几年前，有次陪妈妈看一档娱乐节目。一对明星嘉宾在炫耀他们的婚姻固若金汤，男主十分绅士，女主也很淑女，只是那种客套让人感到生分。他们一直在标榜夫妻间要相敬如宾。我妈忍不住笑起来，预言道：“快离了。” 果然没出几个月，这对“金童玉女”已劳燕分飞，而且隔空骂战。我妈说，一个家里生活的，哪有锅不碰碗的事，婚姻是磨合出来的，感情是相处出来的，攥紧拳头让对方去猜，保准隔着一条河的距离。 我们同学几个年龄相仿，几乎同一时期成家。没出三五个月，爱情一落地，先前不食人间烟火的公主王子、相敬如宾的恋人，好吃懒做、睚眦必报、任性耍赖、矫情蛮干……全部暴露。求安慰的、求调解的、求后悔的、求沟通的，此起彼伏。 反倒有一对夫妻，在我们为鸡毛蒜皮争吵时，他们相敬如宾地鄙视我们：我们都不知道吵架是什么感觉。后来，我们在斗争中找到了彼此的平衡点，开始为二斗米折腰，为养育下一代操心劳神，而他们居然悄无声息地离了。 一次，一帮同学一起吃饭，一个快嘴的同学问：“你们说好的相敬如宾哪去啦？”女主哽咽着说：“结婚七年，他都不知道我吃辣过敏、不喜红色……”当然，女主也不知道男主没有时间概念，不喜洗澡，不吃葱姜蒜……他们就这么相敬如宾地按照对方想象的样子客气了七年，终于无法再客气下去。 小时候看那些经典爱情，基本都是悲剧，残缺的爱才会让人幻想。即使是曹雪芹笔下的模范夫妻也终究是：纵然是举案齐眉，到底意难平。等自己步入婚姻殿堂，经历生活的洗礼，才知道夫妻间相敬如宾真的是一句莫大的谎言。 好的婚姻是在你面前暴露缺点也坦然，懂彼此的冷暖，伴对方寂寞，度一个屋檐下的风雨，享两个人的默契。什么叫宾？就是比熟人热络，比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的，比亲人更亲近，比家人更贴近，是手足相投、耳鬓厮磨的人。一旦客气就会有隔阂，一旦恭敬就会有保留。 一位年轻居士去拜访一位高僧，两人相谈甚欢，约好中午一起吃饭。席间，高僧将大碗推到居士面前说：“你吃大碗的吧。”按照常理，居士应该将大碗再推到高僧面前以示恭敬，可居士一点儿都没有推让，张口就吃。高僧不由皱起了眉头，心想：本以为他慧根不浅，可是居然一点儿都不懂得礼仪。 居士吃完后，看到高僧脸上的愠色，笑着问高僧：“您挽留我的目的是什么？”高僧答：“吃饭。”居士指了指眼前的空碗说：“那您的热情不是真心的吗？”高僧顿有所悟：客气意味着虚情假意。 夫妻相处之道也一样，如果把相敬如宾放在婚姻中当成一种追求目标，其实是一种变相的客气、虚假的礼貌。爱是什么？是悲伤着你的悲伤，快乐着你的快乐。跟你矫情，跟你任性，知道你也不会记仇，不加掩饰的霸道和强词夺理的干涉都是爱你不可缺少的调料。 在真爱的字典里，有尊重这个词，但没有客气这一说。我们用一生的努力不就是想无限接近彼此的心吗？最后幸福地活成彼此的左手和右手，掐一下会生疼。婚姻就是在现实生活中碰撞磨合成彼此舒服的样子，生儿育女，忙得忘记计较得失，在争争吵吵中结成稳固的同盟、一根绳上的蚂蚱、没有血缘的后天亲人。 （编辑 张秀格 [email protected]）
几年前，有次陪妈妈看一档娱乐节目。一对明星嘉宾在炫耀他们的婚姻固若金汤，男主十分绅士，女主也很淑女，只是那种客套让人感到生分。他们一直在标榜夫妻间要相敬如宾。我妈忍不住笑起来，预言道：“快离了。” 果然没出几个月，这对“金童玉女”已劳燕分飞，而且隔空骂战。我妈说，一个家里生活的，哪有锅不碰碗的事，婚姻是磨合出来的，感情是相处出来的，攥紧拳头让对方去猜，保准隔着一条河的距离。 我们同学几个年龄相仿，几乎同一时期成家。没出三五个月，爱情一落地，先前不食人间烟火的公主王子、相敬如宾的恋人，好吃懒做、睚眦必报、任性耍赖、矫情蛮干……全部暴露。求安慰的、求调解的、求后悔的、求沟通的，此起彼伏。 反倒有一对夫妻，在我们为鸡毛蒜皮争吵时，他们相敬如宾地鄙视我们：我们都不知道吵架是什么感觉。后来，我们在斗争中找到了彼此的平衡点，开始为二斗米折腰，为养育下一代操心劳神，而他们居然悄无声息地离了。 一次，一帮同学一起吃饭，一个快嘴的同学问：“你们说好的相敬如宾哪去啦？”女主哽咽着说：“结婚七年，他都不知道我吃辣过敏、不喜红色……”当然，女主也不知道男主没有时间概念，不喜洗澡，不吃葱姜蒜……他们就这么相敬如宾地按照对方想象的样子客气了七年，终于无法再客气下去。 小时候看那些经典爱情，基本都是悲剧，残缺的爱才会让人幻想。即使是曹雪芹笔下的模范夫妻也终究是：纵然是举案齐眉，到底意难平。等自己步入婚姻殿堂，经历生活的洗礼，才知道夫妻间相敬如宾真的是一句莫大的谎言。 好的婚姻是在你面前暴露缺点也坦然，懂彼此的冷暖，伴对方寂寞，度一个屋檐下的风雨，享两个人的默契。什么叫宾？就是比熟人热络，比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的，比亲人更亲近，比家人更贴近，是手足相投、耳鬓厮磨的人。一旦客气就会有隔阂，一旦恭敬就会有保留。 一位年轻居士去拜访一位高僧，两人相谈甚欢，约好中午一起吃饭。席间，高僧将大碗推到居士面前说：“你吃大碗的吧。”按照常理，居士应该将大碗再推到高僧面前以示恭敬，可居士一点儿都没有推让，张口就吃。高僧不由皱起了眉头，心想：本以为他慧根不浅，可是居然一点儿都不懂得礼仪。 居士吃完后，看到高僧脸上的愠色，笑着问高僧：“您挽留我的目的是什么？”高僧答：“吃饭。”居士指了指眼前的空碗说：“那您的热情不是真心的吗？”高僧顿有所悟：客气意味着虚情假意。 夫妻相处之道也一样，如果把相敬如宾放在婚姻中当成一种追求目标，其实是一种变相的客气、虚假的礼貌。爱是什么？是悲伤着你的悲伤，快乐着你的快乐。跟你矫情，跟你任性，知道你也不会记仇，不加掩饰的霸道和强词夺理的干涉都是爱你不可缺少的调料。 在真爱的字典里，有尊重这个词，但没有客气这一说。我们用一生的努力不就是想无限接近彼此的心吗？最后幸福地活成彼此的左手和右手，掐一下会生疼。婚姻就是在现实生活中碰撞磨合成彼此舒服的样子，生儿育女，忙得忘记计较得失，在争争吵吵中结成稳固的同盟、一根绳上的蚂蚱、没有血缘的后天亲人。 （编辑 张秀格 [email protected]）