124.辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点，是……的观点。
A．反映论
C．辩证法B．可知论D．实践（D）
125．认识是主体对客体的能动反映，这是……认识论的观点。
A．机械唯物主义B．唯心主义
C．马克思主义D．二元论
126．辩证唯物主义认识论认为，认识的本质，是……。（A）
A．主体对客体的能动反映
B．主体对客体的直观反映
C．主体对客体的主观建构
D．主体对客体的价值判断
127．在认识论上，唯心主义归根结底都是……。（C）
A．不可知论B．反映论C．先验论D．有神论
（128）认识论上两种根本对立的观点是……。（D）
A．可知论和不可知论
B．经验论和唯理论
C．能动革命的反映论和直观被动的反映论
D．唯物主义反映论和唯心主义先验论
128．人类的任何认识，都是对客观世界的……反映。（C）
A．虚幻B．歪曲C．主观D．正确
129．“神”、“妖魔鬼怪”等观念是人脑对客观事物的……反映。
A．间接B．真实C．近似D．歪曲（C）（D）
130．马克思主义认识论的首要的和基本的观点，是……的观点。（D）
A．唯物主义B．联系
C．发展变化D．实践
131．马克思主义哲学强调实践高于“理论的认识”，这是因为实践具有……的品格。
（B）
A．社会历史性和有用性
B．普遍性和直接现实性
C．自觉的能动性
D．绝对性和相对性相统一
132.“实践是认识的来源”，这种观点是说……。
A．只要参加实践活动就能获得正确认识
B．所有的认识归根结底都要通过直接参加
实践活动才能够获得
C．书本知识是次要的
D．直接经验是源，间接经验是流
133．所谓认识的“客体”，就是指……。
（B）
（A）
A．人的实践和认识的对象
B．人的主观自由创造物
C．整个客观物质世界
D．现代科学知识尚未达到的领域
134．马克思主义从主体与客体、主观与客观的关系中规定实践的科学涵义，……。
（C）
A．把实践归结为纯主观的、纯精神的活动
B．把实践看成个人的生活实践或犹太人的利己主义活动
C．认为实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动
D．把实践看成是人为了应付环境而采取的生物性的活动
135．在认识论中坚持反映论的原则，这是……唯物主义哲学的根本特征。
（A）
A．所有B．辩证C．形而上学D．朴素
136．马克思主义认识论认为，能动的反映是……的统一。（A）
A．摹写和创造B．可知论与不可知论
C．物质性与精神性
D．真理本性与实践特点
137.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”两条认识路线的对立，属于……。
（D）
A．可知论与不可知论的对立
B．经验论与唯理论的对立
C．能动的、革命的反映论与直观被动的反
映论的对立
D．唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
138．消极的、直观的反映论的根本缺陷，就在于它不懂得……。
A．意识对于物质的派生性
B．虽然意识的内容是客观的，但形式却是
主观的
C．由于实践的关系从而使得意识具有能动
性
D．意识是只有人脑才具有的一种特殊机能
139.在认识论上，“跟着感觉走”是……
的表现。
A.唯物主义思想
C.不可知论思想
（C）（D）B.机械唯物论
D.否认理论对实践有指导作用
140．就总体而言，人类的认识来源于……。（C）
A．对文化知识的学习和掌握B．经验的积累
C．社会实践D．客观世界及其发展规律
（141）“社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”。这表明……。（D）
A．实践是沟通主客体关系的桥梁
B．实践是检验认识真理性的标准
C．实践为认识提供物质手段
D．实践的需要是推动认识发展的动力
141．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好方法就是把它创造出来。”从实践和认识的关系看，这句话对我们的启示是，……。
（C）
A．认识总是滞后于实践
B．实践和认识互为先导
C．实践高于理论，因为它不仅具有普遍性的品质，而且具有直接现实性的品格
D．实践与认识是合而为一的
142．感性认识和理性认识的区别在于，……。（B）
A．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
B．感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识
C．感性认识是直接经验，理性认识是间接经验
D．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
143．感性认识上升到理性认识的标志是……。（D）
A．表象B．判断C．抽象D．概念
144．感性认识上升到理性认识的途径是……。（C）
A．表象B．判断C．抽象D．概念
145．一个正确的认识，往往需要经过……才能够完成。（C）
