名著《三国演义》中的曹操“挟天子以令诸侯”，受到千百年来读者的唾骂。其实，曹操并非是“挟天子以令诸侯”的第一人，他也是在效仿前人。
曹操效仿的究竟是历史上的谁呢？是齐桓公。
齐桓公，姜姓，名“小白”，是齐国第十五位国君，公元前685－前643年在位，为春秋五霸之首。
齐桓公父亲襄公执政时，国内政局混乱不堪。为避乱，鲍叔牙劝公子小白逃到莒国，管仲和召忽劝公子纠逃到鲁国。
公元前686年，齐襄公被僖公侄子公孙无知所杀，但公孙无知自立为王不久，也被大臣杀害。齐国一时无主，公子纠和小白闻讯后都争相赶往齐国即位。因为莒国距离齐国较近，鲁国和公子纠担心小白捷足先登，就派管仲截杀小白，但管仲一箭只射中了小白的腰带，小白假装死亡，然后昼夜兼程赶回齐国即位，即“齐桓公”。
齐桓公素有大志，一心想称霸中原，他即位后欲重用鲍叔牙为相。鲍叔牙进言说若要称霸，必须重用管仲。于是桓公不计前嫌，以管仲为相，君臣同心，励精图治，齐国得以大治，实力大增。
公元681年，齐桓公感觉齐国实力足以称霸，便在朝堂上说出了自己的想法。
管仲分析道：“诸侯强于齐者甚众：南有楚，西有晋，然不能成霸，盖因不知尊奉周天子。周虽衰微，仍为天下之共主。自东迁以来，诸侯不朝。今宋内乱不休，宋君未定。君可遣使朝周，请天子之旨，大会诸侯，立定宋君。宋君一定，然后奉天子以令诸侯，内尊王室，外攘四夷。列国之中，衰弱者扶之，强横者抑之，昏乱不共命者，率诸侯讨之。海内诸侯，皆知我之无私，必相率而朝于齐。不动兵车，而霸可成矣！”桓公听后大悦，遂依管仲之言而行。
齐桓公首先遣使携礼至洛阳朝贺周釐王，并说出齐国的打算。釐王已经很久没有听说诸侯主动朝贺了，忽然看到齐国来拜，非常高兴。他也想借齐国的力量教训一下各个诸侯国，重振王室威风，就高兴地对齐国使者说：“齐不忘周室，真乃朕之幸也。泗上诸侯，惟伯舅左右之。”意思就是各个诸侯国你可以任意召唤。使者回国禀报桓公。桓公大喜，一面以周天子的名义遍告宋、鲁、陈、蔡、卫、郑、曹、邾等各个诸侯国，让各国诸侯于三月赶到齐国北杏地区会盟；一面开始安排会盟的场地，管仲命军卒修筑高坛，在正中虚陈天子的座位，坐北朝南，以表示对天子的敬意。
因为各个诸侯国都有自己的小算盘，所以前来会盟的只有宋、蔡、陈、邾等四个小诸侯国。虽然少，但声势早都造出去了，桓公和管仲依然决定会盟。齐桓公先同其他四国诸侯先到天子位前行礼，然后才开始交谈，订立盟约，史称“北杏会盟”。此前的会盟都是由天子主持，以诸侯的身份主持盟会，并被尊为盟主，齐桓公还是第一人。历史上桓公一共九合诸侯，此是第一合。
此后齐桓公会盟诸侯，都先派遣使者到洛阳请周天子命，周天子每次也都是欣然同意。虽然比较虚，但周王朝确实受到了尊重，而齐国汇合各路诸侯也是 “师出有名”，各得其所。齐桓公因而也成为了春秋五霸之首。
在齐桓公之前，郑庄公寤生曾“假借王命”讨伐宋国，但只能算是“假传圣旨”，因为当时的周桓王并没有同意庄公的计划，因此郑庄公算不上是“奉天子以令诸侯”的第一人。
东汉末期，若不是曹操及时迎奉汉献帝，恐怕东汉早已不复存在。只不过当时的汉献帝毫无实权可言，也毫无行动上的自由；而春秋时期的周釐王自己还掌控军队，自己还可以任命朝臣，不同于类似傀儡的汉献帝。因此曹操虽是效仿齐桓公“奉天子以令诸侯”，但二人还是很有区别的。
