广东省2017届高三10月百校联考语文试题(word)

高三语文试卷2

考生注意:

1、 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分,考试时间150分钟。

2、 请将各题答案填在试卷后面的答题卷上。

3、 本试卷主要考试内容:高考全部范围。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题

据《国语·鲁语》记载,在虞夏时代,黄帝已被人们当作始祖祭祀。后来,无论是在中央历代帝王庙还是黄帝陵对黄帝进行祭祀,都是表示继承和光大往圣先贤的传统。除了祖先崇拜,中国古代还有对自然的崇拜。中国古代信仰天人合一,认为人道由圣贤效法天道而来。因而,对人类社会的法则作出重大贡献的发明者,同时也是天道的代言者。在祭祀上帝时,这些圣人往往被视同为上帝。

在儒家所整理的古代历史典籍中,对古代帝王的追溯远远超出了尧、舜、禹,其中论述比较多的是黄帝。《春秋左氏传》在黄帝之后还论及共工氏、太昊氏、少昊氏、颛顼等。儒家学者在论述黄帝时,尽量剔除神话性内容,将黄帝视为华夏族道统的创造者。战国中晚期,黄老学派也将黄帝视为其思想学说的源头。先秦诸子中法家、道家、兵家、纵横家、杂家思想都与黄帝文化有关,《左传》《国语》《周易》《商君书》《韩非子》《庄子》《管子》《尉缭子》《战国策》《吕氏春秋》等书都纷纷引述黄帝。

学者邹衍提出五德终始说,认为自然界金、木、水、火、土存在相克的关系,人类历史也是如此。按照他的排列,自然演变图式是土德—木德—金德—火德—水德,历史演变图式是黄帝—夏禹—商—周,继周而起的必是水德。邹衍的学说在当时曾引起巨大反响,吕不韦的《吕氏春秋》就采用这一学说。按照五德终始学说,黄帝本来只是道统传承中的一环,由于土德的位置特殊以及黄帝的历史贡献,黄帝俨然成了天道的代表。

秦国在崛起过程中,曾经逐渐形成对五帝的祭祀制度。汉兴之初,刘邦在秦所立雍鄜、密、上、下畤等故祠基础上,复立北畤。雍五畤成为汉初历代帝王祭祀上帝的场所。汉文帝、汉景帝都曾亲自到雍五畤所在地祭祀五帝。武帝在位的前期,常三年一次到雍地祭祀五帝。

自汉至元,对于作为天道象征的黄帝,历代基本都沿袭了汉代在中央所举行的郊天礼中与上帝一并祭祀、在中央的黄郊中单独祭祀的做法。朱元璋即位后,命李善长探求天地祭礼的源流,斟酌古今之宜,务在适中,形成定议。李善长在研究祭天之礼后,最终取消了在郊天礼中五帝的附祭地位。五郊祭五帝的礼仪也随之废去。

黄帝作为中华民族文化复兴的一面旗帜,这是近代以来黄帝祭奠所出现的新变化。

辛亥革命时期,革命知识分子为了警示汉民族的民族尊严和主人意识,推崇和歌颂汉民族的祖先黄帝。当时的革命知识分子在创办的一些杂志的前页上印有大幅的“中华民族始祖黄帝”之像,有些刊物使用“黄帝纪元”,有人根据黄帝纪年编制了《黄帝降生后大事略表》。

改革开放以来,黄帝祭典越来越受到海内外炎黄子孙的关注,并演化为清明公祭、重阳民祭两大系统,黄帝作为中华民族象征的内涵愈来愈显得突出。黄帝祭典已成为增强海内外中华儿女的凝聚力,实现民族复兴大业的象征。

今天,我们对祭祀的理解与古代有很大差异。主祭人宗族、政治身份合法性的意味在逐渐淡化,祭品规格、祭祀礼仪也没有古代那样严格的等级界限。但祭祀沟通天人、传承文明、延续血脉的根本意义却并没有变化。

(摘编自李笔浪《黄帝祭祀的历史回顾》

1、下列关于课文内容的表述,不正确的一项是

A.据史料记载,黄帝在禹夏时就已被人民当作始祖祭祀。后来,历代王朝祭祀黄帝,都是表示继承和光大往圣光贤的传统。

B.中国古代认为,人道由圣贤效法天道而来。因此,对人类社会的发展作出重大贡献的发明者,同时也是天道的代言者。

C.在儒家所整理的古代历史典籍中,对古代帝王追溯到了黄帝等。其中《春秋左氏传》在黄帝之后还论及共工氏等人。

D.儒家学者证实了黄帝存在的真实性,法家、道家、兵家、纵横家、杂家的思想都与黄帝文化有关,很多经典著作引述黄帝。

2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.学者邹衍认为,自然界有五行,而人类的历史有五德,分别是土德—木德—金德—火德—水德,继周之后的秦应是水德。

