人教版初中语文课内文言文实词整理
1).薄：
1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）
2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）
3、 厚度小。狐裘不暖锦衾薄。（《白雪歌送武判官归京》）
2).策：
1、马鞭。（执策而临之《马说》）
2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）
3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）
4、计谋。（成语“束手无策”）
3).方：
1、指面积。（方七百里《愚公移山》）
2、当、、、、、、时。（方其远出海门《观潮》）
3、方圆。（今齐地方千里《邹忌讽齐王纳谏》）
4、正。（方出神《童趣》）
4).分：
1、时分。（自非亭午夜分《三峡》）
2、职分、本分（此臣所以报先帝而忠陛下之职分也《出师表》）
3、划分、分开（今天下三分《出师表》）
4、长度单位。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）
5、分给。（必以分人《曹刿论战》）
5)、当
1对着 ( 唧唧复唧唧，木兰当户织. 《木兰诗》)
(阿姊闻妹来，当户理红妆；《木兰诗》)
( 当窗理云鬓，对镜帖花黄。《木兰诗》)
2.在„„时候 ( 当是时，妇手拍儿声， 《口技》)
(当余之从师也 《送东阳马生序》)
3.在 (当此时，诸郡县苦秦吏者， 《陈涉世家》)
4.当时 ( 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。 《出师表》)
5.应当 (当奖率三军，北定中原。 《出师表》)
( 陈胜、吴广皆次当行，为屯长 《陈涉世家》)
( 吾闻二世少子也，不当立， 《陈涉世家》)
(但当涉猎,见往事耳 《孙权劝学》)
6.将要 (今当远离，临表涕零，不知所言 《出师表》)
( 公等遇雨，皆已失期，失期当斩《陈涉世家》)
7. 掌管,主持 ( 卿今当涂掌事 《孙权劝学》)
8. 终要 ( 会当凌绝顶 《望岳》)
9. 承当，承受。 ( 当之无愧 )
10. 抵挡。 ( 锐不可当 )
6)、得
1. 能够 ( 得为众人而已耶 《伤仲永》)
( 见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 《湖心亭看雪》) ( 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 《送东阳马生序》) ( 必能使行阵和睦，优劣得所。 《出师表》)
(且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 《马说》)
2. 得到
( 一狼得骨止，一狼仍从复投之 《狼》)
( 夫环攻之，必有得天时者矣，《得道多助，失道寡助》) ( 忘怀得失，以此自终。 《五柳先生传》)
( 性嗜酒，家贫不能常得。 《五柳先生传》)
( 民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君 《隆中对》) (二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 《鱼我所欲也》) ( 所欲有甚于生者，故不为苟得也； 《鱼我所欲也》) ( 则凡可以得生者何不用也？ 《鱼我所欲也》)
(一箪食，一豆羹，得之则生，弗得即死。《鱼我所欲也》)
3. 找到
(既出，得其船，便扶向路，处处志之。 《桃花源记》)
(寻向所志，遂迷，不复得路。 《桃花源记》)
4. 得意 (神游其中，怡然自得。 《童趣》)
5. 发现 ( 林尽水源，便得一山。 《桃花源记》)
6. 怎能 (览物之情，得无异乎？ 《岳阳楼记》)
7. 领会 ( 山水之乐，得之心而寓之酒也。《醉翁亭记》)
8. 发现 (卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。《陈涉世家》)
9. 办到 ( 争而不得，不可谓强。 《公输》)
10. 施行 (得道者多助，失道者寡助。 《得道多助，失道寡助》)
11. 感激 ( 所识穷乏者得我与？ 《鱼我所欲也》)
7)夫：
1、那；予观夫巴陵胜状（范仲淹《岳阳楼记》）
2、fú，句首发语词；夫环而攻之（《得道多助失道寡助》）
夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。（《满井游记》袁宏道）夫战，勇气也//夫大国，难测也（《曹刿论战》）
3、丈夫；夫齁声起（《口技》）
4、成年男子的通称，人；遂率子孙荷担者三夫（《愚公移山》）
8).奉：
1、侍奉；为妻妾之奉（《鱼我所欲也》）
2、接受、奉行；奉命于危难之间（《出师表》诸葛亮）
3、供养；不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》宋濂）
9)敌：
1、攻击 恐前后受其敌 七下《狼》
2、敌人 盖以诱敌 七下《狼》
10)发：
1、起，被任用 舜发于畎亩之间 九下《孟子》两章
2、征发 发闾左谪戍渔阳九百人 九上《陈涉世家》
3、开放 野芳发而幽香 八下《醉翁亭记》
4、发出 一时齐发，众妙毕备 七下《口技》
5、头发 黄发垂髫并怡然自乐 八上《桃花源记》
6、出发 夫鹓鶵发于南海，而飞于北海 九下《庄子》故事两则
11.) 次：
1.编次 吴广皆次当行 ( 《陈涉世家》 ）
2.旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中 《陈涉世家》 ）
12)惩：
苦于。惩山北之塞，出入之迂也 (九下《愚公移山》
13.)诚
1.的确、实在
(此诚危急存亡之秋也： 九上24诸葛亮《出师表》）
(臣诚知不如徐公美：的确、 确实 （九下22《邹忌讽齐王纳谏》） (此诚不可与争锋 九上《隆中对》）
(诚宜开张圣听 九上《出师表》）
2、如果、果真（表示假设）
(今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕为天下唱 （九上21《陈涉世家》） (诚如是，则霸业可成，汉室可兴： （九上23《隆中对》）
3、诚意、诚心
(帝感其诚：诚意、诚心 （九下23《愚公移山》）
14)称
1.相当、相称
不能称前世之闻 （七下《伤仲永》）
2、称赞
先帝称之曰能（九上《出师表》）
3、称作、称呼
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕为天下唱。（九上《陈涉世家》）
不以千里称也（八下《马说》）
15.)毕
1、吾与汝毕力平险。 尽。
2、众妙毕备。 全、都
3、忽然抚尺一下，群响毕绝 。 全、都
16)备
1、前人之述备矣。《岳阳楼记》 周全，详尽
2、一时齐发，众妙毕备。《口技》 具备
3、犹得备晨炊。《石壕吏》） 准备
4、左佩刀，右备容臭。 备有
尽
①动词，穷尽
1. 既而尽奔腾分合五阵之势 《观潮》
2. 公输盘之攻械尽 《公输》
②动词，竭尽
食之不能尽其材 《马说》
③动词，全部取得
利尽南海 《隆中对》
④完毕，没有了
1. 骨已尽矣 《狼》
2. 担中肉尽 《狼》
3. 林尽水源
⑤副词，都，全部
