对构建军人核心价值观的几点思考
尹洪斌
首先，我对军区空军林主任到我旅进行教育调研表示热烈的欢迎和衷心的感谢，近期我们围绕“如何构建当代革命军人核心价值观，进一步增强思想政治教育的主动性针对性实效性”这一课题，进行了深入调研，下面按照通知要求，具体报告如下：
一、当前部分军人社会化过程中价值观的变化及其特点
改革开放和发展社会主义市场经济的总体形势给基层官兵价值观念带来了巨大冲击。受时代主题的变换、社会舆论的导向、人民观念的更新影响，当前基层官兵价值观呈现出“注重务实求真、敢于开拓进取、追求自我价值”的总体变化趋向。
（一）当前部分军人价值观变化的现状
一是由重精神价值趋向重物质价值。市场经济的建立发展，对物质生活的想望和追求在官兵的思想意识中越来越强烈，也引起了政治理想的淡化。特别是一部分地区，一部分人的高收入，拉开了地区之间、行业之间
人们收入的差距，出现了重物质价值轻精神价值的倾向，过分强调追求物质价值的正当性，合理性。另外，随着社会上高收入阶层的出现，一方面加大了官兵对提高待遇、改善生活的期望心理，调高了他们的参照系，产生了不安于现状，追求美好生活的强烈愿望；另一方面，又使部分官兵滋生了严重的“吃亏”心理，失落心理，感到在部队收入太少，待遇太低，失去了许多致富的机会，以致心理失衡，只把眼光放在局部眼前利益。这些变化一方面使他们认识到社会上要取得较高的经济收入，须有较高的知识水平，较强的专业技术和吃苦耐劳的工作精神；另一方面，一些官兵认为靠勤奋只能达到小康，并不能真正富起来，而对那些不择手段的现象则津津乐道，跃跃欲试。
二是以群体价值为中心，趋向以个人价值为中心。社会主义市场经济的发展，在利益的趋使下不少人以个人价值为中心，淡化了群体价值，使部分军人思想产生偏差，似乎发展社会主义市场经济就是要以个人为本位，一切为了个人，获取即得利益成了一些人的价值目标和源动力。商品经济的交换原则使社会上一些人际关系庸
俗化的观点，不同程度地渗透到部队中来，导致一些官兵对个人利益的实现，往往不慎重地选择手段。在我们的问卷调查中，官兵对人际关系的看法上，认为“现在社会是讲关系的社会，没有关系行不通”的占58%，对“搞关系、跑门子，路子广”持羡慕态度的占35%，同情和理解的占25%，看不惯的占40%。部分官兵同志间纯洁的关系一定程度上变成了商品交换的关系，交往不是为了互相学习、互相帮助、共同进步，而是搞“感情投资”，目的是求得回报。发展个人的关系网，认为拿“公家”、集体的东西做人情，为自己办事，是“天经地义”的。在与集体的关系中，个人主义膨胀，片面强调个人的独立发展，而发展的方向却往往与本单位的要求不相一致。
三是由追求长远目标趋向重行为短期化。随着改革开放的深入，社会生活的各方面呈现出重现实轻长远的倾向。生产领域的急功近利，商品流通领域的伪劣产品，见利忘义的行为，婚姻家庭领域的自我满足，自我享乐等，无疑都影响着我们的军队，一些人存在攀比心理，从众心理，求富贵求享受的心理，对一些不健康的东西
和不良的倾向缺乏抵抗力和免疫力，认为追求长远目标的热情是一种浪费，毫无改变现实生活的价值，再对照一些暴发户，大部分军人，尤其是青年官兵心理失衡，注重行为短期化，开始追求那些看得见、摸得着的利益和当前的实惠，虽然重视现实有助于官兵品尝生活的情趣，感到人生的充实和解决现实中面临的问题，但是这也必然会伴随着信仰的失落，从而影响社会的长远发展。
四是由绝对服从趋向注重个体民主意识。军队是一个高度集中统一的战斗集体，要求每一个军人必须具有严守纪律和服从命令听从指挥的观念，做到整齐化一，令行禁止。服从命令，完成上级交给的任务。不仅是军人的行为准则，也是道德准则，但从当今军人的本身特点看，思想较之过去有明显的变化，突出的特点就是个体民主意识增强了，要求行使自己参与管理和建设部队的权利，应当说这种要求是积极的，但在实际生活中，产生了偏差，部分军人对吃亏的差事不愿干，论价出差，讨价还价，对分配上稍有不公的任务就满腹牢骚，不愿很好地去完成。这些负面影响对军队建设是有害的。
（二）军人社会化过程中价值观变化特点
一是价值评价标准的两重性。尽管社会发展给军队带来冲击，但军人职业对军人价值观的特殊要求就是服从和奉献，一旦成为军人，其角色要求就要求他必须而且只能确立与军人职业相适应的价值标准，或者说，在其行为的选择中要体现出军队主导价值观的基本要求。然而，在军人社会化过程中，在接受外界影响的同时，随着多种经济形式的并存及军人主体意识的增强，部分军人在实践他们价值观念的同时，也根据主体自身的需要潜移默化地在内心深处建构了从自身利益出发的另一个价值标准体系，从而产生了价值标准的分离，即内在价值标准与外在价值标准的分离，这种价值标准的分离，使部分军人的思想、言语、行为呈现更为复杂的情形，也加大了思想政治工作的难度。