B.吕不韦的《吕氏春秋》采用邹衍的学说,认为黄帝处在五德之首,加之黄帝的历史贡献,因而黄帝也就成了天道的代表。

C.秦汉时期,祭祀五帝渐成常态,秦国在崛起过程中,逐渐形成对五帝的祭祀制度;汉代,雍五时成为汉初历代帝王祭祀上帝的场所。

D.对于作为天道象征的黄帝,从汉朝到元朝,基本都沿袭了汉朝在中央所举行的郊天礼中与上帝一并祭祀、在中央的黄郊中单独祭祀的做法。

3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.在郊天礼中祭祀包括黄帝在内的五帝,延续了一千多年后,到朱元璋即位,因规范祭礼,弃废了五帝

在郊天礼中的附祭地位和五郊祭五帝的礼仪。

B.辛亥革命时期,革命知识分子推崇和歌颂汉民族的祖先黄帝,并在杂志上印黄帝像等等,表明黄帝成为中华民族文化复兴的旗帜。

C.改革开放以来,黄帝祭典越来越受到国内外炎黄子孙的关注,已成为增强海内外中华儿女的凝聚力,实现民族复兴大业的象征。

D.与今人祭祀不同,古人祭祀是为了强化主祭人宗族、政治身份的合法性,而忽视了祭祀沟通天人、传承文明、延续血脉的根本意义。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。

雍泰,字世隆,咸宁人。成化五年进士。除吴县知县。太湖涨,没田千顷,泰作堤为民利,称“雍公堤”。民妾亡去,妾父讼其夫密杀女匿屍湖石下。泰诘曰:“彼密杀汝女,汝何以知匿所。且此非两月屍,必汝杀他人女,冀得赂耳。”一考而服。

召为御史,巡盐两淮。灶丁①无妻者,泰为婚匹。出知凤阳府。父忧去,服阕起知南阳。余子俊督师,荐为大同兵备副使,擢山西按察使。泰刚廉,所至好搏击豪强。太原知府尹珍涂遇弗及避,泰召至,跽而数之。珍不服,泰竟笞珍。珍诉於朝,且告泰非罪杖人死,逮下诏狱。王恕请宽泰罪,会事经赦,乃降湖广参议。弘治四年转浙江右布政使,复以母忧去。

起右副都御史,巡抚宣府。官马死,军士不能偿,泰言於朝,以官帑市。边军贫,有妻者辄鬻,泰请官为资给。尚书周经因令贫者给聘财,典卖者收赎,军尽欢。参将王杰有罪,泰劾之,下泰逮问。泰又请按千户八人,帝以泰屡抑武臣,方诏都察院行勘。而参将李稽坐事畏泰重劾,乞受杖,泰取大杖决之。稽乃奏泰淩虐,帝遣给事中徐仁偕锦衣千户往按。杰复使人走登闻鼓下,讼泰妄逮将校至八十六人,并及其婿纳赂事。法司核上,褫②为民。

A. 中国古代科举制度中,会试考取后,通过中央政府最后一级考试的人,称为进士。

B. 服阕:古代居丧时穿丧服、古代官员如父母去世,必须辞官回家,为父母守孝。

C.户部是古代六部之一,掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事,长官为户部尚书。

D.致仕本义是将享受的禄位交还君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.雍泰关心百姓,体恤民情。他在吴县任职时,太湖涨水淹没田地,他修堤坝使百姓受益;他任御史时,帮助没有妻子的盐工成家。

B.雍泰性格烈,判断力强。他任按察使时,曾因鞭笞下属而被告到朝廷,之后被逮捕下狱,最终被降职;有杀人者企图蒙骗他,结果被他识破。

C.雍泰尽心尽职,为政务实。官马死亡,士兵不能赔偿,他想办法解决;他弹劾参将王杰、李稽,并杖打他们,遭到反击而被削职为民。

D.雍泰不阿谀权贵,遭到报复。他和刘瑾是同乡,但是他不巴结刘瑾,刘瑾革除他和许进的官籍,而曾经赏识过他的马文升等人也受到牵连。

7、把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(10分)

(1)太原知府尹珍涂遇弗及避,泰召至,跽而数之。(5分)

(2)边军贫,有妻者辄鬻,泰请官为资给。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词,完成8~9题。

九月八日夜大风雨寄王定国

秦观

长年身外事都捐,节物惊心一怅然。

正是山川秋入梦,可堪风雨夜连天。

桐梢摵摵①增凄断,灯烬飞飞落小圆②。

湔③洗此情须痛饮,明朝试就酒中仙。

【注】①摵摵(shè):象声词,叶落声。 ②小圆:指蜡烛燃烧后滴落而成的圆球。③湔(jiàn)洗涤。

8、颈联是怎样运用视听结合和叠词的手法来描摹景物的?请结合诗句简要分析。(5分)

9、本诗表达了诗人什么样的感情?请结合诗句具体分析。

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)庄子在《逍遥游》中用“________,________”两句,说明船和水的关系,阐明了世间万物总有所凭借的道理。

(2)刘禹锡《陋室铭》中的语句“_________,_________”援引古人、古迹、古语,自慰自勉,机趣横生,意味深长。

(3)《虞美人》中李煜以“_________,_________”两句追问美景何时结束,将现在和过去交织在一起。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题做大。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

