《苔丝》读后感
书名：《苔丝》
作者：[英]托马斯·哈代（1840-1928年）
译者：吴笛
出版社：光明日报出版社
出版社地址：北京市崇文区珠市口东大街5号，10062
出版日期：2007年7月第1版 印次：2008年6月第2次印刷 书号：ISBN 978-7-80206-481-2
初次读这本书的时候我还只不过是一个朦胧的孩子，也可以说那是我初中时代寥剩无几的记忆了，很久以后的今天怎么也想不起当初为什么会选择读这本书了？是对一片属于成人世界的好奇;还是一颗无污染的心灵在寻找着未知生活区的洗礼？忘了…… 只知道相信柏拉图式爱情的存在，追崇存在于真实世界之外的真理的年代读过这本书后，落在书页上的那几滴淡淡的泪也许正是给予主人公悲惨命运最大的慰藉！
这部小说对于我来说就是这样的走了进去，之后每当看见《苔丝》出现在眼前的时候都会毫不犹豫的对自己说：“我已经看过了，主人公的命运很惨，不用再看了”。 就是这样曾经无数次的与它擦肩而过，再也没有想过去重新品味它的苦与涩！直到前些时候老师要求我们去看《野性的呼唤》、《海狼》、《马丁〃伊登》、《苔丝》、《名利场》、《嘉莉妹妹》的时候，其中《海狼》、《苔丝》、《名利场》都比较熟悉，也许是因为曾经都多多少少的看过点。可回想到《苔丝》的时候突然感
觉到鼻子有点酸了，也许是因为悲惨故事中的主人公的悲惨故事发生的时候应该就是我们这个年龄，突然间感觉和故事中的主人近了，也许是因为曾经沉溺故事中的年代和今天的自己远了……
托马斯〃哈代是一位在世界文坛占据重要地位的跨世纪的作家，《苔丝》是他的批判现实主义文学的代表作之一。他通过塑造了一个淳朴美丽的少女苔丝形象，性格也鲜明丰满，在精神生活、思想感情、外部肖像等等方面，都写的栩栩如生，令人叹服，成为世界文学画廊中最优美迷人的女性形象之一。苔丝是一个诗化的形象，有着一般优美、清新的气韵，也有着诗一般的激情，她本身就是一首非人工的抒情诗，被大自然所创造，被人类文明所扼杀。她本人就是美的化身，被大自然所赋予，被社会习俗所毁灭。作者在书中通过不同的方式，借各种不同人物之口，塑造了这一诗化形象。
《苔丝》这部小说以苔丝的经历为主线，共分7部（1 妙龄少女、2 清白难留、3 振作精神、4 终身大事、5 女人总是吃亏、6 皈依宗教者、7 完结） 共59章。
那个欢唱在游行会中的妙龄少女也许根本就不会明白她老爹似乎患了神经似的举动，也许更不知道古老高贵的爵士世家德伯维尔的直系子孙又意味着什么？或者说世俗还没有来的及拥抱这棵刚出水的芙蓉……
在伊索寓言中有一个农夫和驴的故事，在上山的路上农夫拉着驴的尾巴，驴的骄傲是它拉着农夫走，可到了山崖边的时候农夫拼命的往后拉，而一直还沉溺于它的骄傲中的驴却拼命的往前拉，因为它也在
争取更高的荣誉感，最后它胜了，可它又得到了什么呢？万丈的悬崖也许更是它胜利的句号。对于杰克〃德贝菲尔来说爵士世家也许可以成就他些什么，可现实会允许他就这样轻易的把自己埋入德伯维尔武将的祖坟吗？这样的荣誉又能给他家带来些什么呢？当那个贵族也是冒牌的时候，苔丝·德贝菲尔离开冒牌的贵族，回到家乡的消息，以及关于她与冒牌贵族之间的关系，很快就传开了。人们对此议论纷纷，苔丝就连教堂都不敢上了。（第2部分 13章 书41页）这也许正是生活的公平所在，你也许在一些方面得到了些什么，可你肯定会在另些方面失去点什么。也许这正是苔丝悲惨的人生的一个开场语，亚雷克也许并不是苔丝悲惨命运的真正元凶，在资本主义刚刚开始袭击农村生活的年代，亚雷克更多扮演的也许只是现实生活的一个表演者。
如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。在苔丝的生活中现实更多的是一个欺骗者，他不仅蒙蔽了纯真的苔丝的眼睛，更可怕的是他蒙蔽了苔丝的心灵，故事中有这样的写照：“我以前所以没有告诉你，是因为我害怕失去你，亲爱的，我不敢冒这个风险，我不能失去我生命中的最高的奖品„„一个月以前，就在你答应嫁给我的时候，我就打算告诉你，可我说不出口呀，我想我要是说出来，一定会把你从我身边吓跑的。这事儿也就搁下来了。后来我想我一定得在昨天告诉你，给你最后一次摆脱我的机会。