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曹操效仿的究竟是历史上的谁呢？是齐桓公。
齐桓公，姜姓，名“小白”，是齐国第十五位国君，公元前685－前643年在位，为春秋五霸之首。
齐桓公父亲襄公执政时，国内政局混乱不堪。为避乱，鲍叔牙劝公子小白逃到莒国，管仲和召忽劝公子纠逃到鲁国。
公元前686年，齐襄公被僖公侄子公孙无知所杀，但公孙无知自立为王不久，也被大臣杀害。齐国一时无主，公子纠和小白闻讯后都争相赶往齐国即位。因为莒国距离齐国较近，鲁国和公子纠担心小白捷足先登，就派管仲截杀小白，但管仲一箭只射中了小白的腰带，小白假装死亡，然后昼夜兼程赶回齐国即位，即“齐桓公”。
齐桓公素有大志，一心想称霸中原，他即位后欲重用鲍叔牙为相。鲍叔牙进言说若要称霸，必须重用管仲。于是桓公不计前嫌，以管仲为相，君臣同心，励精图治，齐国得以大治，实力大增。
公元681年，齐桓公感觉齐国实力足以称霸，便在朝堂上说出了自己的想法。
管仲分析道：“诸侯强于齐者甚众：南有楚，西有晋，然不能成霸，盖因不知尊奉周天子。周虽衰微，仍为天下之共主。自东迁以来，诸侯不朝。今宋内乱不休，宋君未定。君可遣使朝周，请天子之旨，大会诸侯，立定宋君。宋君一定，然后奉天子以令诸侯，内尊王室，外攘四夷。列国之中，衰弱者扶之，强横者抑之，昏乱不共命者，率诸侯讨之。海内诸侯，皆知我之无私，必相率而朝于齐。不动兵车，而霸可成矣！”桓公听后大悦，遂依管仲之言而行。
齐桓公首先遣使携礼至洛阳朝贺周釐王，并说出齐国的打算。釐王已经很久没有听说诸侯主动朝贺了，忽然看到齐国来拜，非常高兴。他也想借齐国的力量教训一下各个诸侯国，重振王室威风，就高兴地对齐国使者说：“齐不忘周室，真乃朕之幸也。泗上诸侯，惟伯舅左右之。”意思就是各个诸侯国你可以任意召唤。使者回国禀报桓公。桓公大喜，一面以周天子的名义遍告宋、鲁、陈、蔡、卫、郑、曹、邾等各个诸侯国，让各国诸侯于三月赶到齐国北杏地区会盟；一面开始安排会盟的场地，管仲命军卒修筑高坛，在正中虚陈天子的座位，坐北朝南，以表示对天子的敬意。
因为各个诸侯国都有自己的小算盘，所以前来会盟的只有宋、蔡、陈、邾等四个小诸侯国。虽然少，但声势早都造出去了，桓公和管仲依然决定会盟。齐桓公先同其他四国诸侯先到天子位前行礼，然后才开始交谈，订立盟约，史称“北杏会盟”。此前的会盟都是由天子主持，以诸侯的身份主持盟会，并被尊为盟主，齐桓公还是第一人。历史上桓公一共九合诸侯，此是第一合。
此后齐桓公会盟诸侯，都先派遣使者到洛阳请周天子命，周天子每次也都是欣然同意。虽然比较虚，但周王朝确实受到了尊重，而齐国汇合各路诸侯也是 “师出有名”，各得其所。齐桓公因而也成为了春秋五霸之首。
在齐桓公之前，郑庄公寤生曾“假借王命”讨伐宋国，但只能算是“假传圣旨”，因为当时的周桓王并没有同意庄公的计划，因此郑庄公算不上是“奉天子以令诸侯”的第一人。
东汉末期，若不是曹操及时迎奉汉献帝，恐怕东汉早已不复存在。只不过当时的汉献帝毫无实权可言，也毫无行动上的自由；而春秋时期的周釐王自己还掌控军队，自己还可以任命朝臣，不同于类似傀儡的汉献帝。因此曹操虽是效仿齐桓公“奉天子以令诸侯”，但二人还是很有区别的。
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