鱼 骨

A. 人们发现了镇长成山家门前的鱼骨,议论一番后,都回家准备捕鱼的工具了,傍晚,江面上

霎时活跃起来,全镇男女老少又都来捕鱼了。

B. “这条江”在几十年前人民可以轻松地捕到很多鱼。如今“这条江”平静沉寂,这是人类过

度打鱼造成的,小说借此呼吁人民保护自然环境。

C. 小说中的“我”作为一个外乡人,在那个捕鱼的夜晚目睹了江面上人民捕鱼的情景,“我”

作为故事叙述者,增强了小说的真实性。

D. 小说对镇长成山的着墨虽然不多,但在其三言两语的字里行间,我们看到了一位决心带全镇

人们致富奔小康的优秀基层领导的形象。

E. 从鱼骨出现时莫那小镇人们的议论中可以看出,他们对曾经的传统渔猎生活还是那般憧憬,

有些古老观念在莫那镇人们心中根深蒂固。

(2) 小说在刻画旗旗大婶这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。(6分)

(3) 小说画曲线三处景物描写有什么作用?请简要分析。(6分)

(4) 这篇小说以“鱼骨”为题,有情节结构、主题思想、人物塑造、情感多方面的考虑,请结合全文,

谈谈你的看法。(8分)

四、 实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

陆启铿:在断弦琴上奏出多复变最强音

陆启铿幼时承受了太多波折,过得并不快乐。先是作为大人获利的工具,早早离开家人被送作养子,没能达到目的后,自然免不了遭受恚嗔。继而不幸染病,双腿落下终身残疾。1938年日军进攻广州,全家逃到澳门成为难民,陆启铿的腿疾愈发严重,终日伴随他的只有孤独和绝望。但陆启

铿在沉默中并没有停止对未来的思考,他陆续从一位在澳门读中学的堂姐那里借课本,自学了从小学到初中的全部课程。

1946年,陆启铿考入中山大学数学天文系,于1950年顺利毕业,毕业论文“模函数”深得行家好评。

1950年,华罗庚从美国返回新中国,途中曾被盛邀到中山大学作了一次学术演讲。陆启铿这时正毕业留校任助教,听过演讲,陆启铿既敬佩华先生的人格,更钦服于他精深的学术造诣,于是不久之后就去信向华先生介绍自己学业、工作情况,表达了希望成为华先生的学生的强烈愿望。

华罗庚不厌琐碎,亲自协调各方关系,把陆启铿调进中国科学院数学与系统科学研究院(以下简称“数学所”)筹备处自己的身边。陆启铿与这位老师的成长经历颇有几分相似之处,首先他们都患有残疾却自学成才;当年熊庆来不拘一格提携华罗庚,今日华罗庚慧眼识珠拔擢陆启铿,一时传为佳话。

在华罗庚的指导下,陆启铿通过组织数学所多复变函数论讨论班,以及到北大数学系多复变函数专门化开班授课,培养起国内第一支多复变函数领域研究的基本队伍。他们的研究成果也达到了国际领先。特别是陆启铿,他的多篇论文,引起了国际数学界的重视,部分成果被写入苏联数学家的专著中。他在施瓦兹引理证明上取得的成果,现在被称为“陆启铿引理”。

进入60年代,陆启铿在多复变函数论领域的研究取得突破性进展。他证明了常曲率的完备界域解析等价于单位超球,这一成果被称为“陆启铿定理”,得到国际数学界的普遍认可,领先西方同行近二十年,至今仍被广泛引用。在此基础上陆启铿提出一个猜想,即有界域的核函数作为两点的函数是否有零点,在国际上被称为“陆启铿猜想”,而称核函数没有零点的域为“陆启铿域”。“陆启铿猜想”是建国后国际数学界首次以中国数学家命名的猜想,此外以陆启铿名字命名的还有“陆启铿不变量”“陆启铿常数”。

70年代以后,着眼于多复变函数论的应用,他在国际上率先明确给出规范场与纤维丛联络之间的对应关系,并以联络论观点讨论了作为规范场的引力场。

1980年,华罗庚委托陆启铿担任数学所的常务副所长,陆启铿固辞不受。他坚持选举多数通过才接受,华罗庚当即召集助研以上的人员开会,结果陆启铿以三分之二多数票当选。

他坚持“请进来、走出去”的方针,先后邀请了阿提亚、博莱尔、希策布鲁赫等国际知名数学家来所访问,人数之多以至于名字记满了两个本子。当时数学所经费并不充裕,能邀请这些数学家来主要依靠的是华罗庚、陆启铿等个人的魅力。陆启铿还先后凭借个人与国外数学家的私人关系,推荐不少人到国外留学访问,推动了中国数学的现代化。

早在澳门中德中学时,陆启铿开始迷上古典音乐。工作之余常要听上一会儿作为休息,他自己则戏称为“养脑”。不仅如此,他还系统学习过钢琴演奏。陆启铿对文学的涉猎十分广泛,家中藏书除了数学典籍,世界名著、二次大战历史、各类人物传记、科普读物、金庸小说无所不包。

