孔子说"五十而知天命",这个"知天命"是什么意思?

五十知天命意指人生的起落兴衰已基本到了一个人生的转折。无论在前五十年的经历中成败与否、基本定论、后来的年月也不多、这就认命吧!在两千多年前、我国全属农耕社会、由于农业全是靠天吃饭、生产力低下、加之各路诸侯争霸、连年战事不断、老百姓流离失所、苦不堪言、生活极度贫困、由于缺医少药、所以当时人们的寿命很短、一般活过五十岁到六十岁的人已基本属于长寿了。夫子在这里所指的五十而知天命、就是说、一个人到了五十岁由于年龄较大、精力不足、体力下降、今后也没有更大的作为、有点心有余而力不足之感、劝诫人们要反省一下了、莫要痴心妄想。好好的面对现实、无论人生的成败、也无须过多的感叹或遗憾。面对人生、笑看四季风起叶落、坦然面对、知足者常乐。

五十知天命意指人生的起落兴衰已基本到了一个人生的转折。无论在前五十年的经历中成败与否、基本定论、后来的年月也不多、这就认命吧!在两千多年前、我国全属农耕社会、由于农业全是靠天吃饭、生产力低下、加之各路诸侯争霸、连年战事不断、老百姓流离失所、苦不堪言、生活极度贫困、由于缺医少药、所以当时人们的寿命很短、一般活过五十岁到六十岁的人已基本属于长寿了。夫子在这里所指的五十而知天命、就是说、一个人到了五十岁由于年龄较大、精力不足、体力下降、今后也没有更大的作为、有点心有余而力不足之感、劝诫人们要反省一下了、莫要痴心妄想。好好的面对现实、无论人生的成败、也无须过多的感叹或遗憾。面对人生、笑看四季风起叶落、坦然面对、知足者常乐。


相关文章

  • 创造炎黄传统文化的灿烂明天
  • 历史是在内在矛盾中发展的,时代是在自我否定中飞跃的.对于西周时代而言,春秋战国应该是它的灿烂明天. 马克思说过:"哲学最初在意识的宗教形式中形成,从而一方面它消灭宗教本身,另一方面,从它的积极内容来说,它自己还只在这个理论化的.化 ...查看


  • 孔子留给我们后人的人生规划
  • 孔子留给我们的生涯规划 子曰:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不踰矩. 孔子说:我十五岁时,立志向学.三十岁时,能用学得到的道理来立身行己.四十岁时,对自己所秉持的事理已不再疑惑.五十岁时,能 ...查看


  • 111107傅佩荣论语三百讲傅佩荣笔记一(1-30讲)
  • <论语三百讲>傅佩荣 第1讲 崭新的开始 孔子,公元前551年到公元前479年.这个年代称之为"轴心时代",人类的理性.人文的思想整个得到展开,而在中国,老子的道家和孔子的儒家,对整个中国历史的影响跟中国人心 ...查看


  • [论语三百讲]全文详解
  • <论语三百讲> 第1讲 崭新的开始 孔子,公元前551年到公元前479年.这个年代称之为"轴心时代",人类的理性.人文的思想整个得到展开,而在中国,老子的道家和孔子的儒家,对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑 ...查看


  • [论语]名句及教案
  • <论语>中有关"君子"语录 君子和而不同,小人同而不和. 君子泰而不骄,小人骄而不泰.(君子泰然自若而不傲慢无礼,小人傲慢无礼而不泰然自若) 君子喻于义,小人喻于利. 君子坦荡荡,小人常戚戚. 君子成人之美不 ...查看


  • 孔子和孟子_718905560
  • 孔子和孟子 孔子 一 生平,(公元前551年----公元前479年),72岁. 二 思想 人生观,自然观,天道观,教育思想,有许多值得我们注意: 道德修养等: 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.(论语·子罕) 内省不疚,夫何忧何惧?(论语·颜渊 ...查看


  • "老而不死谓之贼"什么意思?
  • 方士的知识乐园 前起点中文网编辑 上海方士影视CEO 05-23 12:54 472赞 踩 "幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼." 这句原话是出于论语,宪问. 原壤夷俟.子曰:'幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是 ...查看


  • 男人"四十而不惑",不惑指的是什么?
  • danyboy 专栏作者 文学博士 05-31 12:33 292赞 踩 原文:子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩. 相信很多人,特别是男人对"四十不惑&quo ...查看


  • 释_易_所以会天道人道者也
  • 周易研究2002年第6期(总第五十六期) 释"易, 所以会天道人道者也" 汤一介 (山东大学易学与中国古代哲学研究中心, 山东济南250100) (北京大学哲学系, 北京100871) 摘要<郭店楚简・:语丛> ...查看


热门内容