岳阳楼记(1600字)作文

精选作文:岳阳楼记(1600字)作文 一个大好的晴天,我与同学欢畅游玩在千古名楼之中,妙哉! 一段时间的舟车劳累后,终于望见了岳阳楼的冰山一角,这让在车上的我们越发按捺不住想去揭开神秘岳阳楼之面纱。于是,下了车,在导游一番嘱咐下,我们踏上了游览岳阳楼的路途。一进景区,一道颇为刺眼的阳光迎面袭来,不经意的一望去,哇!夕阳沐浴下的洞庭湖一碧万顷,远处山岛隐约,看了不大一会儿,才发觉自己早已被甩在人群之后,便不再留意,径直走去。一路上,岳阳楼各朝代的建筑结构之缩影以及各朝各代的名人墨宝纷纷看过,触摸着名家墨宝,一股岳阳楼古色古香的书韵诗韵气息便卷入鼻中,才觉前方路似乎太远,真想一步就登上那神秘的岳阳楼! 就这样,我们的步伐又加快了,不一会儿,我们就来到了颇负盛名的岳阳楼下。已走到岳阳楼下岂有不上楼之道理?登上二层楼,首先映入眼帘的是清朝书法大师张照所书写的《岳阳楼记》,其字融入了欧阳修笔法的劲峭严正,虞世南字形婉雅秀逸,还有褚遂良字体的疏瘦劲练,集大家之所长,堪称书法一绝。许多不同口音的游客称奇一番后,禁不住诵读起来:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴&& 岳阳楼之所以被誉为江南三大名楼之首,看来和范仲淹的千古之名记《岳阳楼记》不无关系。诚如《岳阳楼记》开篇所述洞庭胜景衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯&&此等壮景,才是名副其实的巴陵之绝啊!站在岳阳楼之上,凭栏极目,向西从南望,洞庭湖大桥烟波浩渺,远嵌天际;向西从北望,洞庭湖大桥如长虹饮涧,坐落天边;令人产生那长江气吞山河万里之势;向西凝目,湖心君山孤岛在万顷碧波中荡漾,胜似蓬莱仙境。不知有哪位大家曾说过这样一句话:江汉间多琼台杰阁,而岳阳为最。欲比滕王阁一眺西山,黄鹤楼拟一汉阳之树,而岳阳楼呢?湖天一色,一碧万顷;山岳潜形,商旅驻足;万千气象,大观天成。令人心旷神怡,荣辱偕忘,几乎如临世外。难怪唐人李白诗云:雁引愁心去,山衔好月来。我则看来,还不如欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。说起岳阳楼,李白是脱不了干系的。话说唐乾元二年春,李白流放夜郎至巫山途中遇赦,后转途岳阳登此楼,兴奋之情溢出言表,吟道:楼观岳阳尽,川迥洞庭开&&因故得名岳阳楼。 岳阳楼名始李白,让岳阳楼久负盛名的却是北宋两位重臣范仲淹和滕子京。家境贫如糟粕的范仲淹从小立下以天下为己任的远大抱负,在参加政治时事时,抨击时弊,抵御西夏,数次向朝廷举荐德才兼备的大臣滕子京,滕子京从统帅千军万马的节度使贬知岳阳,又通过重修岳阳楼震惊了朝野,而滕子京又深知文以楼名,楼以文传的道理。尽管李唐以来,以岳阳楼为题的诗赋极多,却大都平淡无奇因此他以时任岳阳郡守之职,亲作求记长书,恳请挚友范仲淹撰写岳阳楼记。大概是效仿了洪州都督重阳盛宴引出王勃《腾王阁序》之千古名篇,就这样,历史上又一骇世宏文《岳阳楼记》问世,由此岳阳楼名声大噪,千古不衰,屡毁屡修,心想着,倘若没有文人出自内心热爱赞颂江山,景再怎么秀丽,也缺乏艺术底蕴,更别再谈有什么旅游价值了。再说来,这楼中囊括诗圣遗篇,伟人笔墨,天下名楼,三者互给补足,融为一体,真可谓是相得益彰。从整体上看,有如锦上添花,妙哉妙哉! 前面说道这岳阳楼引得古今文人不惜笔墨地赞,着其之作,简直浩如烟海,民间小传忽略不计,自南朝至清光绪怎么说都有将近五百来篇。大气之作除范仲淹《岳阳楼记》外,还有孟浩然的气蒸云梦泽,波撼岳阳城等气吞乾坤之旷世诗吟。正处沉思之中,忽听到湖南广益实验中学的小游客们,请跟我来。原来是导游在催我们下楼,我便依依不舍地下了楼。上车腿脚稍感酸痛,坐下神魂颠倒欲睡。闭眼想来,必要写此一记,投入岳阳楼文海之中,也算不虚此行了吧!河北邢台邢台县四中初二:王小浩1204