A．由实践到认识，再由认识到实践
B．由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践
C．由实践到认识，由认识到实践的多次反复
D．由物质到精神，由精神到物质的过程
146．认识运动的第一次飞跃实现的是认识的……。（C）
A．目的B．任务C．本质D．形式
147．在认识过程中，意义更为重要的“飞跃”，是指从……的飞跃。（D）
A．外在现象到内在本质
B．个性认识到共性认识
C．感性认识到理性认识
D．理性认识到实践
148．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇总偏爱有准备的头脑。”这句话强调了……。（D）
A．人们只有发挥主观能动性才能认识事物
B．人们获得感性经验至关重要
C．人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题
D．人们在感性认识过程中要受到理性的支配和制约
149．人类认识世界的过程不断地向前发展，这主要地是由于……所使然。（B）
A．人类追求真理的强烈愿望
B．社会实践的需要
C．科学家们努力进行发明创造
D．人类的认识工具、物质手段愈来愈先进、发达
150．人类认识世界的终极目的，乃是为了……。（C）
A．揭示事物内部存在着的必然联系和客观的规律性
B．建立起一整套完美的科学理论
C．改造现实的客观世界
D．确定判别是非曲直、真理与谬误的标准
151．在哲学上要想驳倒“不可知论”，最有效的途径就是……。（D）
A．采取科学的思维方式与研究方法
B．断定物质世界本身的客观存在性
C．坚持“物质第一性、意识第二性”的基本哲学立场
D．在认识论中引入实践的观点
152．真理就是……。（D）
A．客观事物及其规律
B．大多数人所认可的观点
C．对人类生存有用的理论
D．对客观事物的本质及其规律的正确反映
153．坚持真理的客观性，就是在真理观上坚持了……。（B）
A．唯心主义B．唯物主义
C．辩证法D．形而上学
154．客观真理是……承认的真理。（A）
A．所有的唯物主义哲学都
B．所有的唯心主义哲学都
C．只有旧唯物主义哲学才
D．只有辨证唯物主义哲学才
155.在真理观上坚持辩证法，就必须承认……。
A．真理的内容是客观的，形式是主观的
B．真理既具绝对性，又具有相对性
C．真理既是正确的，又包含错误因素
D．真理既是感性的，又是理性的
156．所谓真理和谬误是统一的，指的就是……。（D）
A．两者之间并无确定的界限
B．二者是相互包含的
C．前者反映了事物的本质，后者反映了事物的现象
D．在一定条件之下二者可以相互转化
157．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”，这是……的观点。
（B）
A．形而上学B．唯物辩证法
（B）
C．诡辩论D．相对主义
158．绝对真理和相对真理,……。（B）
A．是两种完全不同的真理
B．是同一个真理的两种不同属性
C．是两种完全相同的真理
D．两者有着严格的、固定的界限
159．“任何真理都具有相对性”的观点，揭示了……的道理。（B）
A．任何真理都包含着谬误的成分
B．人类认识的有条件性
C．“真理有时候掌握在少数人手中”
D．“公说公有理，婆说婆有理”
160．在真理观上，相对主义的错误在于只讲真理的……，而不讲真理的……。
（B）
A．客观性……主观性
B．相对性……绝对性
C．主观性……客观性
D．绝对性……相对性
161．坚持真理的绝对性和相对性,就是在真理观上坚持……。（C）
A．唯心主义B．唯物主义
C．辩证法D．形而上学
162．“真理都是具体的”，这是……的观点。
（C）
A．相对主义B．形而上学
C．辨证唯物主义D．唯心主义
163．实践之所以是检验真理的唯一标准，这是由……所决定的。（C）
A．实践的历史性和不确定性
B．实践的有条件性和相对性
C．真理的本性和实践的特点
D．真理的相对性和绝对性
164．实践作为检验真理的标准还具有“不确定性”，这是指……。（B）
A．实践并非检验真理的唯一标准
B．实践是一个发展的过程
C．实践在检验认识是否具有真理性时总要出现一些误差
D．实践是客观的，而认识却是主观的，二者之间无可比性
165．在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持……。（C）
A．实践是检验真理的唯一标准
B．实践最终能够对一切认识做出检验
C．实践标准是确定性和不确定性的统一
D．实践标准是主观性和客观性的统一
166．党的思想路线的核心是……。
（B）
A．从实际出发B．实事求是
C．理论联系实际
D．在实践中检验和发展真理
（167）对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是……。
（C）
A．认识是主体对客体的能动反映的原理
B．实践是认识的来源和目的的原理
C．真理是绝对性和相对性统一的原理
D．能动的反映是摹写和创造统一的原理性
