朱莎莎：《我的前半生》读书报告
朱莎莎
读过这本古老的线装书书后才真的发现其实溥仪距离我们并不会很遥远，三岁时登上至尊无上的黄金龙椅，在许多人眼里他是多么的幸运。可是我们不是他，我们只能从一个旁观者的角度来看待这件事。
以下是溥仪的一生： 清末代皇帝、伪“满洲国”皇帝。姓爱新觉罗，字浩然。满族。醇亲王载沣之子。1908年11月14日，3岁时被立为嗣帝，授载沣为摄政王，年号“宣统”。1912年中华民国成立，登基不满3年的溥仪由隆裕太后于2月12日代行颁布《退位诏书》。根据 清室退位优待条件规定，不废帝号，仍居宫禁。1917年7月1日，溥仪在紫禁城召见张勋，接受他的奏请，复辟帝制，恢复宣统年号，但只做了12天皇帝，随着张勋的失败而被迫退位。1924年冯玉祥等发动北京政变后，摄政内阁决定修正清室优待 条件，废除皇帝称号并将其驱逐出宫。溥仪先搬进原醇王府，不久逃入日本公使馆。1925年2月由日本便衣警察护送到天津日租界，继续进行复辟活动。1931年“九·一八”事变后，在侵华日军的策划下潜往东北。次年3月，当上伪“满洲国”执政，1934年3月又改称伪“满洲帝国”皇帝，改元“康德”。溥仪于1935年4月和1940年6月，以伪“满洲国”皇帝的身分，先后两次访问日本。1945年 8月14日日本无条件投降后，溥仪于8月17日逃往日本途中被苏军俘获，押到西伯利亚，在集中营里关押五年。1950年8月溥仪与其他伪“满洲国”战犯一起被苏联政府移交给中国政府，先后在哈尔滨和抚顺两个战犯管理所关押10年，1959年12月4日经中 华人民共和国最高人民法院根据特赦令予以释放。后任全国政协文史资料委员会专员，1964年任中国人民政治协商会议第四届全国委员会委员。1967年10月17日在北京病逝。
以往学习历史的时候就对溥仪有些认识。当时通过一些历史史实，仅从一个学生的角度去分析他，觉的他靠出卖自己的祖国出卖自己的灵魂来换取自己
一时的舒适很可耻，对他怀有强烈的敌视态度。而在这本书中他亲口述说自己如何当上大清宣统皇帝和伪满“康德皇帝”，如何沦为战俘和战犯。又如何成了中华人民共和国公民的经历。我们看到最后一次皇帝大婚的明黄色胜景，看到逊位之君传统的帝王教育和宫廷生活，看到溥仪移居天津以后在租界地当寓公的浪漫与尴尬，看到这位当年帝王沦落为异族入侵者傀儡的身心丑态，看到他被俘后在赤塔、伯力当俘虏，在抚顺当战犯被改造的思想和生活历程„„ 综观他的前半生，各个时期的他都只不过是个傀儡。于国家于人民确实几无可圈可点之处，其逃往东北当汉奸背叛国家更加令人不齿。但是，他的一生，是与他的身世紧紧地联系在一起的。大清帝国的皇帝身份，决定了他更加不可以像普通人一样的生活。自他三岁被慈禧确定为光绪的继承人始，就决定了他 一生的命运的悲剧性。皇帝的身份从不曾带给他真正的快乐，自小他就是高墙里最寂寞的孩子，从没有过真正的权利与自由。在他的身上，更多的被赋与了满族人要恢复大清帝国的梦想，更多的被一班遗老遗少们赋与了艰巨的历史任务。然而，历史的潮流是反封建的，所以这一点证明了溥仪一生奋斗的悲剧性，即使是他内心中多么的不愿意，他也没有办法去掉历史强加在他 身上的重任，这个重任，就是要恢复在他手上丢掉的大清帝国的江山，从这一点上他没有错。只是这个错，乃是与历史潮流相逆反的，更可悲的是这个重任牵扯进太多的“国”仇家恨，为了取得复国的成功，他不惜与昔日自己祖宗的敌人结成联盟。在东北，在名义上看，他似乎部分完成了恢复大清国的重任。但是可悲的是，他的这个成功是建立在做日本人傀儡上，建立在背叛这个国家之上。他没有意识到，他已经无可避免地成为中国人的一份子，而不单单只是一个满族人。他所建立的满洲帝国，也不是大清国的一部分，却相反成了日本帝国的一部分。
他一生经历了太多太多的不幸，他只是一个没落王朝的背影，一个历史的牺牲品，一个在命运旋涡里挣扎的人而已。每一个看过他故事的人都不由深深感叹世事沉浮，无限繁华如过眼云烟。告别了皇帝的身份，得到精神的解脱，可他的人生并没有就此转变。紧接着他又开始忍受肉体的折磨。紫禁城上空华
丽苍凉的落日，伪满洲国皇宫内漫天飘扬的飞雪，尤其抚顺战犯管理所床前彻夜明亮的月光，更使他饱尝人生的辛酸......直到新中国成立以后，年老的他才开始了真正属于自己的欢乐人生。记得《非常公民》中在最后有一个场景，晚年的溥仪开心地饲喂蚂蚁，看着快乐的孩子从身边跑过，天空中是自由翱翔的鸽群......那可能是这个人这辈子度过的最平静的时光了。
可怜、可悲、可恨、可笑，失去一切，结局圆满的皇帝。这是我唯一可以确定的对于溥仪的评价。
