马基雅维利是意大利早期资产阶级政治家、思想家，近代资产阶级政治思想奠基人之一。他的政治思想重要特点在于他抛弃了神学观点和方法，而以历史的经验教训为依据来研究政治问题。
（一）马基雅维利的非道德政治观
1. 以人的本性作为研究社会政治问题的出发点，人为追求权力、荣誉和财富是人的本性和目的，也是人的美德，是人所应从事的事业。
2. 国家的起源。
（1）认为由于人们追求财富、权力的结果，必定会造成造成一个相互残杀的战争局面；
（2）人们为了更好地保卫自己尔联合起来，从他们当中产生了领袖，并服从他的领导；
（3）颁布了法律、确定了刑罚，产生了国家。
3. 认为政治的核心是权力问题
（1）政治就是权力，统治者应以夺取权力和保持权力为目的。
（2）指出财产是国家的基础
（3）国家的目的不仅在于维护社会秩序、保证个人安全，还在于保障个人的私有财产。
4. 非道德政治观的意义
完全抛弃了政治权力道德基础，彻底把政治学和伦理学分开，并把政治权力看作国家和社会的真实基础。他依据实际经验并用人的眼观来研究国家政治问题，揭开了近代西方政治学的新篇章。
（二）马基雅维利的君主专制观
1. 分析意大利衰败的原因
认为教王对意大利政治事务的干预，贵族的自私与腐败以及市民内部的宗教之争是意大利衰败与分裂的原因。
2. 提出意大利问题的出路
认为结束意大利的混乱局面，唯一出路是建立君主制，由强有力的专制君主来统一意大利
3. 比较各种政体
赞扬共和体，但认为当是意大利的人民道德彻底败坏，以至法律无力约束他们。一次意大利先应建立君主政体，通过君主独裁专断权力的运用，下灭贵族，
克服分裂。但他认为君主政体不是最佳整体，在国家统一以后，仍应建立共和政体。
（三）的君主统治术理论
1. 君主统治术的意义
认为君主要实现意大利的统一，保持和维护意大利的稳定，对付教皇和贵族，取得人民的支持，必须善于统治，善于用权术对付邪恶的人性。
2. 君主权术的基本内容
（1）法律和军队是君主统治的基础，法律必须以武力为后盾。
（2）君主在政治上只需考虑有效和有害，不必考虑正当与否；
（3）君主应使人民恐惧，但却不能使人民憎恨，应当注重实际而不图虚名。
3. 思想评价
（1）利用人的眼光看待社会政治问题，主张依靠强有力的王权统治意大利，建立一个中央集权国家，这种思想具有历史进步意义；
（2）建立君主统治术，是为王权设谋，为建立君主专制的中央集团国家服务，其中不少思想含有合理因素
（3）他所主张的统治权术思想从根本上反映了剥削阶级的极端利己主义本质。 他所宣扬的君主可以背信弃义，欺骗狡诈为后来资产阶级反动人物所欢迎，被称为“马基雅维利主义”。
七、布丹的政治思想
布丹是法国著名的早期资产阶级政治思想家，近代主权学说的创始人。
（一）布丹的主权学说
1. 布丹的主权学说反映了新兴资产阶级要求加强王权的思想倾向
2. 家长制和国家的特征
（1）家长制说是布丹主权学说的出发点
认为家庭是国家的基础，国家是家庭的汇合体
（2）一个国家必须拥有至高无上的权威，它是国家区别于家庭的基本特征
（3）“国家就是由许多家庭及其共同财产所组成的，具有最高主权的合法政府”
3. 主权的定义和特征
（1）定义
“超乎于公民和臣民之上，不受法律限制的最高权力”
（2）特征
1主权具有至高无上的绝对性；除受神法和自然法约束外，不受其他任何法律和权力的限制；
2主权具有时间的永久性；它不是一种临时性的权利，不受时间的限制； 3主权具有不可转让性和不可分割性，它是立法权力的来源；立法权是不可分割、不可转让的
4. 内容
立法权；宣战、媾和与缔约权力；管理任免权；赦免权；有关忠节、服从的权力；货币制造和度量衡的选定权；征税权