篇一:《岳阳楼记》读后感

《岳阳楼记》读后感

今读《岳阳楼记》,对作者的人品、人格敬重之情犹但是生、有感如下:

一、政治掉意不掉志。作者于1045年因变革弊政掉败,被罢去副相官职,贬至邓州(今河南邓县),蒙受了严重的政治冲击。虽被罢官降职,作者却没有落空志向,依然在新的岗亭上勤恳工作。比拟本人们有些同志,在工作中碰到艰难、蒙受波折、偶感宦途无望,从此就一蹶不振。对人生的抱负、崇奉霎时发作倒置的见地,工作中呈现消极怠工,做一天僧人撞一天钟,显然禁受不起人生的波折和掉败的考验。就此比拟,作者身为封建期间的仕宦,在三年县太爷,十万雪花银的期间,具有“不以物喜,不以已悲”的仁人思惟,值

得本人们当真很好的进修。

二、伤时感事的思惟。“居庙堂之高,则忧其平易近;处江湖之远,则忧其君,是进亦忧、退亦忧”。此句不泛表现了作者浓重的封建忠君认识,但它更能表现作者的伤时感事思惟,仕进时要想到公众,为公众多干事、做功德,不仕进时也要想到国度,关怀国度的开展强大,把国度的命运与小我的命运严密联络起来。当今,本人们一些同志当官时,不是忧其平易近,而是高屋建瓴,把公仆变为主人,以至贪污、行贿、堕落蜕化。不妥官时也不忧其国,对国度开展强大漠然置之,听而不闻。本人们共产党是指导建立调和社会的中心力气,代表广阔人平易近大众的基本好处,作为共产党人就更应具有伤时感事的思惟,一心一意为人平易近效劳,为国度的开展强大多做奉献。

三、铁面无私的贡献肉体。《岳阳楼记》最为经典的言

语即“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”。此句充沛表现了作者铁面无私的贡献肉体和掉臂小本人、襟怀全国志向的开阔胸襟。每当读到此句时,心中便有一种恍然大悟之感,不由对这位封建时间的仕宦发生真诚的敬意。封建仕宦有如许一种思惟境地,作为无产阶层政党的共产党人更应具备如许的思惟境地。但是在理想糊口中,不少人对工作不担任任、拈轻怕重,把重担推给别人,本身挑轻的。一事当前,先替本身筹算,没有铁面无私的贡献肉体。共产党在本人们国度是在朝党,在朝党的党性决议了共产党人在战争年月应该是冲锋在前、退避在后;在战争期间应该是吃苦在前、享用在后。党章规则共产党人要做进修、工作的榜样。因而,共产党人更应该向前人进修,并超越前人,为共产党的事业的弘远目的和近期目的尽力斗争。 篇二:岳阳楼记总结 《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》(《四部丛刊》本),作者北宋范仲淹(989-1052),字希文,谥号文正,政治家,文学家,军事家。他出身贫寒,年幼丧父,母亲改嫁,外出读书求学,勤奋刻苦,他从小有大志,作秀才时,就“以天下为己任”。后因得罪了宰相吕夷简,被贬。后任参知政事,曾提出均田赋等改革时弊的建议,再次被贬。后在赴颖州上任途中病死。

本文写于1046年,范仲淹贬放邓州,

空:.1) 天空 浊浪排空

2) 消散 长烟一空 通:1) 顺利 政通人和

2)通向 北通巫峡 和:1)和乐 政通人和

2)和煦 春和景明 一:1)一片:一碧万顷

2)全:长烟一空

3)整个:在洞庭一湖

何时而乐耶

2

楼之大观也

3

则忧其民。

名词,荒废了的事业)

2.

