[普罗米修斯]:科幻电影中的人类危机意识

我们来自何方?我们将去向哪里?

这是摆在现代人类面前的一个终极命题,从古自今,人类一直尝试着从神学的和科学的角度来探索这个命题。每当我们面对这个问题时,就会一次次感觉到宇宙是如此浩瀚,而我们却是如此渺小。原来孤独感、恐惧感以及由此而生的危机意识从来都没有离开过在地球上貌似已经足够强大的人类。而自从影像技术产生之后,人类的这种意识能够被更加具象化地表达出来。在很多科幻电影中,或追问或批评或嘲讽或自省或警示,实际上都在释放着这样一种心理焦灼感。因此比之于正统的科学研究,科幻电影更世俗化直观化,其展示效果也更令人印象深刻,科幻电影对于人类思想和生活的影响越来越大,像《后天》、《2012》那样的电影足够让很多人战战兢兢地遥望未来:那里是祸还是福?

在西方宗教中,上帝创造了人类,但是又准备了末日审判这样的终极灾难来考验人类。而中国文化中天道循环周而复始的思想也似乎有着现实的印证。地球、太阳乃至宇宙亦有生灭的轮回。一切难道终究不过是一个圈?当人类遇到创造者的时候,也是人类毁灭的时候?雷德利.斯科特即将在中国公映的电影《普罗米修斯》似乎正试图以哲学思考的态度再次表达这样的一种危机意识。

而在此之前,今年夏天又一部关于外星人进攻地球的科幻电影《超级战舰》在中国上映,除了我们在好莱坞电影中司空见惯了的“美国英雄救地球”这一被模式化的套路之外,其实我们依稀能够看到的还是人类对自身命运的疑惑;依然是在这个未知的宇宙中,我们到底有没有朋友;依然是我们终将走向何方,诸如此类的这样一些终极思考。而今天,雷德利.斯科特的《普罗米修斯》更是把这个问题描摹得深邃、悲怆和富于宗教意味。

我们来自哪里?当达尔文的生物进化学说已经被世人普遍认可的时候,当上帝创世已经成为信教者进行自我精神抚慰的镇静剂时,当女娲造人已经仅仅被中国人视为一种遥远的文化信号时,雷德利.斯科特和它的《普罗米修斯》,借助希腊神话“普罗米修斯创造人并盗来天火帮助人”点题,用科幻影像来告诉我们,其实人类是某一个星球上的外星人所创造的,对于这一点被大量科幻电影“洗脑”之后的我们已经不会感觉到惊奇。因为这种说法其实和上帝、女娲、普罗米修斯造人有某种逻辑上的联系,或许很久以前的“上帝”、“女娲”以及“普罗米修斯”们就是外星人也未可知。因为早有研究者认为其实所谓的这些创造者有可能就是我们所不知道的远古外星人,正因为人类知识和能力的局限性无法了解到外星人,所以在漫长的历史中,他们被神化被崇高化,成为了无所不能的“上帝”。——这就是科幻的魅力,它是“胡思乱想”而来的,但是我们又总能在这些“胡思乱想”中找到科学研究的精神因子。

我们有没有朋友?在很多科幻电影中,外星人都是我们的敌人,它们和地球人接触的唯一目的就是消灭地球人。而在《普罗米修斯》中,外星工程师创造了人类,但是他醒来之后却是要把异形带到地球上去消灭人类。为什么要这么做?由于《普罗米修斯》是开放式的结局,有可能还有续集,电影没有给出确定答案。但有一点几乎是可以肯定的,这一定和人类自身的缺陷有某种关联。任何一个物种都有与生俱来的占有欲和攻击性,人类也不例外,只不过由于人类凭借手中掌握的科学技术,使得人的贪婪、自私和自大被无限放大,形成无法克服的掠夺性,从而导致许多灾变正在现实中上演:资源减少、物种消亡、自然灾难频发。很多科幻电影都在对人类的不良行为进行批判和讽刺,悲天悯人的警示意义让人深思。去年公映的《猩球崛起》则是从另外一个角度去思考人类和其他物种的关系,即我们必须平等地对待其他物种,如此,其他物种则就平等地对待我们。《猩球崛起》显然脱胎于经典科幻电影《人猿星球》,这个电影系列的思想核心其实还影射了人类社会内部的人际关系,无疑是人类自我行为矫正的一剂良药。而在《普罗米修斯》和它的系列电影《异形》中则不断指出,每每引发灾难的其实不是外星物种,而是人类自身的劣根性。除了未知的和想象的外星敌人之外,很多时候被人类贪婪所绑架的科技大发展又为人类自己树立了潜伏在身边的敌人。或许,我们没有朋友,或许人类最大的敌人恰恰是自己。

《普罗米修斯》的最后,劫后余生的人类探险者乘坐飞船飞向了外星人的星球,是去复仇还是去进行自我救赎,这一问题同样不得而知。但是,我们可以确定的是无论那种结局,飞向未知——或许就是人类的未来。那么,我们的归宿究竟在哪里?

