译文:尼日利亚民间故事与神话六则

蝙蝠为什么夜里飞?

森林老鼠是蝙蝠的好朋友,他们总在一起觅食,可是蝙蝠遭老鼠嫉妒。蝙蝠饭总是做得很好,老鼠说:“你做的汤这么好喝,是怎么回事?”蝙蝠回答:“我总是把我自己放到水里煮开,我的肉这么甜,汤当然好了。”

他接着告诉老鼠,他要给老鼠看是怎么做的;于是他弄来一锅温水,告诉老鼠说这是开水,跳了进去,很快又出来了。后来汤端上来时,还是那样浓而美味,像往常蝙蝠做的那样。

然后老鼠回到家,告诉妻子,他打算做像蝙蝠做的汤一样好的汤。因此他吩咐她烧开一些水,她照办了。当他妻子没在看的时候,他跳进了锅,很快就死了。

当他妻子看到锅里她夫君的尸体,非常愤怒,把事情报告了国王,国王命令,蝙蝠应被囚禁。个个要去抓蝙蝠,可是蝙蝠预感有麻烦,飞进了森林,藏了起来。白天人们想抓他,于是他不得不改变习惯,只能在天黑后出来觅食,这就是为什么白天你从来见不到蝙蝠。

鱼与豹妻,或鱼为什么生活在水里

多年前,当国王艾尧统治卡拉巴尔(今尼日利亚东南城市)时,鱼还惯于在陆地上生活。鱼是豹子的好朋友,常去豹子在森林里的家,受豹子款待。豹子有个好妻子,鱼爱上了她。后来,豹子去森林里时,鱼常去他家与豹妻幽会,直到最后有一天,住附近的一位老妪告诉了豹子,他不在时发生了什么。

开始,豹子不相信,鱼作为他的朋友这么久,会玩这种低级伎俩。可是一天夜里,他意外返回,发现鱼和豹妻在一起,豹子非常愤怒,打算杀死鱼,可是他觉得,鱼做他的朋友这么久,他不该亲手解决鱼,而是应向国王艾尧报告鱼的行为。他就这样做了,国王举行了一场大型听证会,豹子相当简短地陈述了他的案情。

但当轮到鱼辩解时,他一言不发,于是国王对臣民演说:“这是个很糟的案子,因为鱼已经是豹的朋友,受豹的信任,可是鱼利用朋友不在的时机,背叛了他。”所以国王命令,以后鱼应当在水里生活,一旦上岸就应当死去,只要任何人和动物逮到鱼,都应当杀鱼和吃鱼,作为鱼对朋友之妻行为不轨的惩罚。

猫为什么杀老鼠?

安萨在卡拉巴尔当了50年国王。他有个很忠实的猫管家,老鼠是他的仆役。国王倔强刚愎,可是很喜欢猫,猫看守他的仓库多年。

老鼠很穷,爱上了国王的一个婢女,可是因为没有钱,给不了她任何礼物。

最后他想起了国王的仓库,于是在夜里,他就在屋顶打了个洞,进了库房,由于身体很小,不怎么费劲。他偷了玉米和梨,把它们送给了自己的甜心。

月底,当猫要盘点库房里的东西,向国王交账时,发现丢了许多玉米和梨。国王对此很生气,让猫作出解释。可是猫算不清这损失是咋回事,直到她的一个朋友告诉她,老鼠偷了玉米和梨给婢女。

猫告诉国王后,国王叫来婢女,让她受鞭笞。国王把老鼠交给猫处置,把猫和老鼠都解雇了。猫很生气,杀了老鼠,吃了老鼠,从那以后,猫一见老鼠就要杀它、吃它。

苍蝇为什么打搅牛?