(名词作状语,在??之前)

3.

(名词作状语,在??之后)

郡(动词作形容词,被贬谪的)

动词,别人说坏话)

于其上(形容词作名词,贤明之人)

容词作动词,消散)

湘(名词活用作状语,向北;向南)

词活用作名词,这里指心理活动)

事态; 今义:天气变化】

如果没有;今义:微小】

观也【古:景象;今:看】

远;今:与“竖”相对】

则:1)那么 :然则)就是:此则岳阳)就:居庙堂之高词类活用 ⒈百废具兴(动词作先天下之忧而忧后天下之乐而乐⒋滕子京谪守巴陵⒌忧谗畏讥(名词作⒍刻唐贤今人诗赋⒎而或长烟一空(形⒏北通巫峡,南极潇⒐或异二者之为(动古今异义 ⒈气象万千【古义:⒉微斯人【 古义:⒊此则岳阳楼之大⒋横无际涯【古:广⒌浊浪排空【古:冲

向天空;今:全部去除掉】

⒍予观夫巴陵胜状

【古:指示代词,表远指,相当于“那”;今:丈夫,夫人】

⒎前人之述备矣【古:详尽 今:准备】

⒏增其旧制【古:规模 今:制度】

⒐作文【古:写文章 今:作文】

日光;今:景色、景物】

11

【古:国都;今:国家】

离开;今:前往】

心【古:曾经;今:品尝】

到;今:越过】

耀;今:恩宠】

鸟停息在树上;今:集体,集中】

廷做官;今:前进】

朝廷做官;今:后退】

记之(通“嘱”,嘱托)

全,皆)

归?(疑问代词“谁”作宾语,宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)

观也。(“也”表判断语气。)

ú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)

⒑至若春和景明【古:则有去国怀乡⒓则有去国怀乡【古:⒔予尝求古仁人之⒕越明年【古:及,⒖宠辱偕忘【古:荣⒗沙鸥翔集【古:群⒘进亦忧【古:在朝⒙退亦忧【古:不在通假字 ⒈属予作文以⒉百废具兴(通“俱”,句式分析 ⒈倒装句 例:微斯人,吾谁与 例:此则岳阳楼之大⒊省略句 例:属(zhǔ)予(y⒋状语后置 例:刻唐贤今人诗赋 ⒉判断句

于其上。

迁客骚人,多会于此。 ⒌定语后置

例:居庙堂之高??处江湖之远??

重点语句

(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

它连接着远处的山,吞吐长江的流水,水波浩荡,无边无际,或早或晚(一天里)阴晴多变化,气象千变万化。

(2)若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空。

像那阴雨连绵繁密,接连几个月都不放晴的时候,阴冷的风呼啸着,浑浊的水浪冲向天空

(3)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷

至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。

篇三:岳阳楼记读后感

读《岳阳楼记》有感

中国古典诗词乐府,是五千年中华历史文化的浓缩,是中国历史留给人类的财富,是一个文明古国繁荣昌盛的见证。一叶叶竹片雕刻着历史,透过沉重诉说着经典;一卷卷铅纸承载着文明,历经沧桑传承着辉煌。诵读中华经典诗词,是一种心灵的涤荡,更是一种灵魂的陶冶。

近来反复诵读了范仲淹先生的经典之作——《岳阳楼记》,不仅沉醉于其精美的词句,更游浮于他笔下美轮美奂的景色之中,“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”,多么壮丽辽阔的洞庭之景,读来让人心旷神怡,如临其境。然而,最让我为之震撼的并不是他笔下的修辞与美景,而是他那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操。

公元1046年9月,范仲淹被贬出京,他没有埋怨政治的黑暗、世态的炎凉,更没有忧虑自己崎岖的仕途,面对万顷洞庭,他把个人宠辱偕忘,挥笔写下了千古不朽的佳句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这是他是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负和人生观的表述,更是他高尚的爱国情操的写实。当然,这种以天下为己任的崇高精神也是古今多少仁人志士的真实写照!苏武牧羊,历尽千辛万苦,忍辱负重十九年为的是什么?不正是埋藏于他心底的为国分忧、为国持节的高尚信念!为的是他

