假日在家看我国漫画家、散文家丰子恺的书，看到他订的“家规”，读来既饶有趣味，又让人深思佩服。家规的内容是：
一.父母供给子女，至大学毕业为止。放弃者作为受得论。大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。
二.大学毕业后倘能考取官费留学或近于官费之自费留学，父母仍供给其不足之费用，至返日为止。
三.子女婚嫁，一切自主自理，父母无代谋之义务。
四.子女独立之后，生活有余而供养父母，或父母生活有余而供给子女，皆属友谊性质，绝非义务。
五.子女独立之后，以与父母分居为原则。双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务。
六.父母双亡后，倘有遗产，除父母遗嘱指定者外，由子女平分受得。
丰子恺先生订这份“家规”，时间是1947年，那年他正值50岁。丰先生一共生育了7个儿女。从这份“家规”可以看出，在过去重男轻女年代，丰先生给父辈与子女以平等的爱，以同等的教育机会。“家规”中四、五两条尤其好：让已经“独立”的子女过自己的生活，鼓励已经“独立”的子女与父母“分居”。子女独立了，父子父女之间也就不再有什么“义务”，只有“友谊”和“邻谊”，这就超越了旧中国“养儿防老”和“长宜子孙”的观念，既不向儿女索取回报，也不为儿女安排所谓的舒适的生活，让儿女们走自己该走的路，过自己该过的生活，在那种年代，能够有如此平等的思想，难能可贵。
摘自《每日新报》
假日在家看我国漫画家、散文家丰子恺的书，看到他订的“家规”，读来既饶有趣味，又让人深思佩服。家规的内容是：
一.父母供给子女，至大学毕业为止。放弃者作为受得论。大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。
二.大学毕业后倘能考取官费留学或近于官费之自费留学，父母仍供给其不足之费用，至返日为止。
三.子女婚嫁，一切自主自理，父母无代谋之义务。
四.子女独立之后，生活有余而供养父母，或父母生活有余而供给子女，皆属友谊性质，绝非义务。
五.子女独立之后，以与父母分居为原则。双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务。
六.父母双亡后，倘有遗产，除父母遗嘱指定者外，由子女平分受得。
丰子恺先生订这份“家规”，时间是1947年，那年他正值50岁。丰先生一共生育了7个儿女。从这份“家规”可以看出，在过去重男轻女年代，丰先生给父辈与子女以平等的爱，以同等的教育机会。“家规”中四、五两条尤其好：让已经“独立”的子女过自己的生活，鼓励已经“独立”的子女与父母“分居”。子女独立了，父子父女之间也就不再有什么“义务”，只有“友谊”和“邻谊”，这就超越了旧中国“养儿防老”和“长宜子孙”的观念，既不向儿女索取回报，也不为儿女安排所谓的舒适的生活，让儿女们走自己该走的路，过自己该过的生活，在那种年代，能够有如此平等的思想，难能可贵。
摘自《每日新报》