地球是有生命的,它的生命是有期限的,这个几乎是确定无疑的。问题是在地球毁灭那一天到来之时,我们是像很多科幻电影中描写的那样已经能够飞越宇宙找到新的立足点,还是像恐龙灭绝一样死于一次意外,或者是毁灭于自己制造的灾难之中?这三种可能,科幻电影都有过思考,如《阿凡达》、《后天》、《2012》、《终结者》等等等等。在这类电影中,人类毁灭于自身的强大是最值得玩味的一种结局。这其中,《黑客帝国》可谓是颇具哲学思考的电影,影片实则是对于人类科技发展的一种逆向思考,所谓水能载舟亦能覆舟,科学技术的大发展和自然法则是否最终是一对不可调和的矛盾呢?这一思想在电影《我,机器人》中也有体现。世间万物,有利就有弊,趋利避害,是人类自身发展的一个长久课题。中国文化中的天人合一自然自律是否能给人类提供一种新的思路呢?雷德利.斯科特们在思考,很多人都在思考。

我们无须对科幻电影史回顾太久远,仅从最近三十年的一些科幻电影就可以看到整个科幻的电影的历史几乎就是人类对自身命运的一场没有尽头的大思考,危机感贯穿了科幻电影史的始终。

提到《普罗米修斯》,我们就必须提它的前作——著名的科幻电影《异形》,而《普罗米修斯》其实是带有前传性质的新一部《异形》。三十多年来,“异形”一直是科幻电影爱好者心头的梦魇,这个超现实主义的怪物形象集合了生物学、遗传学、外星生命猜想、后现代工业机械主义等等元素,完全能够满足人类对“未知”和“未来”的种种印象。《异形》的第一部诞生于七十年代末期,很多人在评论这部电影时,都把它和当时的冷战联系起来,核战疑云下的东西方冷战导致西方人始终有一种被怪物觊觎的恐惧感,所以最终诞生了这个令人恐怖的电影形象。我们无法知道创作者当时的心思,但可以肯定的是每一个电影现象背后都有其现实根源。这个银幕形象的诞生是来源于人们对核战的恐惧还是来源其他的忧患,恐怕很难理清,但是可以肯定的是人类的危机意识显然是这类电影生发的基础。更值得一提的是,“异形”以人类为寄生母体,潜伏一定时间之后,最终会破胸而出。这种隐蔽性和攻击性,带着残忍和血腥,如幽灵般如影随形,是否正反映了人类内心深处的对当时生存环境的不确定性的那种恐惧感呢?这或许就是一种心理暗示。这种外星生物的寄生性、仿生性和攻击性的特征,影响了后来的很多科幻电影,许多科幻电影受到了它的启发,制造出了形形色色的怪物,并让这些怪物不停地恐吓人类自己。这仿佛正说明了环境造就心理这一论断。而诞生于日本的科幻恐怖片《哥斯拉》,之所以诞生于日本,就是因为作为世界上唯一被核武器攻击过的国家,日本人对于核的恐惧深入骨髓。而近日的一项研究发现,福岛核电站泄露的确导致当地的一种蝴蝶发生了变异。在很多时候,科幻电影几乎成为了一种预言。上世纪六十年代末期,电影大师库布里克的《2001漫游太空》成为了后来人类登上月球探索太空的预告。但是在科幻电影中,这样正面的预言似乎很少,有的大多数都是负面的令人恐惧担忧的“胡思乱想”,这说明我们人类其实一直在不自觉地害怕着恐惧着。

我们来自哪里?我们将去往何处?我们究竟在害怕什么?

人类越是强大越是聪慧就发现的越多,越是发现的多,就越是感觉到自己的渺小和无助,而越是觉得自己渺小和无助,就越是觉得害怕。或许,危机意识就是如此而来。

我们来自何方?我们将去向哪里?