陆启铿的象棋下得极好,连华罗庚都不是他的对手,还要请来国手“教训”他。而游泳更不在话下,年轻时可以横渡昆明湖。陆启铿广泛的业余爱好,让生活变得更有趣,这或许是他作出业绩的原因之一。

相关连接

①“两弹一星”、多复变函数论……基础科学突破,……工程技术成果,为我国经济社会发展提

供了坚强支撑,为国防安全作出了历史性贡献,也为我国作为一个有世界影响的大国奠定了重要基础。

——新华日报《在两院大会上的讲话》

②工作是陆启铿的生命。素友来访,陆启铿起身寒暄两句,转身回到书房继续工作,“对不起,

我还有事情要做。”直至去世前,陆启铿仍然坚持去数学所办公室。

(1) 下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A. 澳门避难期间,陆启铿的腿疾愈发严重,为了摆脱孤独与绝望,他陆续从一位堂姐那里借来

课本,自学了从小学到初中的全部课程。

B. 60年代以陆启铿名字命名的科研成果不少,陆启铿定理、陆启铿域、陆启铿常数等,“陆启

铿猜想”是国际学术界首次以中国数学家命名的成果。

C. 1980年,华罗庚委托陆启铿任数学所的常务副所长,陆启铿固辞不受,最后通过选举当选,

这体现了一位数学家淡泊、谦逊的可贵品质。

D. 陆启铿完全凭借自己的人格魅力和私人关系,邀请国际知名数学家来所访问、推荐人才到国

外留学,在数学所经费不足的情况下推动了中国数学的现代化。

E. 《在两院大会上的讲话》中列举基础科学突破时,把“多复变函数”排在第二位,位于“两

弹一星”之后,充分体现了多复变函数论在科学领域的重要性。

(2) 文章多次提到华罗庚,有什么作用?请结合材料简要分析。(6分)

(3) 陆启铿在多复变函数领域做出了哪些突出贡献?请结合材料简要分析。(6分)

(4) 文章把陆启铿比作断琴弦,但他却能弹奏出最强音,陆启铿的成长给了你哪些有益的人生启示?

请结合材料谈谈你的看法。(8分) 第Ⅱ卷 表达题

五. 语言文字运用(20分)

13.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)

①西按富集的科技资源化优势并没有完全转化为经济发展优势,与全国其他科技实力较发达的城

市相比,西安的经济总量还是相形见绌。 ....

②县政府一言九鼎,在其财政资金特别紧张的情况下,给我们兑现了100万元科技创新奖,体现....

了县政府加快推进新型工业化的决心。

③“中国人民不惹事也不怕事,任何国家不要指望我们会拿自己的核心利益做交易”,总书记掷.

地有声的讲话,传递的是全体中国人民的心声。 ...

④大锅米线加盟店想要在竞争加剧的餐饮行业中脱颖而出,就需要通过餐饮团购促销方式来完成....

自己的销售业绩,加强上下游资源的整合。

⑤据台湾传媒报道,台湾地区领导人蔡英文在英翔之旅、华航罢工、雄三误射事件后,扶政表现

差强人意,民众对其满意度明显下降。 ....

⑥毋庸置疑,义务教育在整个教育体系中具有基础性、先导性、和战略性作用,是教育工作的重....

中之重,是国家必须保障的公益性事业。

A ①③⑥ B①②⑤ C②④⑤ D③④⑥

14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.我国仍处于高速发展时期,对耕地、石油、天然气、淡水、铁矿石、金属等的需求量日益增

加,经济发展与资源紧缺之间的矛盾也越来越突出。

B.庭前会议是我国刑事诉讼法修改后增设的一项制度,是指法官在开庭前就案件的程序性问题

集中听取控辩双方意见,确定庭审重点,保证庭审质量。

C.一个国家的社会科学水平的高低,反映了这个名族的精神品质,文明素质的大小,体现了一

个国家的综合国力和国际竞争力的强弱。

D.以中国首都全面反应青藏高原居民与大自然和谐相处的大型电视纪录片《第三极》作为本次

活动的压轴戏在米兰剧院上映,近300名意大利观众到场观看。

16.在下面一段文字横线处不写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)

从人们口头语上就可以看出两种文化的信仰对比,西方人碰到什么事情,不论是高兴的、不高兴的、顺利的、坎坷的,首先冒出来的话是“我的上帝”;中国人碰到这些事,冒出来的是什么呢?是“天啊”,所以, ① 只是中国人的信仰和西方人的信仰特征不一样。 ② ,而中国人的信仰是围绕人展开的,一个强调要神, ③ 。

17.请将下面图表的内容按要求用文字进行表述。(可出现年份,但不可出现百分数),要求语意简明,句子通顺。(6分)

(1)2009——2015年我国在线旅游市场,________________(不超过60个字)

(2)这说明,________________(不超过10字)

六. 写作(60分)