可我还是没有做到。今儿早上，当你在楼梯口提出我们要相互坦白过错的时候，我也没有能讲出来——我真是个罪人哪！可是现在，我看到你这么深情严肃地坐在这儿，我一定得讲了。我不知道你还不会宽恕我？”（第4部分 34章 书103-104页）这些美丽的谎言对一个没有故事没有过往的苔丝来说也许就不是谎言了，现实往往也是谎言的最大掀秘者，可虽然如此，苔丝还是有着她独具特色的纯净。安机正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时，克莱尔犹豫了，对爱人的不理解和对感情的不坚定让她最终选择了离开。苔丝心碎了，当她帮她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时，她希望的是理解，是原谅。可是爱人却狠心的在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。这些也许上天早已注定，只不过天真的苔丝在和命运做最后的较量。人生不如意十之八九，可对于脆弱只能被人欺凌的苔丝来说也未必太苛刻，一波未平一波又起的苔丝人生，对于一个这样的弱女子来说也许只能是接受这样残酷的现实，如此荒谬的现实人生，最后的逼迫也只能作为别人的情妇飘摇于世。想如今灯红酒绿的胭脂巷内的人们，难道她们生来就情愿如此吗？没有谁愿意顶着臭名甘为第三者吧？平常人家的生活被追寻了千世万年。所谓“小河流水人家”不令人向往吗？也许这些克莱尔都可以给予苔丝的，可是他自私了，也许不是他自私了，是所有的人都自私了，扼杀苔丝的人永远都是那些站在远方看着故事感动的哭的人。
她没有回答，而是继续唠叨着，那种唠叨的腔调，说是对别人发怒，
还不如说是自言自语，还不如说是哀鸣。布鲁克斯太太只能听见其中的一部分：
“可我那亲爱亲爱的丈夫回来找我了„„而我却不知道！„„你一直残酷的愚弄我„„老是不肯罢休——是的——老是不肯罢休！你总说我妈妈需要什么，我弟弟妹妹需要什么——总说用这些话打动我的心„„说我丈夫永远也不会回来了；一辈子也不会回来了„„„„”（第7部分 56章 书182页）也许这正是苔丝的心声吧！现实面前她妈妈要的东西对于她来说也许就是天上的星，她弟弟要的东西也许就是井底的月，可是淳朴美丽善良的苔丝是一个孝女，所以她在牺牲自己，为自己的母亲摘天上的星，拥有着自然给她塑造的慈善的心也促使着她要下井为弟弟捞月……！已经被熏黑的现实腐蚀了心灵的人们，谁又曾来关心过这个被大自然遗弃的女儿呢？这无疑正是古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的佐证！
曾经离她远去的克莱尔突然的出现也许也许又一次给她带来了一丝丝的希望，可是虽然这份希望也许可以萌芽，但也许再也开不出骄人的花朵了！可又有谁知道当初那个漂洋过海的克莱尔到底是为了寻找新的世界还是在解脱自己的精神枷锁？巴西在那个时代的确成就了很多很多西欧的寻梦者，但似乎这个成功的行列好像没能见到克莱尔的身影，那个在异国他乡的憔悴者，也许这时才意识到自己的偏见和狭隘，他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说：“亲爱的，现在你原谅我了么？”很美的感觉。但是，这终究是一个悲剧，仿佛许多的爱情都是如此。为什么不可以抗拒，抗拒那虚伪的道德！
离别......，等待......，彷徨......，后悔...... 虽然苔丝和克莱尔最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，就应该接受她的过去，因为过去也是她的一部分，是她心灵的一部分。如果你不能接受她的过去，就永远无法走进她的内心，她那颗深爱你的心。情到深处是理解，爱到深处是包容，因为爱，可以让我们的心像蓝天大海一样宽广，一样无私。因为爱的温度能溶化一切。因为，爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。
到底是谁毁了苔丝的青春容颜？到底又是谁玷污了这朵圣洁的花朵呢？有人说这是亚雷克和克莱尔共同的杰作——是他们，就时他们……！但我却不这样认为，毁了她的青春容颜是她自己，玷污那朵圣洁的花朵是世人的眼睛。佛曰：“万恶之源——欲”！如果那个追寻爵士世家荣耀的人不是她的父亲；如果她没有贪恋那晚马背上的一丝惬意；如果她没有轻易的相信一个男人给她的承诺；如果这样的“欲”没有在她身上尽情的燃烧；所有的如果如果都没有发生的
话……！也许她就是一棵怒放的花朵，被大自然偏爱于世俗之外了！但只可惜她信了耶稣的话，造物主把她送错了地方，那悲剧也就只能在她身上尽情的抒写了……