朱莎莎：《我的前半生》读书报告
朱莎莎
读过这本古老的线装书书后才真的发现其实溥仪距离我们并不会很遥远，三岁时登上至尊无上的黄金龙椅，在许多人眼里他是多么的幸运。可是我们不是他，我们只能从一个旁观者的角度来看待这件事。
以下是溥仪的一生： 清末代皇帝、伪“满洲国”皇帝。姓爱新觉罗，字浩然。满族。醇亲王载沣之子。1908年11月14日，3岁时被立为嗣帝，授载沣为摄政王，年号“宣统”。1912年中华民国成立，登基不满3年的溥仪由隆裕太后于2月12日代行颁布《退位诏书》。根据 清室退位优待条件规定，不废帝号，仍居宫禁。1917年7月1日，溥仪在紫禁城召见张勋，接受他的奏请，复辟帝制，恢复宣统年号，但只做了12天皇帝，随着张勋的失败而被迫退位。1924年冯玉祥等发动北京政变后，摄政内阁决定修正清室优待 条件，废除皇帝称号并将其驱逐出宫。溥仪先搬进原醇王府，不久逃入日本公使馆。1925年2月由日本便衣警察护送到天津日租界，继续进行复辟活动。1931年“九·一八”事变后，在侵华日军的策划下潜往东北。次年3月，当上伪“满洲国”执政，1934年3月又改称伪“满洲帝国”皇帝，改元“康德”。溥仪于1935年4月和1940年6月，以伪“满洲国”皇帝的身分，先后两次访问日本。1945年 8月14日日本无条件投降后，溥仪于8月17日逃往日本途中被苏军俘获，押到西伯利亚，在集中营里关押五年。1950年8月溥仪与其他伪“满洲国”战犯一起被苏联政府移交给中国政府，先后在哈尔滨和抚顺两个战犯管理所关押10年，1959年12月4日经中 华人民共和国最高人民法院根据特赦令予以释放。后任全国政协文史资料委员会专员，1964年任中国人民政治协商会议第四届全国委员会委员。1967年10月17日在北京病逝。
以往学习历史的时候就对溥仪有些认识。当时通过一些历史史实，仅从一个学生的角度去分析他，觉的他靠出卖自己的祖国出卖自己的灵魂来换取自己
一时的舒适很可耻，对他怀有强烈的敌视态度。而在这本书中他亲口述说自己如何当上大清宣统皇帝和伪满“康德皇帝”，如何沦为战俘和战犯。又如何成了中华人民共和国公民的经历。我们看到最后一次皇帝大婚的明黄色胜景，看到逊位之君传统的帝王教育和宫廷生活，看到溥仪移居天津以后在租界地当寓公的浪漫与尴尬，看到这位当年帝王沦落为异族入侵者傀儡的身心丑态，看到他被俘后在赤塔、伯力当俘虏，在抚顺当战犯被改造的思想和生活历程„„ 综观他的前半生，各个时期的他都只不过是个傀儡。于国家于人民确实几无可圈可点之处，其逃往东北当汉奸背叛国家更加令人不齿。但是，他的一生，是与他的身世紧紧地联系在一起的。大清帝国的皇帝身份，决定了他更加不可以像普通人一样的生活。自他三岁被慈禧确定为光绪的继承人始，就决定了他 一生的命运的悲剧性。皇帝的身份从不曾带给他真正的快乐，自小他就是高墙里最寂寞的孩子，从没有过真正的权利与自由。在他的身上，更多的被赋与了满族人要恢复大清帝国的梦想，更多的被一班遗老遗少们赋与了艰巨的历史任务。然而，历史的潮流是反封建的，所以这一点证明了溥仪一生奋斗的悲剧性，即使是他内心中多么的不愿意，他也没有办法去掉历史强加在他 身上的重任，这个重任，就是要恢复在他手上丢掉的大清帝国的江山，从这一点上他没有错。只是这个错，乃是与历史潮流相逆反的，更可悲的是这个重任牵扯进太多的“国”仇家恨，为了取得复国的成功，他不惜与昔日自己祖宗的敌人结成联盟。在东北，在名义上看，他似乎部分完成了恢复大清国的重任。但是可悲的是，他的这个成功是建立在做日本人傀儡上，建立在背叛这个国家之上。他没有意识到，他已经无可避免地成为中国人的一份子，而不单单只是一个满族人。他所建立的满洲帝国，也不是大清国的一部分，却相反成了日本帝国的一部分。
他一生经历了太多太多的不幸，他只是一个没落王朝的背影，一个历史的牺牲品，一个在命运旋涡里挣扎的人而已。每一个看过他故事的人都不由深深感叹世事沉浮，无限繁华如过眼云烟。告别了皇帝的身份，得到精神的解脱，可他的人生并没有就此转变。紧接着他又开始忍受肉体的折磨。紫禁城上空华
丽苍凉的落日，伪满洲国皇宫内漫天飘扬的飞雪，尤其抚顺战犯管理所床前彻夜明亮的月光，更使他饱尝人生的辛酸......直到新中国成立以后，年老的他才开始了真正属于自己的欢乐人生。记得《非常公民》中在最后有一个场景，晚年的溥仪开心地饲喂蚂蚁，看着快乐的孩子从身边跑过，天空中是自由翱翔的鸽群......那可能是这个人这辈子度过的最平静的时光了。
可怜、可悲、可恨、可笑，失去一切，结局圆满的皇帝。这是我唯一可以确定的对于溥仪的评价。