[格列佛游记]与[唐璜]的比较阅读

  【摘 要】本文通过对《格列佛游记》与《唐璜》比较阅读,发现两部出自不同文化、不同时期的小说,竟都揭示了非常相似的深刻主题:对现实生活的讽刺。并且两位作家都是运用丰富的讽刺手法,深刻地剖析了当时的社会现实。

  【关键词】《格列佛游记》;《唐璜》;阅读;比较

  一、概述

  乔纳森·斯威夫特是英国启蒙运动中激进民主派的创始人,在世期间写了很多具有代表性的讽刺文章,他被称为英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家。《格列佛游记》创作于18世纪,是乔纳森·斯威夫特的代表作之一。

  这部小说主要描述了:雷米尔鲁·格列佛生于洛丁加姆州,从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修,后来以外科医生的身份到船上工作,在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方……船起初平安无事,后来,不幸在苏门答腊岛遇难,漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右,因此,和这里的人相比较,他真是硕大无比。后来,他又启航,但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺之巨,这会儿格列佛又变成“小人”了。接着,他又展开了第三次航行来到了勒皮他飞岛,那是个与世隔绝的世界,人们的观念封闭阻塞。在岛上盘桓数日后,他出发到海上浏览。格列佛最后航行到一个叫慧骃国的地方,那里的主宰者是马,在那个世界里,没有贪婪,没有欺骗,没有战争,没有陷害,心都是纯净的,善良的,就像生存在幻境中似的。在岛上生活了一阵子后,他就被首领放逐了,在海上漂泊之时,被一商人救起,回到英国。回到家中后,格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质,而对家人的气味略有厌恶之意,便买了两匹马,天天与他们谈心,安度晚年。这部接触的有机讽刺小说,有着丰富的讽刺手法和虚幻的离奇情节,打着时代的烙印,负着时代的创伤。

  《唐璜》是19世纪浪漫主义诗人拜伦的代表作,也是欧洲浪漫主义文学的代表作品。在《唐璜》中,拜伦展现了19世纪初欧洲的现实生活。主人公唐璜是西班牙贵族青年,16岁时与一贵族少妇发生爱情纠葛,母亲为了避免丑事远扬,迫使他出海远航。于是,通过唐璜的冒险、艳遇和各种经历,描绘了18世纪末19世纪初欧洲社会的现实生活。唐璜在海上遇到风暴,船沉后游抵希腊一小岛,得到海盗女儿海蒂的相救。诗歌歌颂了他们牧歌式的真诚爱情。但是海盗归来后摧毁了这一切。此后,唐璜被当作奴隶送到土耳其市场出卖。又被卖入土耳其苏丹的后宫为奴,逃出后参加了俄国围攻伊斯迈城的战争,立下战功后被派往彼得堡向女皇叶卡捷琳娜报捷,得到女皇的青睐,成为宠臣。

  这两篇不同时期的作家所创作的这两部小说使用了相似的讽刺手法,同时反映不同时代社会的真实面貌,表现了对现实社会的不满、讽刺和记录。《格列佛游记》用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节,深刻地剖析了当时的英国社会现实,,讽刺批判了英国的内政,外交政策。《唐璜》通过主人公唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了19世纪初欧洲的现实生活,对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。

  二、不同的故事情节,同样体现对社会现实的揭露与讽刺

  《格列佛游记》以第一人称描写了主人公外科医生格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构国度的离奇旅行和种种遭遇,小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,共四部分。游记内容虽然围绕在主人公旅行之上,但远远不是一部游记,讽刺和抨击了当时英国社会政治、法律、议会、竞争、军事、教育、社会风尚乃至整个人类的劣根性。乔纳森·斯威夫特笔下的格列佛是18世纪一个普通的英国人。他天生喜欢冒险,不甘寂寞与无聊,善于思考,有独特的思维,性情朴实温和,做事坚决果断,是一个具有质疑精神,酷爱真理,有忍耐力的勇者。他是正面的理想人物,总是坦率地叙述自己的弱点和错误,而对优点则只字不提。他谦逊好学,努力用新眼光去认识新现实。在游历中,他已经洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明的结论。

