《凡卡》案例反思
师:造成凡卡命运悲惨的直接原因是什么呢?(我要求学生就这个问题展开讨论.)
生（1）：“凡卡没爹没娘，只有一个年迈的爷爷，因此他没人疼爱，命才那么苦。” 生（2）：“不对，他爷爷很疼爱他的，从课文守夜及砍圣诞树场景描写就可以看出来。” 生（3）：“我觉得凡卡是因为生活的时代太黑暗，才造成他命运悲惨的。”
生（4）：“打工的生活就是很苦的，我姐姐来信说在外面厂子里老板就是这么坏的。” „„
看他们乱糟糟的争论得面红耳赤，我用手按了按讲桌引导道：“同学们说得都很有道理，可是你们想过没有，在我们身边有没有这样的同学呢？他过得和凡卡一样悲惨吗？
场面一下静下来，同学们都若有所思的样子，良久，一个学生站起来说道：“我家附近某某某（我把真实姓名隐去）他就没爹没娘，只靠年迈的爷爷供养，可他一样上学，生活也很幸福。听说每个月都能领到政府补贴呢！”
我首先肯定了该生所讲的真实性（的确有这样一个学生，情况也如他所说。），接着因势利导：“为什么同样的情况却不一样的生活遭遇呢？他却生活幸福的原因是什么？”
这一下发言的多了：
“凡卡生活在古代，而他生活在现代，当然不一样了。”
“凡卡没有政府补贴，他爷爷不会挣钱，供不起他。”
“凡卡家没有资源，而他家有很多毛竹山，毛竹可以卖很多钱。”一知情学生说。 „„
“同学们说了这么多，其实都指向一个点，谁能不能把它概括出来？”
“我知道了，老师介绍时代背景时说过，当时是十九世纪沙皇统治最黑暗的时期，社会书里学过各个国家的制度都不同，我们是社会主义国家，人民当家做主，而他们是资本主义国家，穷苦人民没有任何权益。凡卡就是因为生活的社会制度太黑暗，才会那么悲惨的。”
我忍不住鼓掌，他还联系到了社会书里学到的知识。“说得真好，其实就如他所说造成凡卡命运悲惨的直接原因就是当时社会制度的黑暗，穷苦人民没有任何权益保障。”
又一个学生站起来质疑道：“老师，既然穷苦人民没有权益保障，九岁的凡卡那么苦，哪里学到的知识，能写这么长的信呢？我感到课文描写是不是假的？”
我觉得该向学生补充儿童小说的概念了。（略）
反思：
现在的学生生活幸福，他们很多人觉得生活幸福是理所当然的，他们无法想像类似凡卡、卖火柴的小女孩、苦儿流浪记等表现处于社会底层儿童生活情况的悲惨遭遇，他们还真的不明白到底该如何区别一种社会制度的优越与黑暗。以往上这一课时，都是我简单向学生解释两种社会制度的不同，结果很失败，学生始终不明白。
所以这节课我通过以学生身边发生的有不幸遭遇的学生与其对比，让学生从心底里体会到社会主义制度的优越性，体会到作为一个中国人的自豪与幸福，从而从侧面对学生进行爱国主义思想教育。如果都是以好的与好的相比有何区别呢？
我觉得：我们的教育实质上都忽略了对学生民族感、社会制度优越感的培养，“爱国主义思想教育”已越来越成为一种纯理论化的宣传口号。“以人为本”的教材还太少，不是吗？综观全局我们不难发现：国民性的崇洋、大面积的宣扬学习英语（固然是一种需要）、一个大片的轰动、行为方式的模仿等等„„我们已越来越没有民族的个性！——你见过美国、日本会吗？如果我们的教育不能保证我们的子孙后代为祖国服务，以祖国为荣，那教育的终极目标岂不是一句空话？
课改任重道远，还要改很多！
《凡卡》案例反思
师:造成凡卡命运悲惨的直接原因是什么呢?(我要求学生就这个问题展开讨论.)
生（1）：“凡卡没爹没娘，只有一个年迈的爷爷，因此他没人疼爱，命才那么苦。” 生（2）：“不对，他爷爷很疼爱他的，从课文守夜及砍圣诞树场景描写就可以看出来。” 生（3）：“我觉得凡卡是因为生活的时代太黑暗，才造成他命运悲惨的。”
生（4）：“打工的生活就是很苦的，我姐姐来信说在外面厂子里老板就是这么坏的。” „„
看他们乱糟糟的争论得面红耳赤，我用手按了按讲桌引导道：“同学们说得都很有道理，可是你们想过没有，在我们身边有没有这样的同学呢？他过得和凡卡一样悲惨吗？
场面一下静下来，同学们都若有所思的样子，良久，一个学生站起来说道：“我家附近某某某（我把真实姓名隐去）他就没爹没娘，只靠年迈的爷爷供养，可他一样上学，生活也很幸福。听说每个月都能领到政府补贴呢！”
我首先肯定了该生所讲的真实性（的确有这样一个学生，情况也如他所说。），接着因势利导：“为什么同样的情况却不一样的生活遭遇呢？他却生活幸福的原因是什么？”
这一下发言的多了：
“凡卡生活在古代，而他生活在现代，当然不一样了。”
“凡卡没有政府补贴，他爷爷不会挣钱，供不起他。”
“凡卡家没有资源，而他家有很多毛竹山，毛竹可以卖很多钱。”一知情学生说。 „„
“同学们说了这么多，其实都指向一个点，谁能不能把它概括出来？”
“我知道了，老师介绍时代背景时说过，当时是十九世纪沙皇统治最黑暗的时期，社会书里学过各个国家的制度都不同，我们是社会主义国家，人民当家做主，而他们是资本主义国家，穷苦人民没有任何权益。凡卡就是因为生活的社会制度太黑暗，才会那么悲惨的。”
我忍不住鼓掌，他还联系到了社会书里学到的知识。“说得真好，其实就如他所说造成凡卡命运悲惨的直接原因就是当时社会制度的黑暗，穷苦人民没有任何权益保障。”
又一个学生站起来质疑道：“老师，既然穷苦人民没有权益保障，九岁的凡卡那么苦，哪里学到的知识，能写这么长的信呢？我感到课文描写是不是假的？”
我觉得该向学生补充儿童小说的概念了。（略）
反思：
现在的学生生活幸福，他们很多人觉得生活幸福是理所当然的，他们无法想像类似凡卡、卖火柴的小女孩、苦儿流浪记等表现处于社会底层儿童生活情况的悲惨遭遇，他们还真的不明白到底该如何区别一种社会制度的优越与黑暗。以往上这一课时，都是我简单向学生解释两种社会制度的不同，结果很失败，学生始终不明白。
所以这节课我通过以学生身边发生的有不幸遭遇的学生与其对比，让学生从心底里体会到社会主义制度的优越性，体会到作为一个中国人的自豪与幸福，从而从侧面对学生进行爱国主义思想教育。如果都是以好的与好的相比有何区别呢？
我觉得：我们的教育实质上都忽略了对学生民族感、社会制度优越感的培养，“爱国主义思想教育”已越来越成为一种纯理论化的宣传口号。“以人为本”的教材还太少，不是吗？综观全局我们不难发现：国民性的崇洋、大面积的宣扬学习英语（固然是一种需要）、一个大片的轰动、行为方式的模仿等等„„我们已越来越没有民族的个性！——你见过美国、日本会吗？如果我们的教育不能保证我们的子孙后代为祖国服务，以祖国为荣，那教育的终极目标岂不是一句空话？
课改任重道远，还要改很多！