善男信女们跪地虔诚朝拜，香炉飘出缕缕香烟缭绕，山峰若莲花般耸立在周遭，好一个神奇幽秘的莲花佛国。 九华山，首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，被誉为国际性佛教道场。景点介绍：
天台寺
天台寺又名“地藏寺”、“地藏禅寺”，位于安徽省青阳县九华山的天台峰顶，海拔1306米，为九华山位置最高的寺院。因天台是佛教徒朝拜地藏圣迹必到之处地，所以往往将天台称为九华山主峰，有到九华“不上天台，等于白来”之说。宋代高僧宗杲《游九华山题天台高处》诗云：“踏遍天台不作声，清钟一杵万山鸣。”说明宋代已有寺宇。
百岁宫
百岁宫原名摘星庵。坐落海拔871米高的插霄峰上，五层高楼融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司（厕所）为一整体，没有单体建筑的配置，远观
恰似通天拔地的古城堡。这种形制在我国现存寺庙建筑中极为少见。
化城寺
东晋僧人杯渡曾在此筑室为庵。唐至德年间改建，定名为化城寺。“化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道，忽为山险所阻，小徒饥渴交加，坐地不起。释迦牟尼手指前方说：“前有一城，速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓城实乃佛祖点化而成。
化城寺位于九华街芙蓉山下。迎面是一座圆形广场，
广场中间有“娘娘塔”(关于娘娘塔还有两种有趣的传说)。和当年地藏放生的月牙池。寺殿前后有四进，分门厅、大雄宝殿、后进和藏经楼。此四进随地势渐高，结构自然，门楹窗柃、斗拱梁柱和台阶基石均刻有精巧美观的图案。殿内有康熙御书“九华圣境”横匾和乾隆御书“芬陀普教”横匾。后殿首明代崇祯皇帝御书“为善最乐”横匾。
现在的化城寺，山门和藏经楼为16世纪所建，大雄宝殿和后厅为19世纪重建，寺内辟有九华山文物展览馆。
旃檀禅林
旃檀林全寺由四座厅堂式居室和宫殿式大雄宝殿组合而成。东为僧房和寮房，敞厅堂，三层楼阁，有内落水小天井。西为云水堂，敞厅四开间，二层楼，小天井。僧房和云水堂之间为前厅，内有板壁隔成弥勒殿韦驮殿，进深20.5米，殿两侧是两层楼阁，韦驮殿前二个小雕像，一个是济颠和尚，一手拿着薄如纸的小酒盅，另一手摇着破芭蕉儿，笑盈盈，喜哈哈，手舞足蹈，似酒醉归来，逍遥自在。另一个是疯僧，赤足，手挥佛尘，左肋下夹着一把扫帚。据说，这是南宋风波和尚，他疾恶如仇，痛恨害死岳飞的奸臣秦桧，一心想扫灭秦贼，拿着扫把，只要是人群集聚之地，即使很清洁，他也挥动扫帚地，说是“扫秦”（意
扫清），激发人们共同除奸，韦驮殿里，韦驮身着铠甲，手扶金刚杵，面对大雄宝殿佛像而立。
祗园寺
祗园寺，以其建筑结构曲折婉转而著称。步入寺门是灵官殿，过一小庭院，一方形重檐殿堂是天王殿，从殿后小院上石阶十余步。便到大雄宝殿。大雄宝殿殿内宝气凝聚，煜然炫灿。高约30米，莲花台上端坐着三尊十多米高的敷金大佛，两侧是十八罗汉，神态各异。三尊大佛背面，矗立着门米高的“海岛”佛像群，有一组彩塑的佛像故事，有“观音斗鳌鱼”等，造型生动。从大殿对面的回廊前进，
有法堂、斋堂、方丈寮、衣钵寮、大寮、小寮，楼下有禅堂、新戒堂等殿堂。寺内有铜质大锅一口，名“千僧锅”。1933年开办“五百罗汉期”的授戒法会，就用它煮饭，供应千人的斋饭，由此可见祗园寺规模之大。殿后为僧人起居的各种家房和附属建筑。九华山佛教协会就设在这里。该寺建筑面积5157平方米，殿宇层层叠叠，回旋曲折，结构精巧，气势磅礴。佛像和千僧灶等文物保存完好。
最佳旅游时间：春秋最佳。食宿交通
当地美食介绍：
九华山是佛教名山，在历史上，僧尼格于戒律，禁食荤腥，只能吃斋；而当地，一来信徒众多，二来官府也禁止山民和来此的香客游人食荤，长久以来，这里大部分以吃素为主，逐渐形成了独具特色、盛名在外的九华素斋。
九华山旅游酒店住宿推荐：