18、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

猫观

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭。

高三语文试卷2

考生注意:

1、 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分,考试时间150分钟。

2、 请将各题答案填在试卷后面的答题卷上。

3、 本试卷主要考试内容:高考全部范围。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题

据《国语·鲁语》记载,在虞夏时代,黄帝已被人们当作始祖祭祀。后来,无论是在中央历代帝王庙还是黄帝陵对黄帝进行祭祀,都是表示继承和光大往圣先贤的传统。除了祖先崇拜,中国古代还有对自然的崇拜。中国古代信仰天人合一,认为人道由圣贤效法天道而来。因而,对人类社会的法则作出重大贡献的发明者,同时也是天道的代言者。在祭祀上帝时,这些圣人往往被视同为上帝。

在儒家所整理的古代历史典籍中,对古代帝王的追溯远远超出了尧、舜、禹,其中论述比较多的是黄帝。《春秋左氏传》在黄帝之后还论及共工氏、太昊氏、少昊氏、颛顼等。儒家学者在论述黄帝时,尽量剔除神话性内容,将黄帝视为华夏族道统的创造者。战国中晚期,黄老学派也将黄帝视为其思想学说的源头。先秦诸子中法家、道家、兵家、纵横家、杂家思想都与黄帝文化有关,《左传》《国语》《周易》《商君书》《韩非子》《庄子》《管子》《尉缭子》《战国策》《吕氏春秋》等书都纷纷引述黄帝。

学者邹衍提出五德终始说,认为自然界金、木、水、火、土存在相克的关系,人类历史也是如此。按照他的排列,自然演变图式是土德—木德—金德—火德—水德,历史演变图式是黄帝—夏禹—商—周,继周而起的必是水德。邹衍的学说在当时曾引起巨大反响,吕不韦的《吕氏春秋》就采用这一学说。按照五德终始学说,黄帝本来只是道统传承中的一环,由于土德的位置特殊以及黄帝的历史贡献,黄帝俨然成了天道的代表。

秦国在崛起过程中,曾经逐渐形成对五帝的祭祀制度。汉兴之初,刘邦在秦所立雍鄜、密、上、下畤等故祠基础上,复立北畤。雍五畤成为汉初历代帝王祭祀上帝的场所。汉文帝、汉景帝都曾亲自到雍五畤所在地祭祀五帝。武帝在位的前期,常三年一次到雍地祭祀五帝。

自汉至元,对于作为天道象征的黄帝,历代基本都沿袭了汉代在中央所举行的郊天礼中与上帝一并祭祀、在中央的黄郊中单独祭祀的做法。朱元璋即位后,命李善长探求天地祭礼的源流,斟酌古今之宜,务在适中,形成定议。李善长在研究祭天之礼后,最终取消了在郊天礼中五帝的附祭地位。五郊祭五帝的礼仪也随之废去。

黄帝作为中华民族文化复兴的一面旗帜,这是近代以来黄帝祭奠所出现的新变化。

辛亥革命时期,革命知识分子为了警示汉民族的民族尊严和主人意识,推崇和歌颂汉民族的祖先黄帝。当时的革命知识分子在创办的一些杂志的前页上印有大幅的“中华民族始祖黄帝”之像,有些刊物使用“黄帝纪元”,有人根据黄帝纪年编制了《黄帝降生后大事略表》。

改革开放以来,黄帝祭典越来越受到海内外炎黄子孙的关注,并演化为清明公祭、重阳民祭两大系统,黄帝作为中华民族象征的内涵愈来愈显得突出。黄帝祭典已成为增强海内外中华儿女的凝聚力,实现民族复兴大业的象征。

今天,我们对祭祀的理解与古代有很大差异。主祭人宗族、政治身份合法性的意味在逐渐淡化,祭品规格、祭祀礼仪也没有古代那样严格的等级界限。但祭祀沟通天人、传承文明、延续血脉的根本意义却并没有变化。

(摘编自李笔浪《黄帝祭祀的历史回顾》

1、下列关于课文内容的表述,不正确的一项是

A.据史料记载,黄帝在禹夏时就已被人民当作始祖祭祀。后来,历代王朝祭祀黄帝,都是表示继承和光大往圣光贤的传统。

B.中国古代认为,人道由圣贤效法天道而来。因此,对人类社会的发展作出重大贡献的发明者,同时也是天道的代言者。

C.在儒家所整理的古代历史典籍中,对古代帝王追溯到了黄帝等。其中《春秋左氏传》在黄帝之后还论及共工氏等人。

D.儒家学者证实了黄帝存在的真实性,法家、道家、兵家、纵横家、杂家的思想都与黄帝文化有关,很多经典著作引述黄帝。

2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.学者邹衍认为,自然界有五行,而人类的历史有五德,分别是土德—木德—金德—火德—水德,继周之后的秦应是水德。