割舍不了的祖国和人民吗!陆游说过“位卑未敢忘忧国”,顾炎武也说过“天下兴亡,匹夫有责”,他们都为了国家和民族的前途,不惜牺牲个人的一切,他们有着和范仲淹先生一样的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操,当然,这更是我们中华民族的传统美德。

如今,社会发展了,历史背景也不同了。但“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的人生观和价值观仍是我们民族的主旋律,也是我们伟大祖国不断前进的不懈动力。我想范仲淹先生生前绝不会想到,他所写的《岳阳楼记》在经过了历史漫漫长河的21世纪,仍然不绝于文,不绝于耳,激励着一代又一代的热血青年不断进取、奋发向上,为名族、为国家的繁荣昌盛奉献着自己的力量。 每当我读这不朽名篇时,总被他高尚的爱国情操所感染,总有一股冲冲欲动的热血在心中激荡,正是这种不朽的爱国奉献精神创造了我们中华民族五千年辉煌的历史文化,也是中国始终屹立于世界东方的不二法宝,千千万万代中华儿女始终传承着他那“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的高尚品德,从岳飞抗金到戚继光抗倭,从1840年鸦片战争到抗日战争的胜利,直至新中国的成立和建设,多少仁人志士用他们宝贵而短暂的生命向我们诠释了着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操。孔繁森,一个值得我们所有人敬仰和学习“以天下为己任”的典范,他把范仲淹先生的“先天下之忧而忧,后天下之

乐而乐”的高尚情操演绎的淋漓尽致,他抛开了优越繁华的都市,只身奔赴祖国那块遥远而贫瘠的高原,心甘情愿地向这块土地洒下了一腔热血,为了藏族同胞,他可以取消回家探亲,可以把自己的工资送给藏族老大娘,其至可以不顾自己的病痛,为了那一方水土,为了那里的同胞,他把有限的生命化为无限的精神动力,他做到了生命不息,战斗不止,鞠躬尽瘁,死而无憾。 作为基层央行内审战线的一名员工,在深情吟诵“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”的千古绝句时,应当进一步的去探究和理解它的引申义,把这种高尚的精神融入到自己的工作生活当中去。内审工作一向被人们看成是“没事自己找自己麻烦”或者是给领导找问题、给职工找不足的没有任何意义的工作,其实不然,所谓“良药苦口利于病”,正是内审部门前辈们多年来忍辱负重的不懈努力和不断探索,才是人民银行各项业务不断前进和改革的动力,我想,作为一名内审战线的新同志,我更应该有一种“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”的精神,在内审工作向增值和咨询功能转型的过程中,不断提高自己的业务能力和工作技能,更好的发挥内审在全行工作中的“免疫系统”功能,为中心支行各项工作的安全高效开展奉献微薄的力量。

俗话说:“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。”青年时代的毛泽东在湖南长沙

东尚能“主动找苦吃”,我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢?在生活中,我们虽然不能为社会的进步和人类的发展能作出多大的贡献,但是我们也要有种“位卑未敢忘国忧”的精神,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己,继续发扬中华名族的优良传统,将为社会多做贡献作为人生追求的一种境界,多为集体利益考虑、多为他人分忧解难,为社会和谐发展奉献自己的青春。

篇四:岳阳楼记读后感范文

岳阳楼记读后感范文

《岳阳楼记》是我国著名北宋诗人范仲淹的代表作, 此篇讲述了滕子京谪守巴陵郡时,政通人和,百废俱兴,所以重修岳阳楼,范仲淹来到了洞庭湖,登上岳阳楼,写下了浩瀚千古的大作——《岳阳楼记》。 在范仲淹的眼里,巴陵郡的优美景色,全在洞庭湖上,洞庭湖衔接着远山,吞吐着长江,水波浩荡,宽阔无边;

早晨阳光明媚,傍晚阴暗幽静,天气景象变化多端,岳阳楼的雄伟景象在此一聚,显得那样迷人。然而,岳阳楼还是一个会友抒情的好地方,降职远调的官员和失意诗人,大都在这里汇聚,他们用诗词来抒发自己心中的感想。 在《岳阳楼记》里,最著名的那一句就是:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤。噫!微斯人,吾谁与归?”我要学习范仲淹在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人享乐之后才享乐的那种精神。“国家兴亡,匹夫有责。”如果没有这样的人,更何谈国家的兴亡呢?