1. 进尽忠言 《出师表》
2. 舌一吐而二虫尽为所吞 《童趣》
⑥尽兴
造饮辄尽 《五柳先生传》
⑦吃尽
一食或尽粟一石 《马说》
就
① 动词，接近，趋向，靠近
1. 蒙乃始就学 《劝学》
2. 还来就菊花 《过故人庄》
3. 此人可就见 《隆中对》
② 动词，完成
自是指物作诗立就 《伤仲永》
【患】
① 祸患，灾难
1. 则凡可以辟患者何不为也？（《鱼我所欲也》）
2. 由是则可以辟患而有不为也。（《鱼我所欲也》）
② 担心
又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》）
【强】1.通“僵”，僵硬。例句：项为之强。
2.有余。例句：策勋十二转，赏赐百千强。
3.强大。例句：然操遂能克绍，以弱为强者。
4.坚强。例句：争而不得，不可谓强。
【且】1.将近。例句：北山愚公者，年且九十。
2.况且。例句：①且焉置土石？②且秦灭韩亡魏。③且壮士不死即已。
3.尚且。例句：且欲与常马等不可得。
极
①到达，尽头
北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》
②非常
初极狭，才通人《桃花源记》
③穷尽
此乐何极《岳阳楼记》
④极点，达到极点
感极而悲者矣《岳阳楼记》
或
①有的，有的人
1或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相”《庄子》两则
2. 或以为死，或以为亡《陈涉世家》
3.或以钱币乞之《伤仲永》
4.或置酒而招之《五柳先生传》
5.今或闻无罪《陈涉世家》
②间或
或王命急宣《三峡》
③偶尔、或许
1.而或长烟一空《岳阳楼记》
2.或异二者之为《岳阳楼记》
绝：
①断；断绝。
1.《共工头触不周山》：“天柱折，地维绝。”
2.《三峡》：“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。”
3.《醉翁亭记》往来不绝者，滁人游也。
②与人世隔绝的
1.《桃花源记》：“率妻子邑人来此绝境。”
③消失;停止。
1.《与朱元思书》：“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”
2.《口技》：“忽然抚尺一下，群响毕绝。”
3.《三峡》：“哀转久绝。”
4.《湖心亭看雪》：“人鸟声俱绝。”
④极
1.《与朱元思书》：“奇山异水，天下独绝。”
2.《核舟记》：“佛印绝类弥勒。”
3.《三峡》 ：“绝巘多生怪柏。”
举：
① 兴起;发动
1.《陈涉世家》：“举大计亦死”
②举高，这里是让天下闻名的意思
1.《陈涉世家》：“且壮士不死即已,死即举大名耳”
③任用、选拔，这里是被选拔
1.《生于忧患死于安乐》：“傅说举于版筑之间”
2.“胶鬲举于盐之中”
3.“管夷吾举于士”
4.“孙叔敖居于海”
5.“百里奚举于市”
④推荐、举荐
1.《出师表》: “是以众议举宠为督”
善：①好，好的，善良的。
先主曰：“善！” 《隆中对》
王曰：“善哉。” 《公输》
以咨诹善道，察纳雅言。 《出师表》
大王加惠，以大易小，甚善。 《唐雎不辱使命》
颍川徐庶元直与亮友善 《隆中对》
择其善者而从之，其不善者而改之。 《〈论语〉十则》
②善于，擅长
近塞上之人有善术者 《塞翁失马》
京中有善口技者 《口技》
少：①不多，缺少
层层指数，搂愈高，则明渐少。 《山市》
但少闲人如吾两人者耳。 《记承天寺夜游》
闲静少言。 《五柳先生传》
饮少辄醉。 《醉翁亭记》
②不多时，一会儿
少顷，但闻屏障中抚尺一下 《口技》
少时，一狼径去。 《狼》
③稍微
宾客意少舒。 《口技》
④少年，青年
陈涉少时，尝与人佣耕。 《陈涉世家》
⑤小，少
吾闻二世少子也。 《陈涉世家》
【见】
①看见
1.“见渔人，乃大惊” （《桃花源记》）
2. 见贤思齐焉 ，见不贤而内自省也 （《 论语》十则 ）
3见藐小之物必细察其纹理 （《童趣》）
4.见二虫斗草间 （《童趣》）
5.忽见山头有孤塔耸起 （《山市》）
6.见宫殿数十所 （《山市》）
7.见山上人烟市肆 （《山市》）
8.然数年恒不一见 （《山市》）
9.于舅家见之 （《伤仲永》）
10.见余，大喜曰 （《湖心亭看雪》）
②引见
.胡不见我于王 （《公输》）
③通“现”，表现
.才美不外见 （《马说》）
④接见
1. 曹刿请见 （《曹刿论战》）
2. 将军岂愿见之乎 （《隆中对》）
⑤拜见
.乃入见 （《曹刿论战》）
.徐庶见先主 （《隆中对》）
凡三往，乃见 （《隆中对》）
此人可就见 （《隆中对》）
子墨子见王 《公输》
于是入朝见威王 （《邹忌讽齐王纳谏》）
⑥了解，知道
1.但当涉猎，见往事矣 （了解）（《孙权劝学》）
2.大兄何见事之晚乎 （知道）(《 孙权劝学》)
⑦接见
将军岂愿见之乎 （《隆中对》）
⑧召见
于是见公输盘 (《公输》)
【将】
① 名词，将领
1. 项燕为楚将（将领） （《陈涉世家》）
2. 则命一上将将荆州之军，以向宛洛 （《隆中对》）
3.将尉醉，令辱之 （《陈涉世家》）
4.将军岂有意乎 （《隆中对》）
5.将军身帅益州之众 （《隆中对》）
6.将军向宠
7.王侯将相宁有种乎 （《陈涉世家》）
8. 陈胜自立为将军 （《陈涉世家》）
9. 将军身披坚执锐 （《陈涉世家》）
②动词，带领
1.上使外将兵 （《陈涉世家》
2.其马将胡马而归 （《塞翁失马》）
3.乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 （《陈涉世家》）
③将要
1.将以攻宋 （《公输》）
2.与臣而将四矣 （《唐雎不辱使命》）
④扶持，辅助
1.出郭相扶将 （《木兰诗》）
【观】
①动词：观看、观赏。
1.家贫无从致书以观。（《送东阳马生序》）
2.昂首观之，项为之强。（《童趣》）
3.观之兴正浓。（《童趣》）
4.予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
5.可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）
6.传一乡秀才观之。（《伤仲永》）
7.其文理皆有可观者。（《伤仲永》）
8.由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②名词：景象、景观。
1. 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2. 浙江之潮，天下之伟观也。（《观潮》）
3.作青云白鹤观。（《童趣》）
【归】
①动词：归依
噫！微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）
②动词：聚拢
云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）
③动词：返回
太守归而宾客从也。（《醉翁亭记》）
④动词：女子出嫁
男有分，女有归。（《大道之行也》）
⑤动词：流向、归向
故水潦尘埃归焉。（《共工怒触不周山》）
“过”
①犯过错
人恒过，然后能改（《生于忧患死于安乐》）
②到
1.期日中，过中不至（《陈太丘与友期》）
2.及鲁肃过寻阳，与蒙论议（《孙权劝学》）
③胜过，超过
以其境过清，不可久居（《小石潭记》）
④过错
