王羲之的另一面

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文 苑 春 秋 

王羲之的另一面 

文  包 光潜 

王 羲 之 , 妇 孺 皆 知 ; 王 羲 之 的 书  法 , 更 是 人 人称 道 。 在 书 法 之 外 ,王 羲  之 又是 一 个什 么样 的 人 昵 ?王 羲 之 身 上  发 生 的 那些 事 , 如 果搁 在 其 他 人 身 上 ,   又 作 如 何 评 论 呢 ?譬 如 “ 东床 袒 腹 ” ,  

无 论 在 哪 个 时代 ,都 是一 种 没 有教 养 的  表 现 。如 果 搁 在 当下 ,这 样 的 人是 不 可  不 怕 被 人 骂 成 “ 奸 ” 。历 史 最 终 证 明  汉

王 羲 之 是 正 确 的 。问 题 是 ,如 果 不 是 王  羲之 , 别 人敢 吗 ?即 便 是 王 羲 之 ,如 果 

他 不 是 官 二代 、 富 二 代 , 他 再 怎 么样 ,  

就 算 他 有 几 个 脑 袋 , 量 他 也 不 敢 如 此 

“ 张”。 嚣  

不 管 后 人 如何 褒 扬 王 羲 之 , 但 他 毕  竟 是 一 个 活生 生 的 人 , 有 七 情 六 欲 , 有 

能 得 到 重 用 的 ,甚 至 连 书 法 的成 就 也 会 

被 扼 杀 。问 题 在 于 ,王 羲 之 是 典 型 的 官  二 代 、 富 二 代 , 加 上 当 时 的 “世 袭  制 ” ,他 无论 做 不 做 官 ,都 有 优 裕 的生 

人性的 劣根 。譬如他 的隐居 ,并非如 有 

的 人 渲 染 的 那 样 ,如 何 地 不 想 做 官 ,只 

想 做 个 “ 浪 山水 ”的 清 流 名 士 。其 实  流 不 然 。 王 羲 之 的 隐 居 可 谓 自食 “ ” 苦   果 ,含 羞退 却 官场 ,一声 叹 息而 归 去 。   史 料 记 载 ,王 羲 之 与 人 交 往 ,讲 究  “ 眼缘 ” , 即 看得 惯 的 就 始 终 不 渝 ,逢 

存 环 境 。 他 想 做 官 , 就 可 以 一 直 很 顺 

利 。 王羲 之 少 年得 志 , 又 有 优 越 的 家 庭  作 后 盾 ,他 敢 讲 别 人 不敢 言 的话 , 譬 如  有 “ 光复 河 山 ”之 举 的 “ 伐 ”, 全 国  北

处处洋溢着 “ 民族 大 义 ” , 当殷 浩举 兵  北 伐 时 ,王 羲 之 却 不 识 时务 , 公 然 唱 反 

调 ,而 且 一 而 再 ,再 而 三 , 无所 顾 忌 ,  

人 说 好 ,敬 重 有 加 ,如 对谢 安 、 孙 绰 、   许 殉 等 名 流 的坦 诚 相 待 与契 阔 相 与 ; 看 

不 惯 的就 极 尽 人 性 的 劣根 , 白 眼 相对 ,  

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文 苑 春 秋 

王羲之的另一面 

文  包 光潜 

王 羲 之 , 妇 孺 皆 知 ; 王 羲 之 的 书  法 , 更 是 人 人称 道 。 在 书 法 之 外 ,王 羲  之 又是 一 个什 么样 的 人 昵 ?王 羲 之 身 上  发 生 的 那些 事 , 如 果搁 在 其 他 人 身 上 ,   又 作 如 何 评 论 呢 ?譬 如 “ 东床 袒 腹 ” ,  

无 论 在 哪 个 时代 ,都 是一 种 没 有教 养 的  表 现 。如 果 搁 在 当下 ,这 样 的 人是 不 可  不 怕 被 人 骂 成 “ 奸 ” 。历 史 最 终 证 明  汉

王 羲 之 是 正 确 的 。问 题 是 ,如 果 不 是 王  羲之 , 别 人敢 吗 ?即 便 是 王 羲 之 ,如 果 

他 不 是 官 二代 、 富 二 代 , 他 再 怎 么样 ,  

就 算 他 有 几 个 脑 袋 , 量 他 也 不 敢 如 此 

“ 张”。 嚣  

不 管 后 人 如何 褒 扬 王 羲 之 , 但 他 毕  竟 是 一 个 活生 生 的 人 , 有 七 情 六 欲 , 有 

能 得 到 重 用 的 ,甚 至 连 书 法 的成 就 也 会 

被 扼 杀 。问 题 在 于 ,王 羲 之 是 典 型 的 官  二 代 、 富 二 代 , 加 上 当 时 的 “世 袭  制 ” ,他 无论 做 不 做 官 ,都 有 优 裕 的生 

人性的 劣根 。譬如他 的隐居 ,并非如 有 

的 人 渲 染 的 那 样 ,如 何 地 不 想 做 官 ,只 

想 做 个 “ 浪 山水 ”的 清 流 名 士 。其 实  流 不 然 。 王 羲 之 的 隐 居 可 谓 自食 “ ” 苦   果 ,含 羞退 却 官场 ,一声 叹 息而 归 去 。   史 料 记 载 ,王 羲 之 与 人 交 往 ,讲 究  “ 眼缘 ” , 即 看得 惯 的 就 始 终 不 渝 ,逢 

存 环 境 。 他 想 做 官 , 就 可 以 一 直 很 顺 

利 。 王羲 之 少 年得 志 , 又 有 优 越 的 家 庭  作 后 盾 ,他 敢 讲 别 人 不敢 言 的话 , 譬 如  有 “ 光复 河 山 ”之 举 的 “ 伐 ”, 全 国  北

处处洋溢着 “ 民族 大 义 ” , 当殷 浩举 兵  北 伐 时 ,王 羲 之 却 不 识 时务 , 公 然 唱 反 

调 ,而 且 一 而 再 ,再 而 三 , 无所 顾 忌 ,  

人 说 好 ,敬 重 有 加 ,如 对谢 安 、 孙 绰 、   许 殉 等 名 流 的坦 诚 相 待 与契 阔 相 与 ; 看 

不 惯 的就 极 尽 人 性 的 劣根 , 白 眼 相对 ,  


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