精选作文:岳阳楼记(1600字)作文 一个大好的晴天,我与同学欢畅游玩在千古名楼之中,妙哉! 一段时间的舟车劳累后,终于望见了岳阳楼的冰山一角,这让在车上的我们越发按捺不住想去揭开神秘岳阳楼之面纱。于是,下了车,在导游一番嘱咐下,我们踏上了游览岳阳楼的路途。一进景区,一道颇为刺眼的阳光迎面袭来,不经意的一望去,哇!夕阳沐浴下的洞庭湖一碧万顷,远处山岛隐约,看了不大一会儿,才发觉自己早已被甩在人群之后,便不再留意,径直走去。一路上,岳阳楼各朝代的建筑结构之缩影以及各朝各代的名人墨宝纷纷看过,触摸着名家墨宝,一股岳阳楼古色古香的书韵诗韵气息便卷入鼻中,才觉前方路似乎太远,真想一步就登上那神秘的岳阳楼! 就这样,我们的步伐又加快了,不一会儿,我们就来到了颇负盛名的岳阳楼下。已走到岳阳楼下岂有不上楼之道理?登上二层楼,首先映入眼帘的是清朝书法大师张照所书写的《岳阳楼记》,其字融入了欧阳修笔法的劲峭严正,虞世南字形婉雅秀逸,还有褚遂良字体的疏瘦劲练,集大家之所长,堪称书法一绝。许多不同口音的游客称奇一番后,禁不住诵读起来:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴&& 岳阳楼之所以被誉为江南三大名楼之首,看来和范仲淹的千古之名记《岳阳楼记》不无关系。诚如《岳阳楼记》开篇所述洞庭胜景衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯&&此等壮景,才是名副其实的巴陵之绝啊!站在岳阳楼之上,凭栏极目,向西从南望,洞庭湖大桥烟波浩渺,远嵌天际;向西从北望,洞庭湖大桥如长虹饮涧,坐落天边;令人产生那长江气吞山河万里之势;向西凝目,湖心君山孤岛在万顷碧波中荡漾,胜似蓬莱仙境。不知有哪位大家曾说过这样一句话:江汉间多琼台杰阁,而岳阳为最。欲比滕王阁一眺西山,黄鹤楼拟一汉阳之树,而岳阳楼呢?湖天一色,一碧万顷;山岳潜形,商旅驻足;万千气象,大观天成。令人心旷神怡,荣辱偕忘,几乎如临世外。难怪唐人李白诗云:雁引愁心去,山衔好月来。我则看来,还不如欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。说起岳阳楼,李白是脱不了干系的。话说唐乾元二年春,李白流放夜郎至巫山途中遇赦,后转途岳阳登此楼,兴奋之情溢出言表,吟道:楼观岳阳尽,川迥洞庭开&&因故得名岳阳楼。 岳阳楼名始李白,让岳阳楼久负盛名的却是北宋两位重臣范仲淹和滕子京。家境贫如糟粕的范仲淹从小立下以天下为己任的远大抱负,在参加政治时事时,抨击时弊,抵御西夏,数次向朝廷举荐德才兼备的大臣滕子京,滕子京从统帅千军万马的节度使贬知岳阳,又通过重修岳阳楼震惊了朝野,而滕子京又深知文以楼名,楼以文传的道理。尽管李唐以来,以岳阳楼为题的诗赋极多,却大都平淡无奇因此他以时任岳阳郡守之职,亲作求记长书,恳请挚友范仲淹撰写岳阳楼记。大概是效仿了洪州都督重阳盛宴引出王勃《腾王阁序》之千古名篇,就这样,历史上又一骇世宏文《岳阳楼记》问世,由此岳阳楼名声大噪,千古不衰,屡毁屡修,心想着,倘若没有文人出自内心热爱赞颂江山,景再怎么秀丽,也缺乏艺术底蕴,更别再谈有什么旅游价值了。再说来,这楼中囊括诗圣遗篇,伟人笔墨,天下名楼,三者互给补足,融为一体,真可谓是相得益彰。从整体上看,有如锦上添花,妙哉妙哉! 前面说道这岳阳楼引得古今文人不惜笔墨地赞,着其之作,简直浩如烟海,民间小传忽略不计,自南朝至清光绪怎么说都有将近五百来篇。大气之作除范仲淹《岳阳楼记》外,还有孟浩然的气蒸云梦泽,波撼岳阳城等气吞乾坤之旷世诗吟。正处沉思之中,忽听到湖南广益实验中学的小游客们,请跟我来。原来是导游在催我们下楼,我便依依不舍地下了楼。上车腿脚稍感酸痛,坐下神魂颠倒欲睡。闭眼想来,必要写此一记,投入岳阳楼文海之中,也算不虚此行了吧!河北邢台邢台县四中初二:王小浩1204