安徽九华山住宿条件舒适、齐备，高级宾馆、饭店、普通客栈，遍布全山景区，达200余家，有高、中、低档次的床位近2万张，食宿之所遍布全山，九华山新街和老街都坐落着很多酒店和家庭旅馆，设施齐全，服务上流，并处于温润、阴凉的小区气候。三星级以上酒店有九华山
金贸龙泉饭店，九华山九华山庄，百岁山庄，九华山中心大酒店，九华山香樟花园大酒店，金凤凰大酒店，钟楼饭店，东崖宾馆、聚龙大酒店等数家。全山共有高、中、低各档次的床位32000余张，游客、香客可自由选择，合理，随到随住，十分方便。其中含有专供香客住的净地和食用的素斋。农家乐家庭旅馆有九华山聚仙楼，九华山山中小雅，九华山盛华山庄，
九华山旅游服务业比较发达，住宿条件舒适、设施齐备。景区高级宾馆、饭店、普通客栈或招待所，达100多家，有高、中、低档次的床位近万张，食宿之所遍布全山，
尤以九华街景区为最，游客、香客可自由选择，合理，十分方便。
交通：
飞机
乘飞机先至合肥骆岗机场、黄山（屯溪）机场、安庆天柱山机场，然后分别在安徽省旅游汽车站、黄山市汽车站或汤口汽车站、安庆汽车站转长途班车可直达九华山。
火车
游客一般取道池州火车站，再转汽车到达九华山。
上海、杭州、阜阳、芜湖每天有始发车至池州，池州－上海行程约7-8小时，池州－杭州行程约6-7小时；途经池州站的列车主要为南京—南昌、南京－南宁、南京—武汉、南昌—宁波。在南京可从中央门汽车站乘长途班车直达九华山（行程约4.5小时），但班次不多，最好提前购票。
其他
公路
合肥－九华山：
合肥市的安徽省旅游汽车站有发往九华山的直达班车，地址：合肥火车站东侧（临近安徽大市场）。也可由合肥乘长途车至池州市青阳县再转车至九华山。
池州－九华山：
旺季（7-8月）池州火车站对面公交车站有灵山九华黄色大巴直达九华山（行程约1小时）。
发车时间：火车站－九华山6：00、13：50、14：30、16：40、17：20；九华山－火车站8：00、11：00、12：40、
15：30
提醒：1、火车站发车地点为池州市旅游集散中心，距火车站50米。2、如因班线乘客人数减少有时会导致的时间临时调整，最好清楚。
平时可乘往青阳方向的班车在五溪下车（32公里车程，票价6元，1小时可到），在此转中巴车上山（22公里盘山路，票价4元）。
铜陵－九华山：
可在铜陵火车站乘开往九华山车站的旅游巴士。每天
一班直达。地点：火车站出站，广场右侧乘坐。票价15元；13：30发车；车程约2～2.5个小时到九华山汽车站。
自驾
上海、南京方向：
1、上海－九华：上海－九华自驾线路图
上海可上沪青平公路走318国道经湖州、广德，由广德入口上宣广高速，宣城出口下，再走318国道经南陵、青阳，到达青阳五溪境内，见九华山大门，再由此一直向上就可达九华街。
2、上海－南京－九华线路：上海－南京－九华自驾线路图
1）中环线－A11（沪宁高速）（南京方向）－南京－宁马高速（马鞍山方向）－芜湖下高速（前面已无高速）－G205国道（南陵方向）－G318国道（青阳方向）—过青阳后在墩上叶见S219左转（九华山方向）即可。相对来说，宁马高速在芜湖（近繁昌）到底后，可走国道。应当说路还是比较好走的，就是地面道路太长。但费用最省，路程最短。
2）中环线－A11（南京方向）－合宁高速（合肥方向）
－合黄高速（铜陵方向）－过江后高速公路结束。－大通－大镇－G318（青阳方向）－S219（九华山方向）即可。
杭州方向：出杭州市区后上杭宁高速，长兴出口下，走318国道向广德方向行进，再上宣广高速，宣城市出口下，再走318国道经南陵、青阳，到达青阳五溪境，见九华山大门，再由此一直向上就可抵达九华街。
温州方向：由金丽温高速转金杭高速再转杭宁高速，长兴出口下走318国道向广德方向行进，再上宣广高速，宣城市出口下，再走318国道经南陵、青阳，到达青阳五溪境内，见九华山大门，再由此一直向上就可抵达九华街。
汽车
九华山（柯村）汽车站：位于柯村新街，这里是九华街的班车的停靠处，同时也是九华山门票销售处。经营九华山外线旅游运输业务。开通班线近30条，通往铜陵、安庆、芜湖、合肥、南京、上海、义乌、杭州、武汉、黄山、池州、青阳等地。电话：0566–2823178。其中，从九华山到黄山每天两班车，发车时间7：30分、12：30。