二是价值取向的实用性。社会主义市场经济对利益关系的调整，带动了整个社会利益的关注。由此，实用作为一个重要的价值取向，构成了当代军人价值观最主要也是最引人注目的转变事实之一。人们越发冷静地从现实出发，对待分配的任务，尤其是对第一任职的选择，趋于实用性较强的技术型，便于回到地方仍能使用。对
待奉献的态度，已不似改革开放之初的失控心理，一方面认为当兵奉献天经地义，另一方面认为一份奉献应换来一份获得，否则奉献与索取长期失衡，这种奉献是难以为继的。实用主义态度滋长，使人们开始用物质的标准来判断自身的价值而对物质价值的认同，也更加深了实用价值取向的态度。
三是价值观内容的多元性。从客观角度出发，价值观的多元性是必然的。因为军人价值观归根到底是社会经济基础的产物，以社会经济关系为基础，以文化传统为底蕴，并受制于社会制度。我国一直是计划经济体制，受儒家文化思想的影响，我们的价值观是带理想色彩的一种价值观。现在，社会主义市场经济多元性必然引起当代军人价值观的多元化特征，在其社会化过程中主要表现在各种价值观常存在于同一军人的价值观念之中，也就是某个军人的价值观体系中既有与军人职业角色相适应的奉献精神，又有与其相悖的利己、享受倾向。所以反映在行为上，有些军人在践行奉献价值观时，既有无私奉献占主导地位的导向性价值，又有众多人所认同的与利已相统一的价值观，也有少数人坚持的损人利己
的腐朽价值观。所以，总的来说，军人价值观的变化显现出多元性。
二、当前官兵价值观偏移的主要原因
经过认真分析和思考，我们感到主要有两个方面的原因造成当前官兵价值观发生偏移：
（一）内因——军人社会化过程中的思想变化 一是价值观念的自主性。社会主义市场经济确立的过程，也是人们对价值观念由遵从到选择的过程，这个过程充分体现了人们在对客观世界的认识过程中已意识到了主体地位的重要性，并能从自身需要出发，对价值观的认同选择进入一种比较自觉的状态，已能在与社会整体价值一致的基础上，突出自己价值意识的特殊性，出现了价值观的差异性，减少了随大流的现象，个体意识增强了。但部分军人对“自我”缺乏客观的把握，片面强调个人需要和自我选择、自我设计。个人需要、“选择”、“设计”这种行为本身没有错误，而是存在着“选择”、“设计”的盲目性，片面强调选择的“自由性”和设计的随意性，“把个人活动的价值目标看作是可以撇开现实条件，不顾事物或社会发展趋势”，不顾军队实际的主观随意的选择和设定。把自我需要同社会需要对立起
来，把自我需要变成单纯的物质需要，这就形成了以自我为中心的个人主义，导致一系列如前所述的价值观产生偏差的现象。
二是价值观选择的矛盾性。“价值观念的内容、实质是社会的物质生活条件、现实的社会价值关系在人们意识中的反映。”因而，价值观变化中，其传统的价值观念有其固定的历史局限性，它渗透于人们的日常生活和行为过程，影响着人们的思维过程、行为指向，是落后的、消极的因素。而新的价值观念的树立是一个复杂的渐进过程，在新的价值观转换的过程中，军人由于社会、自身的不成熟因素，使对价值观的选择具有矛盾性，即有时对两种相互对立的观念都加以认同，有时又同时加以反对。如对“人生的价值在于奉献而不是索取”和“主观为自己，客观为他人”这两种对立的观点都同时得到部分军人的赞同等等。这就导致了部分军人在思想意识上产生模糊，形成在行为上的不一致性。
３、价值观认同的不稳定性。军人价值取向的矛盾性，导致价值观演变的不平衡性，不同方面的价值观的演进速度不同，如对物质价值的取向快于对自我意识和人格的独立性发展；另外，不同军人价值观念的演进程
度亦不同。这种不同使得在价值观上的选择和评价标准常带有情感性，并表现出对社会所倡导的价值观既遵从又偏离。尤其是同辈群体不同层次价值观的影响使得部分军人在对价值观的认同和选择中，面对众多的现实表现出时而肯定一种价值观，时而又肯定另一种价值观，或者同时肯定几种价值观或者似肯定似否定，处于犹豫、游移的心理状态。
（二）外因——思想教育存在误区
由于文化是社会变迁中最深层次、最缓慢的因素，因而思想教育在社会发展中也存在着相对滞后的状况，对人生观、价值观的教育，则不可避免地就表现出了滞后的弊端。
一是时代主题变化造成了理解误区。当今时代的主题是和平与发展，当满腔热血的青年投身军营并无仗可打，只能在军营里操枪训练时，他们认为：和平时期的军人地位和价值不如战争年代明显和重要。失去了鲜花的簇拥和目光的投注使得部分官兵心理开始失衡，产生了和平年代军人没地位，军人的价值正在消失的理解误区。
二是社会背景的变革产生了认识偏差。社会主义市
场经济体制的建立一改以前统一分配劳动成果的社会背景。追求效益、追求回报，使官兵的市场经济意识明显增强，关心自身利益的程度也随之提高。由此也引起军人价值观念变化趋向中追求实现自我价值成为主流。受社会上金钱至上观念影响，有的基层官兵产生了市场经济条件下“钱是衡量人是否有价值的唯一标准”的错误认识。