篇一:《岳阳楼记》读后感

《岳阳楼记》读后感

今读《岳阳楼记》,对作者的人品、人格敬重之情犹但是生、有感如下:

一、政治掉意不掉志。作者于1045年因变革弊政掉败,被罢去副相官职,贬至邓州(今河南邓县),蒙受了严重的政治冲击。虽被罢官降职,作者却没有落空志向,依然在新的岗亭上勤恳工作。比拟本人们有些同志,在工作中碰到艰难、蒙受波折、偶感宦途无望,从此就一蹶不振。对人生的抱负、崇奉霎时发作倒置的见地,工作中呈现消极怠工,做一天僧人撞一天钟,显然禁受不起人生的波折和掉败的考验。就此比拟,作者身为封建期间的仕宦,在三年县太爷,十万雪花银的期间,具有“不以物喜,不以已悲”的仁人思惟,值

得本人们当真很好的进修。

二、伤时感事的思惟。“居庙堂之高,则忧其平易近;处江湖之远,则忧其君,是进亦忧、退亦忧”。此句不泛表现了作者浓重的封建忠君认识,但它更能表现作者的伤时感事思惟,仕进时要想到公众,为公众多干事、做功德,不仕进时也要想到国度,关怀国度的开展强大,把国度的命运与小我的命运严密联络起来。当今,本人们一些同志当官时,不是忧其平易近,而是高屋建瓴,把公仆变为主人,以至贪污、行贿、堕落蜕化。不妥官时也不忧其国,对国度开展强大漠然置之,听而不闻。本人们共产党是指导建立调和社会的中心力气,代表广阔人平易近大众的基本好处,作为共产党人就更应具有伤时感事的思惟,一心一意为人平易近效劳,为国度的开展强大多做奉献。

三、铁面无私的贡献肉体。《岳阳楼记》最为经典的言

语即“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”。此句充沛表现了作者铁面无私的贡献肉体和掉臂小本人、襟怀全国志向的开阔胸襟。每当读到此句时,心中便有一种恍然大悟之感,不由对这位封建时间的仕宦发生真诚的敬意。封建仕宦有如许一种思惟境地,作为无产阶层政党的共产党人更应具备如许的思惟境地。但是在理想糊口中,不少人对工作不担任任、拈轻怕重,把重担推给别人,本身挑轻的。一事当前,先替本身筹算,没有铁面无私的贡献肉体。共产党在本人们国度是在朝党,在朝党的党性决议了共产党人在战争年月应该是冲锋在前、退避在后;在战争期间应该是吃苦在前、享用在后。党章规则共产党人要做进修、工作的榜样。因而,共产党人更应该向前人进修,并超越前人,为共产党的事业的弘远目的和近期目的尽力斗争。 篇二:岳阳楼记总结 《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》(《四部丛刊》本),作者北宋范仲淹(989-1052),字希文,谥号文正,政治家,文学家,军事家。他出身贫寒,年幼丧父,母亲改嫁,外出读书求学,勤奋刻苦,他从小有大志,作秀才时,就“以天下为己任”。后因得罪了宰相吕夷简,被贬。后任参知政事,曾提出均田赋等改革时弊的建议,再次被贬。后在赴颖州上任途中病死。

本文写于1046年,范仲淹贬放邓州,

空:.1) 天空 浊浪排空

2) 消散 长烟一空 通:1) 顺利 政通人和

2)通向 北通巫峡 和:1)和乐 政通人和

2)和煦 春和景明 一:1)一片:一碧万顷

2)全:长烟一空

3)整个:在洞庭一湖

何时而乐耶

2

楼之大观也

3

则忧其民。

名词,荒废了的事业)

2.

(名词作状语,在??之前)

3.