九华汽车站开通有从柯村－凤凰松内部班线，为环保型客车。沿途停靠九华山风景区二圣殿、甘露寺、祇园寺、三角洲、肉身宝殿、闵园等，各车均配有导游沿途讲解。
返程贴士：可凭门票免费乘出山巴士到九华山长途汽车站转车（门票3日内有效，过期需要另买车票，票价10元）。
水运
乘轮船至池州、铜陵、芜湖港，然后转陆路也可直达九华山。
九华山距离长江航线上的池州港53公里、铜陵港92公里。上海、南京来客可在铜陵港上岸，重庆、武汉、九江来客可在池州港上岸。
当地交通
飞机
1.京津塘高速-杨村出口-京沪高速-淮阴-宁连高速-南京-芜湖-南陵-九华山（网友路线）.
2.北京-天津-徐州-合肥-铜陵-九华山(北京-青阳为全程高速)。
当地购物介绍：
早在明代，九华山就有“珍品毕致，肴食甲于官府；
城市所无，常从僧人得之”记载，可见当时九华的繁华。时至今日，世界各地的游客纷至沓来，各种商品荟萃，特别是当地产的土特产和佛教用品最受欢迎。
九华山特产
九华山产茶历史悠久，九华佛茶（云雾香茶）以“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”名气最大；九华析扇在明代已跻身名扇之林，清代是朝廷的贡品，现在已有20多个品种供游客选择；另黄精（药用功效众多，久服神清气爽，延年益寿）、九华冰姜（有止咳化痰，开胃消食的功效），较受中老年游客及香客喜爱。注意事项
1、九华山是中国佛教四大名山之一，有“莲花佛国”之称，是地藏王菩萨的道场。到佛教圣地游览，要入乡随俗，尊重宗教信仰，进入寺庙切不可出言不逊，在街上如果遇到僧侣请让他们先行，以示尊敬。不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题，这是很大的忌讳。
2、九华山名寺名庙，分布较广，是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。
一忌称呼不当对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或
“法师”，对主持僧人称其为“方丈”、忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。
二忌礼节失当与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当与僧人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻
神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
3、进门。游客应当从左右两边的庙门进去，因为从中间的门槛跨进去，甚至站在或坐在门槛上，都是对佛祖菩萨的大不敬。
4、礼佛。拜佛实现双手合十，然后在佛像前右手蒲团跪下，然后将双手掌心向上与肩同宽，头叩下至蒲团，头抬起来时手掌翻过来伏在地，起身再合十。
5、上香。如果是信徒，不必多说，自然是在香炉里插
三根香，所谓“烧三炷高香”。如果仅仅是随缘，也一定要插正，否则会被视为对佛祖不敬的。
6、登山不要穿硬底皮鞋，较轻便的运动鞋、旅游鞋和胶底布鞋才是正选，最好再穿一双厚袜子，防止磨出水泡来。九华山的索道共有两处，百岁宫缆车和天台索道，如果步行上百岁宫则需要一小时，步行下来只需要30分钟，基本上只选择上行就可以了；天台景区主要是为了观赏山顶的天台禅寺，如果完全走上去会非常消耗体力，大约会比乘坐索道多走3.5个小时的上山路，如果乘坐索道，就可以节省时间和体力，剩下的一千多个上山台阶就不那么
困难了。
7、用餐时先问清再点菜，以免产生不必要的误会。
8、九华山属于亚热带季风性湿润气候，雨雾天气较多，景区内酒店条件有限，有条件不好及潮湿之状况，要敬请客人体谅与谅解。
9、九华山内景区交通车属于公交性质，一般是车满才走。会出现客人稍等景区交通车的状况，要请客人理解。
