《湘夫人》
一、作家作品
屈原战国时楚人，先秦时期伟大的诗人。留存作品《离骚》《天问》《九歌》等等。
二、中心思想
本诗选自《九歌》。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗篇。
“湘君”和“湘夫人”据说是湘水的一对配偶神，湘君是男神，湘夫人则是女神。他们的形象与民间关于虞舜和他的两个妃子娥皇、女英的传说有密切关系。传说中说，大舜巡视南方，二妃未从行。舜在巡行过程中，死于苍梧之野。二妃追踪至沅、湘之间，听到大舜已死的消息，于是自投湘水而死。楚国人民本具有高度的想象力，于是二妃的形象就逐渐演变为湘水的配偶神。《湘夫人》描写的是湘君约湘夫人见面，而最终也没能相见情景，表达了对湘夫人刻骨铭心的思念之情。
三、课文串讲
全诗共分为四小节。
第一小节：描写湘君似乎看到湘夫人来到湘水北的小洲，但是期约未遇，心中忧伤。采用一种跳跃性的节奏，来写对湘夫人的盼望。叙述在这里呈跳跃性、倒装性的不规则状态。在这种跳跃性、不规则的叙述状态下，强烈地抒发了渴望和期待之情
原文：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 翻译:湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺使我分外惆怅。秋风阵阵，柔弱细长，洞庭波涌，落叶飘扬。
第二小节：描写湘君对湘夫人的焦灼的期待和反复的追寻，表现出对爱情的执着追求。
原文：登白薠兮望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮薠中？罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 翻译：登上长满白薠的高地放眼望。我与佳人约会，一直忙到月昏黄。鸟儿啊为何聚集在萍草边?鱼网啊为何挂到树枝上?沅水有白芷，澧水有幽兰，怀念湘夫人啊无法讲。心思恍惚，望穿秋水，只见那洞庭水慢慢流淌。野麋寻食，为何来到庭院?蛟龙游戏，为何来到浅滩?清晨我骑马在江边奔驰，傍晚我渡大江西岸旁。听说佳人召唤我，我将快速飞驰与你同往。
第三小节：描写湘君筑室水中迎接湘夫人的情景，表现了对理想爱情的无比向往。
原文：筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，
芳椒兮成堂；橑桂栋兮兰，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳，芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
翻译：把我们的房屋建造在水中，又将荷花叶子苫在房顶上；用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香料，充满整个中堂；桂树作栋，兰树作椽，辛夷插在楣门上，白芷铺房；编结薜荔作帷帐，分开蕙草做隔扇已安放；洁白的美玉做镇席，散放石兰传播芬芳；荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，再把杜衡缠绕在房屋四方。汇合各
种香草充满庭院，放置各种香草播满门廊。九嶷山的众神都来欢迎，为迎接湘夫人，众神如流云一样多。
第四小节：描写湘夫人没有到来，湘君遗憾地将衣物投入水中，寄托对湘夫人的思念。
原文： 捐余袂兮江中，遗余螲兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
翻译：我把那外衣抛到江中去，我把那内衣丢在澧水旁。我在小岛上采摘杜若，将送给远方的人儿表衷肠。美好的时机不容易多次得到，我姑且逍遥自在度时光。
四、学习重点与难点
（一）掌握本诗描写的湘君对湘夫人的思念之情的层次。
可分为四个层次：依托水神祭祀中的降神，迎神，娱神，送神四个基本部分，可分为四层：第一小节：描写湘君似乎看到湘夫人来到湘水北的小洲，但是期约未遇，心中忧伤。
第二小节：描写湘君对湘夫人的焦灼的期待和反复的追寻，表现出对爱情的执着追求。
第三小节：描写湘君筑室水中迎接湘夫人的情景，表现了对理想爱情的无比向往。（属于铺陈写法）
第四小节：描写湘夫人没有到来，湘君遗憾地将衣物投入水中，寄托对湘夫人的思念。
（二）掌握本诗的抒情方法。
直接抒情：目眇眇兮愁予。思公子兮未敢言。
借外在举止抒情：登白薠兮骋望，捐余袂兮江中。
融情入景：嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
因情造景：鸟萃兮蘋中？罾何为兮木上？麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
（三）本诗的抒情主人公是：湘君。
（四）分析“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”的艺术性。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”是进一步借秋景来渲染、扩散和深化相约未见的愁情。属于融情于景。主人公不见心爱的佳人到来，没有会见，中间的心理落差非常之大，有一种沉重的失落感。这时，在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。情与景，水乳交融，把读者带入一个美妙的意境。借景物来衬托人物心情。
（五）掌握本诗体现的作者的思想感情。本诗寄托作者受到排挤，打击，流放的忧伤情绪和对社会理想，完美人格的坚决追求的精神。
（六）本诗是根据楚地祭祀水神乐歌改编的。