(名词作状语,在??之后)

郡(动词作形容词,被贬谪的)

动词,别人说坏话)

于其上(形容词作名词,贤明之人)

容词作动词,消散)

湘(名词活用作状语,向北;向南)

词活用作名词,这里指心理活动)

事态; 今义:天气变化】

如果没有;今义:微小】

观也【古:景象;今:看】

远;今:与“竖”相对】

则:1)那么 :然则)就是:此则岳阳)就:居庙堂之高词类活用 ⒈百废具兴(动词作先天下之忧而忧后天下之乐而乐⒋滕子京谪守巴陵⒌忧谗畏讥(名词作⒍刻唐贤今人诗赋⒎而或长烟一空(形⒏北通巫峡,南极潇⒐或异二者之为(动古今异义 ⒈气象万千【古义:⒉微斯人【 古义:⒊此则岳阳楼之大⒋横无际涯【古:广⒌浊浪排空【古:冲

向天空;今:全部去除掉】

⒍予观夫巴陵胜状

【古:指示代词,表远指,相当于“那”;今:丈夫,夫人】

⒎前人之述备矣【古:详尽 今:准备】

⒏增其旧制【古:规模 今:制度】

⒐作文【古:写文章 今:作文】

日光;今:景色、景物】

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【古:国都;今:国家】

离开;今:前往】

心【古:曾经;今:品尝】

到;今:越过】

耀;今:恩宠】

鸟停息在树上;今:集体,集中】

廷做官;今:前进】

朝廷做官;今:后退】

记之(通“嘱”,嘱托)

全,皆)

归?(疑问代词“谁”作宾语,宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)

观也。(“也”表判断语气。)

ú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)

⒑至若春和景明【古:则有去国怀乡⒓则有去国怀乡【古:⒔予尝求古仁人之⒕越明年【古:及,⒖宠辱偕忘【古:荣⒗沙鸥翔集【古:群⒘进亦忧【古:在朝⒙退亦忧【古:不在通假字 ⒈属予作文以⒉百废具兴(通“俱”,句式分析 ⒈倒装句 例:微斯人,吾谁与 例:此则岳阳楼之大⒊省略句 例:属(zhǔ)予(y⒋状语后置 例:刻唐贤今人诗赋 ⒉判断句

于其上。

迁客骚人,多会于此。 ⒌定语后置

例:居庙堂之高??处江湖之远??

重点语句

(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

它连接着远处的山,吞吐长江的流水,水波浩荡,无边无际,或早或晚(一天里)阴晴多变化,气象千变万化。

(2)若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空。

像那阴雨连绵繁密,接连几个月都不放晴的时候,阴冷的风呼啸着,浑浊的水浪冲向天空

(3)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷

至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。

篇三:岳阳楼记读后感

读《岳阳楼记》有感

中国古典诗词乐府,是五千年中华历史文化的浓缩,是中国历史留给人类的财富,是一个文明古国繁荣昌盛的见证。一叶叶竹片雕刻着历史,透过沉重诉说着经典;一卷卷铅纸承载着文明,历经沧桑传承着辉煌。诵读中华经典诗词,是一种心灵的涤荡,更是一种灵魂的陶冶。

近来反复诵读了范仲淹先生的经典之作——《岳阳楼记》,不仅沉醉于其精美的词句,更游浮于他笔下美轮美奂的景色之中,“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”,多么壮丽辽阔的洞庭之景,读来让人心旷神怡,如临其境。然而,最让我为之震撼的并不是他笔下的修辞与美景,而是他那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操。

公元1046年9月,范仲淹被贬出京,他没有埋怨政治的黑暗、世态的炎凉,更没有忧虑自己崎岖的仕途,面对万顷洞庭,他把个人宠辱偕忘,挥笔写下了千古不朽的佳句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这是他是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负和人生观的表述,更是他高尚的爱国情操的写实。当然,这种以天下为己任的崇高精神也是古今多少仁人志士的真实写照!苏武牧羊,历尽千辛万苦,忍辱负重十九年为的是什么?不正是埋藏于他心底的为国分忧、为国持节的高尚信念!为的是他

