第33卷 第11期 湖南科技学院学报 Vol.33 No.11 2012年11月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Nov.2012
中国古史的传说时代刍议
林小安
（故宫博物院，北京100009）
摘 要：徐旭生《中国古史的传说时代》这部书之所以重要，就在于他用现代科学的眼光，全面科学地总结和论述了中国历史上前5000年前后至前4000年前后之间的这段历史。这段历史就是人们经常谈论的炎帝、黄帝、颛顼、太皞、少皞、尧、舜时期的历史。这段历史就是人们传颂争议了两千余年，至今仍不知其详，仍不知其真实性的历史。称为“中国古史的传说时代”，即只有民间口耳相传的“历史”，无直接的文字记载的历史，无从细究详察，亦无从查实考定。
关键词：《中国古史的传说时代》；“古史辨”学派；区系类型学理论；帝舜部族
中图分类号：K21 文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2012）11-0007-05
著名的历史学家，中国社会科学院考古研究所的徐旭生先生曾撰写过一部在史学史上非常重要的著作《中国古史的传说时代》。这部书之所以重要，就在于他用现代科学的眼光，全面科学地总结和论述了中国历史上前5000年前后至 前4000年前后之间的这段历史。这段历史，就是人们传颂争议了两千余年，至今仍不知其详，仍不知其真实性的历史。这段历史就是人们经常谈论的炎帝、黄帝、颛顼、太皞、少皞、尧、舜时期的历史。徐旭生先生更大的贡献是指出了研究这段历史的科学途径,即用科学的考古发掘来获得上古时期更加直接的实证（遗迹、遗物、遗址、上古不同时期不同地域先民们生活的自然环境），进而了解和认识上古时期先民们的生活生产状况及文明进化的具体历程。传说中的上古时期的历史，是不可能像历史时期那样有名有姓，有准确的发生地有准确的发生时间的！因而，一定要考证出黄帝、炎帝、尧、舜、禹生于斯，葬于斯，是绝对不可能的！是完全徒劳的！是自欺欺人的！
目前我们所能看到的中国历史，有当朝文字记载的，最早的是1899年以来，在河南省安阳市小屯村殷墟陆续出土的，大约公元前14－前11世纪的殷王占卜记事的甲骨刻辞。这些刻辞，因历经盗掘和破坏，早已不完整，但是即使这样，仍保留了相当多（约10余万片刻辞龟甲和兽骨）殷代当朝历史资料，尽管属于“断烂朝报”，仍涉及到相当多文献缺失的人物和事项。这些资料是历经3000年未曾改动的殷代原始资料，其真实性不容怀疑！故而弥足珍贵！
在这之前的历史，也就是人们经常谈论的炎帝、黄帝、颛顼、太皞、少皞、帝尧、帝舜时期的历史，这段历史目前只有后人历经多代人上百年、上千年的转述的资料。在古代被奉为经典的《尚书》、《周易》、《诗经》、《春秋》（《左传》）、《国语》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》、《战国策》、《大戴礼记》等，都不是当朝文献，都是其后数十年、数百年的人传抄、整理的。又经历了数朝数代，2000余年的传抄、传刻，又不断经人整理过的。这其中，错讹，遗漏，添油加醋，张冠李戴；同人同事出现在不同时代、不同地方的现象，比比皆是。简直就是杂乱无章，难以釐清。这些文献最原始的来源和依据，哪些可信？哪些不可信？这段历史更详细更具体的发展经过，已很难追索考察，或根本无从追索考察。
我们中华民族的历代典籍之多，浩如烟海，汗牛充栋，是世界之最。但是，我们中华民族的早期历史却不是最清晰，不是最完整，不是最系统的！古埃及的有文字记载的历史可以上溯到5000年前。而这些历史是靠保存至今的那个时代的当朝文字记录下来的，是准确可信的，它系统完整地记载了古埃及（公元前5000年的塔萨文化至公元641年阿拉伯人征服埃及收稿日期：2012－10－19
作者简介：林小安（1944－），男，生于四川泸州，祖籍浙江余姚。1964年进入北京图书馆善本特藏部善本特藏组工作，随赵万里、冀淑英、陈恩惠学古籍版本鉴定。1973-1975年于北京大学中文系古典文献专业进修。1975-1978年回北京图书馆善本特藏部善本特藏组工作，参加善本书目的编写。1978-1981年考入中国社会科学院研究生院历史系，从徐中舒、张政烺教授学古文字学、先秦史。1981年9月，进国家文物局古文献研究室，1999年调入故宫博物院古器物部金石组。现为故宫博物院研究馆员，兼任中国考古学会、中国先秦史学会、中国殷商史学会、中国古文字学会、中国历史文献学会会员。主要研究方向为甲骨文字的考释和本义的解说、甲骨文的分期断代、青铜器铭文、中国文字起源、古文字学理论及先秦史。