《湘夫人》
一、作家作品
屈原战国时楚人，先秦时期伟大的诗人。留存作品《离骚》《天问》《九歌》等等。
二、中心思想
本诗选自《九歌》。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗篇。
“湘君”和“湘夫人”据说是湘水的一对配偶神，湘君是男神，湘夫人则是女神。他们的形象与民间关于虞舜和他的两个妃子娥皇、女英的传说有密切关系。传说中说，大舜巡视南方，二妃未从行。舜在巡行过程中，死于苍梧之野。二妃追踪至沅、湘之间，听到大舜已死的消息，于是自投湘水而死。楚国人民本具有高度的想象力，于是二妃的形象就逐渐演变为湘水的配偶神。《湘夫人》描写的是湘君约湘夫人见面，而最终也没能相见情景，表达了对湘夫人刻骨铭心的思念之情。
三、课文串讲
全诗共分为四小节。
第一小节：描写湘君似乎看到湘夫人来到湘水北的小洲，但是期约未遇，心中忧伤。采用一种跳跃性的节奏，来写对湘夫人的盼望。叙述在这里呈跳跃性、倒装性的不规则状态。在这种跳跃性、不规则的叙述状态下，强烈地抒发了渴望和期待之情
原文：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 翻译:湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺使我分外惆怅。秋风阵阵，柔弱细长，洞庭波涌，落叶飘扬。
第二小节：描写湘君对湘夫人的焦灼的期待和反复的追寻，表现出对爱情的执着追求。
原文：登白薠兮望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮薠中？罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 翻译：登上长满白薠的高地放眼望。我与佳人约会，一直忙到月昏黄。鸟儿啊为何聚集在萍草边?鱼网啊为何挂到树枝上?沅水有白芷，澧水有幽兰，怀念湘夫人啊无法讲。心思恍惚，望穿秋水，只见那洞庭水慢慢流淌。野麋寻食，为何来到庭院?蛟龙游戏，为何来到浅滩?清晨我骑马在江边奔驰，傍晚我渡大江西岸旁。听说佳人召唤我，我将快速飞驰与你同往。
第三小节：描写湘君筑室水中迎接湘夫人的情景，表现了对理想爱情的无比向往。
原文：筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，
芳椒兮成堂；橑桂栋兮兰，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳，芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
翻译：把我们的房屋建造在水中，又将荷花叶子苫在房顶上；用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香料，充满整个中堂；桂树作栋，兰树作椽，辛夷插在楣门上，白芷铺房；编结薜荔作帷帐，分开蕙草做隔扇已安放；洁白的美玉做镇席，散放石兰传播芬芳；荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，再把杜衡缠绕在房屋四方。汇合各
种香草充满庭院，放置各种香草播满门廊。九嶷山的众神都来欢迎，为迎接湘夫人，众神如流云一样多。
第四小节：描写湘夫人没有到来，湘君遗憾地将衣物投入水中，寄托对湘夫人的思念。
原文： 捐余袂兮江中，遗余螲兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
翻译：我把那外衣抛到江中去，我把那内衣丢在澧水旁。我在小岛上采摘杜若，将送给远方的人儿表衷肠。美好的时机不容易多次得到，我姑且逍遥自在度时光。
四、学习重点与难点
（一）掌握本诗描写的湘君对湘夫人的思念之情的层次。
可分为四个层次：依托水神祭祀中的降神，迎神，娱神，送神四个基本部分，可分为四层：第一小节：描写湘君似乎看到湘夫人来到湘水北的小洲，但是期约未遇，心中忧伤。
第二小节：描写湘君对湘夫人的焦灼的期待和反复的追寻，表现出对爱情的执着追求。
第三小节：描写湘君筑室水中迎接湘夫人的情景，表现了对理想爱情的无比向往。（属于铺陈写法）
第四小节：描写湘夫人没有到来，湘君遗憾地将衣物投入水中，寄托对湘夫人的思念。
（二）掌握本诗的抒情方法。
直接抒情：目眇眇兮愁予。思公子兮未敢言。
借外在举止抒情：登白薠兮骋望，捐余袂兮江中。
融情入景：嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
因情造景：鸟萃兮蘋中？罾何为兮木上？麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
（三）本诗的抒情主人公是：湘君。
（四）分析“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”的艺术性。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”是进一步借秋景来渲染、扩散和深化相约未见的愁情。属于融情于景。主人公不见心爱的佳人到来，没有会见，中间的心理落差非常之大，有一种沉重的失落感。这时，在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。情与景，水乳交融，把读者带入一个美妙的意境。借景物来衬托人物心情。
（五）掌握本诗体现的作者的思想感情。本诗寄托作者受到排挤，打击，流放的忧伤情绪和对社会理想，完美人格的坚决追求的精神。
（六）本诗是根据楚地祭祀水神乐歌改编的。