B.吕不韦的《吕氏春秋》采用邹衍的学说,认为黄帝处在五德之首,加之黄帝的历史贡献,因而黄帝也就成了天道的代表。

C.秦汉时期,祭祀五帝渐成常态,秦国在崛起过程中,逐渐形成对五帝的祭祀制度;汉代,雍五时成为汉初历代帝王祭祀上帝的场所。

D.对于作为天道象征的黄帝,从汉朝到元朝,基本都沿袭了汉朝在中央所举行的郊天礼中与上帝一并祭祀、在中央的黄郊中单独祭祀的做法。

3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.在郊天礼中祭祀包括黄帝在内的五帝,延续了一千多年后,到朱元璋即位,因规范祭礼,弃废了五帝

在郊天礼中的附祭地位和五郊祭五帝的礼仪。

B.辛亥革命时期,革命知识分子推崇和歌颂汉民族的祖先黄帝,并在杂志上印黄帝像等等,表明黄帝成为中华民族文化复兴的旗帜。

C.改革开放以来,黄帝祭典越来越受到国内外炎黄子孙的关注,已成为增强海内外中华儿女的凝聚力,实现民族复兴大业的象征。

D.与今人祭祀不同,古人祭祀是为了强化主祭人宗族、政治身份的合法性,而忽视了祭祀沟通天人、传承文明、延续血脉的根本意义。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。

雍泰,字世隆,咸宁人。成化五年进士。除吴县知县。太湖涨,没田千顷,泰作堤为民利,称“雍公堤”。民妾亡去,妾父讼其夫密杀女匿屍湖石下。泰诘曰:“彼密杀汝女,汝何以知匿所。且此非两月屍,必汝杀他人女,冀得赂耳。”一考而服。

召为御史,巡盐两淮。灶丁①无妻者,泰为婚匹。出知凤阳府。父忧去,服阕起知南阳。余子俊督师,荐为大同兵备副使,擢山西按察使。泰刚廉,所至好搏击豪强。太原知府尹珍涂遇弗及避,泰召至,跽而数之。珍不服,泰竟笞珍。珍诉於朝,且告泰非罪杖人死,逮下诏狱。王恕请宽泰罪,会事经赦,乃降湖广参议。弘治四年转浙江右布政使,复以母忧去。

起右副都御史,巡抚宣府。官马死,军士不能偿,泰言於朝,以官帑市。边军贫,有妻者辄鬻,泰请官为资给。尚书周经因令贫者给聘财,典卖者收赎,军尽欢。参将王杰有罪,泰劾之,下泰逮问。泰又请按千户八人,帝以泰屡抑武臣,方诏都察院行勘。而参将李稽坐事畏泰重劾,乞受杖,泰取大杖决之。稽乃奏泰淩虐,帝遣给事中徐仁偕锦衣千户往按。杰复使人走登闻鼓下,讼泰妄逮将校至八十六人,并及其婿纳赂事。法司核上,褫②为民。

A. 中国古代科举制度中,会试考取后,通过中央政府最后一级考试的人,称为进士。

B. 服阕:古代居丧时穿丧服、古代官员如父母去世,必须辞官回家,为父母守孝。

C.户部是古代六部之一,掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事,长官为户部尚书。

D.致仕本义是将享受的禄位交还君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.雍泰关心百姓,体恤民情。他在吴县任职时,太湖涨水淹没田地,他修堤坝使百姓受益;他任御史时,帮助没有妻子的盐工成家。

B.雍泰性格烈,判断力强。他任按察使时,曾因鞭笞下属而被告到朝廷,之后被逮捕下狱,最终被降职;有杀人者企图蒙骗他,结果被他识破。

C.雍泰尽心尽职,为政务实。官马死亡,士兵不能赔偿,他想办法解决;他弹劾参将王杰、李稽,并杖打他们,遭到反击而被削职为民。

D.雍泰不阿谀权贵,遭到报复。他和刘瑾是同乡,但是他不巴结刘瑾,刘瑾革除他和许进的官籍,而曾经赏识过他的马文升等人也受到牵连。

7、把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(10分)

(1)太原知府尹珍涂遇弗及避,泰召至,跽而数之。(5分)

(2)边军贫,有妻者辄鬻,泰请官为资给。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词,完成8~9题。

九月八日夜大风雨寄王定国

秦观

长年身外事都捐,节物惊心一怅然。

正是山川秋入梦,可堪风雨夜连天。

桐梢摵摵①增凄断,灯烬飞飞落小圆②。

湔③洗此情须痛饮,明朝试就酒中仙。

【注】①摵摵(shè):象声词,叶落声。 ②小圆:指蜡烛燃烧后滴落而成的圆球。③湔(jiàn)洗涤。

8、颈联是怎样运用视听结合和叠词的手法来描摹景物的?请结合诗句简要分析。(5分)

9、本诗表达了诗人什么样的感情?请结合诗句具体分析。

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)庄子在《逍遥游》中用“________,________”两句,说明船和水的关系,阐明了世间万物总有所凭借的道理。

(2)刘禹锡《陋室铭》中的语句“_________,_________”援引古人、古迹、古语,自慰自勉,机趣横生,意味深长。

(3)《虞美人》中李煜以“_________,_________”两句追问美景何时结束,将现在和过去交织在一起。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题做大。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