割舍不了的祖国和人民吗!陆游说过“位卑未敢忘忧国”,顾炎武也说过“天下兴亡,匹夫有责”,他们都为了国家和民族的前途,不惜牺牲个人的一切,他们有着和范仲淹先生一样的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操,当然,这更是我们中华民族的传统美德。

如今,社会发展了,历史背景也不同了。但“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的人生观和价值观仍是我们民族的主旋律,也是我们伟大祖国不断前进的不懈动力。我想范仲淹先生生前绝不会想到,他所写的《岳阳楼记》在经过了历史漫漫长河的21世纪,仍然不绝于文,不绝于耳,激励着一代又一代的热血青年不断进取、奋发向上,为名族、为国家的繁荣昌盛奉献着自己的力量。 每当我读这不朽名篇时,总被他高尚的爱国情操所感染,总有一股冲冲欲动的热血在心中激荡,正是这种不朽的爱国奉献精神创造了我们中华民族五千年辉煌的历史文化,也是中国始终屹立于世界东方的不二法宝,千千万万代中华儿女始终传承着他那“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”的高尚品德,从岳飞抗金到戚继光抗倭,从1840年鸦片战争到抗日战争的胜利,直至新中国的成立和建设,多少仁人志士用他们宝贵而短暂的生命向我们诠释了着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神和爱国情操。孔繁森,一个值得我们所有人敬仰和学习“以天下为己任”的典范,他把范仲淹先生的“先天下之忧而忧,后天下之

乐而乐”的高尚情操演绎的淋漓尽致,他抛开了优越繁华的都市,只身奔赴祖国那块遥远而贫瘠的高原,心甘情愿地向这块土地洒下了一腔热血,为了藏族同胞,他可以取消回家探亲,可以把自己的工资送给藏族老大娘,其至可以不顾自己的病痛,为了那一方水土,为了那里的同胞,他把有限的生命化为无限的精神动力,他做到了生命不息,战斗不止,鞠躬尽瘁,死而无憾。 作为基层央行内审战线的一名员工,在深情吟诵“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”的千古绝句时,应当进一步的去探究和理解它的引申义,把这种高尚的精神融入到自己的工作生活当中去。内审工作一向被人们看成是“没事自己找自己麻烦”或者是给领导找问题、给职工找不足的没有任何意义的工作,其实不然,所谓“良药苦口利于病”,正是内审部门前辈们多年来忍辱负重的不懈努力和不断探索,才是人民银行各项业务不断前进和改革的动力,我想,作为一名内审战线的新同志,我更应该有一种“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”的精神,在内审工作向增值和咨询功能转型的过程中,不断提高自己的业务能力和工作技能,更好的发挥内审在全行工作中的“免疫系统”功能,为中心支行各项工作的安全高效开展奉献微薄的力量。

俗话说:“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。”青年时代的毛泽东在湖南长沙

东尚能“主动找苦吃”,我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢?在生活中,我们虽然不能为社会的进步和人类的发展能作出多大的贡献,但是我们也要有种“位卑未敢忘国忧”的精神,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己,继续发扬中华名族的优良传统,将为社会多做贡献作为人生追求的一种境界,多为集体利益考虑、多为他人分忧解难,为社会和谐发展奉献自己的青春。

篇四:岳阳楼记读后感范文

岳阳楼记读后感范文

《岳阳楼记》是我国著名北宋诗人范仲淹的代表作, 此篇讲述了滕子京谪守巴陵郡时,政通人和,百废俱兴,所以重修岳阳楼,范仲淹来到了洞庭湖,登上岳阳楼,写下了浩瀚千古的大作——《岳阳楼记》。 在范仲淹的眼里,巴陵郡的优美景色,全在洞庭湖上,洞庭湖衔接着远山,吞吐着长江,水波浩荡,宽阔无边;

早晨阳光明媚,傍晚阴暗幽静,天气景象变化多端,岳阳楼的雄伟景象在此一聚,显得那样迷人。然而,岳阳楼还是一个会友抒情的好地方,降职远调的官员和失意诗人,大都在这里汇聚,他们用诗词来抒发自己心中的感想。 在《岳阳楼记》里,最著名的那一句就是:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤。噫!微斯人,吾谁与归?”我要学习范仲淹在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人享乐之后才享乐的那种精神。“国家兴亡,匹夫有责。”如果没有这样的人,更何谈国家的兴亡呢?


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