林黛玉裸死，《红楼梦》裸奔？
李宁
日前，新版《红楼梦》导演李少红在回应林黛玉“裸死”的时候说：“（林黛玉裸死）你不觉得很震撼、很现代吗？那段写得太好了，我花了很大精力来拍这场戏。在播这一集的时候，我看有观众在网上留言说彻夜未眠，我也很兴奋。”
太震撼、太现代？笔者不理解李少红的言下之意。但是，从后面的话语中，李少红补充说观众看了林黛玉裸死之后，彻夜未眠。对此，李少红觉得“很兴奋”。于是笔者想，李少红之所以说很震撼、很现代。是对自己这种大胆解读、大胆掺和现代人“性窥探之需求”的另一种诠释，而且李少红从观众彻夜难眠的效果中对自己的杰作表示满意。
现在，我现分析一下观众之所以彻夜未眠，有以下几个原因：
一是看了林黛玉的裸死，使得观众从假象的角度窥探了林黛玉这个历史美人的芳姿，满足了对历史名人的亵渎和意淫。因此，想入非非，彻夜未眠。
二是拍摄画面的色情激素，使得观众彻夜未眠。我们知道，中国人，其实不仅是中国人，只要是男人，都对女人感兴趣，有天然的窥探心里，希望窥看到女人最隐秘的地方。因此，李少红拍摄的林黛玉“裸死”，正好迎合了人们的这种窥探欲望。
三是还有另外的原因，比如对李少红这种大胆的解读红楼梦的做法感到惊诧，比如对表演林黛玉演员的美貌所动等。
从以上分析可以看出，人们对林黛玉的“裸死”之解读，离不开一个“色”字。
当然，李少红的预期效果达到，但是，我们的经典著作，却被意淫。一部集文学性、生活百科全书于一体的经典作品，现在却成了满足人们色欲的工具，这不能不说是一种悲哀。尽管我们尊重导演的再创造，也认同“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。但是，总的审美原则是需要把握的，总的规律是需要尊重的。因此，李少红导演没有必要把红楼梦的解读引导到“裸死”“裸奔”等色情的轨道上来，而是让人们用意淫的眼神审视红楼梦。笔者觉得这可能是李少红的一大败笔，也是中国文化目前不健康心态的体现。
我们知道，红楼梦，是中国四大古典小说之一，是中国文学作品的巅峰之作。其文学审美与哲学意蕴、其医学价值和生活百科全书性质、其文化内涵和语言艺术，堪称“典范之作”。由此，产生了庞大的“红学”学派。即使如此，现在的人们对于红学的研究，还没有很深刻的挖掘到内核，革命尚未成功，仍需同志们努力。
红楼梦的价值，不仅仅是色情。这点，李导演应该知道。或许，李导演说我的只是一部电视剧。可是要知道，电视剧的传播途径、辐射面非常广泛，因此影响也非常深刻，特别是对那些青少年。因此，李少红的这一“很震撼、很现代”是不是对红学传播的一个误导呢？
肯定是。所以，笔者觉得李少红今日用林黛玉裸死，而且成为争议的引爆点，那么林黛玉裸死会被放大、会被断章取义。这样，今后的红楼梦，可能在人们的心中成了一部色情小说。于是乎，林黛玉裸死，红楼梦裸奔。
林黛玉裸死，《红楼梦》裸奔？
李宁
日前，新版《红楼梦》导演李少红在回应林黛玉“裸死”的时候说：“（林黛玉裸死）你不觉得很震撼、很现代吗？那段写得太好了，我花了很大精力来拍这场戏。在播这一集的时候，我看有观众在网上留言说彻夜未眠，我也很兴奋。”
太震撼、太现代？笔者不理解李少红的言下之意。但是，从后面的话语中，李少红补充说观众看了林黛玉裸死之后，彻夜未眠。对此，李少红觉得“很兴奋”。于是笔者想，李少红之所以说很震撼、很现代。是对自己这种大胆解读、大胆掺和现代人“性窥探之需求”的另一种诠释，而且李少红从观众彻夜难眠的效果中对自己的杰作表示满意。
现在，我现分析一下观众之所以彻夜未眠，有以下几个原因：
一是看了林黛玉的裸死，使得观众从假象的角度窥探了林黛玉这个历史美人的芳姿，满足了对历史名人的亵渎和意淫。因此，想入非非，彻夜未眠。
二是拍摄画面的色情激素，使得观众彻夜未眠。我们知道，中国人，其实不仅是中国人，只要是男人，都对女人感兴趣，有天然的窥探心里，希望窥看到女人最隐秘的地方。因此，李少红拍摄的林黛玉“裸死”，正好迎合了人们的这种窥探欲望。
三是还有另外的原因，比如对李少红这种大胆的解读红楼梦的做法感到惊诧，比如对表演林黛玉演员的美貌所动等。
从以上分析可以看出，人们对林黛玉的“裸死”之解读，离不开一个“色”字。
当然，李少红的预期效果达到，但是，我们的经典著作，却被意淫。一部集文学性、生活百科全书于一体的经典作品，现在却成了满足人们色欲的工具，这不能不说是一种悲哀。尽管我们尊重导演的再创造，也认同“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。但是，总的审美原则是需要把握的，总的规律是需要尊重的。因此，李少红导演没有必要把红楼梦的解读引导到“裸死”“裸奔”等色情的轨道上来，而是让人们用意淫的眼神审视红楼梦。笔者觉得这可能是李少红的一大败笔，也是中国文化目前不健康心态的体现。
我们知道，红楼梦，是中国四大古典小说之一，是中国文学作品的巅峰之作。其文学审美与哲学意蕴、其医学价值和生活百科全书性质、其文化内涵和语言艺术，堪称“典范之作”。由此，产生了庞大的“红学”学派。即使如此，现在的人们对于红学的研究，还没有很深刻的挖掘到内核，革命尚未成功，仍需同志们努力。
红楼梦的价值，不仅仅是色情。这点，李导演应该知道。或许，李导演说我的只是一部电视剧。可是要知道，电视剧的传播途径、辐射面非常广泛，因此影响也非常深刻，特别是对那些青少年。因此，李少红的这一“很震撼、很现代”是不是对红学传播的一个误导呢？
肯定是。所以，笔者觉得李少红今日用林黛玉裸死，而且成为争议的引爆点，那么林黛玉裸死会被放大、会被断章取义。这样，今后的红楼梦，可能在人们的心中成了一部色情小说。于是乎，林黛玉裸死，红楼梦裸奔。