124.辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点，是……的观点。
A．反映论
C．辩证法B．可知论D．实践（D）
125．认识是主体对客体的能动反映，这是……认识论的观点。
A．机械唯物主义B．唯心主义
C．马克思主义D．二元论
126．辩证唯物主义认识论认为，认识的本质，是……。（A）
A．主体对客体的能动反映
B．主体对客体的直观反映
C．主体对客体的主观建构
D．主体对客体的价值判断
127．在认识论上，唯心主义归根结底都是……。（C）
A．不可知论B．反映论C．先验论D．有神论
（128）认识论上两种根本对立的观点是……。（D）
A．可知论和不可知论
B．经验论和唯理论
C．能动革命的反映论和直观被动的反映论
D．唯物主义反映论和唯心主义先验论
128．人类的任何认识，都是对客观世界的……反映。（C）
A．虚幻B．歪曲C．主观D．正确
129．“神”、“妖魔鬼怪”等观念是人脑对客观事物的……反映。
A．间接B．真实C．近似D．歪曲（C）（D）
130．马克思主义认识论的首要的和基本的观点，是……的观点。（D）
A．唯物主义B．联系
C．发展变化D．实践
131．马克思主义哲学强调实践高于“理论的认识”，这是因为实践具有……的品格。
（B）
A．社会历史性和有用性
B．普遍性和直接现实性
C．自觉的能动性
D．绝对性和相对性相统一
132.“实践是认识的来源”，这种观点是说……。
A．只要参加实践活动就能获得正确认识
B．所有的认识归根结底都要通过直接参加
实践活动才能够获得
C．书本知识是次要的
D．直接经验是源，间接经验是流
133．所谓认识的“客体”，就是指……。
（B）
（A）
A．人的实践和认识的对象
B．人的主观自由创造物
C．整个客观物质世界
D．现代科学知识尚未达到的领域
134．马克思主义从主体与客体、主观与客观的关系中规定实践的科学涵义，……。
（C）
A．把实践归结为纯主观的、纯精神的活动
B．把实践看成个人的生活实践或犹太人的利己主义活动
C．认为实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动
D．把实践看成是人为了应付环境而采取的生物性的活动
135．在认识论中坚持反映论的原则，这是……唯物主义哲学的根本特征。
（A）
A．所有B．辩证C．形而上学D．朴素
136．马克思主义认识论认为，能动的反映是……的统一。（A）
A．摹写和创造B．可知论与不可知论
C．物质性与精神性
D．真理本性与实践特点
137.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”两条认识路线的对立，属于……。
（D）
A．可知论与不可知论的对立
B．经验论与唯理论的对立
C．能动的、革命的反映论与直观被动的反
映论的对立
D．唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
138．消极的、直观的反映论的根本缺陷，就在于它不懂得……。
A．意识对于物质的派生性
B．虽然意识的内容是客观的，但形式却是
主观的
C．由于实践的关系从而使得意识具有能动
性
D．意识是只有人脑才具有的一种特殊机能
139.在认识论上，“跟着感觉走”是……
的表现。
A.唯物主义思想
C.不可知论思想
（C）（D）B.机械唯物论
D.否认理论对实践有指导作用
140．就总体而言，人类的认识来源于……。（C）
A．对文化知识的学习和掌握B．经验的积累
C．社会实践D．客观世界及其发展规律
（141）“社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”。这表明……。（D）
A．实践是沟通主客体关系的桥梁
B．实践是检验认识真理性的标准
C．实践为认识提供物质手段
D．实践的需要是推动认识发展的动力
141．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好方法就是把它创造出来。”从实践和认识的关系看，这句话对我们的启示是，……。
（C）
A．认识总是滞后于实践
B．实践和认识互为先导
C．实践高于理论，因为它不仅具有普遍性的品质，而且具有直接现实性的品格
D．实践与认识是合而为一的
142．感性认识和理性认识的区别在于，……。（B）
A．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
B．感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识
C．感性认识是直接经验，理性认识是间接经验
D．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
143．感性认识上升到理性认识的标志是……。（D）
A．表象B．判断C．抽象D．概念
144．感性认识上升到理性认识的途径是……。（C）
A．表象B．判断C．抽象D．概念
145．一个正确的认识，往往需要经过……才能够完成。（C）