当阿娣娅哈.吴嫫做卡拉巴尔女王时,由于很富有、很热情好客,她常为各种家畜举办大型聚餐,但从不邀请野生动物,因为她害怕它们。

一次她举办聚餐时,摆了三张大桌子,她告诉母牛坐在桌子的上首位置,分配食物,因为母牛是在场的最大动物。母牛很乐意这样做,第一道菜过去了,母牛为宾客们分配了食物,可是忘了苍蝇,因为他太小了。

苍蝇看到了这事,就喊母牛给他他的一份,可是母牛说:“安静点,朋友,你必须有耐心。”第二道菜来了,苍蝇又喊母牛,可是母牛只是指着自己的眼睛,告诉苍蝇说,看着那儿,他等会儿会得到食物。到最后,所有的菜都吃完了,母牛没给苍蝇任何食物,苍蝇空着肚子去睡觉。

第二天,苍蝇向女王抱怨,母牛坐主席,没给苍蝇他的那一份,可是指着母牛自己的眼睛,那以后苍蝇只要到了母牛的眼睛,就总是可以从那里得到自己的食物。按照女王的旨意,即使到现在,不论母牛在那里,总能看到苍蝇在她们眼睛上觅食。

河马与乌龟

多年前,河马名叫伊散提木,是陆地上最大的王者之一,仅次于大象。河马有7位胖太太,他很喜欢她们。他惯于时不常地为人们举办宴会,可是奇怪的是,虽然人人认识河马,除了他的7位妻子外,却没人知道他的名字。

在其中一次宴会上,正当人们打算坐下时,河马说:“你们来到我的餐桌就餐,可是没人知道我的名字。如果你们说不出我的名字,你们大家就该不吃饭走开。”

由于他们猜不出他的名字,他们只好走开,身后留下美食和“通波”(棕榈酒)。但在他们离开前,乌龟站起身问河马,如果下次宴会他能说出河马的名字,河马会怎么办。于是河马回答,他会非常害臊,他和他全家会离开陆地,以后会住在水里。

那时河马及其7位妻子的习惯是,每天早晚下河去洗浴和饮水。乌龟知道他们的这个习惯。河马总是走在前面,7位妻子随后。一天,当他们下河洗澡时,乌龟在他们的半路上弄了个小洞,在附近等着。河马和妻子们返回时,其中两位妻子落后了一段距离,于是乌龟从他藏着的地方出来,把自己半埋在自己挖的洞里,曝露出大龟壳来。

当河马的两位妻子过来时,前一位脚踏在了龟壳上,马上喊她丈夫:“哎哟!伊散提木,我的夫君,我的脚伤了。”

乌龟对此很高兴,欢喜地回家,因为他已知道河马的名字。

河马举办下次宴会时,他以自己的名字提出同样条件;于是乌龟站起来说:“你答应,如果我说出你的名字,你不会杀死我吗?”河马答应了。然后乌龟尽量大声喊:“你名叫伊散提木。”此刻,所有人欢呼起来,然后他们坐下就餐。

宴会过后,为履行自己的承诺,河马和他的7位妻子下了河,从那天起至今,他们一直生活在水里,虽然夜里他们来到岸上觅食,白天在陆地上你看不到河马。

约鲁巴创世神话

开始只有天在上,水在下,由非凡强大的奥里沙,即诸神的议事会统治。奥洛仑管天上,奥洛昆统辖下面水中万物。

一天,一位名叫奥巴塔拉的神决定创造干燥的陆地。他请求奥洛仑准许,并请奥里沙(众神)中最聪明的奥仑米拉出主意。

“你得弄一条长金链、一张充满沙子的蛇皮、一只白母鸡、一只黑猫和一颗棕榈果”,奥仑米拉说。

备好这些东西,把它们放进一只口袋之后,奥巴塔拉把金链挂到天之一角,开始向下爬呀、爬、爬。

他爬了很久很久,最后直到链子底端。

奥巴塔拉把蛇皮中的沙子倒到下面的混沌雾气中,放开了母鸡。

母鸡落到沙上,马上开始又啄又刨,把沙子洒向四面八方。

沙很快成了巨大的山峰和山谷。

奥巴塔拉种下棕榈果,不久就耸立起一整片棕榈林!

