读《一只特立独行的猪》有感
乍一看标题，一只特立独行的猪？心里不禁产生一些疑问，猪，在印象中难道不都是统一的好吃懒做，要不就是拱着鼻子看着偶尔路过的人，然后长到一定时候就被刀咔擦了么？要说特别一点的猪，无非就是香港拟人了的动画麦兜一家么？莫非作者是打算写童话故事？然后看作者王小波的简介，从“文革”两个字中，顿时明了作者也许会说什么了„„
王小波笔下的猪，摆脱了普遍猪的生活，特立独行。不是膘肥体壮，他像山羊一样敏捷；，他像猫一样到处游荡；会学汽车响，拖拉机响，会学汽笛叫; 他会在众人的围堵中，与人类反抗。特立独行的猪，只是多么的滑稽可笑。可是一笑过后，我们却又不得不由此产生对自己命运与人生的思考。猪的世界影射着人的世界，有什么样的人的世界，就会产生什么样的猪的世界：‘‘世界上有许多想要设置别人生活的人，还有对被设置生活安之若素的人”。“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”的确，一般人往往听从他人亦或是命运的安排，并没有举起勇气之剑努力与其抗争，渐渐地禁锢在了这样或者那样的事情上了，放弃了挣扎与尝试。所以，王小波用那头猪影射自己，在嘲讽中来表达自己的人生追求：无视生活的设置，我要做一个特立独行的人！
然后我就想起了我的生活。从小我已习惯了教条主义，丁肇中，这个在我八年级时候从课本上认识的一个人，让我从此深深刻刻记住了一个词，格物致知。他告诉我们，刻苦学习理论固然重要，但实验精神却是万万不可丢弃的。而我们的教育对所有学生都规定了一个统一的培养目标，不管你个人的天赋有什么特征，不管你的大脑结构是不是适合在数理化的学习上取得突出的成绩，你都必须无条件地按照学校的要求背书、背公式、做练习题，最后以出色的考分为学校争得荣誉。如果达不到这些要求，就一定会受到歧视，一定会被学校、老师、家长宣布为不堪造就的废物。
即使早已被设框架，我们还是要努力改变习惯，做一只特立独行的猪，我们要深思怎样才能在既定的环境中打破禁锢自己的枷锁，活出真正的自我，对于中国的教育也应如此。
读《一只特立独行的猪》有感
乍一看标题，一只特立独行的猪？心里不禁产生一些疑问，猪，在印象中难道不都是统一的好吃懒做，要不就是拱着鼻子看着偶尔路过的人，然后长到一定时候就被刀咔擦了么？要说特别一点的猪，无非就是香港拟人了的动画麦兜一家么？莫非作者是打算写童话故事？然后看作者王小波的简介，从“文革”两个字中，顿时明了作者也许会说什么了„„
王小波笔下的猪，摆脱了普遍猪的生活，特立独行。不是膘肥体壮，他像山羊一样敏捷；，他像猫一样到处游荡；会学汽车响，拖拉机响，会学汽笛叫; 他会在众人的围堵中，与人类反抗。特立独行的猪，只是多么的滑稽可笑。可是一笑过后，我们却又不得不由此产生对自己命运与人生的思考。猪的世界影射着人的世界，有什么样的人的世界，就会产生什么样的猪的世界：‘‘世界上有许多想要设置别人生活的人，还有对被设置生活安之若素的人”。“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”的确，一般人往往听从他人亦或是命运的安排，并没有举起勇气之剑努力与其抗争，渐渐地禁锢在了这样或者那样的事情上了，放弃了挣扎与尝试。所以，王小波用那头猪影射自己，在嘲讽中来表达自己的人生追求：无视生活的设置，我要做一个特立独行的人！
然后我就想起了我的生活。从小我已习惯了教条主义，丁肇中，这个在我八年级时候从课本上认识的一个人，让我从此深深刻刻记住了一个词，格物致知。他告诉我们，刻苦学习理论固然重要，但实验精神却是万万不可丢弃的。而我们的教育对所有学生都规定了一个统一的培养目标，不管你个人的天赋有什么特征，不管你的大脑结构是不是适合在数理化的学习上取得突出的成绩，你都必须无条件地按照学校的要求背书、背公式、做练习题，最后以出色的考分为学校争得荣誉。如果达不到这些要求，就一定会受到歧视，一定会被学校、老师、家长宣布为不堪造就的废物。
即使早已被设框架，我们还是要努力改变习惯，做一只特立独行的猪，我们要深思怎样才能在既定的环境中打破禁锢自己的枷锁，活出真正的自我，对于中国的教育也应如此。