群臣吏民能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
“好”
①美丽
好鸟相鸣，嘤嘤成韵（《与朱元思书》）
②“好”的意思，取其本意
1．于是与亮情好日密（《隆中对》）
2．窈窕淑女，君子好逑（《诗经》）
③喜爱
1． 好读书不求甚解（《五柳先生传》）
2． 好为《梁甫吟》（《隆中对》）
3． 家富良马，其子好骑（《塞翁失马》）
1、【穷】
（1）动词
①走到尽头；寻究到底。复前行，欲穷其林《桃花源记》
②完结，本文为“停”的意思。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝《与朱元思书》
③穷尽：子子孙孙无穷匮也，而山不加增《愚公移山》
④穷尽：四时之景不同，而乐亦无穷也。《醉翁亭记》
（2）形容词：
①深：穷冬烈风，大雪深数尺《送东阳马生序》
②贫困；贫乏：今为所识穷乏者得我而为之。《鱼我所欲也》
2、【容】
（1）名词：容貌，神色。 其人视端容寂，若听茶声然《核舟记》
（2）动词：允许。而僦赁看幕，虽席地不容间也《观潮》
（3）形容词：
①逍遥自在。鯈鱼出游从容，是鱼之乐也《庄子与惠子游于濠梁》
②与“臭”连用，合解为香袋。左佩刀，右备容臭，烨然若神人《送东阳马生序》 出题人：胶州七中：张秀琴
【间】
1、私自、偷着 又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》
2、参与 又何间焉《曹刿论战》
3、间或、偶然 时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
4、夹杂 中间力拉崩倒之声《口技》
5、指两个类似事物之间的空间或时间的距离，间隙、中间 虽席地不容间也 《观潮》
6、量词，表示房屋的量词 安得广厦千万间《茅屋为秋风所破歌》
7、隔断 遂与外人间隔 《桃花源记》
8、中间;内 草木之间。《满井游记》
【加】
1、戴 既加冠，益慕圣贤之道《送东阳马生序》
2、益处，好处 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?《鱼我所欲也》
3、施予；给予 大王加惠，以大易小 《唐雎不辱使命》
4、虚报 衣食所安，弗敢加也 《曹刿论战》
5、加大、增加 而山不加增 《愚公移山》一、数：
几；计算；屡次，多次；数数。
1、鞭数十 （几）《童趣》
2、然数年恒不同见 （几）《山市》
3、见宫殿数十所 （几） 《山市》
4、偕数支出东直 （几）《满井游记》
5、数月之后 （几）《邹忌讽齐王纳谏》
6、居数 （几）《塞翁失马》
7、又数刀毙之 （几）《狼》
8、夹岸数百步 （几）《桃花源记》
9、复行数十步（几）《桃花源记》
10、停数日（几）《桃花源记》
11、大雪深数尺（几）《送东阳马生序》
12、艨艟数百（几）《观潮》
13、吴儿泅者数百（几）《观潮》
14、数日（几）《陈涉世家》
15、卒数万人（几）《陈涉世家》
16、跨州连郡者不可胜数（计算）《隆中对》
17、扶苏以数谏故（屡次，多次）《陈涉世家》
18、数有功（屡次，多次）《陈涉世家》
19、广故数言欲亡（屡次，多次）《陈涉世家》
20、数至入层（数数）《山市》
21、层层指数（数数）《山市》
22、珠可历历数也（数数）《核舟记》
谓：
对„„说，告诉； 使人谓安陵君曰；谓先主曰；
是 太守谓谁？
说 谓为信然
认为 予谓菊„„
叫做 此之谓失其本心
贤
有德行，正直； 亲贤臣，远小人。
有才能的人 思贤如渴 贤能为之用
有才德的人 刻唐贤今人诗赋于其上； 见贤思齐；
书
写 即书诗四句 丹书帛曰
字条 得鱼腹中书
书写 未尝识书具
信 与朱元思书
为：
1、 舌一吐而二虫尽为所吞 为：被 （《童趣》）
2、 仅有敌船为火所焚 为：被 （《观潮》）
3、 山峦为晴雪所洗 为：被 （《满井游记》）
4、 士卒多为用者 为：被 （《陈涉世家》）
5、 贤能为之用 为：被 （《隆中对》）
6、 孤岂欲卿治经为博士邪 为：成为 （《孙权劝学》）
7、 武陵人捕鱼为业 为：作为 （《桃花源记》）
8、 不足为外人道也 为：向 （《桃花源记》）
9、 为宫室、器皿人物 为：雕刻 （《核舟记》）
10、 盖简桃核修狭者为之 为：雕刻 （《核舟记》）
11、 为人五，为窗八 为：雕刻 （《核舟记》）
12、 中轩敞者为舱 为：是 （《核舟记》）
13、 始悟为山市 为：是 （《山市》）
14、 解带为城，以牒为械 为：当做 （《公输》）
15、 中峨冠而多髯者为东坡 为：是 （《核舟记》）
16、 或异二者之为 为：这里指心理活动（即两种心情） （《岳阳楼记》）
17、 陈胜、吴广皆次当行，为屯长 为：担任 （《陈涉世家》）
18、 吾从北方闻子为梯 为：制造 （《公输》）
19、 今为宫室之美为之 为：接受 （《鱼我所欲也》）
文：
1、其文理皆有可观者 文：文采 （《伤仲永》）
2、吴儿善泅者数百，皆披发文身 文：画着花纹 （《观潮》）
3.属予作文以记之 文章（《岳阳楼记》）
4. 舍其文轩 彩饰（《公输盘》）
效：
1、恐托付不效 效：完成 （《出师表》）
2、愿陛下托臣以讨贼兴复之效 效：任务 （《出师表》）
书：
①书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》）
②文字，字条。（得鱼腹中书）
③ 书信。（一男附书至《石壕吏》）
④文件。（军书十二卷《木兰诗》）
贤：
①胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）
② 有才能的（如此其贤《伤仲永》）
③ 亲贤臣，远小人
④刻唐贤今人诗赋于其上
⑤思贤如渴
⑥见贤思齐
信：
① 信任（愿陛下亲之信之）
② 信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）
③ 确实（谓为信然/岂信然邪）
④ 通“伸”，伸张（欲信大义于天下 《隆中对》）
⑤ 诚实、诚信、真诚 （日中不至，则是无信。 与朋友交而不信乎？
所以:
1、此殆天所以资将军 所以：用来 （《隆中对》）
2、此先汉所以兴隆也 所以：„„的原因 （《出师表》）
3、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以：用来 （《出师表》）
4、所以动心忍性 所以：用来 （《生于忧患 死于安乐》）
5、吾知所以拒子矣 所以：用来„„的方法 （《公输》）
故：
①因此、所以。
1.故时有物外之趣。———《童趣》七上
2.故水潦尘埃归焉。———《共工怒触不周山》七下
3.故人不独亲其亲。———《大道之行也》八上
4.故外户而不闭。———《大道之行也》八上
5.是故谋闭而不兴。———《大道之行也》八上
6.故虽有名马。———《千里马》八下
7.故余虽愚。———《送东阳马生序》八下
8.故自号月醉翁也。———《醉翁亭记》八下
9.故不措意也。———《睢不辱使命》九上
10.故临崩寄臣以大事也。———《出师表》九上
11.故五月渡泸。———《出师表》九上
12.故不为苟得也。———《鱼我所欲也》九下
13.是故所欲有甚于生者。———《鱼我所欲也》九下
14.故克之。———《曹刿论战》
15故逐之。———《曹刿论战》
②旧的、原来。
1.温故而知新。———《论语》十则 七上
2.而两狼之并驱如故———《狼》
3.过故人庄。———《过故人庄》七上
故人具鸡黎.