三是教育和现实的反差形成了观念冲突。当前，部队进行的艰苦奋斗、全心全意为人民服务教育受到现实生活中的拜金主义、功利主义、极端个人主义的强烈冲击。艰苦奋斗、勤俭建军的原则与现实生活中吃喝送礼、铺张浪费形成鲜明的反差。踏踏实实做事、老老实实做人、清清白白做官的观念它与现实生活中盛行的形式主义、溜须拍马、权钱交易形成了尖锐的观念冲突。部分鉴别能力不强，世界观、人生观基础打的不牢的官兵价值观座标因此彻底偏离。
三、基层官兵核心价值观念变化趋向的引导及对策 在发展社会主义市场经济和对外开放条件下，按照中国特色社会主义理论体系指导构建军人核心价值观，
必须适应当前复杂的社会环境，加强对基层官兵价值观念变化趋向的正确引导，必须摸准变化规律，突出教育重点。
（一）针对不同的层次，加强教育的导向性
1、教育起点——培养军人对军人身份的角色认同。所谓角色认同，就是教育对象内化教育影响，与教育主体所代表的一定社会的角色达成共识。加强军人的角色认同就是使他们认识到军人的职业意味着牺牲，军人的价值在于奉献，而要使军人在社会化过程中树立这样的意识，需从两方面着手：第一是教给官兵学会做人。增强角色意识要从最基础的东西抓起，选择好“突破口”，这个“突破口”就是教官兵做一个诚实、勇敢的人。诚实是立身做人的基本准则，勇敢是军人必备的品质，也是强化军人角色意识的思想基础。诚实从根本上说就是坚持实事求是，一切从实际出发，不论社会如何变迁，多种思潮涌动，但履行职责这一军人必执的信念，任何时候都不能丢。能客观地认识事物的变化，正确看待军人地位、任务的变化，并接受这种变化。而要使官兵做到这点，必须从第二方面着手，即让官兵学有所用。教
育的目的不仅仅是让官兵学到知识、技能，关键是学会将知识、技能在工作、生活中加以运用。只有掌握知识，才能自觉地修养自己的心理品格，提高思想境界，不致在社会潮流中产生角色偏差。
2、教育主题——军人核心价值观深刻内涵。军人的职责是保家卫国。进行爱国主义教育是强化军人职责，增强荣誉感的有效手段，是军人树立正确价值观的前提。但我们进行的爱国主义教育往往存在一个误区，教育的内容多从历史的角度来宣传我国悠久的历史，灿烂的文化，或怎样忍辱负重，不屈不挠的斗争，这样往往只能暂时地激发爱国主义热情、对敌仇恨，它缺乏持久性。过分地对灿烂文明的宣传还会带来失落感，现在我们的经济、科学成就还远远落后于世界的发达国家，我们不像美国进行爱国主义教育有其物质基础——200多年的历史发展中，经济、科技取得了举世瞩目的成就，这是美国人产生优越感的根本原因。也是爱国主义教育具有有效性的前提。因此，我们在进行爱国主义教育时，多用身边事、身边人对官兵进行正面宣传。扶正祛邪与支援国家建设相结合，将爱国意识落实到切实可行的行动
中。可以适当与世界其它国家的爱国主义教育及其成果、官兵的士气进行比较，以增强我军官兵的祖国荣誉感，自身的荣誉感。
３、教育核心——构建当代革命军人的核心价值观念。“价值观念的内容所体现的是主体的需要和利益。”是最贴近军人自身的，也是军人社会化过程中最易受到冲击而产生偏差的地方，因此，在对军人进行教育的同时，必须加大价值观的教育力度，并保持教育的连贯性和系统性。进行价值观教育必须与人生观、世界观结合起来，正确的人生观对价值观有着指导作用。同样，世界观对人生观、价值观也同样起着统领作用，是总方向、总把握。因此价值观教育与人生观、世界观教育不可脱离，这样对价值观的塑造才能有一定的有效性。
（二）强化制度管理，用纪律约束
价值观教育属于思想意识形态领域的教育，但对它的塑造还需要一定的物质环境来保证，就是在组织上表现出的制度管理和纪律约束。制度是社会公认的比较复杂而有系统的行为规范，为军人提供了社会化的行为模式；纪律是军人统一的行为准则，是保证各项任务顺利
完成的物质保证。军人在社会化过程中容易产生价值观选择的矛盾性，对其进行教育是必需的，但还得与制度、纪律相联系才能取得相应的成效。因为制度、纪律不仅是军人利益关系的调节者，也是军人价值观最有效的引导者，所以对军人价值观的塑造，制度、纪律导向比教育影响更带有根本性。它有助于稳定官兵思想，使整个部队形成井然有序、整齐划一的良好秩序。令行禁止的铁的纪律，加强军队的制度建设法制建设，能够强化军人的职责意识，角色意识，给军人在社会化过程中的发展定立了标尺，指明了方向，也为军人价值观的选择，打下了物质基础。
（三）营造良好的氛围，加强心理修养
社会存在决定社会意识，我们进行思想政治教育时，既要坚持辩证法，重视精神教育的作用，又要坚持唯物法，重视环境对人的思想的作用，切实加强环境建设。一是强化行政管理，改进干部制度等规章建设；二是加强和改进干部、特别是中高级领导干部的示范功能；三是坚决纠正不正之风；四是打牢物质基础，解决实际问题。良好的环境、氛围需要全体军人共同去创造，要培