这是摆在现代人类面前的一个终极命题,从古自今,人类一直尝试着从神学的和科学的角度来探索这个命题。每当我们面对这个问题时,就会一次次感觉到宇宙是如此浩瀚,而我们却是如此渺小。原来孤独感、恐惧感以及由此而生的危机意识从来都没有离开过在地球上貌似已经足够强大的人类。而自从影像技术产生之后,人类的这种意识能够被更加具象化地表达出来。在很多科幻电影中,或追问或批评或嘲讽或自省或警示,实际上都在释放着这样一种心理焦灼感。因此比之于正统的科学研究,科幻电影更世俗化直观化,其展示效果也更令人印象深刻,科幻电影对于人类思想和生活的影响越来越大,像《后天》、《2012》那样的电影足够让很多人战战兢兢地遥望未来:那里是祸还是福?

在西方宗教中,上帝创造了人类,但是又准备了末日审判这样的终极灾难来考验人类。而中国文化中天道循环周而复始的思想也似乎有着现实的印证。地球、太阳乃至宇宙亦有生灭的轮回。一切难道终究不过是一个圈?当人类遇到创造者的时候,也是人类毁灭的时候?雷德利.斯科特即将在中国公映的电影《普罗米修斯》似乎正试图以哲学思考的态度再次表达这样的一种危机意识。

而在此之前,今年夏天又一部关于外星人进攻地球的科幻电影《超级战舰》在中国上映,除了我们在好莱坞电影中司空见惯了的“美国英雄救地球”这一被模式化的套路之外,其实我们依稀能够看到的还是人类对自身命运的疑惑;依然是在这个未知的宇宙中,我们到底有没有朋友;依然是我们终将走向何方,诸如此类的这样一些终极思考。而今天,雷德利.斯科特的《普罗米修斯》更是把这个问题描摹得深邃、悲怆和富于宗教意味。

我们来自哪里?当达尔文的生物进化学说已经被世人普遍认可的时候,当上帝创世已经成为信教者进行自我精神抚慰的镇静剂时,当女娲造人已经仅仅被中国人视为一种遥远的文化信号时,雷德利.斯科特和它的《普罗米修斯》,借助希腊神话“普罗米修斯创造人并盗来天火帮助人”点题,用科幻影像来告诉我们,其实人类是某一个星球上的外星人所创造的,对于这一点被大量科幻电影“洗脑”之后的我们已经不会感觉到惊奇。因为这种说法其实和上帝、女娲、普罗米修斯造人有某种逻辑上的联系,或许很久以前的“上帝”、“女娲”以及“普罗米修斯”们就是外星人也未可知。因为早有研究者认为其实所谓的这些创造者有可能就是我们所不知道的远古外星人,正因为人类知识和能力的局限性无法了解到外星人,所以在漫长的历史中,他们被神化被崇高化,成为了无所不能的“上帝”。——这就是科幻的魅力,它是“胡思乱想”而来的,但是我们又总能在这些“胡思乱想”中找到科学研究的精神因子。

我们有没有朋友?在很多科幻电影中,外星人都是我们的敌人,它们和地球人接触的唯一目的就是消灭地球人。而在《普罗米修斯》中,外星工程师创造了人类,但是他醒来之后却是要把异形带到地球上去消灭人类。为什么要这么做?由于《普罗米修斯》是开放式的结局,有可能还有续集,电影没有给出确定答案。但有一点几乎是可以肯定的,这一定和人类自身的缺陷有某种关联。任何一个物种都有与生俱来的占有欲和攻击性,人类也不例外,只不过由于人类凭借手中掌握的科学技术,使得人的贪婪、自私和自大被无限放大,形成无法克服的掠夺性,从而导致许多灾变正在现实中上演:资源减少、物种消亡、自然灾难频发。很多科幻电影都在对人类的不良行为进行批判和讽刺,悲天悯人的警示意义让人深思。去年公映的《猩球崛起》则是从另外一个角度去思考人类和其他物种的关系,即我们必须平等地对待其他物种,如此,其他物种则就平等地对待我们。《猩球崛起》显然脱胎于经典科幻电影《人猿星球》,这个电影系列的思想核心其实还影射了人类社会内部的人际关系,无疑是人类自我行为矫正的一剂良药。而在《普罗米修斯》和它的系列电影《异形》中则不断指出,每每引发灾难的其实不是外星物种,而是人类自身的劣根性。除了未知的和想象的外星敌人之外,很多时候被人类贪婪所绑架的科技大发展又为人类自己树立了潜伏在身边的敌人。或许,我们没有朋友,或许人类最大的敌人恰恰是自己。

《普罗米修斯》的最后,劫后余生的人类探险者乘坐飞船飞向了外星人的星球,是去复仇还是去进行自我救赎,这一问题同样不得而知。但是,我们可以确定的是无论那种结局,飞向未知——或许就是人类的未来。那么,我们的归宿究竟在哪里?