4.落日故人情。———《送友人》八上
③家乡、故乡。
1. 何人不起故园情。———《春夜洛城闻笛》
④原因、缘故。
1. 扶苏以数谏故。———《陈涉世家》九上
2. 马无故而入胡。———《赛翁失马》
3. 公问其故。———《曹刿论战》
⑤故意
1. 广故数言欲亡。———《陈涉世家》
苟
1、 如果。例句：苟富贵，无相忘———《陈涉世家》
2、 苟且。例句：故不为苟得也———《鱼我所欲也》
开
开轩面场圃：打开。 （《过故人庄》）
半亩方塘一鉴开：打开。（《观书有感》）
开我东阁门：推开、开启。（《木兰诗》）
豁然开朗：开阔 。 （《桃花源记》）
旁开小窗：开创、设立。（《核舟记》）
若夫淫雨霏霏，连月不开：放晴。（《岳阳楼记》）
晶晶然如镜之新开而冷光乍出于画也：打开、开启。（《满井游记》）
千树万树梨花开：开放、舒放。（《白雪歌送武判官归京》）
诚宜开张圣听：开拓、扩展。（《出师表》）
天门中断楚江开：开通、开挖。（《望天门山》）
酒酣胸胆尚开张：开阔。（《江城子》密州出猎）
寂寞开无主：开放。（《卜算子》送鲍浩然之浙东）
苦
天下苦秦久矣：形容词的意动用法：苦于„„的统治。（《陈涉世家》）
诸郡县苦秦吏者：形容词的意动用法：苦于„„的统治。（《陈涉世家》）
吏呼一何怒，妇啼一何苦：悲苦、痛苦。（《石壕吏》）
而山不加增，何苦而不平：愁苦、忧愁。（《愚公移山》）
利：
父利其然也， 利：名词作意动用法 认为„„有利可图 七下《伤仲永》
不慕荣利 利：利禄 八下《五柳先生传》
利尽南海 利：物资 九上《隆中对》
天时不如地利， 利：优势 九下《孟子》两章
兵革非不坚利也 利：精良 九下《孟子》两章
威天下不以兵革之利 利：强大 九下《孟子》两章
临
东临碣石，以观沧海 临：登上 七上《观沧海》 把酒临风，其喜洋洋者矣。 临：吹着 八下《岳阳楼记》 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 临：靠近 八下《醉翁亭记》 临溪而鱼，溪深而鱼肥。 临：靠近 八下《醉翁亭记》 今当远离，临表涕零。 临：面对 九上《出师表》 故临崩寄臣以大事也。 临：临近 九上《出师表》 胜
1. 胜利
① 故君子有不战，战必胜矣。 ——《得道多助失道寡助》
② 射者中，奕者胜 ——《醉翁亭记》
③不而反之而不胜 ——《得道多助失道寡助》
④然而不胜者 ——《得道多助失道寡助》
⑤此所谓战胜于朝廷 ——《邹忌讽齐王纳谏》
2.承受、忍受、经得起
①臣不胜受思激 ——《出师表》
②高处不胜寒 ——《水调歌头》
3尽、完
① 跨州连郡者不可胜数 ——《隆中对》
4美好的
予观夫巴陵胜状 ——《岳阳楼记》
奇
1.零、零头
八分有奇 ——《核舟记》
2.意动用法、认为„奇怪
邑人之奇，稍稍 宾客其父 ——《伤仲永》
3.奇观、奇异
①奇山异水天下独绝。②自康乐以来未复有能奇奇与者 ——《三峡》
4.很，非常：明有奇巧人曰王叔远 ——《核舟记》
是
七上
知之为知之，不知为不知，是知也。 是：此，这。 —— 《论语》十则
日中不全，则是无信；对子骂父，则是无礼。是：判断动词。 —— 《陈太丘与友期》 问今是何世 。 是：判断动词。 —— 《桃花源记》 斯是陋室 是：判断动词。 —— 《陋室铭》
七下
自是指物作诗立就。 是：此 —— 《伤仲永》 安能辨我是雌雄。 是：判断动词。 —— 《木兰诗》 当是时。 是：这。 —— 《口技》
八上
问今是何世。 是：判断动词。 ——《桃花源记》 斯是陋室 。 是：判断动词。 ——《陋室铭》
是故谋闭而不兴。 是：这。 ——《大道之行也》 是谓大同。 是：这。 ——《大道之行也》
八下
是马也，虽有千里之能。 是：这。 —— 《马说》
是进亦忧，退亦忧。 是：这。 —— 《岳阳楼记》 是日更定矣。 是：这。 —— 《湖心亭看雪》 问其姓氏，是金陵人，客此。是：判断动词。 —— 《湖心亭看雪》 九年级上册
否，非若是也。 是：这样。 —— 《唐雎不辱使命》 由是先主遂指亮，凡三往，乃见。是：这。 ——《隆中对》
此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。是：此。——《出师表》
先帝称之曰
谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。是：此。——《出师表》
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 是：判断动词。 ——《望江南》
物是人非事事休，欲语泪先流。 是：这样。 ——《武陵春》
九年级下册
于是见公输盘。 ——《公输》
是天时不如地利也，是地利不如人和也。是：这。 ——《得道多助，失道寡助》 故天将降大任于是人也。 是：这。 ——《生于忧患，死于安乐》
由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也 。 是：这。 ——《鱼我所欲也》
是亦不可以已乎？ 是：这。 ——《鱼我所欲也》
于是惠子恐，于是鸱得腐鼠 是：这时。 ——《惠子相梁》
是鱼之乐也 是：这。 ——《庄子与惠子游于濠梁》
适的用法及例句。
而此地适与余近。 适：正好 ——《满井游记》 适与野情惬。 适：恰好。 ——《鲁山山行》
顾
相顾惊疑。 顾，看 ——《山市》
元方入门不顾。 顾，回头看——《陈太丘与友期》
顾野有麦场。 顾回头看，这里指往旁边看，——《狼》
相顾无相识。 顾，看。 ——《野望》
拔剑四顾心茫然。 顾，看 ——《行路难》
三顾臣于草庐之中。 顾，看望，拜访。——《出师表》
固
固众人。 固，本来 ——《伤仲永》
而戍死者固十六七。 固，本来 ——《陈涉世家》
吾义固不杀人。 固，坚决 ——《公输》
汝心之固，固不可彻。 固，顽固 ——《愚公移山》
人教版初中语文课内文言文实词整理
1).薄：
1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）
2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）
3、 厚度小。狐裘不暖锦衾薄。（《白雪歌送武判官归京》）
2).策：
1、马鞭。（执策而临之《马说》）
2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）
3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）
4、计谋。（成语“束手无策”）
3).方：
1、指面积。（方七百里《愚公移山》）
2、当、、、、、、时。（方其远出海门《观潮》）
3、方圆。（今齐地方千里《邹忌讽齐王纳谏》）
4、正。（方出神《童趣》）
4).分：
1、时分。（自非亭午夜分《三峡》）
2、职分、本分（此臣所以报先帝而忠陛下之职分也《出师表》）
3、划分、分开（今天下三分《出师表》）
4、长度单位。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）