5. 主权学说意义
（1）反映了历史发展的要求，为当时中央集权的民族国家的独立和巩固奠定了基础；
（2）为后来各国政府维护自身的独立与领土完整提供了理论依据
（3）为近代主权学说的建立做出了开创性的贡献
（二）布丹的整体理论
1. 国家的类型和国家的管理形式
（1）国家的类型
国家的类型是由担任主权者人数的多少决定的。
1民主政体:主权者是全体或大多数人民的；
2贵族政体:主权者是一部分的；
3君主政体:主权者是一个人的
（2）国家的管理形式是根据权力据称的合法性和行使权力的不同方式而划分的
2. 国家与政府
（1）国家是享有主权的；
（2）政府则是按照主权者的意志建立起来并为其服务的
3. 合法的君主政体是理想政体
（1）认为唯有合法的君主政体为最好的政体
1它是一种最高主权掌握在一个人手中的“共和国”。
2君主把整个国家视为自己的私有财产，他尊重自然法和神法，保障人民的财产和自由权利
3能协调各种对立的愿望和要求，并为国家的和谐与统一奠定了基础
（2）反对领主君主制和暴君制
1认为领主君主制中的统治着，统治人民如同家长统治奴隶一样
2暴君制中的君主不遵守自然法和神法，任意残害人民，他主张暴君可抗
4. 整体变革的原因
（1）人为的。如社会革命，政变；
（2）自然的或上帝原因造成的
5. 地理环境决定论
认为地理环境和气候影响民族性格，而民族性格有影响政治制度； 认为法国所处的地理环境宜于建立君主国家。
（三）布丹政治学的地位
1. 摆脱了神学的束缚，用人的眼光看待国家政治问题；
2. 首创了国家主权学说，为近代的政治思想作出了贡献；
3. 其地理环境理论虽有片面性，但表明他已从外部寻求影响国家整体的原因；
4. 其政治思想具有很强的保守性，但反映了资产阶级的要求，人具有历史的进步意义。
马基雅维利是意大利早期资产阶级政治家、思想家，近代资产阶级政治思想奠基人之一。他的政治思想重要特点在于他抛弃了神学观点和方法，而以历史的经验教训为依据来研究政治问题。
（一）马基雅维利的非道德政治观
1. 以人的本性作为研究社会政治问题的出发点，人为追求权力、荣誉和财富是人的本性和目的，也是人的美德，是人所应从事的事业。
2. 国家的起源。
（1）认为由于人们追求财富、权力的结果，必定会造成造成一个相互残杀的战争局面；
（2）人们为了更好地保卫自己尔联合起来，从他们当中产生了领袖，并服从他的领导；
（3）颁布了法律、确定了刑罚，产生了国家。
3. 认为政治的核心是权力问题
（1）政治就是权力，统治者应以夺取权力和保持权力为目的。
（2）指出财产是国家的基础
（3）国家的目的不仅在于维护社会秩序、保证个人安全，还在于保障个人的私有财产。
4. 非道德政治观的意义
完全抛弃了政治权力道德基础，彻底把政治学和伦理学分开，并把政治权力看作国家和社会的真实基础。他依据实际经验并用人的眼观来研究国家政治问题，揭开了近代西方政治学的新篇章。
（二）马基雅维利的君主专制观
1. 分析意大利衰败的原因
认为教王对意大利政治事务的干预，贵族的自私与腐败以及市民内部的宗教之争是意大利衰败与分裂的原因。
2. 提出意大利问题的出路
认为结束意大利的混乱局面，唯一出路是建立君主制，由强有力的专制君主来统一意大利
3. 比较各种政体
赞扬共和体，但认为当是意大利的人民道德彻底败坏，以至法律无力约束他们。一次意大利先应建立君主政体，通过君主独裁专断权力的运用，下灭贵族，
克服分裂。但他认为君主政体不是最佳整体，在国家统一以后，仍应建立共和政体。
（三）的君主统治术理论
1. 君主统治术的意义