  诗体小说《唐璜》紧紧围绕对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺展开。唐璜小时候就活泼可爱,长大成人是一表人才,在贵族子弟中非常少见。他生性风流,喜欢同姑娘们胡搅蛮缠,道德规范对他一点不起作用。16岁时,他就同贵妇唐娜·朱丽亚发生性关系,使得上流社会舆论哗然。传统的唐璜形象是个玩弄女性,没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下,这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走,就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物,作者无意将他塑造成“拜伦式的英雄”,其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时,他拒绝吃被打死的人,其中不乏象征的意义。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺,而他和海盗女儿海蒂的经历,更多的是体现一种充满诗意的理想。

  三、卓越的讽刺手法

  《格列佛游记》分为四部分,第一卷中所描绘的小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角;第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击,对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。在第三卷中,作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷,作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。纵观小说的全部情节,《格列佛游记》政治倾向鲜明,批判锋芒集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。小说通过格列佛在利立浦特(小人国)、布罗卜丁奈格(大人国)、勒皮他(飞岛国)和慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资本主义在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

  《唐璜》这部以社会讽刺为基调的诗体小说约16000行,共16章,是一部极其锋利和深刻的社会政治讽刺诗,有着巨大的揭发力量和独特的艺术风格。《唐磺》的主人公的选择本身,就蕴含着向英国资产阶级假冒为善的观念挑战。通过唐磺的经历,抨击“各国社会可笑的方面”。举凡上流社会的虚伪和腐败,封建统治者的专横和残暴,宫廷的阴谋好诈,后宫的淫乱,战争的残忍、污秽丑行,都作了穷形尽相、入木三分的揭露和尖刻辛辣的讽刺。然而,它的重点,则是英国及其社会,是那个“社会的体面外表,掩盖了它,装裹了它内部的罪恶”的英国上流社会。

  四、结语

  乔纳森·斯威夫特以较为完美的艺术形式、运用讽刺影射的手法,反映了18世纪前半期英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。《唐璜》以其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格,对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺,被歌德称为“绝顶天才之作”。

  【参考文献】

  [1] 斯威夫特.格列佛游记[M].北京:中国画报出版社,2012.

  [2] 拜伦.唐璜[M].北京:人民文学出版社,1980.

  [3] 朱维之.外国文学史[M].天津:南开大学出版社,1998.

  [4] 曹顺庆.比较文学:东方与西方(16) [M].成都:四川大学出版社,2012.

  [5] 刘象禹.从比较文学到比较文化[M].上海:复旦大学出版社,2011.

  【摘 要】本文通过对《格列佛游记》与《唐璜》比较阅读,发现两部出自不同文化、不同时期的小说,竟都揭示了非常相似的深刻主题:对现实生活的讽刺。并且两位作家都是运用丰富的讽刺手法,深刻地剖析了当时的社会现实。

  【关键词】《格列佛游记》;《唐璜》;阅读;比较

  一、概述

  乔纳森·斯威夫特是英国启蒙运动中激进民主派的创始人,在世期间写了很多具有代表性的讽刺文章,他被称为英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家。《格列佛游记》创作于18世纪,是乔纳森·斯威夫特的代表作之一。

  这部小说主要描述了:雷米尔鲁·格列佛生于洛丁加姆州,从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修,后来以外科医生的身份到船上工作,在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方……船起初平安无事,后来,不幸在苏门答腊岛遇难,漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右,因此,和这里的人相比较,他真是硕大无比。后来,他又启航,但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺之巨,这会儿格列佛又变成“小人”了。接着,他又展开了第三次航行来到了勒皮他飞岛,那是个与世隔绝的世界,人们的观念封闭阻塞。在岛上盘桓数日后,他出发到海上浏览。格列佛最后航行到一个叫慧骃国的地方,那里的主宰者是马,在那个世界里,没有贪婪,没有欺骗,没有战争,没有陷害,心都是纯净的,善良的,就像生存在幻境中似的。在岛上生活了一阵子后,他就被首领放逐了,在海上漂泊之时,被一商人救起,回到英国。回到家中后,格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质,而对家人的气味略有厌恶之意,便买了两匹马,天天与他们谈心,安度晚年。这部接触的有机讽刺小说,有着丰富的讽刺手法和虚幻的离奇情节,打着时代的烙印,负着时代的创伤。