5、分给。（必以分人《曹刿论战》）
5)、当
1对着 ( 唧唧复唧唧，木兰当户织. 《木兰诗》)
(阿姊闻妹来，当户理红妆；《木兰诗》)
( 当窗理云鬓，对镜帖花黄。《木兰诗》)
2.在„„时候 ( 当是时，妇手拍儿声， 《口技》)
(当余之从师也 《送东阳马生序》)
3.在 (当此时，诸郡县苦秦吏者， 《陈涉世家》)
4.当时 ( 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。 《出师表》)
5.应当 (当奖率三军，北定中原。 《出师表》)
( 陈胜、吴广皆次当行，为屯长 《陈涉世家》)
( 吾闻二世少子也，不当立， 《陈涉世家》)
(但当涉猎,见往事耳 《孙权劝学》)
6.将要 (今当远离，临表涕零，不知所言 《出师表》)
( 公等遇雨，皆已失期，失期当斩《陈涉世家》)
7. 掌管,主持 ( 卿今当涂掌事 《孙权劝学》)
8. 终要 ( 会当凌绝顶 《望岳》)
9. 承当，承受。 ( 当之无愧 )
10. 抵挡。 ( 锐不可当 )
6)、得
1. 能够 ( 得为众人而已耶 《伤仲永》)
( 见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 《湖心亭看雪》) ( 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 《送东阳马生序》) ( 必能使行阵和睦，优劣得所。 《出师表》)
(且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 《马说》)
2. 得到
( 一狼得骨止，一狼仍从复投之 《狼》)
( 夫环攻之，必有得天时者矣，《得道多助，失道寡助》) ( 忘怀得失，以此自终。 《五柳先生传》)
( 性嗜酒，家贫不能常得。 《五柳先生传》)
( 民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君 《隆中对》) (二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 《鱼我所欲也》) ( 所欲有甚于生者，故不为苟得也； 《鱼我所欲也》) ( 则凡可以得生者何不用也？ 《鱼我所欲也》)
(一箪食，一豆羹，得之则生，弗得即死。《鱼我所欲也》)
3. 找到
(既出，得其船，便扶向路，处处志之。 《桃花源记》)
(寻向所志，遂迷，不复得路。 《桃花源记》)
4. 得意 (神游其中，怡然自得。 《童趣》)
5. 发现 ( 林尽水源，便得一山。 《桃花源记》)
6. 怎能 (览物之情，得无异乎？ 《岳阳楼记》)
7. 领会 ( 山水之乐，得之心而寓之酒也。《醉翁亭记》)
8. 发现 (卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。《陈涉世家》)
9. 办到 ( 争而不得，不可谓强。 《公输》)
10. 施行 (得道者多助，失道者寡助。 《得道多助，失道寡助》)
11. 感激 ( 所识穷乏者得我与？ 《鱼我所欲也》)
7)夫：
1、那；予观夫巴陵胜状（范仲淹《岳阳楼记》）
2、fú，句首发语词；夫环而攻之（《得道多助失道寡助》）
夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。（《满井游记》袁宏道）夫战，勇气也//夫大国，难测也（《曹刿论战》）
3、丈夫；夫齁声起（《口技》）
4、成年男子的通称，人；遂率子孙荷担者三夫（《愚公移山》）
8).奉：
1、侍奉；为妻妾之奉（《鱼我所欲也》）
2、接受、奉行；奉命于危难之间（《出师表》诸葛亮）
3、供养；不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》宋濂）
9)敌：
1、攻击 恐前后受其敌 七下《狼》
2、敌人 盖以诱敌 七下《狼》
10)发：
1、起，被任用 舜发于畎亩之间 九下《孟子》两章
2、征发 发闾左谪戍渔阳九百人 九上《陈涉世家》
3、开放 野芳发而幽香 八下《醉翁亭记》
4、发出 一时齐发，众妙毕备 七下《口技》
5、头发 黄发垂髫并怡然自乐 八上《桃花源记》
6、出发 夫鹓鶵发于南海，而飞于北海 九下《庄子》故事两则
11.) 次：
1.编次 吴广皆次当行 ( 《陈涉世家》 ）
2.旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中 《陈涉世家》 ）
12)惩：
苦于。惩山北之塞，出入之迂也 (九下《愚公移山》
13.)诚
1.的确、实在
(此诚危急存亡之秋也： 九上24诸葛亮《出师表》）
(臣诚知不如徐公美：的确、 确实 （九下22《邹忌讽齐王纳谏》） (此诚不可与争锋 九上《隆中对》）
(诚宜开张圣听 九上《出师表》）
2、如果、果真（表示假设）
(今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕为天下唱 （九上21《陈涉世家》） (诚如是，则霸业可成，汉室可兴： （九上23《隆中对》）
3、诚意、诚心
(帝感其诚：诚意、诚心 （九下23《愚公移山》）
14)称
1.相当、相称
不能称前世之闻 （七下《伤仲永》）
2、称赞
先帝称之曰能（九上《出师表》）
3、称作、称呼
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕为天下唱。（九上《陈涉世家》）
不以千里称也（八下《马说》）
15.)毕
1、吾与汝毕力平险。 尽。
2、众妙毕备。 全、都
3、忽然抚尺一下，群响毕绝 。 全、都
16)备
1、前人之述备矣。《岳阳楼记》 周全，详尽
2、一时齐发，众妙毕备。《口技》 具备
3、犹得备晨炊。《石壕吏》） 准备
4、左佩刀，右备容臭。 备有
尽
①动词，穷尽
1. 既而尽奔腾分合五阵之势 《观潮》
2. 公输盘之攻械尽 《公输》
②动词，竭尽
食之不能尽其材 《马说》
③动词，全部取得
利尽南海 《隆中对》
④完毕，没有了
1. 骨已尽矣 《狼》
2. 担中肉尽 《狼》
3. 林尽水源
⑤副词，都，全部
1. 进尽忠言 《出师表》
2. 舌一吐而二虫尽为所吞 《童趣》
⑥尽兴
造饮辄尽 《五柳先生传》
⑦吃尽
一食或尽粟一石 《马说》
就
① 动词，接近，趋向，靠近
1. 蒙乃始就学 《劝学》
2. 还来就菊花 《过故人庄》
3. 此人可就见 《隆中对》
② 动词，完成
自是指物作诗立就 《伤仲永》
【患】
① 祸患，灾难
1. 则凡可以辟患者何不为也？（《鱼我所欲也》）
2. 由是则可以辟患而有不为也。（《鱼我所欲也》）
② 担心
又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》）
【强】1.通“僵”，僵硬。例句：项为之强。
2.有余。例句：策勋十二转，赏赐百千强。
3.强大。例句：然操遂能克绍，以弱为强者。