善男信女们跪地虔诚朝拜，香炉飘出缕缕香烟缭绕，山峰若莲花般耸立在周遭，好一个神奇幽秘的莲花佛国。 九华山，首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，被誉为国际性佛教道场。景点介绍：
天台寺
天台寺又名“地藏寺”、“地藏禅寺”，位于安徽省青阳县九华山的天台峰顶，海拔1306米，为九华山位置最高的寺院。因天台是佛教徒朝拜地藏圣迹必到之处地，所以往往将天台称为九华山主峰，有到九华“不上天台，等于白来”之说。宋代高僧宗杲《游九华山题天台高处》诗云：“踏遍天台不作声，清钟一杵万山鸣。”说明宋代已有寺宇。
百岁宫
百岁宫原名摘星庵。坐落海拔871米高的插霄峰上，五层高楼融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司（厕所）为一整体，没有单体建筑的配置，远观
恰似通天拔地的古城堡。这种形制在我国现存寺庙建筑中极为少见。
化城寺
东晋僧人杯渡曾在此筑室为庵。唐至德年间改建，定名为化城寺。“化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道，忽为山险所阻，小徒饥渴交加，坐地不起。释迦牟尼手指前方说：“前有一城，速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓城实乃佛祖点化而成。
化城寺位于九华街芙蓉山下。迎面是一座圆形广场，
广场中间有“娘娘塔”(关于娘娘塔还有两种有趣的传说)。和当年地藏放生的月牙池。寺殿前后有四进，分门厅、大雄宝殿、后进和藏经楼。此四进随地势渐高，结构自然，门楹窗柃、斗拱梁柱和台阶基石均刻有精巧美观的图案。殿内有康熙御书“九华圣境”横匾和乾隆御书“芬陀普教”横匾。后殿首明代崇祯皇帝御书“为善最乐”横匾。
现在的化城寺，山门和藏经楼为16世纪所建，大雄宝殿和后厅为19世纪重建，寺内辟有九华山文物展览馆。
旃檀禅林
旃檀林全寺由四座厅堂式居室和宫殿式大雄宝殿组合而成。东为僧房和寮房，敞厅堂，三层楼阁，有内落水小天井。西为云水堂，敞厅四开间，二层楼，小天井。僧房和云水堂之间为前厅，内有板壁隔成弥勒殿韦驮殿，进深20.5米，殿两侧是两层楼阁，韦驮殿前二个小雕像，一个是济颠和尚，一手拿着薄如纸的小酒盅，另一手摇着破芭蕉儿，笑盈盈，喜哈哈，手舞足蹈，似酒醉归来，逍遥自在。另一个是疯僧，赤足，手挥佛尘，左肋下夹着一把扫帚。据说，这是南宋风波和尚，他疾恶如仇，痛恨害死岳飞的奸臣秦桧，一心想扫灭秦贼，拿着扫把，只要是人群集聚之地，即使很清洁，他也挥动扫帚地，说是“扫秦”（意
扫清），激发人们共同除奸，韦驮殿里，韦驮身着铠甲，手扶金刚杵，面对大雄宝殿佛像而立。
祗园寺
祗园寺，以其建筑结构曲折婉转而著称。步入寺门是灵官殿，过一小庭院，一方形重檐殿堂是天王殿，从殿后小院上石阶十余步。便到大雄宝殿。大雄宝殿殿内宝气凝聚，煜然炫灿。高约30米，莲花台上端坐着三尊十多米高的敷金大佛，两侧是十八罗汉，神态各异。三尊大佛背面，矗立着门米高的“海岛”佛像群，有一组彩塑的佛像故事，有“观音斗鳌鱼”等，造型生动。从大殿对面的回廊前进，
有法堂、斋堂、方丈寮、衣钵寮、大寮、小寮，楼下有禅堂、新戒堂等殿堂。寺内有铜质大锅一口，名“千僧锅”。1933年开办“五百罗汉期”的授戒法会，就用它煮饭，供应千人的斋饭，由此可见祗园寺规模之大。殿后为僧人起居的各种家房和附属建筑。九华山佛教协会就设在这里。该寺建筑面积5157平方米，殿宇层层叠叠，回旋曲折，结构精巧，气势磅礴。佛像和千僧灶等文物保存完好。
最佳旅游时间：春秋最佳。食宿交通
当地美食介绍：
九华山是佛教名山，在历史上，僧尼格于戒律，禁食荤腥，只能吃斋；而当地，一来信徒众多，二来官府也禁止山民和来此的香客游人食荤，长久以来，这里大部分以吃素为主，逐渐形成了独具特色、盛名在外的九华素斋。
九华山旅游酒店住宿推荐：
