孩子具有急切的言说欲望，许多新奇的想法和词句都会意想不到地脱口而出，让人哑然惊奇，拍手叫绝。言说欲望的实现可以让他们更加乐于去发现，并尽可发挥想象来表达，这对于他们观察力、想象力、表达力的培养都有很大的作用，所以教师要尽可能地为其提供自由言说的空间，让他们洞察世界的诗意，并用天真、美妙的语言吟哦，让他们自由地阐述人生，为语文课堂点睛。 一.阅读感知，自由言说 文章的思想、情感隐秘幽深，需要我们通过阅读去感知，拾取流落到字句间的暗含之意，可以说，“认识”文章的第一步骤便是阅读。但是通过读认识文章、作者并不是我们的最终目的，我们还要将这种具有个体特殊性的活动升华，将阅读所得到的东西用语言的形式表达出来。 以《高尔基和他的儿子》这篇课文为例，文章主要叙述了两件事情，表现出父子之间的浓浓情意。教师可以引导学生齐读课文，进行整体感知，并试着概括高尔基和儿子间发生的这两件事情。当然，直接让学生进行齐读过于唐突，在这之前，教师可以现设悬念“高尔基是一位伟大的作家，那他给予儿子的父爱就会异于常人吗？高尔基的儿子也只有十岁，在自己父亲的面前他又是如何表现对父亲浓浓情意呢？”面对教师悬念的设置，好奇心会调动起学生的阅读兴趣，同时也为学生的阅读方向做了指导。同学们通过读对文章都有了自己的理解，纷纷举手自由发言。通过发言，学生就会形成深刻的记忆，利于他们接下来的学习。 二.从面到点，自由言说 有诗云：“会当凌绝顶，一览众山小。”站在高处向下俯瞰，只能模糊地了解万物的轮廓，却不能清楚地洞悉本质。对于文章来说更是如此，要从大处着眼，小处深思，由对“面”的解读缩至到对“点”推敲，由对文章的整体阅读过渡到对文章句读的阅读。并在逐字逐句的阅读中挖掘其潜藏的情感、思想的精髓，体会作者笔下的文质。 《高尔基和他的儿子》这篇文章主要叙述了高尔基与儿子间血浓于水的父子情意。高尔基休养在意大利的一个岛上，儿子利用来探望的时间在岛上种下许多花花草草，春风当中，姹紫嫣红的花婀娜地舞着，时不时地还飘来阵阵的芳香，为高尔基带来了许多乐趣。由此，写信告诉儿子：“给”永远比“拿”愉快。文章的整体结构已明晰，所以教师应指导学生由面到点，体会作者所展现出的每一个视角。“文章中谁给了谁什么？以什么样的方式给的？文章结尾为什么说‘给比拿愉快’？”可以说，文章就像一块多棱镜，角度不同，色彩也会千变万化，所以学生基于个体理解角度的差异而得出不同的答案，教师要鼓励其自由言说，提升自己精神层面的生命，能够使课堂更多地放射出人文性的光芒。儿子的探望让高尔基感受到儿子的关爱，所以探望成了“给”之物，儿子的栽种的花朵也随风浮动阵阵的清香，为高尔基带来了快乐。 三.发挥联想，自由言说 一切知识既是人们在不断的生活中所发现的，又是人们用来充实精神内涵指导行为的规范准则，可以说知识的的产生源头是人生，知识的归属点也是人生，人生类似于一抔土壤，让知识的根脉叶茎扩张生长。而课堂和书本便是人生的一个缩影，囊括着一些知识和人生的真谛。这就是哲人所说的“一花一世界，一沙一天堂”，我们需要有极强的联想力，由渺小的分子，甚至是原子入手看到整个物质。对于一篇文章来说也是如此，和韩愈有相同文学主张的人几乎涵盖文学领域，“文以载道”也成为大家作文的规范形式，所以落笔处皆能瞥见宇宙及人生毫厘，也能领悟到关于人生旨趣的点滴，这些都是对人生真谛诉说，通过联想，我们也可在字词句当中看到我们的影子。所以我们不能为了学而学，而是要追求更高意义的谛听，由人入己，总结经验。在这一环节中，教师可以为学生提供自由联想言说的空间，让学生独立完成课本与人生的一次对接。 如教师在讲解《高尔基和他的儿子》这篇文章的时候，可以以这个十岁的小男孩来探望修养的父亲，并为之栽种花草为例，鼓励学生说说为父母所做的有意义的事情，以及自己的心情，这样一来，学生就能从自身情感出发，真切地领悟到文末“给比拿更让人愉快”这句话的深刻韵味。 自由言说可以让学生课堂参与的热情高涨，在自主理解，揣摩，表达的情况下能拓宽思路，形成自己的见解，并能由书本之死学问去联想人生，将书本的一滴水放进人生广阔的海洋当中，这正是现代教育所呼吁的。 杨丽华，教师，现居山东青岛。