4.坚强。例句：争而不得，不可谓强。
【且】1.将近。例句：北山愚公者，年且九十。
2.况且。例句：①且焉置土石？②且秦灭韩亡魏。③且壮士不死即已。
3.尚且。例句：且欲与常马等不可得。
极
①到达，尽头
北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》
②非常
初极狭，才通人《桃花源记》
③穷尽
此乐何极《岳阳楼记》
④极点，达到极点
感极而悲者矣《岳阳楼记》
或
①有的，有的人
1或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相”《庄子》两则
2. 或以为死，或以为亡《陈涉世家》
3.或以钱币乞之《伤仲永》
4.或置酒而招之《五柳先生传》
5.今或闻无罪《陈涉世家》
②间或
或王命急宣《三峡》
③偶尔、或许
1.而或长烟一空《岳阳楼记》
2.或异二者之为《岳阳楼记》
绝：
①断；断绝。
1.《共工头触不周山》：“天柱折，地维绝。”
2.《三峡》：“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。”
3.《醉翁亭记》往来不绝者，滁人游也。
②与人世隔绝的
1.《桃花源记》：“率妻子邑人来此绝境。”
③消失;停止。
1.《与朱元思书》：“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”
2.《口技》：“忽然抚尺一下，群响毕绝。”
3.《三峡》：“哀转久绝。”
4.《湖心亭看雪》：“人鸟声俱绝。”
④极
1.《与朱元思书》：“奇山异水，天下独绝。”
2.《核舟记》：“佛印绝类弥勒。”
3.《三峡》 ：“绝巘多生怪柏。”
举：
① 兴起;发动
1.《陈涉世家》：“举大计亦死”
②举高，这里是让天下闻名的意思
1.《陈涉世家》：“且壮士不死即已,死即举大名耳”
③任用、选拔，这里是被选拔
1.《生于忧患死于安乐》：“傅说举于版筑之间”
2.“胶鬲举于盐之中”
3.“管夷吾举于士”
4.“孙叔敖居于海”
5.“百里奚举于市”
④推荐、举荐
1.《出师表》: “是以众议举宠为督”
善：①好，好的，善良的。
先主曰：“善！” 《隆中对》
王曰：“善哉。” 《公输》
以咨诹善道，察纳雅言。 《出师表》
大王加惠，以大易小，甚善。 《唐雎不辱使命》
颍川徐庶元直与亮友善 《隆中对》
择其善者而从之，其不善者而改之。 《〈论语〉十则》
②善于，擅长
近塞上之人有善术者 《塞翁失马》
京中有善口技者 《口技》
少：①不多，缺少
层层指数，搂愈高，则明渐少。 《山市》
但少闲人如吾两人者耳。 《记承天寺夜游》
闲静少言。 《五柳先生传》
饮少辄醉。 《醉翁亭记》
②不多时，一会儿
少顷，但闻屏障中抚尺一下 《口技》
少时，一狼径去。 《狼》
③稍微
宾客意少舒。 《口技》
④少年，青年
陈涉少时，尝与人佣耕。 《陈涉世家》
⑤小，少
吾闻二世少子也。 《陈涉世家》
【见】
①看见
1.“见渔人，乃大惊” （《桃花源记》）
2. 见贤思齐焉 ，见不贤而内自省也 （《 论语》十则 ）
3见藐小之物必细察其纹理 （《童趣》）
4.见二虫斗草间 （《童趣》）
5.忽见山头有孤塔耸起 （《山市》）
6.见宫殿数十所 （《山市》）
7.见山上人烟市肆 （《山市》）
8.然数年恒不一见 （《山市》）
9.于舅家见之 （《伤仲永》）
10.见余，大喜曰 （《湖心亭看雪》）
②引见
.胡不见我于王 （《公输》）
③通“现”，表现
.才美不外见 （《马说》）
④接见
1. 曹刿请见 （《曹刿论战》）
2. 将军岂愿见之乎 （《隆中对》）
⑤拜见
.乃入见 （《曹刿论战》）
.徐庶见先主 （《隆中对》）
凡三往，乃见 （《隆中对》）
此人可就见 （《隆中对》）
子墨子见王 《公输》
于是入朝见威王 （《邹忌讽齐王纳谏》）
⑥了解，知道
1.但当涉猎，见往事矣 （了解）（《孙权劝学》）
2.大兄何见事之晚乎 （知道）(《 孙权劝学》)
⑦接见
将军岂愿见之乎 （《隆中对》）
⑧召见
于是见公输盘 (《公输》)
【将】
① 名词，将领
1. 项燕为楚将（将领） （《陈涉世家》）
2. 则命一上将将荆州之军，以向宛洛 （《隆中对》）
3.将尉醉，令辱之 （《陈涉世家》）
4.将军岂有意乎 （《隆中对》）
5.将军身帅益州之众 （《隆中对》）
6.将军向宠
7.王侯将相宁有种乎 （《陈涉世家》）
8. 陈胜自立为将军 （《陈涉世家》）
9. 将军身披坚执锐 （《陈涉世家》）
②动词，带领
1.上使外将兵 （《陈涉世家》
2.其马将胡马而归 （《塞翁失马》）
3.乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 （《陈涉世家》）
③将要
1.将以攻宋 （《公输》）
2.与臣而将四矣 （《唐雎不辱使命》）
④扶持，辅助
1.出郭相扶将 （《木兰诗》）
【观】
①动词：观看、观赏。
1.家贫无从致书以观。（《送东阳马生序》）
2.昂首观之，项为之强。（《童趣》）
3.观之兴正浓。（《童趣》）
4.予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
5.可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）
6.传一乡秀才观之。（《伤仲永》）
7.其文理皆有可观者。（《伤仲永》）
8.由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②名词：景象、景观。
1. 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2. 浙江之潮，天下之伟观也。（《观潮》）
3.作青云白鹤观。（《童趣》）
【归】
①动词：归依
噫！微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）
②动词：聚拢
云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）
③动词：返回
太守归而宾客从也。（《醉翁亭记》）
④动词：女子出嫁
男有分，女有归。（《大道之行也》）
⑤动词：流向、归向
故水潦尘埃归焉。（《共工怒触不周山》）
“过”
①犯过错
人恒过，然后能改（《生于忧患死于安乐》）
②到
1.期日中，过中不至（《陈太丘与友期》）
2.及鲁肃过寻阳，与蒙论议（《孙权劝学》）
③胜过，超过
以其境过清，不可久居（《小石潭记》）
④过错
群臣吏民能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
“好”
①美丽
好鸟相鸣，嘤嘤成韵（《与朱元思书》）
②“好”的意思，取其本意
1．于是与亮情好日密（《隆中对》）
2．窈窕淑女，君子好逑（《诗经》）
③喜爱
1． 好读书不求甚解（《五柳先生传》）
2． 好为《梁甫吟》（《隆中对》）
3． 家富良马，其子好骑（《塞翁失马》）