安徽九华山住宿条件舒适、齐备，高级宾馆、饭店、普通客栈，遍布全山景区，达200余家，有高、中、低档次的床位近2万张，食宿之所遍布全山，九华山新街和老街都坐落着很多酒店和家庭旅馆，设施齐全，服务上流，并处于温润、阴凉的小区气候。三星级以上酒店有九华山
金贸龙泉饭店，九华山九华山庄，百岁山庄，九华山中心大酒店，九华山香樟花园大酒店，金凤凰大酒店，钟楼饭店，东崖宾馆、聚龙大酒店等数家。全山共有高、中、低各档次的床位32000余张，游客、香客可自由选择，合理，随到随住，十分方便。其中含有专供香客住的净地和食用的素斋。农家乐家庭旅馆有九华山聚仙楼，九华山山中小雅，九华山盛华山庄，
九华山旅游服务业比较发达，住宿条件舒适、设施齐备。景区高级宾馆、饭店、普通客栈或招待所，达100多家，有高、中、低档次的床位近万张，食宿之所遍布全山，
尤以九华街景区为最，游客、香客可自由选择，合理，十分方便。
交通：
飞机
乘飞机先至合肥骆岗机场、黄山（屯溪）机场、安庆天柱山机场，然后分别在安徽省旅游汽车站、黄山市汽车站或汤口汽车站、安庆汽车站转长途班车可直达九华山。
火车
游客一般取道池州火车站，再转汽车到达九华山。
上海、杭州、阜阳、芜湖每天有始发车至池州，池州－上海行程约7-8小时，池州－杭州行程约6-7小时；途经池州站的列车主要为南京—南昌、南京－南宁、南京—武汉、南昌—宁波。在南京可从中央门汽车站乘长途班车直达九华山（行程约4.5小时），但班次不多，最好提前购票。
其他
公路
合肥－九华山：
合肥市的安徽省旅游汽车站有发往九华山的直达班车，地址：合肥火车站东侧（临近安徽大市场）。也可由合肥乘长途车至池州市青阳县再转车至九华山。
池州－九华山：
旺季（7-8月）池州火车站对面公交车站有灵山九华黄色大巴直达九华山（行程约1小时）。
发车时间：火车站－九华山6：00、13：50、14：30、16：40、17：20；九华山－火车站8：00、11：00、12：40、
15：30
提醒：1、火车站发车地点为池州市旅游集散中心，距火车站50米。2、如因班线乘客人数减少有时会导致的时间临时调整，最好清楚。
平时可乘往青阳方向的班车在五溪下车（32公里车程，票价6元，1小时可到），在此转中巴车上山（22公里盘山路，票价4元）。
铜陵－九华山：
可在铜陵火车站乘开往九华山车站的旅游巴士。每天
一班直达。地点：火车站出站，广场右侧乘坐。票价15元；13：30发车；车程约2～2.5个小时到九华山汽车站。
自驾
上海、南京方向：
1、上海－九华：上海－九华自驾线路图
上海可上沪青平公路走318国道经湖州、广德，由广德入口上宣广高速，宣城出口下，再走318国道经南陵、青阳，到达青阳五溪境内，见九华山大门，再由此一直向上就可达九华街。
2、上海－南京－九华线路：上海－南京－九华自驾线路图
1）中环线－A11（沪宁高速）（南京方向）－南京－宁马高速（马鞍山方向）－芜湖下高速（前面已无高速）－G205国道（南陵方向）－G318国道（青阳方向）—过青阳后在墩上叶见S219左转（九华山方向）即可。相对来说，宁马高速在芜湖（近繁昌）到底后，可走国道。应当说路还是比较好走的，就是地面道路太长。但费用最省，路程最短。
2）中环线－A11（南京方向）－合宁高速（合肥方向）
－合黄高速（铜陵方向）－过江后高速公路结束。－大通－大镇－G318（青阳方向）－S219（九华山方向）即可。
杭州方向：出杭州市区后上杭宁高速，长兴出口下，走318国道向广德方向行进，再上宣广高速，宣城市出口下，再走318国道经南陵、青阳，到达青阳五溪境，见九华山大门，再由此一直向上就可抵达九华街。
温州方向：由金丽温高速转金杭高速再转杭宁高速，长兴出口下走318国道向广德方向行进，再上宣广高速，宣城市出口下，再走318国道经南陵、青阳，到达青阳五溪境内，见九华山大门，再由此一直向上就可抵达九华街。
汽车
九华山（柯村）汽车站：位于柯村新街，这里是九华街的班车的停靠处，同时也是九华山门票销售处。经营九华山外线旅游运输业务。开通班线近30条，通往铜陵、安庆、芜湖、合肥、南京、上海、义乌、杭州、武汉、黄山、池州、青阳等地。电话：0566–2823178。其中，从九华山到黄山每天两班车，发车时间7：30分、12：30。
