会发生交配行为。
性接触：合情与合理之别
上文提到了性接触的问题，那么到底什么算性接触？牵手算不算？拥抱算不算？
这在中国学术界是存在争论的，有的学者认为只有性交才算性，有的学者认为牵手就算性了。事实上，考虑一种行为到底算不算性，有三种不同的立场。
第一种是个性化的立场。这个受教育观念、性经验、个人环境等影响。有的人认为只有性交才算性，那么对他而言，其他的身体接触就不算是性接触了。中国人民大学宋臻博士的一项调查显示，的确有这样的人把与异性的接吻、爱抚都不视为是性接触的。
第二种是双边关系的立场，就是说从两个当事人的角度来考虑。假设一对男女拥抱了，但是他们都不觉得这是性。他们认为这是在表达他们的亲密，“因为我们是很亲密的朋友，我们拥抱并不能说明什么”。如果一方认为是性接触，另一方认为是表达亲密，那么就会弄得不愉快。
在暧昧关系中，难免会发生身体接触。于是就有了第二个立场和第三个立场的冲突了。
就第二个立场而言，当事人之间发生牵手、搂抱、接吻等行为，在当事人看来，他们不承认是性接触，他们认为那是自然而然的事情。
就第三个立场而言，即从他者的立场来看，两个人之间发生了牵手就算性接触了。外人的理由是：“你这个不叫性接触叫什么啊？你的恋人和别人那样你能接受啊？”
这两种立场的冲突说明了什么问题呢？我们先来看一个课堂调查。
本人曾经就暧昧问题对两个班级进行过两次调查。第一次调查，对象为某大学某系某班30个学生，问题是“假设你有恋人。你和一个要好的异性朋友在一次愉快的游玩以后，你们的心情都很好，你和他/她手牵手走了一段路，你可以接受吗？”调查的结果是，20个人认为可以接受，理由是：“那种情况下，牵一牵手并没有什么。”在第二次调查中，对象为该系另外一个班级的28个学生，问题稍微做了改变，问题是“假设你的恋人和一个要好的异性朋友在一次愉快的游玩以后，他们的心情都很好，你的恋人和他/她手牵手走了一段路，你可以接受吗？”结果是只有8个人认为可以接受。认为不可以接受的理由是：“他/她心情好就可以随便牵手啊，难道我心情好就能和别人做爱啊。”
几乎同样的问题，两个几乎一样的群体，仅仅因为主人公的变化就得到如此差别巨大的结论。这是为什么呢？
这是因为，在第一次调查中，被调查者从当事人的立场来看，判断的标准是“合情”——感情到了，牵手是可以接受的。而在第二次调查中，被调查者从外人的立场来看，判断的标准是“合理”——牵手是不应该，是不可以被容忍的。
在很多暧昧关系中，发生了“合情”的性接触，当事人认为是自然而然的事情，而周围人认为，这种性接触只能发生在恋人之间，他们不是恋人，却又发生了性接触，这算是什么关系呢？说恋人吧，肯定不是，因为当事人不承认；说一般朋友吧，一般朋友也不会性接触；但是，总得给这种关系叫个名吧，叫什么呢，于是就发明了“暧昧”这个词用来指称这种特别的关系。
会发生交配行为。
性接触：合情与合理之别
上文提到了性接触的问题，那么到底什么算性接触？牵手算不算？拥抱算不算？
这在中国学术界是存在争论的，有的学者认为只有性交才算性，有的学者认为牵手就算性了。事实上，考虑一种行为到底算不算性，有三种不同的立场。
第一种是个性化的立场。这个受教育观念、性经验、个人环境等影响。有的人认为只有性交才算性，那么对他而言，其他的身体接触就不算是性接触了。中国人民大学宋臻博士的一项调查显示，的确有这样的人把与异性的接吻、爱抚都不视为是性接触的。
第二种是双边关系的立场，就是说从两个当事人的角度来考虑。假设一对男女拥抱了，但是他们都不觉得这是性。他们认为这是在表达他们的亲密，“因为我们是很亲密的朋友，我们拥抱并不能说明什么”。如果一方认为是性接触，另一方认为是表达亲密，那么就会弄得不愉快。
在暧昧关系中，难免会发生身体接触。于是就有了第二个立场和第三个立场的冲突了。
就第二个立场而言，当事人之间发生牵手、搂抱、接吻等行为，在当事人看来，他们不承认是性接触，他们认为那是自然而然的事情。
就第三个立场而言，即从他者的立场来看，两个人之间发生了牵手就算性接触了。外人的理由是：“你这个不叫性接触叫什么啊？你的恋人和别人那样你能接受啊？”
这两种立场的冲突说明了什么问题呢？我们先来看一个课堂调查。
本人曾经就暧昧问题对两个班级进行过两次调查。第一次调查，对象为某大学某系某班30个学生，问题是“假设你有恋人。你和一个要好的异性朋友在一次愉快的游玩以后，你们的心情都很好，你和他/她手牵手走了一段路，你可以接受吗？”调查的结果是，20个人认为可以接受，理由是：“那种情况下，牵一牵手并没有什么。”在第二次调查中，对象为该系另外一个班级的28个学生，问题稍微做了改变，问题是“假设你的恋人和一个要好的异性朋友在一次愉快的游玩以后，他们的心情都很好，你的恋人和他/她手牵手走了一段路，你可以接受吗？”结果是只有8个人认为可以接受。认为不可以接受的理由是：“他/她心情好就可以随便牵手啊，难道我心情好就能和别人做爱啊。”
几乎同样的问题，两个几乎一样的群体，仅仅因为主人公的变化就得到如此差别巨大的结论。这是为什么呢？
这是因为，在第一次调查中，被调查者从当事人的立场来看，判断的标准是“合情”——感情到了，牵手是可以接受的。而在第二次调查中，被调查者从外人的立场来看，判断的标准是“合理”——牵手是不应该，是不可以被容忍的。
在很多暧昧关系中，发生了“合情”的性接触，当事人认为是自然而然的事情，而周围人认为，这种性接触只能发生在恋人之间，他们不是恋人，却又发生了性接触，这算是什么关系呢？说恋人吧，肯定不是，因为当事人不承认；说一般朋友吧，一般朋友也不会性接触；但是，总得给这种关系叫个名吧，叫什么呢，于是就发明了“暧昧”这个词用来指称这种特别的关系。