1、【穷】
（1）动词
①走到尽头；寻究到底。复前行，欲穷其林《桃花源记》
②完结，本文为“停”的意思。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝《与朱元思书》
③穷尽：子子孙孙无穷匮也，而山不加增《愚公移山》
④穷尽：四时之景不同，而乐亦无穷也。《醉翁亭记》
（2）形容词：
①深：穷冬烈风，大雪深数尺《送东阳马生序》
②贫困；贫乏：今为所识穷乏者得我而为之。《鱼我所欲也》
2、【容】
（1）名词：容貌，神色。 其人视端容寂，若听茶声然《核舟记》
（2）动词：允许。而僦赁看幕，虽席地不容间也《观潮》
（3）形容词：
①逍遥自在。鯈鱼出游从容，是鱼之乐也《庄子与惠子游于濠梁》
②与“臭”连用，合解为香袋。左佩刀，右备容臭，烨然若神人《送东阳马生序》 出题人：胶州七中：张秀琴
【间】
1、私自、偷着 又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》
2、参与 又何间焉《曹刿论战》
3、间或、偶然 时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
4、夹杂 中间力拉崩倒之声《口技》
5、指两个类似事物之间的空间或时间的距离，间隙、中间 虽席地不容间也 《观潮》
6、量词，表示房屋的量词 安得广厦千万间《茅屋为秋风所破歌》
7、隔断 遂与外人间隔 《桃花源记》
8、中间;内 草木之间。《满井游记》
【加】
1、戴 既加冠，益慕圣贤之道《送东阳马生序》
2、益处，好处 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?《鱼我所欲也》
3、施予；给予 大王加惠，以大易小 《唐雎不辱使命》
4、虚报 衣食所安，弗敢加也 《曹刿论战》
5、加大、增加 而山不加增 《愚公移山》一、数：
几；计算；屡次，多次；数数。
1、鞭数十 （几）《童趣》
2、然数年恒不同见 （几）《山市》
3、见宫殿数十所 （几） 《山市》
4、偕数支出东直 （几）《满井游记》
5、数月之后 （几）《邹忌讽齐王纳谏》
6、居数 （几）《塞翁失马》
7、又数刀毙之 （几）《狼》
8、夹岸数百步 （几）《桃花源记》
9、复行数十步（几）《桃花源记》
10、停数日（几）《桃花源记》
11、大雪深数尺（几）《送东阳马生序》
12、艨艟数百（几）《观潮》
13、吴儿泅者数百（几）《观潮》
14、数日（几）《陈涉世家》
15、卒数万人（几）《陈涉世家》
16、跨州连郡者不可胜数（计算）《隆中对》
17、扶苏以数谏故（屡次，多次）《陈涉世家》
18、数有功（屡次，多次）《陈涉世家》
19、广故数言欲亡（屡次，多次）《陈涉世家》
20、数至入层（数数）《山市》
21、层层指数（数数）《山市》
22、珠可历历数也（数数）《核舟记》
谓：
对„„说，告诉； 使人谓安陵君曰；谓先主曰；
是 太守谓谁？
说 谓为信然
认为 予谓菊„„
叫做 此之谓失其本心
贤
有德行，正直； 亲贤臣，远小人。
有才能的人 思贤如渴 贤能为之用
有才德的人 刻唐贤今人诗赋于其上； 见贤思齐；
书
写 即书诗四句 丹书帛曰
字条 得鱼腹中书
书写 未尝识书具
信 与朱元思书
为：
1、 舌一吐而二虫尽为所吞 为：被 （《童趣》）
2、 仅有敌船为火所焚 为：被 （《观潮》）
3、 山峦为晴雪所洗 为：被 （《满井游记》）
4、 士卒多为用者 为：被 （《陈涉世家》）
5、 贤能为之用 为：被 （《隆中对》）
6、 孤岂欲卿治经为博士邪 为：成为 （《孙权劝学》）
7、 武陵人捕鱼为业 为：作为 （《桃花源记》）
8、 不足为外人道也 为：向 （《桃花源记》）
9、 为宫室、器皿人物 为：雕刻 （《核舟记》）
10、 盖简桃核修狭者为之 为：雕刻 （《核舟记》）
11、 为人五，为窗八 为：雕刻 （《核舟记》）
12、 中轩敞者为舱 为：是 （《核舟记》）
13、 始悟为山市 为：是 （《山市》）
14、 解带为城，以牒为械 为：当做 （《公输》）
15、 中峨冠而多髯者为东坡 为：是 （《核舟记》）
16、 或异二者之为 为：这里指心理活动（即两种心情） （《岳阳楼记》）
17、 陈胜、吴广皆次当行，为屯长 为：担任 （《陈涉世家》）
18、 吾从北方闻子为梯 为：制造 （《公输》）
19、 今为宫室之美为之 为：接受 （《鱼我所欲也》）
文：
1、其文理皆有可观者 文：文采 （《伤仲永》）
2、吴儿善泅者数百，皆披发文身 文：画着花纹 （《观潮》）
3.属予作文以记之 文章（《岳阳楼记》）
4. 舍其文轩 彩饰（《公输盘》）
效：
1、恐托付不效 效：完成 （《出师表》）
2、愿陛下托臣以讨贼兴复之效 效：任务 （《出师表》）
书：
①书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》）
②文字，字条。（得鱼腹中书）
③ 书信。（一男附书至《石壕吏》）
④文件。（军书十二卷《木兰诗》）
贤：
①胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）
② 有才能的（如此其贤《伤仲永》）
③ 亲贤臣，远小人
④刻唐贤今人诗赋于其上
⑤思贤如渴
⑥见贤思齐
信：
① 信任（愿陛下亲之信之）
② 信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）
③ 确实（谓为信然/岂信然邪）
④ 通“伸”，伸张（欲信大义于天下 《隆中对》）
⑤ 诚实、诚信、真诚 （日中不至，则是无信。 与朋友交而不信乎？
所以:
1、此殆天所以资将军 所以：用来 （《隆中对》）
2、此先汉所以兴隆也 所以：„„的原因 （《出师表》）
3、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以：用来 （《出师表》）
4、所以动心忍性 所以：用来 （《生于忧患 死于安乐》）
5、吾知所以拒子矣 所以：用来„„的方法 （《公输》）
故：
①因此、所以。
1.故时有物外之趣。———《童趣》七上
2.故水潦尘埃归焉。———《共工怒触不周山》七下
3.故人不独亲其亲。———《大道之行也》八上
4.故外户而不闭。———《大道之行也》八上
5.是故谋闭而不兴。———《大道之行也》八上
6.故虽有名马。———《千里马》八下
7.故余虽愚。———《送东阳马生序》八下
8.故自号月醉翁也。———《醉翁亭记》八下
9.故不措意也。———《睢不辱使命》九上
10.故临崩寄臣以大事也。———《出师表》九上
11.故五月渡泸。———《出师表》九上
12.故不为苟得也。———《鱼我所欲也》九下
13.是故所欲有甚于生者。———《鱼我所欲也》九下
14.故克之。———《曹刿论战》
15故逐之。———《曹刿论战》
②旧的、原来。
1.温故而知新。———《论语》十则 七上
2.而两狼之并驱如故———《狼》
3.过故人庄。———《过故人庄》七上
故人具鸡黎.
