，作了巧妙的铺垫。诗之尾句，本来是个口语化的平淡诗句，但因诗人剪出一朵“红霞”来，缀进诗里，不仅将本句点活了，也将全诗点亮了，更将村妇点红了。“红霞”应是此诗的诗眼，得此诗眼，化平淡为神奇，使全诗字字有情，句句有意，嚼来诗味绵绵，余韵不绝。汉语的内蕴魅力，汉语的丰富表达力，能不令人惊佩么！而诗人遣词造句，于平淡中见奇，使口语能传神，其锤炼的功夫，能不令人扼腕称好么！