养这种意识，不能不重视对军人加强心理修养。心理修养，目前还缺少权威的统一的看法。“不少西方国家由于避免在思想教育中引入政治的概念，因而常将整个思想工作都纳入心理修养的范畴；而我国多数将心理修养局限于政治态度、道德品质之外较低层次的心理活动范围。”无论我们接受或宣传什么理论，都离不开认识、情绪和感情的心理过程，教育者必须遵守这个心理发展的规律。我军面临的情况是改革开放使中国社会从封闭走向开放，市场经济的发展使入伍军人的经历、兴趣、意向趋于多样化，而经济政治体制改革引起的如家属下岗等社会问题，更使军人面临心理承受力的考验。并且现在人们已认识到，政治觉悟，道德素养并不能完全代替心理修养。而不同军人的个性心理差异，也是政治工作干部不能不认真对待的问题，因而新时期政治工作干部，更应加强自身的心理修养，具备能对官兵进行心理修养指导的能力。使官兵具有良好的心理状态，在树立正确的价值观的过程中，自觉正确的看待并解决现实生活中存在的矛盾，保持价值观的基本要求基本特征不变，使其具有相对稳定性，确保价值观塑造的顺利进行进行。
（四）改革教育思路，树立系统工程意识
由于思想政治教育存在缺少一贯性、系统性的问题，因此我们只有改革教育思想，树立系统工程意识。
１、军事训练中增加自然科学和工程技术的含量。军人在军事组织和军事生活中， 掌握军事技能成为合格军人而进行社会化改造过程中，应加强军事训练，军事训练是军队最基本的实践活动，对军人的思想和行为在客观上起着约束作用。严格正规的军事训练不仅能提高部队的战术技术水平，而且训练场上的摸爬滚打，包含着对军人气质、性格、意志等诸方面的磨炼，从某种程度上讲，训练过程也是对军人性格、气质的塑造过程。训练中增强自然科学和工程技术的含量，使官兵在掌握知识的同时，在军事训练中开动脑筋，发挥主观能动性，解决训练中的疑难问题，并在解决问题的过程中，领会军事训练的科学性，意识到军事训练中的科技、科学含量，在训练中培养尚武精神。
２、政治工作增加人文、社会科学的含量。我军的政治工作多是从政治上、思想上、组织上出发来进行党的路线、方针、政策、马列主义毛泽东思想的教育，而
缺乏少人文知识的含量。特别是对战士来说，这方面的教育就更为重要。使其在当兵三、四年中，学有所成，不致产生“什么也没学到”的想法。针对战士的层次可开设一些基础的课程，通过上课形式传授系统的文化知识，通过社科类的讲座，了解世界形势、国家政策变动的本质内涵、社会文化的发展潮流及对其的鉴赏，通过军营文化、高雅艺术的讲座来陶冶高尚的情操，接受知识的熏陶，增强文化的涵养，将军队建设成为知识的军营，那时军队不仅是威武之师，更是文明之师、智慧之师。推动社会文化潮流的发展，走在时代的前列，以军队科学的价值观影响社会的价值选择，也许这不仅仅是历史再现，而是我军为之奋斗的不远的将来。
除了加强有针对性的教育引导外，还应着力抓好以下三个方面的结合。
一是坚持物质奖励与精神鼓励相结合。近年来，我旅设立红九人才专项奖，对于调动干部、战士立足岗位成才，树立正确价值观的积极性十分有效。新的编制体制调整后，有关部门可结合“优秀士兵”的评比，对战士奖励书籍文具、文体器材等物品，能较好的激发基层
战士求知进取、奋发向上的荣誉感。在精神鼓励上要因人因事而宜，一贯落后的有上进表现就要坚持表扬、鼓励、重大活动、场合为集体争光添彩的要予以表彰嘉奖。在二者的结合上，坚持精神鼓励为主，物质奖励为辅的原则。
二是坚持思想教育与管理监督相结合。要使基层官兵在复杂的社会环境中洁身自好，分清是非，最根本的是抓好以“四个教育”为核心的思想教育。同时，还应坚持完善制度，充分发挥管理手段对官兵价值观念的净化作用。实践证明，缺乏公平合理的竞争机制和严格的监督机制，是导致基层官兵产生庸俗价值观的重要因素。因此，在涉及官兵立功受奖、入党入学、提干分房、套改士官等切身利益问题上，要严格监督，照章办事，做到“一碗水端平”，杜绝走后门、拉人情、照顾解决现象。
三是坚持抓好干部与解决问题相结合。干部队伍在基层单位中起着率先垂范、以身作则作用，干部的一言一行无不影响着战士的价值观确立和行为处世方式。因此，要坚持针对不同时期干部队伍中带倾向性的错误观念，进行教育整风、纪律整顿，开展批评和自我批评。
同时，在对待干部战士的家庭困难和正当利益需求时要想着真心帮助、尽量满足原则。对亲属病故、家庭受灾的，组织上要及时了解情况，联系地方协商处理。对干部家属就业、子女入学入托的采取多种方法妥善解决。真正做急官兵所急、想官兵所想，不等不靠地解决困扰官兵的实际问题。提高官兵对组织的信任感，增强官兵树立正确价值观的信心。