4.落日故人情。———《送友人》八上
③家乡、故乡。
1. 何人不起故园情。———《春夜洛城闻笛》
④原因、缘故。
1. 扶苏以数谏故。———《陈涉世家》九上
2. 马无故而入胡。———《赛翁失马》
3. 公问其故。———《曹刿论战》
⑤故意
1. 广故数言欲亡。———《陈涉世家》
苟
1、 如果。例句：苟富贵，无相忘———《陈涉世家》
2、 苟且。例句：故不为苟得也———《鱼我所欲也》
开
开轩面场圃：打开。 （《过故人庄》）
半亩方塘一鉴开：打开。（《观书有感》）
开我东阁门：推开、开启。（《木兰诗》）
豁然开朗：开阔 。 （《桃花源记》）
旁开小窗：开创、设立。（《核舟记》）
若夫淫雨霏霏，连月不开：放晴。（《岳阳楼记》）
晶晶然如镜之新开而冷光乍出于画也：打开、开启。（《满井游记》）
千树万树梨花开：开放、舒放。（《白雪歌送武判官归京》）
诚宜开张圣听：开拓、扩展。（《出师表》）
天门中断楚江开：开通、开挖。（《望天门山》）
酒酣胸胆尚开张：开阔。（《江城子》密州出猎）
寂寞开无主：开放。（《卜算子》送鲍浩然之浙东）
苦
天下苦秦久矣：形容词的意动用法：苦于„„的统治。（《陈涉世家》）
诸郡县苦秦吏者：形容词的意动用法：苦于„„的统治。（《陈涉世家》）
吏呼一何怒，妇啼一何苦：悲苦、痛苦。（《石壕吏》）
而山不加增，何苦而不平：愁苦、忧愁。（《愚公移山》）
利：
父利其然也， 利：名词作意动用法 认为„„有利可图 七下《伤仲永》
不慕荣利 利：利禄 八下《五柳先生传》
利尽南海 利：物资 九上《隆中对》
天时不如地利， 利：优势 九下《孟子》两章
兵革非不坚利也 利：精良 九下《孟子》两章
威天下不以兵革之利 利：强大 九下《孟子》两章
临
东临碣石，以观沧海 临：登上 七上《观沧海》 把酒临风，其喜洋洋者矣。 临：吹着 八下《岳阳楼记》 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 临：靠近 八下《醉翁亭记》 临溪而鱼，溪深而鱼肥。 临：靠近 八下《醉翁亭记》 今当远离，临表涕零。 临：面对 九上《出师表》 故临崩寄臣以大事也。 临：临近 九上《出师表》 胜
1. 胜利
① 故君子有不战，战必胜矣。 ——《得道多助失道寡助》
② 射者中，奕者胜 ——《醉翁亭记》
③不而反之而不胜 ——《得道多助失道寡助》
④然而不胜者 ——《得道多助失道寡助》
⑤此所谓战胜于朝廷 ——《邹忌讽齐王纳谏》
2.承受、忍受、经得起
①臣不胜受思激 ——《出师表》
②高处不胜寒 ——《水调歌头》
3尽、完
① 跨州连郡者不可胜数 ——《隆中对》
4美好的
予观夫巴陵胜状 ——《岳阳楼记》
奇
1.零、零头
八分有奇 ——《核舟记》
2.意动用法、认为„奇怪
邑人之奇，稍稍 宾客其父 ——《伤仲永》
3.奇观、奇异
①奇山异水天下独绝。②自康乐以来未复有能奇奇与者 ——《三峡》
4.很，非常：明有奇巧人曰王叔远 ——《核舟记》
是
七上
知之为知之，不知为不知，是知也。 是：此，这。 —— 《论语》十则
日中不全，则是无信；对子骂父，则是无礼。是：判断动词。 —— 《陈太丘与友期》 问今是何世 。 是：判断动词。 —— 《桃花源记》 斯是陋室 是：判断动词。 —— 《陋室铭》
七下
自是指物作诗立就。 是：此 —— 《伤仲永》 安能辨我是雌雄。 是：判断动词。 —— 《木兰诗》 当是时。 是：这。 —— 《口技》
八上
问今是何世。 是：判断动词。 ——《桃花源记》 斯是陋室 。 是：判断动词。 ——《陋室铭》
是故谋闭而不兴。 是：这。 ——《大道之行也》 是谓大同。 是：这。 ——《大道之行也》
八下
是马也，虽有千里之能。 是：这。 —— 《马说》
是进亦忧，退亦忧。 是：这。 —— 《岳阳楼记》 是日更定矣。 是：这。 —— 《湖心亭看雪》 问其姓氏，是金陵人，客此。是：判断动词。 —— 《湖心亭看雪》 九年级上册
否，非若是也。 是：这样。 —— 《唐雎不辱使命》 由是先主遂指亮，凡三往，乃见。是：这。 ——《隆中对》
此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。是：此。——《出师表》
先帝称之曰
谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。是：此。——《出师表》
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 是：判断动词。 ——《望江南》
物是人非事事休，欲语泪先流。 是：这样。 ——《武陵春》
九年级下册
于是见公输盘。 ——《公输》
是天时不如地利也，是地利不如人和也。是：这。 ——《得道多助，失道寡助》 故天将降大任于是人也。 是：这。 ——《生于忧患，死于安乐》
由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也 。 是：这。 ——《鱼我所欲也》
是亦不可以已乎？ 是：这。 ——《鱼我所欲也》
于是惠子恐，于是鸱得腐鼠 是：这时。 ——《惠子相梁》
是鱼之乐也 是：这。 ——《庄子与惠子游于濠梁》
适的用法及例句。
而此地适与余近。 适：正好 ——《满井游记》 适与野情惬。 适：恰好。 ——《鲁山山行》
顾
相顾惊疑。 顾，看 ——《山市》
元方入门不顾。 顾，回头看——《陈太丘与友期》
顾野有麦场。 顾回头看，这里指往旁边看，——《狼》
相顾无相识。 顾，看。 ——《野望》
拔剑四顾心茫然。 顾，看 ——《行路难》
三顾臣于草庐之中。 顾，看望，拜访。——《出师表》
固
固众人。 固，本来 ——《伤仲永》
而戍死者固十六七。 固，本来 ——《陈涉世家》
吾义固不杀人。 固，坚决 ——《公输》
汝心之固，固不可彻。 固，顽固 ——《愚公移山》