奥巴塔拉对自己的工作很满意。他把这片土地命名为伊费,跟猫一起定居在他的新土地上。

可是,几个月以后,奥巴塔拉烦了。他开始抟土造人,边干活边喝棕榈酒。

奥巴塔拉一碗一碗又一碗地喝着酒,造出越来越多的人形。完工后,他请奥洛仑吹气,赋予他的粘土人以生命。

第二天,他看到他的活的、呼吸着的作品,明白他们全都变了形,丑!在恐惧中,奥巴塔拉发誓再也不喝酒了,着手用粘土造新的、完美的造物。奥洛仑刚把生命吹进他们,他们马上开始建造房屋和城市。

奥巴塔拉成为人类、特别是残疾人的庇护神。所有奥里沙们都对他的工作满意。

但有一个例外,奥仑昆,海洋之主人,奥巴塔拉从未就创造土地和人类的事请教过他。

出于愤怒,他引起了大洪水,几乎荡尽奥巴塔拉的一切创造。从水退以后,人人都认真对待海洋。

(译者注:约鲁巴族人,尼日利亚、贝宁第2大民族,人口约2000万,人名多以奥开头,如尼前总统奥卢塞贡.奥巴桑乔即约鲁巴族人。)

蝙蝠为什么夜里飞?

森林老鼠是蝙蝠的好朋友,他们总在一起觅食,可是蝙蝠遭老鼠嫉妒。蝙蝠饭总是做得很好,老鼠说:“你做的汤这么好喝,是怎么回事?”蝙蝠回答:“我总是把我自己放到水里煮开,我的肉这么甜,汤当然好了。”

他接着告诉老鼠,他要给老鼠看是怎么做的;于是他弄来一锅温水,告诉老鼠说这是开水,跳了进去,很快又出来了。后来汤端上来时,还是那样浓而美味,像往常蝙蝠做的那样。

然后老鼠回到家,告诉妻子,他打算做像蝙蝠做的汤一样好的汤。因此他吩咐她烧开一些水,她照办了。当他妻子没在看的时候,他跳进了锅,很快就死了。

当他妻子看到锅里她夫君的尸体,非常愤怒,把事情报告了国王,国王命令,蝙蝠应被囚禁。个个要去抓蝙蝠,可是蝙蝠预感有麻烦,飞进了森林,藏了起来。白天人们想抓他,于是他不得不改变习惯,只能在天黑后出来觅食,这就是为什么白天你从来见不到蝙蝠。

鱼与豹妻,或鱼为什么生活在水里

多年前,当国王艾尧统治卡拉巴尔(今尼日利亚东南城市)时,鱼还惯于在陆地上生活。鱼是豹子的好朋友,常去豹子在森林里的家,受豹子款待。豹子有个好妻子,鱼爱上了她。后来,豹子去森林里时,鱼常去他家与豹妻幽会,直到最后有一天,住附近的一位老妪告诉了豹子,他不在时发生了什么。

开始,豹子不相信,鱼作为他的朋友这么久,会玩这种低级伎俩。可是一天夜里,他意外返回,发现鱼和豹妻在一起,豹子非常愤怒,打算杀死鱼,可是他觉得,鱼做他的朋友这么久,他不该亲手解决鱼,而是应向国王艾尧报告鱼的行为。他就这样做了,国王举行了一场大型听证会,豹子相当简短地陈述了他的案情。

但当轮到鱼辩解时,他一言不发,于是国王对臣民演说:“这是个很糟的案子,因为鱼已经是豹的朋友,受豹的信任,可是鱼利用朋友不在的时机,背叛了他。”所以国王命令,以后鱼应当在水里生活,一旦上岸就应当死去,只要任何人和动物逮到鱼,都应当杀鱼和吃鱼,作为鱼对朋友之妻行为不轨的惩罚。

猫为什么杀老鼠?

安萨在卡拉巴尔当了50年国王。他有个很忠实的猫管家,老鼠是他的仆役。国王倔强刚愎,可是很喜欢猫,猫看守他的仓库多年。

老鼠很穷,爱上了国王的一个婢女,可是因为没有钱,给不了她任何礼物。

最后他想起了国王的仓库,于是在夜里,他就在屋顶打了个洞,进了库房,由于身体很小,不怎么费劲。他偷了玉米和梨,把它们送给了自己的甜心。

月底,当猫要盘点库房里的东西,向国王交账时,发现丢了许多玉米和梨。国王对此很生气,让猫作出解释。可是猫算不清这损失是咋回事,直到她的一个朋友告诉她,老鼠偷了玉米和梨给婢女。

猫告诉国王后,国王叫来婢女,让她受鞭笞。国王把老鼠交给猫处置,把猫和老鼠都解雇了。猫很生气,杀了老鼠,吃了老鼠,从那以后,猫一见老鼠就要杀它、吃它。

苍蝇为什么打搅牛?