鱼 骨

A. 人们发现了镇长成山家门前的鱼骨,议论一番后,都回家准备捕鱼的工具了,傍晚,江面上

霎时活跃起来,全镇男女老少又都来捕鱼了。

B. “这条江”在几十年前人民可以轻松地捕到很多鱼。如今“这条江”平静沉寂,这是人类过

度打鱼造成的,小说借此呼吁人民保护自然环境。

C. 小说中的“我”作为一个外乡人,在那个捕鱼的夜晚目睹了江面上人民捕鱼的情景,“我”

作为故事叙述者,增强了小说的真实性。

D. 小说对镇长成山的着墨虽然不多,但在其三言两语的字里行间,我们看到了一位决心带全镇

人们致富奔小康的优秀基层领导的形象。

E. 从鱼骨出现时莫那小镇人们的议论中可以看出,他们对曾经的传统渔猎生活还是那般憧憬,

有些古老观念在莫那镇人们心中根深蒂固。

(2) 小说在刻画旗旗大婶这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。(6分)

(3) 小说画曲线三处景物描写有什么作用?请简要分析。(6分)

(4) 这篇小说以“鱼骨”为题,有情节结构、主题思想、人物塑造、情感多方面的考虑,请结合全文,

谈谈你的看法。(8分)

四、 实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

陆启铿:在断弦琴上奏出多复变最强音

陆启铿幼时承受了太多波折,过得并不快乐。先是作为大人获利的工具,早早离开家人被送作养子,没能达到目的后,自然免不了遭受恚嗔。继而不幸染病,双腿落下终身残疾。1938年日军进攻广州,全家逃到澳门成为难民,陆启铿的腿疾愈发严重,终日伴随他的只有孤独和绝望。但陆启

铿在沉默中并没有停止对未来的思考,他陆续从一位在澳门读中学的堂姐那里借课本,自学了从小学到初中的全部课程。

1946年,陆启铿考入中山大学数学天文系,于1950年顺利毕业,毕业论文“模函数”深得行家好评。

1950年,华罗庚从美国返回新中国,途中曾被盛邀到中山大学作了一次学术演讲。陆启铿这时正毕业留校任助教,听过演讲,陆启铿既敬佩华先生的人格,更钦服于他精深的学术造诣,于是不久之后就去信向华先生介绍自己学业、工作情况,表达了希望成为华先生的学生的强烈愿望。

华罗庚不厌琐碎,亲自协调各方关系,把陆启铿调进中国科学院数学与系统科学研究院(以下简称“数学所”)筹备处自己的身边。陆启铿与这位老师的成长经历颇有几分相似之处,首先他们都患有残疾却自学成才;当年熊庆来不拘一格提携华罗庚,今日华罗庚慧眼识珠拔擢陆启铿,一时传为佳话。

在华罗庚的指导下,陆启铿通过组织数学所多复变函数论讨论班,以及到北大数学系多复变函数专门化开班授课,培养起国内第一支多复变函数领域研究的基本队伍。他们的研究成果也达到了国际领先。特别是陆启铿,他的多篇论文,引起了国际数学界的重视,部分成果被写入苏联数学家的专著中。他在施瓦兹引理证明上取得的成果,现在被称为“陆启铿引理”。

进入60年代,陆启铿在多复变函数论领域的研究取得突破性进展。他证明了常曲率的完备界域解析等价于单位超球,这一成果被称为“陆启铿定理”,得到国际数学界的普遍认可,领先西方同行近二十年,至今仍被广泛引用。在此基础上陆启铿提出一个猜想,即有界域的核函数作为两点的函数是否有零点,在国际上被称为“陆启铿猜想”,而称核函数没有零点的域为“陆启铿域”。“陆启铿猜想”是建国后国际数学界首次以中国数学家命名的猜想,此外以陆启铿名字命名的还有“陆启铿不变量”“陆启铿常数”。

70年代以后,着眼于多复变函数论的应用,他在国际上率先明确给出规范场与纤维丛联络之间的对应关系,并以联络论观点讨论了作为规范场的引力场。

1980年,华罗庚委托陆启铿担任数学所的常务副所长,陆启铿固辞不受。他坚持选举多数通过才接受,华罗庚当即召集助研以上的人员开会,结果陆启铿以三分之二多数票当选。

他坚持“请进来、走出去”的方针,先后邀请了阿提亚、博莱尔、希策布鲁赫等国际知名数学家来所访问,人数之多以至于名字记满了两个本子。当时数学所经费并不充裕,能邀请这些数学家来主要依靠的是华罗庚、陆启铿等个人的魅力。陆启铿还先后凭借个人与国外数学家的私人关系,推荐不少人到国外留学访问,推动了中国数学的现代化。

早在澳门中德中学时,陆启铿开始迷上古典音乐。工作之余常要听上一会儿作为休息,他自己则戏称为“养脑”。不仅如此,他还系统学习过钢琴演奏。陆启铿对文学的涉猎十分广泛,家中藏书除了数学典籍,世界名著、二次大战历史、各类人物传记、科普读物、金庸小说无所不包。