认为君主要实现意大利的统一，保持和维护意大利的稳定，对付教皇和贵族，取得人民的支持，必须善于统治，善于用权术对付邪恶的人性。
2. 君主权术的基本内容
（1）法律和军队是君主统治的基础，法律必须以武力为后盾。
（2）君主在政治上只需考虑有效和有害，不必考虑正当与否；
（3）君主应使人民恐惧，但却不能使人民憎恨，应当注重实际而不图虚名。
3. 思想评价
（1）利用人的眼光看待社会政治问题，主张依靠强有力的王权统治意大利，建立一个中央集权国家，这种思想具有历史进步意义；
（2）建立君主统治术，是为王权设谋，为建立君主专制的中央集团国家服务，其中不少思想含有合理因素
（3）他所主张的统治权术思想从根本上反映了剥削阶级的极端利己主义本质。 他所宣扬的君主可以背信弃义，欺骗狡诈为后来资产阶级反动人物所欢迎，被称为“马基雅维利主义”。
七、布丹的政治思想
布丹是法国著名的早期资产阶级政治思想家，近代主权学说的创始人。
（一）布丹的主权学说
1. 布丹的主权学说反映了新兴资产阶级要求加强王权的思想倾向
2. 家长制和国家的特征
（1）家长制说是布丹主权学说的出发点
认为家庭是国家的基础，国家是家庭的汇合体
（2）一个国家必须拥有至高无上的权威，它是国家区别于家庭的基本特征
（3）“国家就是由许多家庭及其共同财产所组成的，具有最高主权的合法政府”
3. 主权的定义和特征
（1）定义
“超乎于公民和臣民之上，不受法律限制的最高权力”
（2）特征
1主权具有至高无上的绝对性；除受神法和自然法约束外，不受其他任何法律和权力的限制；
2主权具有时间的永久性；它不是一种临时性的权利，不受时间的限制； 3主权具有不可转让性和不可分割性，它是立法权力的来源；立法权是不可分割、不可转让的
4. 内容
立法权；宣战、媾和与缔约权力；管理任免权；赦免权；有关忠节、服从的权力；货币制造和度量衡的选定权；征税权
5. 主权学说意义
（1）反映了历史发展的要求，为当时中央集权的民族国家的独立和巩固奠定了基础；
（2）为后来各国政府维护自身的独立与领土完整提供了理论依据
（3）为近代主权学说的建立做出了开创性的贡献
（二）布丹的整体理论
1. 国家的类型和国家的管理形式
（1）国家的类型
国家的类型是由担任主权者人数的多少决定的。
1民主政体:主权者是全体或大多数人民的；
2贵族政体:主权者是一部分的；
3君主政体:主权者是一个人的
（2）国家的管理形式是根据权力据称的合法性和行使权力的不同方式而划分的
2. 国家与政府
（1）国家是享有主权的；
（2）政府则是按照主权者的意志建立起来并为其服务的
3. 合法的君主政体是理想政体
（1）认为唯有合法的君主政体为最好的政体
1它是一种最高主权掌握在一个人手中的“共和国”。
2君主把整个国家视为自己的私有财产，他尊重自然法和神法，保障人民的财产和自由权利
3能协调各种对立的愿望和要求，并为国家的和谐与统一奠定了基础
（2）反对领主君主制和暴君制
1认为领主君主制中的统治着，统治人民如同家长统治奴隶一样
2暴君制中的君主不遵守自然法和神法，任意残害人民，他主张暴君可抗
4. 整体变革的原因
（1）人为的。如社会革命，政变；
（2）自然的或上帝原因造成的
5. 地理环境决定论
认为地理环境和气候影响民族性格，而民族性格有影响政治制度； 认为法国所处的地理环境宜于建立君主国家。
（三）布丹政治学的地位
1. 摆脱了神学的束缚，用人的眼光看待国家政治问题；
2. 首创了国家主权学说，为近代的政治思想作出了贡献；
3. 其地理环境理论虽有片面性，但表明他已从外部寻求影响国家整体的原因；
4. 其政治思想具有很强的保守性，但反映了资产阶级的要求，人具有历史的进步意义。