大学语文论文
——论鲁迅《过客》中的过客与马致远《天净沙秋思》中的断肠人
《过客》是以话剧的形式创作的散文诗。文章采用了象征手法，将人生的哲理，作家对现实的态度以及内心矛盾寓于假托的事物或幻境中。诗剧共出现三个人：过客、老翁、女孩，各有各的性格特点，各有各的现实生活的依据，各有各包含的社会内容。"老翁"代表革命途中半途而废的人,尽管前面还有声音呼唤着他前行，他却麻木了，畏缩了，不理采了——他的心和那荒漠一样死气沉沉。 "姑娘"代表仍蒙蔽于社会的华美外表的人.而"过客"是充满战斗精神、孤独而绝望地反抗着的战士形象,是国家解放中的革命者,更是鲁迅本人精神人格在作品中的具体体现.
过客上场后，诗剧冲突渐次展开。先是过客讨水，后是女孩进屋取水，其间有一段翁客对话。老翁欲对过客的称呼、来处、去向问个究竟，来客却一一回答为：“我不知道……”。三问三不知，初听起来实在令人感到蹊跷，但细细想来，每答都蕴含着万千潜在语言和生活的辩证法：不知称呼，是因为原本没有称呼而一路上称呼又太多了的缘故；不知来路，是因为未曾有一刻停止在这条人生大道上跋涉；不知去路，是因为从来就这么走，单知向前。
马致远《天净沙秋思》中断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
所谓断肠者，这里指的是游子不能归家，对家万般思念之情。断肠人强调的
是感受，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，直接指明当事人的心境、感受，更具有感情色彩，容易催发读者的情感共鸣，符合诗歌言简意赅但却准确生动的本质。
简单的说鲁迅笔下的过客其实是一个价值虚无的人，并且是一个要反抗虚无的人，所以在文中我们看到他要走下去。而马致远《天净沙·秋思》中的断肠人主要是一个感伤于羁旅的人，或者是一个失意于人生的人。所以“过客”与“断肠人”相比是更具有哲学意味与形而上色彩的人物形象。
大学语文论文
——论鲁迅《过客》中的过客与马致远《天净沙秋思》中的断肠人
《过客》是以话剧的形式创作的散文诗。文章采用了象征手法，将人生的哲理，作家对现实的态度以及内心矛盾寓于假托的事物或幻境中。诗剧共出现三个人：过客、老翁、女孩，各有各的性格特点，各有各的现实生活的依据，各有各包含的社会内容。"老翁"代表革命途中半途而废的人,尽管前面还有声音呼唤着他前行，他却麻木了，畏缩了，不理采了——他的心和那荒漠一样死气沉沉。 "姑娘"代表仍蒙蔽于社会的华美外表的人.而"过客"是充满战斗精神、孤独而绝望地反抗着的战士形象,是国家解放中的革命者,更是鲁迅本人精神人格在作品中的具体体现.
过客上场后，诗剧冲突渐次展开。先是过客讨水，后是女孩进屋取水，其间有一段翁客对话。老翁欲对过客的称呼、来处、去向问个究竟，来客却一一回答为：“我不知道……”。三问三不知，初听起来实在令人感到蹊跷，但细细想来，每答都蕴含着万千潜在语言和生活的辩证法：不知称呼，是因为原本没有称呼而一路上称呼又太多了的缘故；不知来路，是因为未曾有一刻停止在这条人生大道上跋涉；不知去路，是因为从来就这么走，单知向前。
马致远《天净沙秋思》中断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
所谓断肠者，这里指的是游子不能归家，对家万般思念之情。断肠人强调的
是感受，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，直接指明当事人的心境、感受，更具有感情色彩，容易催发读者的情感共鸣，符合诗歌言简意赅但却准确生动的本质。
简单的说鲁迅笔下的过客其实是一个价值虚无的人，并且是一个要反抗虚无的人，所以在文中我们看到他要走下去。而马致远《天净沙·秋思》中的断肠人主要是一个感伤于羁旅的人，或者是一个失意于人生的人。所以“过客”与“断肠人”相比是更具有哲学意味与形而上色彩的人物形象。