对构建军人核心价值观的几点思考
尹洪斌
首先，我对军区空军林主任到我旅进行教育调研表示热烈的欢迎和衷心的感谢，近期我们围绕“如何构建当代革命军人核心价值观，进一步增强思想政治教育的主动性针对性实效性”这一课题，进行了深入调研，下面按照通知要求，具体报告如下：
一、当前部分军人社会化过程中价值观的变化及其特点
改革开放和发展社会主义市场经济的总体形势给基层官兵价值观念带来了巨大冲击。受时代主题的变换、社会舆论的导向、人民观念的更新影响，当前基层官兵价值观呈现出“注重务实求真、敢于开拓进取、追求自我价值”的总体变化趋向。
（一）当前部分军人价值观变化的现状
一是由重精神价值趋向重物质价值。市场经济的建立发展，对物质生活的想望和追求在官兵的思想意识中越来越强烈，也引起了政治理想的淡化。特别是一部分地区，一部分人的高收入，拉开了地区之间、行业之间
人们收入的差距，出现了重物质价值轻精神价值的倾向，过分强调追求物质价值的正当性，合理性。另外，随着社会上高收入阶层的出现，一方面加大了官兵对提高待遇、改善生活的期望心理，调高了他们的参照系，产生了不安于现状，追求美好生活的强烈愿望；另一方面，又使部分官兵滋生了严重的“吃亏”心理，失落心理，感到在部队收入太少，待遇太低，失去了许多致富的机会，以致心理失衡，只把眼光放在局部眼前利益。这些变化一方面使他们认识到社会上要取得较高的经济收入，须有较高的知识水平，较强的专业技术和吃苦耐劳的工作精神；另一方面，一些官兵认为靠勤奋只能达到小康，并不能真正富起来，而对那些不择手段的现象则津津乐道，跃跃欲试。
二是以群体价值为中心，趋向以个人价值为中心。社会主义市场经济的发展，在利益的趋使下不少人以个人价值为中心，淡化了群体价值，使部分军人思想产生偏差，似乎发展社会主义市场经济就是要以个人为本位，一切为了个人，获取即得利益成了一些人的价值目标和源动力。商品经济的交换原则使社会上一些人际关系庸
俗化的观点，不同程度地渗透到部队中来，导致一些官兵对个人利益的实现，往往不慎重地选择手段。在我们的问卷调查中，官兵对人际关系的看法上，认为“现在社会是讲关系的社会，没有关系行不通”的占58%，对“搞关系、跑门子，路子广”持羡慕态度的占35%，同情和理解的占25%，看不惯的占40%。部分官兵同志间纯洁的关系一定程度上变成了商品交换的关系，交往不是为了互相学习、互相帮助、共同进步，而是搞“感情投资”，目的是求得回报。发展个人的关系网，认为拿“公家”、集体的东西做人情，为自己办事，是“天经地义”的。在与集体的关系中，个人主义膨胀，片面强调个人的独立发展，而发展的方向却往往与本单位的要求不相一致。
三是由追求长远目标趋向重行为短期化。随着改革开放的深入，社会生活的各方面呈现出重现实轻长远的倾向。生产领域的急功近利，商品流通领域的伪劣产品，见利忘义的行为，婚姻家庭领域的自我满足，自我享乐等，无疑都影响着我们的军队，一些人存在攀比心理，从众心理，求富贵求享受的心理，对一些不健康的东西
和不良的倾向缺乏抵抗力和免疫力，认为追求长远目标的热情是一种浪费，毫无改变现实生活的价值，再对照一些暴发户，大部分军人，尤其是青年官兵心理失衡，注重行为短期化，开始追求那些看得见、摸得着的利益和当前的实惠，虽然重视现实有助于官兵品尝生活的情趣，感到人生的充实和解决现实中面临的问题，但是这也必然会伴随着信仰的失落，从而影响社会的长远发展。
四是由绝对服从趋向注重个体民主意识。军队是一个高度集中统一的战斗集体，要求每一个军人必须具有严守纪律和服从命令听从指挥的观念，做到整齐化一，令行禁止。服从命令，完成上级交给的任务。不仅是军人的行为准则，也是道德准则，但从当今军人的本身特点看，思想较之过去有明显的变化，突出的特点就是个体民主意识增强了，要求行使自己参与管理和建设部队的权利，应当说这种要求是积极的，但在实际生活中，产生了偏差，部分军人对吃亏的差事不愿干，论价出差，讨价还价，对分配上稍有不公的任务就满腹牢骚，不愿很好地去完成。这些负面影响对军队建设是有害的。
（二）军人社会化过程中价值观变化特点
一是价值评价标准的两重性。尽管社会发展给军队带来冲击，但军人职业对军人价值观的特殊要求就是服从和奉献，一旦成为军人，其角色要求就要求他必须而且只能确立与军人职业相适应的价值标准，或者说，在其行为的选择中要体现出军队主导价值观的基本要求。然而，在军人社会化过程中，在接受外界影响的同时，随着多种经济形式的并存及军人主体意识的增强，部分军人在实践他们价值观念的同时，也根据主体自身的需要潜移默化地在内心深处建构了从自身利益出发的另一个价值标准体系，从而产生了价值标准的分离，即内在价值标准与外在价值标准的分离，这种价值标准的分离，使部分军人的思想、言语、行为呈现更为复杂的情形，也加大了思想政治工作的难度。