当阿娣娅哈.吴嫫做卡拉巴尔女王时,由于很富有、很热情好客,她常为各种家畜举办大型聚餐,但从不邀请野生动物,因为她害怕它们。

一次她举办聚餐时,摆了三张大桌子,她告诉母牛坐在桌子的上首位置,分配食物,因为母牛是在场的最大动物。母牛很乐意这样做,第一道菜过去了,母牛为宾客们分配了食物,可是忘了苍蝇,因为他太小了。

苍蝇看到了这事,就喊母牛给他他的一份,可是母牛说:“安静点,朋友,你必须有耐心。”第二道菜来了,苍蝇又喊母牛,可是母牛只是指着自己的眼睛,告诉苍蝇说,看着那儿,他等会儿会得到食物。到最后,所有的菜都吃完了,母牛没给苍蝇任何食物,苍蝇空着肚子去睡觉。

第二天,苍蝇向女王抱怨,母牛坐主席,没给苍蝇他的那一份,可是指着母牛自己的眼睛,那以后苍蝇只要到了母牛的眼睛,就总是可以从那里得到自己的食物。按照女王的旨意,即使到现在,不论母牛在那里,总能看到苍蝇在她们眼睛上觅食。

河马与乌龟

多年前,河马名叫伊散提木,是陆地上最大的王者之一,仅次于大象。河马有7位胖太太,他很喜欢她们。他惯于时不常地为人们举办宴会,可是奇怪的是,虽然人人认识河马,除了他的7位妻子外,却没人知道他的名字。

在其中一次宴会上,正当人们打算坐下时,河马说:“你们来到我的餐桌就餐,可是没人知道我的名字。如果你们说不出我的名字,你们大家就该不吃饭走开。”

由于他们猜不出他的名字,他们只好走开,身后留下美食和“通波”(棕榈酒)。但在他们离开前,乌龟站起身问河马,如果下次宴会他能说出河马的名字,河马会怎么办。于是河马回答,他会非常害臊,他和他全家会离开陆地,以后会住在水里。

那时河马及其7位妻子的习惯是,每天早晚下河去洗浴和饮水。乌龟知道他们的这个习惯。河马总是走在前面,7位妻子随后。一天,当他们下河洗澡时,乌龟在他们的半路上弄了个小洞,在附近等着。河马和妻子们返回时,其中两位妻子落后了一段距离,于是乌龟从他藏着的地方出来,把自己半埋在自己挖的洞里,曝露出大龟壳来。

当河马的两位妻子过来时,前一位脚踏在了龟壳上,马上喊她丈夫:“哎哟!伊散提木,我的夫君,我的脚伤了。”

乌龟对此很高兴,欢喜地回家,因为他已知道河马的名字。

河马举办下次宴会时,他以自己的名字提出同样条件;于是乌龟站起来说:“你答应,如果我说出你的名字,你不会杀死我吗?”河马答应了。然后乌龟尽量大声喊:“你名叫伊散提木。”此刻,所有人欢呼起来,然后他们坐下就餐。

宴会过后,为履行自己的承诺,河马和他的7位妻子下了河,从那天起至今,他们一直生活在水里,虽然夜里他们来到岸上觅食,白天在陆地上你看不到河马。

约鲁巴创世神话

开始只有天在上,水在下,由非凡强大的奥里沙,即诸神的议事会统治。奥洛仑管天上,奥洛昆统辖下面水中万物。

一天,一位名叫奥巴塔拉的神决定创造干燥的陆地。他请求奥洛仑准许,并请奥里沙(众神)中最聪明的奥仑米拉出主意。

“你得弄一条长金链、一张充满沙子的蛇皮、一只白母鸡、一只黑猫和一颗棕榈果”,奥仑米拉说。

备好这些东西,把它们放进一只口袋之后,奥巴塔拉把金链挂到天之一角,开始向下爬呀、爬、爬。

他爬了很久很久,最后直到链子底端。

奥巴塔拉把蛇皮中的沙子倒到下面的混沌雾气中,放开了母鸡。

母鸡落到沙上,马上开始又啄又刨,把沙子洒向四面八方。

沙很快成了巨大的山峰和山谷。

奥巴塔拉种下棕榈果,不久就耸立起一整片棕榈林!