孩子具有急切的言说欲望，许多新奇的想法和词句都会意想不到地脱口而出，让人哑然惊奇，拍手叫绝。言说欲望的实现可以让他们更加乐于去发现，并尽可发挥想象来表达，这对于他们观察力、想象力、表达力的培养都有很大的作用，所以教师要尽可能地为其提供自由言说的空间，让他们洞察世界的诗意，并用天真、美妙的语言吟哦，让他们自由地阐述人生，为语文课堂点睛。 一.阅读感知，自由言说 文章的思想、情感隐秘幽深，需要我们通过阅读去感知，拾取流落到字句间的暗含之意，可以说，“认识”文章的第一步骤便是阅读。但是通过读认识文章、作者并不是我们的最终目的，我们还要将这种具有个体特殊性的活动升华，将阅读所得到的东西用语言的形式表达出来。 以《高尔基和他的儿子》这篇课文为例，文章主要叙述了两件事情，表现出父子之间的浓浓情意。教师可以引导学生齐读课文，进行整体感知，并试着概括高尔基和儿子间发生的这两件事情。当然，直接让学生进行齐读过于唐突，在这之前，教师可以现设悬念“高尔基是一位伟大的作家，那他给予儿子的父爱就会异于常人吗？高尔基的儿子也只有十岁，在自己父亲的面前他又是如何表现对父亲浓浓情意呢？”面对教师悬念的设置，好奇心会调动起学生的阅读兴趣，同时也为学生的阅读方向做了指导。同学们通过读对文章都有了自己的理解，纷纷举手自由发言。通过发言，学生就会形成深刻的记忆，利于他们接下来的学习。 二.从面到点，自由言说 有诗云：“会当凌绝顶，一览众山小。”站在高处向下俯瞰，只能模糊地了解万物的轮廓，却不能清楚地洞悉本质。对于文章来说更是如此，要从大处着眼，小处深思，由对“面”的解读缩至到对“点”推敲，由对文章的整体阅读过渡到对文章句读的阅读。并在逐字逐句的阅读中挖掘其潜藏的情感、思想的精髓，体会作者笔下的文质。 《高尔基和他的儿子》这篇文章主要叙述了高尔基与儿子间血浓于水的父子情意。高尔基休养在意大利的一个岛上，儿子利用来探望的时间在岛上种下许多花花草草，春风当中，姹紫嫣红的花婀娜地舞着，时不时地还飘来阵阵的芳香，为高尔基带来了许多乐趣。由此，写信告诉儿子：“给”永远比“拿”愉快。文章的整体结构已明晰，所以教师应指导学生由面到点，体会作者所展现出的每一个视角。“文章中谁给了谁什么？以什么样的方式给的？文章结尾为什么说‘给比拿愉快’？”可以说，文章就像一块多棱镜，角度不同，色彩也会千变万化，所以学生基于个体理解角度的差异而得出不同的答案，教师要鼓励其自由言说，提升自己精神层面的生命，能够使课堂更多地放射出人文性的光芒。儿子的探望让高尔基感受到儿子的关爱，所以探望成了“给”之物，儿子的栽种的花朵也随风浮动阵阵的清香，为高尔基带来了快乐。 三.发挥联想，自由言说 一切知识既是人们在不断的生活中所发现的，又是人们用来充实精神内涵指导行为的规范准则，可以说知识的的产生源头是人生，知识的归属点也是人生，人生类似于一抔土壤，让知识的根脉叶茎扩张生长。而课堂和书本便是人生的一个缩影，囊括着一些知识和人生的真谛。这就是哲人所说的“一花一世界，一沙一天堂”，我们需要有极强的联想力，由渺小的分子，甚至是原子入手看到整个物质。对于一篇文章来说也是如此，和韩愈有相同文学主张的人几乎涵盖文学领域，“文以载道”也成为大家作文的规范形式，所以落笔处皆能瞥见宇宙及人生毫厘，也能领悟到关于人生旨趣的点滴，这些都是对人生真谛诉说，通过联想，我们也可在字词句当中看到我们的影子。所以我们不能为了学而学，而是要追求更高意义的谛听，由人入己，总结经验。在这一环节中，教师可以为学生提供自由联想言说的空间，让学生独立完成课本与人生的一次对接。 如教师在讲解《高尔基和他的儿子》这篇文章的时候，可以以这个十岁的小男孩来探望修养的父亲，并为之栽种花草为例，鼓励学生说说为父母所做的有意义的事情，以及自己的心情，这样一来，学生就能从自身情感出发，真切地领悟到文末“给比拿更让人愉快”这句话的深刻韵味。 自由言说可以让学生课堂参与的热情高涨，在自主理解，揣摩，表达的情况下能拓宽思路，形成自己的见解，并能由书本之死学问去联想人生，将书本的一滴水放进人生广阔的海洋当中，这正是现代教育所呼吁的。 杨丽华，教师，现居山东青岛。