《苔丝》读后感
书名：《苔丝》
作者：[英]托马斯·哈代（1840-1928年）
译者：吴笛
出版社：光明日报出版社
出版社地址：北京市崇文区珠市口东大街5号，10062
出版日期：2007年7月第1版 印次：2008年6月第2次印刷 书号：ISBN 978-7-80206-481-2
初次读这本书的时候我还只不过是一个朦胧的孩子，也可以说那是我初中时代寥剩无几的记忆了，很久以后的今天怎么也想不起当初为什么会选择读这本书了？是对一片属于成人世界的好奇;还是一颗无污染的心灵在寻找着未知生活区的洗礼？忘了…… 只知道相信柏拉图式爱情的存在，追崇存在于真实世界之外的真理的年代读过这本书后，落在书页上的那几滴淡淡的泪也许正是给予主人公悲惨命运最大的慰藉！
这部小说对于我来说就是这样的走了进去，之后每当看见《苔丝》出现在眼前的时候都会毫不犹豫的对自己说：“我已经看过了，主人公的命运很惨，不用再看了”。 就是这样曾经无数次的与它擦肩而过，再也没有想过去重新品味它的苦与涩！直到前些时候老师要求我们去看《野性的呼唤》、《海狼》、《马丁〃伊登》、《苔丝》、《名利场》、《嘉莉妹妹》的时候，其中《海狼》、《苔丝》、《名利场》都比较熟悉，也许是因为曾经都多多少少的看过点。可回想到《苔丝》的时候突然感
觉到鼻子有点酸了，也许是因为悲惨故事中的主人公的悲惨故事发生的时候应该就是我们这个年龄，突然间感觉和故事中的主人近了，也许是因为曾经沉溺故事中的年代和今天的自己远了……
托马斯〃哈代是一位在世界文坛占据重要地位的跨世纪的作家，《苔丝》是他的批判现实主义文学的代表作之一。他通过塑造了一个淳朴美丽的少女苔丝形象，性格也鲜明丰满，在精神生活、思想感情、外部肖像等等方面，都写的栩栩如生，令人叹服，成为世界文学画廊中最优美迷人的女性形象之一。苔丝是一个诗化的形象，有着一般优美、清新的气韵，也有着诗一般的激情，她本身就是一首非人工的抒情诗，被大自然所创造，被人类文明所扼杀。她本人就是美的化身，被大自然所赋予，被社会习俗所毁灭。作者在书中通过不同的方式，借各种不同人物之口，塑造了这一诗化形象。
《苔丝》这部小说以苔丝的经历为主线，共分7部（1 妙龄少女、2 清白难留、3 振作精神、4 终身大事、5 女人总是吃亏、6 皈依宗教者、7 完结） 共59章。
那个欢唱在游行会中的妙龄少女也许根本就不会明白她老爹似乎患了神经似的举动，也许更不知道古老高贵的爵士世家德伯维尔的直系子孙又意味着什么？或者说世俗还没有来的及拥抱这棵刚出水的芙蓉……
在伊索寓言中有一个农夫和驴的故事，在上山的路上农夫拉着驴的尾巴，驴的骄傲是它拉着农夫走，可到了山崖边的时候农夫拼命的往后拉，而一直还沉溺于它的骄傲中的驴却拼命的往前拉，因为它也在
争取更高的荣誉感，最后它胜了，可它又得到了什么呢？万丈的悬崖也许更是它胜利的句号。对于杰克〃德贝菲尔来说爵士世家也许可以成就他些什么，可现实会允许他就这样轻易的把自己埋入德伯维尔武将的祖坟吗？这样的荣誉又能给他家带来些什么呢？当那个贵族也是冒牌的时候，苔丝·德贝菲尔离开冒牌的贵族，回到家乡的消息，以及关于她与冒牌贵族之间的关系，很快就传开了。人们对此议论纷纷，苔丝就连教堂都不敢上了。（第2部分 13章 书41页）这也许正是生活的公平所在，你也许在一些方面得到了些什么，可你肯定会在另些方面失去点什么。也许这正是苔丝悲惨的人生的一个开场语，亚雷克也许并不是苔丝悲惨命运的真正元凶，在资本主义刚刚开始袭击农村生活的年代，亚雷克更多扮演的也许只是现实生活的一个表演者。
如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。在苔丝的生活中现实更多的是一个欺骗者，他不仅蒙蔽了纯真的苔丝的眼睛，更可怕的是他蒙蔽了苔丝的心灵，故事中有这样的写照：“我以前所以没有告诉你，是因为我害怕失去你，亲爱的，我不敢冒这个风险，我不能失去我生命中的最高的奖品„„一个月以前，就在你答应嫁给我的时候，我就打算告诉你，可我说不出口呀，我想我要是说出来，一定会把你从我身边吓跑的。这事儿也就搁下来了。后来我想我一定得在昨天告诉你，给你最后一次摆脱我的机会。