A．由实践到认识，再由认识到实践
B．由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践
C．由实践到认识，由认识到实践的多次反复
D．由物质到精神，由精神到物质的过程
146．认识运动的第一次飞跃实现的是认识的……。（C）
A．目的B．任务C．本质D．形式
147．在认识过程中，意义更为重要的“飞跃”，是指从……的飞跃。（D）
A．外在现象到内在本质
B．个性认识到共性认识
C．感性认识到理性认识
D．理性认识到实践
148．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇总偏爱有准备的头脑。”这句话强调了……。（D）
A．人们只有发挥主观能动性才能认识事物
B．人们获得感性经验至关重要
C．人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题
D．人们在感性认识过程中要受到理性的支配和制约
149．人类认识世界的过程不断地向前发展，这主要地是由于……所使然。（B）
A．人类追求真理的强烈愿望
B．社会实践的需要
C．科学家们努力进行发明创造
D．人类的认识工具、物质手段愈来愈先进、发达
150．人类认识世界的终极目的，乃是为了……。（C）
A．揭示事物内部存在着的必然联系和客观的规律性
B．建立起一整套完美的科学理论
C．改造现实的客观世界
D．确定判别是非曲直、真理与谬误的标准
151．在哲学上要想驳倒“不可知论”，最有效的途径就是……。（D）
A．采取科学的思维方式与研究方法
B．断定物质世界本身的客观存在性
C．坚持“物质第一性、意识第二性”的基本哲学立场
D．在认识论中引入实践的观点
152．真理就是……。（D）
A．客观事物及其规律
B．大多数人所认可的观点
C．对人类生存有用的理论
D．对客观事物的本质及其规律的正确反映
153．坚持真理的客观性，就是在真理观上坚持了……。（B）
A．唯心主义B．唯物主义
C．辩证法D．形而上学
154．客观真理是……承认的真理。（A）
A．所有的唯物主义哲学都
B．所有的唯心主义哲学都
C．只有旧唯物主义哲学才
D．只有辨证唯物主义哲学才
155.在真理观上坚持辩证法，就必须承认……。
A．真理的内容是客观的，形式是主观的
B．真理既具绝对性，又具有相对性
C．真理既是正确的，又包含错误因素
D．真理既是感性的，又是理性的
156．所谓真理和谬误是统一的，指的就是……。（D）
A．两者之间并无确定的界限
B．二者是相互包含的
C．前者反映了事物的本质，后者反映了事物的现象
D．在一定条件之下二者可以相互转化
157．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”，这是……的观点。
（B）
A．形而上学B．唯物辩证法
（B）
C．诡辩论D．相对主义
158．绝对真理和相对真理,……。（B）
A．是两种完全不同的真理
B．是同一个真理的两种不同属性
C．是两种完全相同的真理
D．两者有着严格的、固定的界限
159．“任何真理都具有相对性”的观点，揭示了……的道理。（B）
A．任何真理都包含着谬误的成分
B．人类认识的有条件性
C．“真理有时候掌握在少数人手中”
D．“公说公有理，婆说婆有理”
160．在真理观上，相对主义的错误在于只讲真理的……，而不讲真理的……。
（B）
A．客观性……主观性
B．相对性……绝对性
C．主观性……客观性
D．绝对性……相对性
161．坚持真理的绝对性和相对性,就是在真理观上坚持……。（C）
A．唯心主义B．唯物主义
C．辩证法D．形而上学
162．“真理都是具体的”，这是……的观点。
（C）
A．相对主义B．形而上学
C．辨证唯物主义D．唯心主义
163．实践之所以是检验真理的唯一标准，这是由……所决定的。（C）
A．实践的历史性和不确定性
B．实践的有条件性和相对性
C．真理的本性和实践的特点
D．真理的相对性和绝对性
164．实践作为检验真理的标准还具有“不确定性”，这是指……。（B）
A．实践并非检验真理的唯一标准
B．实践是一个发展的过程
C．实践在检验认识是否具有真理性时总要出现一些误差
D．实践是客观的，而认识却是主观的，二者之间无可比性
165．在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持……。（C）
A．实践是检验真理的唯一标准
B．实践最终能够对一切认识做出检验
C．实践标准是确定性和不确定性的统一
D．实践标准是主观性和客观性的统一
166．党的思想路线的核心是……。
（B）
A．从实际出发B．实事求是
C．理论联系实际
D．在实践中检验和发展真理
（167）对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是……。
（C）
A．认识是主体对客体的能动反映的原理
B．实践是认识的来源和目的的原理
C．真理是绝对性和相对性统一的原理
D．能动的反映是摹写和创造统一的原理性