陆启铿的象棋下得极好,连华罗庚都不是他的对手,还要请来国手“教训”他。而游泳更不在话下,年轻时可以横渡昆明湖。陆启铿广泛的业余爱好,让生活变得更有趣,这或许是他作出业绩的原因之一。

相关连接

①“两弹一星”、多复变函数论……基础科学突破,……工程技术成果,为我国经济社会发展提

供了坚强支撑,为国防安全作出了历史性贡献,也为我国作为一个有世界影响的大国奠定了重要基础。

——新华日报《在两院大会上的讲话》

②工作是陆启铿的生命。素友来访,陆启铿起身寒暄两句,转身回到书房继续工作,“对不起,

我还有事情要做。”直至去世前,陆启铿仍然坚持去数学所办公室。

(1) 下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A. 澳门避难期间,陆启铿的腿疾愈发严重,为了摆脱孤独与绝望,他陆续从一位堂姐那里借来

课本,自学了从小学到初中的全部课程。

B. 60年代以陆启铿名字命名的科研成果不少,陆启铿定理、陆启铿域、陆启铿常数等,“陆启

铿猜想”是国际学术界首次以中国数学家命名的成果。

C. 1980年,华罗庚委托陆启铿任数学所的常务副所长,陆启铿固辞不受,最后通过选举当选,

这体现了一位数学家淡泊、谦逊的可贵品质。

D. 陆启铿完全凭借自己的人格魅力和私人关系,邀请国际知名数学家来所访问、推荐人才到国

外留学,在数学所经费不足的情况下推动了中国数学的现代化。

E. 《在两院大会上的讲话》中列举基础科学突破时,把“多复变函数”排在第二位,位于“两

弹一星”之后,充分体现了多复变函数论在科学领域的重要性。

(2) 文章多次提到华罗庚,有什么作用?请结合材料简要分析。(6分)

(3) 陆启铿在多复变函数领域做出了哪些突出贡献?请结合材料简要分析。(6分)

(4) 文章把陆启铿比作断琴弦,但他却能弹奏出最强音,陆启铿的成长给了你哪些有益的人生启示?

请结合材料谈谈你的看法。(8分) 第Ⅱ卷 表达题

五. 语言文字运用(20分)

13.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)

①西按富集的科技资源化优势并没有完全转化为经济发展优势,与全国其他科技实力较发达的城

市相比,西安的经济总量还是相形见绌。 ....

②县政府一言九鼎,在其财政资金特别紧张的情况下,给我们兑现了100万元科技创新奖,体现....

了县政府加快推进新型工业化的决心。

③“中国人民不惹事也不怕事,任何国家不要指望我们会拿自己的核心利益做交易”,总书记掷.

地有声的讲话,传递的是全体中国人民的心声。 ...

④大锅米线加盟店想要在竞争加剧的餐饮行业中脱颖而出,就需要通过餐饮团购促销方式来完成....

自己的销售业绩,加强上下游资源的整合。

⑤据台湾传媒报道,台湾地区领导人蔡英文在英翔之旅、华航罢工、雄三误射事件后,扶政表现

差强人意,民众对其满意度明显下降。 ....

⑥毋庸置疑,义务教育在整个教育体系中具有基础性、先导性、和战略性作用,是教育工作的重....

中之重,是国家必须保障的公益性事业。

A ①③⑥ B①②⑤ C②④⑤ D③④⑥

14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.我国仍处于高速发展时期,对耕地、石油、天然气、淡水、铁矿石、金属等的需求量日益增

加,经济发展与资源紧缺之间的矛盾也越来越突出。

B.庭前会议是我国刑事诉讼法修改后增设的一项制度,是指法官在开庭前就案件的程序性问题

集中听取控辩双方意见,确定庭审重点,保证庭审质量。

C.一个国家的社会科学水平的高低,反映了这个名族的精神品质,文明素质的大小,体现了一

个国家的综合国力和国际竞争力的强弱。

D.以中国首都全面反应青藏高原居民与大自然和谐相处的大型电视纪录片《第三极》作为本次

活动的压轴戏在米兰剧院上映,近300名意大利观众到场观看。

16.在下面一段文字横线处不写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)

从人们口头语上就可以看出两种文化的信仰对比,西方人碰到什么事情,不论是高兴的、不高兴的、顺利的、坎坷的,首先冒出来的话是“我的上帝”;中国人碰到这些事,冒出来的是什么呢?是“天啊”,所以, ① 只是中国人的信仰和西方人的信仰特征不一样。 ② ,而中国人的信仰是围绕人展开的,一个强调要神, ③ 。

17.请将下面图表的内容按要求用文字进行表述。(可出现年份,但不可出现百分数),要求语意简明,句子通顺。(6分)

(1)2009——2015年我国在线旅游市场,________________(不超过60个字)

(2)这说明,________________(不超过10字)

六. 写作(60分)

18、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

猫观

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭。


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