导读
框景是汉族建筑艺术园林构景方法之一。明代造园艺术家计成在《园冶》·卷三·峭壁山中提到“藉以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。”李渔也在《闲情偶寄》中提到了无心画和尺幅画。
综其意旨，即将建筑的门、窗户、亭廊和山洞等作画框，将山石、花草树木、建筑等美景收于框内，从而像一幅美丽的图画一样供人门去想象和欣赏，具有无限的意境。小编今天就带领大家看一看古今中外园林中的框景艺术。
框景是变幻莫测的，它会随着景物季节的变化而变化，在同一个画框中不同的季节可以看到不同的景色，而人的心境往往会因此而发生变化。如上图，第一幅可能是“春城无处不飞花”，而第二幅就可能是“焜黄华叶衰”了。
由上这是中国古典园林中经常用到的形式，以窗为框，以树木、山石等为画中景，步移景异，乐趣无穷，除此之外，关注我们的微信号：weihaiyuanlin还有很多好的框景艺术，我们一起来看。
▼郭庄框景
▼何园框景
▼虎丘框景（望苏台）
▼留园框景
▼西湖框景
▼天坛框景
▼网师园框景
▼艺圃框景
▼颐和园框景（借景玉泉山）
▼拙政园框景
不论是从虎丘望苏台、玉泉山，还是拙政园、何园、留园等园林，框景内容可大可小，都有景可观。在窗户、门、山洞等满足了通风、透光、空气流通等基本功能，更多的是给文人雅士带来想象的空间，满足了精神上的追求。
众所周知，日本的园林起源于中国，但又有其独特的发展，受其禅宗佛教的影响，在框景艺术上也达到了极高的水平。
▼日本框景艺术
框景艺术在古典园林中应用的很多，但是在现代园林的设计中就很少看到了。不过也有很好的设计作品，在威海市环翠区的威海公园中的画中画，即是很好的框景作品。
▼威海公园框景（画中画）
▼其它框景作品
景前无遮挡为“透”，景前有稀疏之物遮挡为“漏”，多用景窗花格，竹木疏隙，山石环调等景观。增加精深，引人入胜。
在框景的艺术中，我们既要继承，又要发展，但首先是继承。在汲取优秀的古典园林精华的同时，我们要积极进取，发散思维，相信在不久的将来会有更多的框景艺术作品问世。
导读
框景是汉族建筑艺术园林构景方法之一。明代造园艺术家计成在《园冶》·卷三·峭壁山中提到“藉以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。”李渔也在《闲情偶寄》中提到了无心画和尺幅画。
综其意旨，即将建筑的门、窗户、亭廊和山洞等作画框，将山石、花草树木、建筑等美景收于框内，从而像一幅美丽的图画一样供人门去想象和欣赏，具有无限的意境。小编今天就带领大家看一看古今中外园林中的框景艺术。
框景是变幻莫测的，它会随着景物季节的变化而变化，在同一个画框中不同的季节可以看到不同的景色，而人的心境往往会因此而发生变化。如上图，第一幅可能是“春城无处不飞花”，而第二幅就可能是“焜黄华叶衰”了。
由上这是中国古典园林中经常用到的形式，以窗为框，以树木、山石等为画中景，步移景异，乐趣无穷，除此之外，关注我们的微信号：weihaiyuanlin还有很多好的框景艺术，我们一起来看。
▼郭庄框景
▼何园框景
▼虎丘框景（望苏台）
▼留园框景
▼西湖框景
▼天坛框景
▼网师园框景
▼艺圃框景
▼颐和园框景（借景玉泉山）
▼拙政园框景
不论是从虎丘望苏台、玉泉山，还是拙政园、何园、留园等园林，框景内容可大可小，都有景可观。在窗户、门、山洞等满足了通风、透光、空气流通等基本功能，更多的是给文人雅士带来想象的空间，满足了精神上的追求。
众所周知，日本的园林起源于中国，但又有其独特的发展，受其禅宗佛教的影响，在框景艺术上也达到了极高的水平。
▼日本框景艺术
框景艺术在古典园林中应用的很多，但是在现代园林的设计中就很少看到了。不过也有很好的设计作品，在威海市环翠区的威海公园中的画中画，即是很好的框景作品。
▼威海公园框景（画中画）
▼其它框景作品
景前无遮挡为“透”，景前有稀疏之物遮挡为“漏”，多用景窗花格，竹木疏隙，山石环调等景观。增加精深，引人入胜。
在框景的艺术中，我们既要继承，又要发展，但首先是继承。在汲取优秀的古典园林精华的同时，我们要积极进取，发散思维，相信在不久的将来会有更多的框景艺术作品问世。