可我还是没有做到。今儿早上，当你在楼梯口提出我们要相互坦白过错的时候，我也没有能讲出来——我真是个罪人哪！可是现在，我看到你这么深情严肃地坐在这儿，我一定得讲了。我不知道你还不会宽恕我？”（第4部分 34章 书103-104页）这些美丽的谎言对一个没有故事没有过往的苔丝来说也许就不是谎言了，现实往往也是谎言的最大掀秘者，可虽然如此，苔丝还是有着她独具特色的纯净。安机正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时，克莱尔犹豫了，对爱人的不理解和对感情的不坚定让她最终选择了离开。苔丝心碎了，当她帮她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时，她希望的是理解，是原谅。可是爱人却狠心的在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。这些也许上天早已注定，只不过天真的苔丝在和命运做最后的较量。人生不如意十之八九，可对于脆弱只能被人欺凌的苔丝来说也未必太苛刻，一波未平一波又起的苔丝人生，对于一个这样的弱女子来说也许只能是接受这样残酷的现实，如此荒谬的现实人生，最后的逼迫也只能作为别人的情妇飘摇于世。想如今灯红酒绿的胭脂巷内的人们，难道她们生来就情愿如此吗？没有谁愿意顶着臭名甘为第三者吧？平常人家的生活被追寻了千世万年。所谓“小河流水人家”不令人向往吗？也许这些克莱尔都可以给予苔丝的，可是他自私了，也许不是他自私了，是所有的人都自私了，扼杀苔丝的人永远都是那些站在远方看着故事感动的哭的人。
她没有回答，而是继续唠叨着，那种唠叨的腔调，说是对别人发怒，
还不如说是自言自语，还不如说是哀鸣。布鲁克斯太太只能听见其中的一部分：
“可我那亲爱亲爱的丈夫回来找我了„„而我却不知道！„„你一直残酷的愚弄我„„老是不肯罢休——是的——老是不肯罢休！你总说我妈妈需要什么，我弟弟妹妹需要什么——总说用这些话打动我的心„„说我丈夫永远也不会回来了；一辈子也不会回来了„„„„”（第7部分 56章 书182页）也许这正是苔丝的心声吧！现实面前她妈妈要的东西对于她来说也许就是天上的星，她弟弟要的东西也许就是井底的月，可是淳朴美丽善良的苔丝是一个孝女，所以她在牺牲自己，为自己的母亲摘天上的星，拥有着自然给她塑造的慈善的心也促使着她要下井为弟弟捞月……！已经被熏黑的现实腐蚀了心灵的人们，谁又曾来关心过这个被大自然遗弃的女儿呢？这无疑正是古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的佐证！
曾经离她远去的克莱尔突然的出现也许也许又一次给她带来了一丝丝的希望，可是虽然这份希望也许可以萌芽，但也许再也开不出骄人的花朵了！可又有谁知道当初那个漂洋过海的克莱尔到底是为了寻找新的世界还是在解脱自己的精神枷锁？巴西在那个时代的确成就了很多很多西欧的寻梦者，但似乎这个成功的行列好像没能见到克莱尔的身影，那个在异国他乡的憔悴者，也许这时才意识到自己的偏见和狭隘，他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说：“亲爱的，现在你原谅我了么？”很美的感觉。但是，这终究是一个悲剧，仿佛许多的爱情都是如此。为什么不可以抗拒，抗拒那虚伪的道德！
离别......，等待......，彷徨......，后悔...... 虽然苔丝和克莱尔最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，就应该接受她的过去，因为过去也是她的一部分，是她心灵的一部分。如果你不能接受她的过去，就永远无法走进她的内心，她那颗深爱你的心。情到深处是理解，爱到深处是包容，因为爱，可以让我们的心像蓝天大海一样宽广，一样无私。因为爱的温度能溶化一切。因为，爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。
到底是谁毁了苔丝的青春容颜？到底又是谁玷污了这朵圣洁的花朵呢？有人说这是亚雷克和克莱尔共同的杰作——是他们，就时他们……！但我却不这样认为，毁了她的青春容颜是她自己，玷污那朵圣洁的花朵是世人的眼睛。佛曰：“万恶之源——欲”！如果那个追寻爵士世家荣耀的人不是她的父亲；如果她没有贪恋那晚马背上的一丝惬意；如果她没有轻易的相信一个男人给她的承诺；如果这样的“欲”没有在她身上尽情的燃烧；所有的如果如果都没有发生的
话……！也许她就是一棵怒放的花朵，被大自然偏爱于世俗之外了！但只可惜她信了耶稣的话，造物主把她送错了地方，那悲剧也就只能在她身上尽情的抒写了……