地球是有生命的,它的生命是有期限的,这个几乎是确定无疑的。问题是在地球毁灭那一天到来之时,我们是像很多科幻电影中描写的那样已经能够飞越宇宙找到新的立足点,还是像恐龙灭绝一样死于一次意外,或者是毁灭于自己制造的灾难之中?这三种可能,科幻电影都有过思考,如《阿凡达》、《后天》、《2012》、《终结者》等等等等。在这类电影中,人类毁灭于自身的强大是最值得玩味的一种结局。这其中,《黑客帝国》可谓是颇具哲学思考的电影,影片实则是对于人类科技发展的一种逆向思考,所谓水能载舟亦能覆舟,科学技术的大发展和自然法则是否最终是一对不可调和的矛盾呢?这一思想在电影《我,机器人》中也有体现。世间万物,有利就有弊,趋利避害,是人类自身发展的一个长久课题。中国文化中的天人合一自然自律是否能给人类提供一种新的思路呢?雷德利.斯科特们在思考,很多人都在思考。

我们无须对科幻电影史回顾太久远,仅从最近三十年的一些科幻电影就可以看到整个科幻的电影的历史几乎就是人类对自身命运的一场没有尽头的大思考,危机感贯穿了科幻电影史的始终。

提到《普罗米修斯》,我们就必须提它的前作——著名的科幻电影《异形》,而《普罗米修斯》其实是带有前传性质的新一部《异形》。三十多年来,“异形”一直是科幻电影爱好者心头的梦魇,这个超现实主义的怪物形象集合了生物学、遗传学、外星生命猜想、后现代工业机械主义等等元素,完全能够满足人类对“未知”和“未来”的种种印象。《异形》的第一部诞生于七十年代末期,很多人在评论这部电影时,都把它和当时的冷战联系起来,核战疑云下的东西方冷战导致西方人始终有一种被怪物觊觎的恐惧感,所以最终诞生了这个令人恐怖的电影形象。我们无法知道创作者当时的心思,但可以肯定的是每一个电影现象背后都有其现实根源。这个银幕形象的诞生是来源于人们对核战的恐惧还是来源其他的忧患,恐怕很难理清,但是可以肯定的是人类的危机意识显然是这类电影生发的基础。更值得一提的是,“异形”以人类为寄生母体,潜伏一定时间之后,最终会破胸而出。这种隐蔽性和攻击性,带着残忍和血腥,如幽灵般如影随形,是否正反映了人类内心深处的对当时生存环境的不确定性的那种恐惧感呢?这或许就是一种心理暗示。这种外星生物的寄生性、仿生性和攻击性的特征,影响了后来的很多科幻电影,许多科幻电影受到了它的启发,制造出了形形色色的怪物,并让这些怪物不停地恐吓人类自己。这仿佛正说明了环境造就心理这一论断。而诞生于日本的科幻恐怖片《哥斯拉》,之所以诞生于日本,就是因为作为世界上唯一被核武器攻击过的国家,日本人对于核的恐惧深入骨髓。而近日的一项研究发现,福岛核电站泄露的确导致当地的一种蝴蝶发生了变异。在很多时候,科幻电影几乎成为了一种预言。上世纪六十年代末期,电影大师库布里克的《2001漫游太空》成为了后来人类登上月球探索太空的预告。但是在科幻电影中,这样正面的预言似乎很少,有的大多数都是负面的令人恐惧担忧的“胡思乱想”,这说明我们人类其实一直在不自觉地害怕着恐惧着。

我们来自哪里?我们将去往何处?我们究竟在害怕什么?

人类越是强大越是聪慧就发现的越多,越是发现的多,就越是感觉到自己的渺小和无助,而越是觉得自己渺小和无助,就越是觉得害怕。或许,危机意识就是如此而来。


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