二是价值取向的实用性。社会主义市场经济对利益关系的调整，带动了整个社会利益的关注。由此，实用作为一个重要的价值取向，构成了当代军人价值观最主要也是最引人注目的转变事实之一。人们越发冷静地从现实出发，对待分配的任务，尤其是对第一任职的选择，趋于实用性较强的技术型，便于回到地方仍能使用。对
待奉献的态度，已不似改革开放之初的失控心理，一方面认为当兵奉献天经地义，另一方面认为一份奉献应换来一份获得，否则奉献与索取长期失衡，这种奉献是难以为继的。实用主义态度滋长，使人们开始用物质的标准来判断自身的价值而对物质价值的认同，也更加深了实用价值取向的态度。
三是价值观内容的多元性。从客观角度出发，价值观的多元性是必然的。因为军人价值观归根到底是社会经济基础的产物，以社会经济关系为基础，以文化传统为底蕴，并受制于社会制度。我国一直是计划经济体制，受儒家文化思想的影响，我们的价值观是带理想色彩的一种价值观。现在，社会主义市场经济多元性必然引起当代军人价值观的多元化特征，在其社会化过程中主要表现在各种价值观常存在于同一军人的价值观念之中，也就是某个军人的价值观体系中既有与军人职业角色相适应的奉献精神，又有与其相悖的利己、享受倾向。所以反映在行为上，有些军人在践行奉献价值观时，既有无私奉献占主导地位的导向性价值，又有众多人所认同的与利已相统一的价值观，也有少数人坚持的损人利己
的腐朽价值观。所以，总的来说，军人价值观的变化显现出多元性。
二、当前官兵价值观偏移的主要原因
经过认真分析和思考，我们感到主要有两个方面的原因造成当前官兵价值观发生偏移：
（一）内因——军人社会化过程中的思想变化 一是价值观念的自主性。社会主义市场经济确立的过程，也是人们对价值观念由遵从到选择的过程，这个过程充分体现了人们在对客观世界的认识过程中已意识到了主体地位的重要性，并能从自身需要出发，对价值观的认同选择进入一种比较自觉的状态，已能在与社会整体价值一致的基础上，突出自己价值意识的特殊性，出现了价值观的差异性，减少了随大流的现象，个体意识增强了。但部分军人对“自我”缺乏客观的把握，片面强调个人需要和自我选择、自我设计。个人需要、“选择”、“设计”这种行为本身没有错误，而是存在着“选择”、“设计”的盲目性，片面强调选择的“自由性”和设计的随意性，“把个人活动的价值目标看作是可以撇开现实条件，不顾事物或社会发展趋势”，不顾军队实际的主观随意的选择和设定。把自我需要同社会需要对立起
来，把自我需要变成单纯的物质需要，这就形成了以自我为中心的个人主义，导致一系列如前所述的价值观产生偏差的现象。
二是价值观选择的矛盾性。“价值观念的内容、实质是社会的物质生活条件、现实的社会价值关系在人们意识中的反映。”因而，价值观变化中，其传统的价值观念有其固定的历史局限性，它渗透于人们的日常生活和行为过程，影响着人们的思维过程、行为指向，是落后的、消极的因素。而新的价值观念的树立是一个复杂的渐进过程，在新的价值观转换的过程中，军人由于社会、自身的不成熟因素，使对价值观的选择具有矛盾性，即有时对两种相互对立的观念都加以认同，有时又同时加以反对。如对“人生的价值在于奉献而不是索取”和“主观为自己，客观为他人”这两种对立的观点都同时得到部分军人的赞同等等。这就导致了部分军人在思想意识上产生模糊，形成在行为上的不一致性。
３、价值观认同的不稳定性。军人价值取向的矛盾性，导致价值观演变的不平衡性，不同方面的价值观的演进速度不同，如对物质价值的取向快于对自我意识和人格的独立性发展；另外，不同军人价值观念的演进程
度亦不同。这种不同使得在价值观上的选择和评价标准常带有情感性，并表现出对社会所倡导的价值观既遵从又偏离。尤其是同辈群体不同层次价值观的影响使得部分军人在对价值观的认同和选择中，面对众多的现实表现出时而肯定一种价值观，时而又肯定另一种价值观，或者同时肯定几种价值观或者似肯定似否定，处于犹豫、游移的心理状态。
（二）外因——思想教育存在误区
由于文化是社会变迁中最深层次、最缓慢的因素，因而思想教育在社会发展中也存在着相对滞后的状况，对人生观、价值观的教育，则不可避免地就表现出了滞后的弊端。
一是时代主题变化造成了理解误区。当今时代的主题是和平与发展，当满腔热血的青年投身军营并无仗可打，只能在军营里操枪训练时，他们认为：和平时期的军人地位和价值不如战争年代明显和重要。失去了鲜花的簇拥和目光的投注使得部分官兵心理开始失衡，产生了和平年代军人没地位，军人的价值正在消失的理解误区。
二是社会背景的变革产生了认识偏差。社会主义市
场经济体制的建立一改以前统一分配劳动成果的社会背景。追求效益、追求回报，使官兵的市场经济意识明显增强，关心自身利益的程度也随之提高。由此也引起军人价值观念变化趋向中追求实现自我价值成为主流。受社会上金钱至上观念影响，有的基层官兵产生了市场经济条件下“钱是衡量人是否有价值的唯一标准”的错误认识。