奥巴塔拉对自己的工作很满意。他把这片土地命名为伊费,跟猫一起定居在他的新土地上。

可是,几个月以后,奥巴塔拉烦了。他开始抟土造人,边干活边喝棕榈酒。

奥巴塔拉一碗一碗又一碗地喝着酒,造出越来越多的人形。完工后,他请奥洛仑吹气,赋予他的粘土人以生命。

第二天,他看到他的活的、呼吸着的作品,明白他们全都变了形,丑!在恐惧中,奥巴塔拉发誓再也不喝酒了,着手用粘土造新的、完美的造物。奥洛仑刚把生命吹进他们,他们马上开始建造房屋和城市。

奥巴塔拉成为人类、特别是残疾人的庇护神。所有奥里沙们都对他的工作满意。

但有一个例外,奥仑昆,海洋之主人,奥巴塔拉从未就创造土地和人类的事请教过他。

出于愤怒,他引起了大洪水,几乎荡尽奥巴塔拉的一切创造。从水退以后,人人都认真对待海洋。

(译者注:约鲁巴族人,尼日利亚、贝宁第2大民族,人口约2000万,人名多以奥开头,如尼前总统奥卢塞贡.奥巴桑乔即约鲁巴族人。)


相关文章

  • 文本翻译的互文性研究
  • 文本翻译的互文性研究 摘要:在文本的互文性研究的基础之上,本文对翻译的互文性进行了尝试性的探讨,并结合翻译的互文性提出了一些翻译策略以供译者参考. 关键字:文本互文性:翻译互文性:翻译策略 "互文性"(Intertext ...查看


  • 迈锡尼时代
  • 作者:王以欣 世界历史 1999年09期 迈锡尼时代(约公元前1600-前1100年)是古希腊史前文化发展的一个十分重要而特殊的阶段,属于希腊本土青铜文化(希腊底文化)晚期,也是其鼎盛期,其文化持续发展达500年之久. 迈锡尼时代已属文明时 ...查看


  • 初中生必读书记 1
  • 初中生必读课外书目 一.初中生必读课外书目:教育部<大纲>指定中学生课外文学名著必读书目 A.初高中共读部分:(10种) ①<西游记>(明)吴承恩著; ②<水浒传>(明)施耐庵.罗贯中著: ③<三国 ...查看


  • [褚遂良]中"文化负载词"的等效翻译探微
  • 摘 要:改革开放以来,我国在引进国外优秀文学作品的同时,也大力提倡中国文化走出去,翻译了一大批有影响力的中国文学经典.而在浩如烟海的中国文学作品中,有关传统文化和理念的词句往往由于文化差异成为读者的一大障碍.本文选取了<聊斋志异> ...查看


  • 中学生必读书目
  • 市少儿图书馆昨天向全市初.高中学生推荐:教育部<全日制义务教育语文课程标准>指定书目:<朝花夕拾>.<骆驼祥子>.<繁星·春水>.<芙蓉镇>.<鲁滨逊飘流记>.< ...查看


  • 新概念英语第二册1-30课文
  • Lesson 1 A private conversation私人谈话 Last week I went to the theatre. I had a very good seat. The play was very interesti ...查看


  • 七下短文两篇复习资料
  • <夸父逐日><共工怒触不周山>复习要点 七年级语文下册文言文复习<夸父逐日> 一.原文.译文 原文:夸父与日逐走,入日:渴,欲得饮,饮于河.渭:河.渭不足,北 饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. ...查看


  • 被损害与被侮辱的圣母玛利亚
  • 在天主教的历史上,耶稣的母亲得到了最高的尊敬.最高的礼遇和最高的褒奖:一个在圣经中着墨不多,始终默默无闻的女人,一个出生在拿撒勒山村的贫穷少女,一个犹太木匠的妻子,一个儿子被无端虐杀的母亲,也许只有在死后,才能走进故事,走进教堂,然后成为金 ...查看


  • 人教版小学语文三年级上册语文知识点总汇
  • 一.资料袋 1. 我国的民族共有56个.由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少,习惯上被 称为"少数民族".我知道的少数民族有: 壮族 满族 回族 苗族 土家族 蒙 古族 藏族 白族 水族 纳西族 土族 阿昌族 怒族 ...查看


热门内容