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第33卷 第11期 湖南科技学院学报 Vol.33 No.11 2012年11月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Nov.2012
中国古史的传说时代刍议
林小安
（故宫博物院，北京100009）
摘 要：徐旭生《中国古史的传说时代》这部书之所以重要，就在于他用现代科学的眼光，全面科学地总结和论述了中国历史上前5000年前后至前4000年前后之间的这段历史。这段历史就是人们经常谈论的炎帝、黄帝、颛顼、太皞、少皞、尧、舜时期的历史。这段历史就是人们传颂争议了两千余年，至今仍不知其详，仍不知其真实性的历史。称为“中国古史的传说时代”，即只有民间口耳相传的“历史”，无直接的文字记载的历史，无从细究详察，亦无从查实考定。
关键词：《中国古史的传说时代》；“古史辨”学派；区系类型学理论；帝舜部族
中图分类号：K21 文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2012）11-0007-05
著名的历史学家，中国社会科学院考古研究所的徐旭生先生曾撰写过一部在史学史上非常重要的著作《中国古史的传说时代》。这部书之所以重要，就在于他用现代科学的眼光，全面科学地总结和论述了中国历史上前5000年前后至 前4000年前后之间的这段历史。这段历史，就是人们传颂争议了两千余年，至今仍不知其详，仍不知其真实性的历史。这段历史就是人们经常谈论的炎帝、黄帝、颛顼、太皞、少皞、尧、舜时期的历史。徐旭生先生更大的贡献是指出了研究这段历史的科学途径,即用科学的考古发掘来获得上古时期更加直接的实证（遗迹、遗物、遗址、上古不同时期不同地域先民们生活的自然环境），进而了解和认识上古时期先民们的生活生产状况及文明进化的具体历程。传说中的上古时期的历史，是不可能像历史时期那样有名有姓，有准确的发生地有准确的发生时间的！因而，一定要考证出黄帝、炎帝、尧、舜、禹生于斯，葬于斯，是绝对不可能的！是完全徒劳的！是自欺欺人的！
目前我们所能看到的中国历史，有当朝文字记载的，最早的是1899年以来，在河南省安阳市小屯村殷墟陆续出土的，大约公元前14－前11世纪的殷王占卜记事的甲骨刻辞。这些刻辞，因历经盗掘和破坏，早已不完整，但是即使这样，仍保留了相当多（约10余万片刻辞龟甲和兽骨）殷代当朝历史资料，尽管属于“断烂朝报”，仍涉及到相当多文献缺失的人物和事项。这些资料是历经3000年未曾改动的殷代原始资料，其真实性不容怀疑！故而弥足珍贵！
在这之前的历史，也就是人们经常谈论的炎帝、黄帝、颛顼、太皞、少皞、帝尧、帝舜时期的历史，这段历史目前只有后人历经多代人上百年、上千年的转述的资料。在古代被奉为经典的《尚书》、《周易》、《诗经》、《春秋》（《左传》）、《国语》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》、《战国策》、《大戴礼记》等，都不是当朝文献，都是其后数十年、数百年的人传抄、整理的。又经历了数朝数代，2000余年的传抄、传刻，又不断经人整理过的。这其中，错讹，遗漏，添油加醋，张冠李戴；同人同事出现在不同时代、不同地方的现象，比比皆是。简直就是杂乱无章，难以釐清。这些文献最原始的来源和依据，哪些可信？哪些不可信？这段历史更详细更具体的发展经过，已很难追索考察，或根本无从追索考察。
我们中华民族的历代典籍之多，浩如烟海，汗牛充栋，是世界之最。但是，我们中华民族的早期历史却不是最清晰，不是最完整，不是最系统的！古埃及的有文字记载的历史可以上溯到5000年前。而这些历史是靠保存至今的那个时代的当朝文字记录下来的，是准确可信的，它系统完整地记载了古埃及（公元前5000年的塔萨文化至公元641年阿拉伯人征服埃及收稿日期：2012－10－19
作者简介：林小安（1944－），男，生于四川泸州，祖籍浙江余姚。1964年进入北京图书馆善本特藏部善本特藏组工作，随赵万里、冀淑英、陈恩惠学古籍版本鉴定。1973-1975年于北京大学中文系古典文献专业进修。1975-1978年回北京图书馆善本特藏部善本特藏组工作，参加善本书目的编写。1978-1981年考入中国社会科学院研究生院历史系，从徐中舒、张政烺教授学古文字学、先秦史。1981年9月，进国家文物局古文献研究室，1999年调入故宫博物院古器物部金石组。现为故宫博物院研究馆员，兼任中国考古学会、中国先秦史学会、中国殷商史学会、中国古文字学会、中国历史文献学会会员。主要研究方向为甲骨文字的考释和本义的解说、甲骨文的分期断代、青铜器铭文、中国文字起源、古文字学理论及先秦史。
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