三是教育和现实的反差形成了观念冲突。当前，部队进行的艰苦奋斗、全心全意为人民服务教育受到现实生活中的拜金主义、功利主义、极端个人主义的强烈冲击。艰苦奋斗、勤俭建军的原则与现实生活中吃喝送礼、铺张浪费形成鲜明的反差。踏踏实实做事、老老实实做人、清清白白做官的观念它与现实生活中盛行的形式主义、溜须拍马、权钱交易形成了尖锐的观念冲突。部分鉴别能力不强，世界观、人生观基础打的不牢的官兵价值观座标因此彻底偏离。
三、基层官兵核心价值观念变化趋向的引导及对策 在发展社会主义市场经济和对外开放条件下，按照中国特色社会主义理论体系指导构建军人核心价值观，
必须适应当前复杂的社会环境，加强对基层官兵价值观念变化趋向的正确引导，必须摸准变化规律，突出教育重点。
（一）针对不同的层次，加强教育的导向性
1、教育起点——培养军人对军人身份的角色认同。所谓角色认同，就是教育对象内化教育影响，与教育主体所代表的一定社会的角色达成共识。加强军人的角色认同就是使他们认识到军人的职业意味着牺牲，军人的价值在于奉献，而要使军人在社会化过程中树立这样的意识，需从两方面着手：第一是教给官兵学会做人。增强角色意识要从最基础的东西抓起，选择好“突破口”，这个“突破口”就是教官兵做一个诚实、勇敢的人。诚实是立身做人的基本准则，勇敢是军人必备的品质，也是强化军人角色意识的思想基础。诚实从根本上说就是坚持实事求是，一切从实际出发，不论社会如何变迁，多种思潮涌动，但履行职责这一军人必执的信念，任何时候都不能丢。能客观地认识事物的变化，正确看待军人地位、任务的变化，并接受这种变化。而要使官兵做到这点，必须从第二方面着手，即让官兵学有所用。教
育的目的不仅仅是让官兵学到知识、技能，关键是学会将知识、技能在工作、生活中加以运用。只有掌握知识，才能自觉地修养自己的心理品格，提高思想境界，不致在社会潮流中产生角色偏差。
2、教育主题——军人核心价值观深刻内涵。军人的职责是保家卫国。进行爱国主义教育是强化军人职责，增强荣誉感的有效手段，是军人树立正确价值观的前提。但我们进行的爱国主义教育往往存在一个误区，教育的内容多从历史的角度来宣传我国悠久的历史，灿烂的文化，或怎样忍辱负重，不屈不挠的斗争，这样往往只能暂时地激发爱国主义热情、对敌仇恨，它缺乏持久性。过分地对灿烂文明的宣传还会带来失落感，现在我们的经济、科学成就还远远落后于世界的发达国家，我们不像美国进行爱国主义教育有其物质基础——200多年的历史发展中，经济、科技取得了举世瞩目的成就，这是美国人产生优越感的根本原因。也是爱国主义教育具有有效性的前提。因此，我们在进行爱国主义教育时，多用身边事、身边人对官兵进行正面宣传。扶正祛邪与支援国家建设相结合，将爱国意识落实到切实可行的行动
中。可以适当与世界其它国家的爱国主义教育及其成果、官兵的士气进行比较，以增强我军官兵的祖国荣誉感，自身的荣誉感。
３、教育核心——构建当代革命军人的核心价值观念。“价值观念的内容所体现的是主体的需要和利益。”是最贴近军人自身的，也是军人社会化过程中最易受到冲击而产生偏差的地方，因此，在对军人进行教育的同时，必须加大价值观的教育力度，并保持教育的连贯性和系统性。进行价值观教育必须与人生观、世界观结合起来，正确的人生观对价值观有着指导作用。同样，世界观对人生观、价值观也同样起着统领作用，是总方向、总把握。因此价值观教育与人生观、世界观教育不可脱离，这样对价值观的塑造才能有一定的有效性。
（二）强化制度管理，用纪律约束
价值观教育属于思想意识形态领域的教育，但对它的塑造还需要一定的物质环境来保证，就是在组织上表现出的制度管理和纪律约束。制度是社会公认的比较复杂而有系统的行为规范，为军人提供了社会化的行为模式；纪律是军人统一的行为准则，是保证各项任务顺利
完成的物质保证。军人在社会化过程中容易产生价值观选择的矛盾性，对其进行教育是必需的，但还得与制度、纪律相联系才能取得相应的成效。因为制度、纪律不仅是军人利益关系的调节者，也是军人价值观最有效的引导者，所以对军人价值观的塑造，制度、纪律导向比教育影响更带有根本性。它有助于稳定官兵思想，使整个部队形成井然有序、整齐划一的良好秩序。令行禁止的铁的纪律，加强军队的制度建设法制建设，能够强化军人的职责意识，角色意识，给军人在社会化过程中的发展定立了标尺，指明了方向，也为军人价值观的选择，打下了物质基础。
（三）营造良好的氛围，加强心理修养
社会存在决定社会意识，我们进行思想政治教育时，既要坚持辩证法，重视精神教育的作用，又要坚持唯物法，重视环境对人的思想的作用，切实加强环境建设。一是强化行政管理，改进干部制度等规章建设；二是加强和改进干部、特别是中高级领导干部的示范功能；三是坚决纠正不正之风；四是打牢物质基础，解决实际问题。良好的环境、氛围需要全体军人共同去创造，要培