  《唐璜》是19世纪浪漫主义诗人拜伦的代表作,也是欧洲浪漫主义文学的代表作品。在《唐璜》中,拜伦展现了19世纪初欧洲的现实生活。主人公唐璜是西班牙贵族青年,16岁时与一贵族少妇发生爱情纠葛,母亲为了避免丑事远扬,迫使他出海远航。于是,通过唐璜的冒险、艳遇和各种经历,描绘了18世纪末19世纪初欧洲社会的现实生活。唐璜在海上遇到风暴,船沉后游抵希腊一小岛,得到海盗女儿海蒂的相救。诗歌歌颂了他们牧歌式的真诚爱情。但是海盗归来后摧毁了这一切。此后,唐璜被当作奴隶送到土耳其市场出卖。又被卖入土耳其苏丹的后宫为奴,逃出后参加了俄国围攻伊斯迈城的战争,立下战功后被派往彼得堡向女皇叶卡捷琳娜报捷,得到女皇的青睐,成为宠臣。

  这两篇不同时期的作家所创作的这两部小说使用了相似的讽刺手法,同时反映不同时代社会的真实面貌,表现了对现实社会的不满、讽刺和记录。《格列佛游记》用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节,深刻地剖析了当时的英国社会现实,,讽刺批判了英国的内政,外交政策。《唐璜》通过主人公唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了19世纪初欧洲的现实生活,对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。

  二、不同的故事情节,同样体现对社会现实的揭露与讽刺

  《格列佛游记》以第一人称描写了主人公外科医生格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等虚构国度的离奇旅行和种种遭遇,小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,共四部分。游记内容虽然围绕在主人公旅行之上,但远远不是一部游记,讽刺和抨击了当时英国社会政治、法律、议会、竞争、军事、教育、社会风尚乃至整个人类的劣根性。乔纳森·斯威夫特笔下的格列佛是18世纪一个普通的英国人。他天生喜欢冒险,不甘寂寞与无聊,善于思考,有独特的思维,性情朴实温和,做事坚决果断,是一个具有质疑精神,酷爱真理,有忍耐力的勇者。他是正面的理想人物,总是坦率地叙述自己的弱点和错误,而对优点则只字不提。他谦逊好学,努力用新眼光去认识新现实。在游历中,他已经洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明的结论。

  诗体小说《唐璜》紧紧围绕对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺展开。唐璜小时候就活泼可爱,长大成人是一表人才,在贵族子弟中非常少见。他生性风流,喜欢同姑娘们胡搅蛮缠,道德规范对他一点不起作用。16岁时,他就同贵妇唐娜·朱丽亚发生性关系,使得上流社会舆论哗然。传统的唐璜形象是个玩弄女性,没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下,这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走,就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物,作者无意将他塑造成“拜伦式的英雄”,其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时,他拒绝吃被打死的人,其中不乏象征的意义。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺,而他和海盗女儿海蒂的经历,更多的是体现一种充满诗意的理想。

  三、卓越的讽刺手法

  《格列佛游记》分为四部分,第一卷中所描绘的小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角;第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击,对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。在第三卷中,作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷,作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。纵观小说的全部情节,《格列佛游记》政治倾向鲜明,批判锋芒集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。小说通过格列佛在利立浦特(小人国)、布罗卜丁奈格(大人国)、勒皮他(飞岛国)和慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资本主义在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

  《唐璜》这部以社会讽刺为基调的诗体小说约16000行,共16章,是一部极其锋利和深刻的社会政治讽刺诗,有着巨大的揭发力量和独特的艺术风格。《唐磺》的主人公的选择本身,就蕴含着向英国资产阶级假冒为善的观念挑战。通过唐磺的经历,抨击“各国社会可笑的方面”。举凡上流社会的虚伪和腐败,封建统治者的专横和残暴,宫廷的阴谋好诈,后宫的淫乱,战争的残忍、污秽丑行,都作了穷形尽相、入木三分的揭露和尖刻辛辣的讽刺。然而,它的重点,则是英国及其社会,是那个“社会的体面外表,掩盖了它,装裹了它内部的罪恶”的英国上流社会。

  四、结语

  乔纳森·斯威夫特以较为完美的艺术形式、运用讽刺影射的手法,反映了18世纪前半期英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。《唐璜》以其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格,对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺,被歌德称为“绝顶天才之作”。

  【参考文献】

  [1] 斯威夫特.格列佛游记[M].北京:中国画报出版社,2012.

  [2] 拜伦.唐璜[M].北京:人民文学出版社,1980.

  [3] 朱维之.外国文学史[M].天津:南开大学出版社,1998.

  [4] 曹顺庆.比较文学:东方与西方(16) [M].成都:四川大学出版社,2012.

  [5] 刘象禹.从比较文学到比较文化[M].上海:复旦大学出版社,2011.


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