九华汽车站开通有从柯村－凤凰松内部班线，为环保型客车。沿途停靠九华山风景区二圣殿、甘露寺、祇园寺、三角洲、肉身宝殿、闵园等，各车均配有导游沿途讲解。
返程贴士：可凭门票免费乘出山巴士到九华山长途汽车站转车（门票3日内有效，过期需要另买车票，票价10元）。
水运
乘轮船至池州、铜陵、芜湖港，然后转陆路也可直达九华山。
九华山距离长江航线上的池州港53公里、铜陵港92公里。上海、南京来客可在铜陵港上岸，重庆、武汉、九江来客可在池州港上岸。
当地交通
飞机
1.京津塘高速-杨村出口-京沪高速-淮阴-宁连高速-南京-芜湖-南陵-九华山（网友路线）.
2.北京-天津-徐州-合肥-铜陵-九华山(北京-青阳为全程高速)。
当地购物介绍：
早在明代，九华山就有“珍品毕致，肴食甲于官府；
城市所无，常从僧人得之”记载，可见当时九华的繁华。时至今日，世界各地的游客纷至沓来，各种商品荟萃，特别是当地产的土特产和佛教用品最受欢迎。
九华山特产
九华山产茶历史悠久，九华佛茶（云雾香茶）以“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”名气最大；九华析扇在明代已跻身名扇之林，清代是朝廷的贡品，现在已有20多个品种供游客选择；另黄精（药用功效众多，久服神清气爽，延年益寿）、九华冰姜（有止咳化痰，开胃消食的功效），较受中老年游客及香客喜爱。注意事项
1、九华山是中国佛教四大名山之一，有“莲花佛国”之称，是地藏王菩萨的道场。到佛教圣地游览，要入乡随俗，尊重宗教信仰，进入寺庙切不可出言不逊，在街上如果遇到僧侣请让他们先行，以示尊敬。不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题，这是很大的忌讳。
2、九华山名寺名庙，分布较广，是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。
一忌称呼不当对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或
“法师”，对主持僧人称其为“方丈”、忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。
二忌礼节失当与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当与僧人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻
神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
3、进门。游客应当从左右两边的庙门进去，因为从中间的门槛跨进去，甚至站在或坐在门槛上，都是对佛祖菩萨的大不敬。
4、礼佛。拜佛实现双手合十，然后在佛像前右手蒲团跪下，然后将双手掌心向上与肩同宽，头叩下至蒲团，头抬起来时手掌翻过来伏在地，起身再合十。
5、上香。如果是信徒，不必多说，自然是在香炉里插
三根香，所谓“烧三炷高香”。如果仅仅是随缘，也一定要插正，否则会被视为对佛祖不敬的。
6、登山不要穿硬底皮鞋，较轻便的运动鞋、旅游鞋和胶底布鞋才是正选，最好再穿一双厚袜子，防止磨出水泡来。九华山的索道共有两处，百岁宫缆车和天台索道，如果步行上百岁宫则需要一小时，步行下来只需要30分钟，基本上只选择上行就可以了；天台景区主要是为了观赏山顶的天台禅寺，如果完全走上去会非常消耗体力，大约会比乘坐索道多走3.5个小时的上山路，如果乘坐索道，就可以节省时间和体力，剩下的一千多个上山台阶就不那么
困难了。
7、用餐时先问清再点菜，以免产生不必要的误会。
8、九华山属于亚热带季风性湿润气候，雨雾天气较多，景区内酒店条件有限，有条件不好及潮湿之状况，要敬请客人体谅与谅解。
9、九华山内景区交通车属于公交性质，一般是车满才走。会出现客人稍等景区交通车的状况，要请客人理解。