养这种意识，不能不重视对军人加强心理修养。心理修养，目前还缺少权威的统一的看法。“不少西方国家由于避免在思想教育中引入政治的概念，因而常将整个思想工作都纳入心理修养的范畴；而我国多数将心理修养局限于政治态度、道德品质之外较低层次的心理活动范围。”无论我们接受或宣传什么理论，都离不开认识、情绪和感情的心理过程，教育者必须遵守这个心理发展的规律。我军面临的情况是改革开放使中国社会从封闭走向开放，市场经济的发展使入伍军人的经历、兴趣、意向趋于多样化，而经济政治体制改革引起的如家属下岗等社会问题，更使军人面临心理承受力的考验。并且现在人们已认识到，政治觉悟，道德素养并不能完全代替心理修养。而不同军人的个性心理差异，也是政治工作干部不能不认真对待的问题，因而新时期政治工作干部，更应加强自身的心理修养，具备能对官兵进行心理修养指导的能力。使官兵具有良好的心理状态，在树立正确的价值观的过程中，自觉正确的看待并解决现实生活中存在的矛盾，保持价值观的基本要求基本特征不变，使其具有相对稳定性，确保价值观塑造的顺利进行进行。
（四）改革教育思路，树立系统工程意识
由于思想政治教育存在缺少一贯性、系统性的问题，因此我们只有改革教育思想，树立系统工程意识。
１、军事训练中增加自然科学和工程技术的含量。军人在军事组织和军事生活中， 掌握军事技能成为合格军人而进行社会化改造过程中，应加强军事训练，军事训练是军队最基本的实践活动，对军人的思想和行为在客观上起着约束作用。严格正规的军事训练不仅能提高部队的战术技术水平，而且训练场上的摸爬滚打，包含着对军人气质、性格、意志等诸方面的磨炼，从某种程度上讲，训练过程也是对军人性格、气质的塑造过程。训练中增强自然科学和工程技术的含量，使官兵在掌握知识的同时，在军事训练中开动脑筋，发挥主观能动性，解决训练中的疑难问题，并在解决问题的过程中，领会军事训练的科学性，意识到军事训练中的科技、科学含量，在训练中培养尚武精神。
２、政治工作增加人文、社会科学的含量。我军的政治工作多是从政治上、思想上、组织上出发来进行党的路线、方针、政策、马列主义毛泽东思想的教育，而
缺乏少人文知识的含量。特别是对战士来说，这方面的教育就更为重要。使其在当兵三、四年中，学有所成，不致产生“什么也没学到”的想法。针对战士的层次可开设一些基础的课程，通过上课形式传授系统的文化知识，通过社科类的讲座，了解世界形势、国家政策变动的本质内涵、社会文化的发展潮流及对其的鉴赏，通过军营文化、高雅艺术的讲座来陶冶高尚的情操，接受知识的熏陶，增强文化的涵养，将军队建设成为知识的军营，那时军队不仅是威武之师，更是文明之师、智慧之师。推动社会文化潮流的发展，走在时代的前列，以军队科学的价值观影响社会的价值选择，也许这不仅仅是历史再现，而是我军为之奋斗的不远的将来。
除了加强有针对性的教育引导外，还应着力抓好以下三个方面的结合。
一是坚持物质奖励与精神鼓励相结合。近年来，我旅设立红九人才专项奖，对于调动干部、战士立足岗位成才，树立正确价值观的积极性十分有效。新的编制体制调整后，有关部门可结合“优秀士兵”的评比，对战士奖励书籍文具、文体器材等物品，能较好的激发基层
战士求知进取、奋发向上的荣誉感。在精神鼓励上要因人因事而宜，一贯落后的有上进表现就要坚持表扬、鼓励、重大活动、场合为集体争光添彩的要予以表彰嘉奖。在二者的结合上，坚持精神鼓励为主，物质奖励为辅的原则。
二是坚持思想教育与管理监督相结合。要使基层官兵在复杂的社会环境中洁身自好，分清是非，最根本的是抓好以“四个教育”为核心的思想教育。同时，还应坚持完善制度，充分发挥管理手段对官兵价值观念的净化作用。实践证明，缺乏公平合理的竞争机制和严格的监督机制，是导致基层官兵产生庸俗价值观的重要因素。因此，在涉及官兵立功受奖、入党入学、提干分房、套改士官等切身利益问题上，要严格监督，照章办事，做到“一碗水端平”，杜绝走后门、拉人情、照顾解决现象。
三是坚持抓好干部与解决问题相结合。干部队伍在基层单位中起着率先垂范、以身作则作用，干部的一言一行无不影响着战士的价值观确立和行为处世方式。因此，要坚持针对不同时期干部队伍中带倾向性的错误观念，进行教育整风、纪律整顿，开展批评和自我批评。
同时，在对待干部战士的家庭困难和正当利益需求时要想着真心帮助、尽量满足原则。对亲属病故、家庭受灾的，组织上要及时了解情况，联系地方协商处理。对干部家属就业、子女入学入托的采取多种方法妥善解决。真正做急官兵所急、想官兵所想，不等不靠地解决困扰官兵的实际问题。提高官兵对组织的信任感，增强官兵树立正确价值观的信心。